詩經(jīng)詩歌賞析5篇精編推薦
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《詩經(jīng)》常常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點(diǎn)，可以借此強(qiáng)化感情的抒發(fā)，所以在《國風(fēng)》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《頌》和《大雅》，以及《小雅》的政治詩中幾乎沒有。下面就是小編給大家?guī)淼脑娊?jīng)詩歌賞析，希望能幫助到大家!
詩經(jīng)——《猗嗟》1
猗嗟昌兮，頎而長兮。
抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，儀既成兮。
終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟孌兮，清揚(yáng)婉兮。
舞則選兮，射則貫兮。
四矢反兮，以御亂。
注釋：
猗嗟：吁嗟，嘆詞
昌：形容身體健壯。
抑：懿的借字，美的意思。
揚(yáng)：即：“陽”字，此指額頭。
巧趨：輕巧地疾走
蹌：趨步搖曳生姿
名：通作“明”，此形容面目明亮有神。
儀：射箭的儀式，古人射擊隊(duì)箭有一套規(guī)定，地位、身份不同，儀式就有不同內(nèi)容。
侯：射侯。古代貴族舉行射儀，放置一個(gè)木架，架上加一個(gè)方形獸皮，就叫侯。再在侯上加一塊小的圓形白布，就叫“正”或者叫“的”。
展：誠然
甥：古女子亦稱夫?yàn)樯?/p>
四矢反：四箭都從一洞穿過
賞析：
《猗嗟》贊美射手英俊神武，射藝高超，足以御亂衛(wèi)國。詩重物形象的描寫，從外貌、動作、行為，由外到內(nèi)，層層深入，刻劃出一個(gè)足以抗擊亂世的的射手的英雄形象。
詩經(jīng)·魏風(fēng)——《葛屨》2
糾糾葛屨，可以履霜?
摻摻女手，可以縫裳?
要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，
佩其象揥。
維是褊心，是以為刺。
注釋：
《魏風(fēng)》是魏國地區(qū)的詩歌，共七篇，魏國具體分封的時(shí)間不詳，相傳是周初分封的同姓。公元前661年為晉獻(xiàn)公所滅，故城在今山西省芮城縣東北。魏國其地狹隘，生活貧困，風(fēng)俗節(jié)儉。詩風(fēng)“大而婉，險(xiǎn)(儉)而易?！?/p>
屨：音具，鞋
糾糾：形容破爛不堪
摻摻：音三，同纖纖
要：音妖，鈕襻
襋：音機(jī)，衣領(lǐng)
提提：安祥文雅。左辟：左避
揥：音替，發(fā)篦
褊心：偏心。刺：諷刺
賞析：
《葛屨》諷刺心胸狹隘，缺少寬容待人之度。詩寫縫制新衣，請人試穿而遭拒絕這一細(xì)節(jié)場面，畫龍點(diǎn)睛似地劃了“好人”傲慢無禮，而以“可以縫裳”，所以帽“葛屨”可以履霜的縫裳女對比，判然反映二人不同的一位。
詩經(jīng)·魏風(fēng)——《汾沮洳》3
彼汾沮洳，言采其莫。
彼其之子，美無度。
美無度，殊異乎公路。
彼汾一方，言采其桑。
彼其之子，美如英。
美如英，殊異乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊異乎公族。
注釋：
汾：汾水。發(fā)源于山西管涔山，至河津縣西南流入黃河。
沮洳：音居如，水邊低濕的地方。
莫：羊蹄菜，古人解釋：莖大如竹筷，赤節(jié)，一節(jié)一葉，可以為羹，也可以生食。
無度：無法度量。
公路：管王公賓祀之車駕的官吏
公行：管王公兵車的官吏
藚：音序，澤瀉草
公族：管王公宗族之事的官吏
賞析：
《汾沮洳》贊美一位在汾水河采摘羊蹄菜的男子，美如花、如玉，又以公室貴族官員作對比和陪襯，表現(xiàn)了一種不尋常的眼光和價(jià)值觀念。
詩經(jīng)——《園有桃》4
園有桃，其實(shí)之肴。
心之憂矣，我歌且謠。
不知我者，謂我士也驕。
彼人是哉，子曰何其?
心之憂矣，有誰知之!
有誰知之!蓋亦勿思!
園有棘，其實(shí)之食。
心之憂矣，聊以行國。
不知我者，謂我士也罔極。
彼人是哉，子曰何其?
心之憂矣，有誰知之!
有誰知之!蓋亦勿思!
注釋：
歌：有樂調(diào)配唱叫歌。
謠：沒有樂調(diào)配唱叫謠。
蓋：此“盍”，何不的意思。
棘：酸棗樹。
彼人：君子。是：對
子曰何其：你說你要做什么
行國：到處流浪
罔極：無極，妄想
賞析：
《園有桃》描寫不得志的士人的自我解嘲。他自得其樂，自竺其是，心中有憂，無人可訴，也無人知曉，似乎交不價(jià)意旁人的議論，我行我素。盡管這樣，仍然憂從中來，他只是拋開自慰，可見他內(nèi)心憂思之深，無法排解。
詩經(jīng)·魏風(fēng)——《陟岵》5
陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰：嗟!予子行役，夙夜無已。
上慎旃哉!猶來!無止!
陟彼屺兮，瞻望母兮。
母曰：嗟!予季行役，夙夜無寐。
上慎旃哉!猶來!無棄!
陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰：嗟!予弟行役，夙夜無偕。
上慎旃哉!猶來!無死!
注釋：
陟：音志，登。岵：音戶，有草木的山。
夙：早。
無已：沒有止息。
予子：歌者想象中，其父對他的稱呼
上：尚。旃：音沾，之
旃：語助詞，之焉的合聲。
猶來：還昌是回家來。
無止：不要留在外面。
屺：音起，無草木的山
季：小兒子。
夙夜必偕：早晚都一樣辛勞。
賞析：
《陟岵》描寫行設(shè)外鄉(xiāng)的征夫思念家中的親人，盼望回家的心情。詩人構(gòu)思別致，將自己的思念，描寫為家中父母弟兄對自己的思念，想象他們的念叨和說話，反賓為主，另見一番思緒。