賦、比、興的運用，既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標志，也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。下面就是小編給大家?guī)淼脑娊?jīng)詩歌鑒賞，希望能幫助到大家!

詩經(jīng)·小雅——《鶴鳴》1

鶴鳴于九皋，聲聞于野。

魚潛在淵，或在于渚。

樂彼之園，爰有樹檀，其下宅萚。

它山之石，可以為錯。

鶴鳴于九皋，聲聞于天。

魚在于渚，或潛在淵。

樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。

它山之石，可以攻玉。

【注釋】：諷人求賢自助。

九皋：皋，沼澤。九皋，九折之澤。

萚(音拓)：草木脫落的皮葉。一說木名。

它山：一說山名。

錯：石也，可以琢玉。一說鋒利。

榖：木名。楮樹;構(gòu)樹，皮可制紙。

【賞析】：

《鶴鳴》描寫了小園內(nèi)外的景致，幽雅自然，象征園林主人的性格，有鶴鳴于皋，聲聞于天的志向，然而他卻如漁潛躍，棲息林下。等待識才的招納引薦，這就像治下要借用他山之石一樣。應(yīng)該說這是一首隱居才人的作品，所以焦氏《易林》說：“鶴鳴九皋，避世隱居，抱道守貞，意不隨時?！比绻麑ⅰ耙獠浑S時”改為“待時”，或許更妥當些。

詩經(jīng)·小雅——《白駒》2

皎皎白駒，食我場苗。

縶之維之，以永今朝。

所謂伊人，於焉逍遙。

皎皎白駒，食我場藿。

縶之維之，以永今夕。

所謂伊人，於焉嘉客。

皎皎白駒，賁然來思。

爾公爾侯，逸豫無期。

慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

皎皎白駒，在彼空谷。

生芻一束，其人如玉。

毋金玉爾音，而有遐心。

【注釋】：刺宣王不能留賢。

皎皎：潔白，光明。這里指馬皮毛發(fā)光。

縶(音執(zhí))：絆。維：拴。焉：此，在這兒。

賁(音閉)：飾也。一說光采之貌。

逸豫：安樂。

勉：抑止之詞。

遁：隱去。一說走。

空谷：穹谷;深谷。

音：信。遐：遠。

【賞析】：

《白駒》抒寫思念賢者到來的思想感情。詩用象征，以白駒比喻志行高潔的人。第三章去勸勉賢人離開公侯之處，仍然是盼望的心情，末尾一章，言賢人未來而生的期望，不要疏遠。所以古人早就詠嘆說：“感時歌《蟋蟀》，思賢詠《白駒》”(曹攄《思友人詩》)。

詩經(jīng)·小雅——《黃鳥》3

黃鳥黃鳥，無集于榖，無啄我粟。

此邦之人，不我肯轂。

言旋言歸，復我邦族。

黃鳥黃鳥，無集于桑，無啄我粱。

此邦之人，莫可與明。

言旋言歸，復我諸兄。

黃鳥黃鳥，無集于栩，無啄我黍。

此邦之人，不可于處。

言旋言歸，復我諸父。

【注釋】：

黃鳥，黃雀。麻雀的一種。

穀(gu，上聲)，楮樹，葉似桑，樹皮有白斑。

轂(gu，上聲)，善。不我肯轂，不肯與我相善。

言，乃。旋，回還。

復，返。這句大意是，返回我原來邦族。今人或謂黃鳥指異國的統(tǒng)治者。

梁，同“粟”。

明，猶言曉，為曉諭之意。不可與明，不可曉諭。

諸兄，兄弟輩。

栩，柞樹。

處，猶言相處。

諸父，伯叔父輩。

【年代】：

《黃鳥》描寫流浪者在異地遭受的欺凌，而渴望回到家中去的感情。詩以黃鳥象征欺凌者，以“穀”、“?！?、“栩”象征流浪者的弱小，反復詠嘆，正因異地人的不善不義，所以更渴望回返家園。

詩經(jīng)·小雅——《斯干》4

秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。

似續(xù)妣祖，筑室百堵。

西南其戶，爰居爰處，爰笑爰語。

約之閣閣，椓之蠹蠹。

風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘，

如鳥斯革，如翚斯飛。君子攸躋。

殖殖其庭，有覺其楹。

噲噲其正，噦噦其冥，君子攸寧。

下莞上簟，乃安斯寢。

乃寢乃興，乃占我夢。

吉夢維何，維熊維羆，維虺維蛇。

大人占之，維熊維羆，男子之祥。

維虺維蛇，女子之祥。

乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

【注釋】：帝王宮室落成的頌歌，末兩章寫生男育女，家族興盛。

秩秩：順序貌。干：水涯，水邊。

幽幽;深遠貌。苞：草盛貌。猶：尤，過失。

似續(xù)：同嗣續(xù)。繼承。

約：束。

閣閣：歷歷，分明可數(shù)。

橐橐(音托)：板筑時用杵實土的聲音。

攸：語助，無義。

芋：覆。一說宇。

棘：急。一說屋角。

革：翼，翅。

翚(音輝)：野雞。

殖殖：平正。覺：高大。

楹：廳堂前的柱子。

噲噲(音快)：寬明之貌。

正：晝也。

噦噦(音會)：光明貌。

冥：夜。

莞(音關(guān))：植物名。水蔥，席子草。一說小蒲之席也。

羆(音皮)：熊的一種。長頭高腳，猛憨多力，能拔樹。

虺(音毀)：脆腳蜥。

大人：占夢之官，即太卜。大音太。

璋：古時上朝用的玉制物。

朱芾：蔽膝。紅色為貴。

裼(音替)：嬰兒包被。

瓦：古代紡線的紡錘。

儀：善。

【賞析】：

《斯干》描寫宮室的修建及其內(nèi)外結(jié)構(gòu)規(guī)模的宏大，壯麗，環(huán)境的優(yōu)美，并表達了對主人的良好祝愿。也反映了時代的風俗。全詩描寫細密生動，有虛有實，既展示了建筑宮室的生動面貌，又描寫祝頌的想象之詞，而且相輔相成，宮室的堅實，必然意味著家族的興旺發(fā)達。

詩經(jīng)·小雅——《無羊》5

誰謂爾無羊，三百維群。

誰謂爾無牛，九十其犉。

爾羊來思，其角濈濈。

爾牛來思，其耳濕濕。

或降于阿，或飲于池，或?qū)嬘谟灐?/p>

爾牧來思，何蓑何笠，或負其糇。

三十維物，爾牲則具。

爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。

爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。

麾之以肱，畢來既升。

牧人乃夢，眾維魚矣。

旐維旟矣，室家溱溱。

【注釋】：贊畜牧興旺，牛羊繁盛。

犉(音閏，二聲)：黃牛黑唇。一說牛七尺為犉。

濈濈(音及)：聚集貌。

濕濕(音氣)：牲畜耳朵搖動貌。

訛：動。

何(音賀)：同荷。擔，引申為戴。

物：顏色。

蒸：粗曰薪，細曰蒸。

矜矜、兢兢：堅強貌。

騫：虧。崩：群疾也。

升：登。指入圈。

眾：螽?；认x。

旐、旟：旗名。龜蛇為旐，鳥隼為旟。

溱溱(音真)：眾也。

【賞析】：

《無羊》描繪一幅牛羊放牧圖，表達了對牛繁盛，人丁興旺美好生活的向往和祝愿。詩以設(shè)問開始，意在敘述牛羊之多。而詩的妙處在“體物之工”，刻劃牛羊放牧的情態(tài)，十分細致生動，“儼如名手圖畫”。尤其末尾一章，又以夢境展示，突出奇幻，虛虛實實，而人回味，又如臨其境。