詩歌蘭花賞析5篇經(jīng)典
蘭花是一種風(fēng)格獨(dú)異的花卉，它的觀賞價(jià)值很高。蘭花的花色淡雅，其中以嫩綠、黃綠的居多，但尤以素心者為名貴。下面就是小編給大家?guī)淼脑姼杼m花賞析，希望能幫助到大家!
點(diǎn)絳唇·詠風(fēng)蘭
詞牌名：點(diǎn)絳唇|朝代：清朝|作者：納蘭容若
別樣幽芬，更無濃艷催開處。凌波欲去，且為東風(fēng)住。
忒煞蕭疏，爭(zhēng)奈秋如許。還留取，冷香半縷，第一湘江雨。
此篇張刻本有副題《題見陽畫蘭》。如是，則此篇即為題畫兼詠物之作。詠物極不易工，其上乘者大都借物以寓性情。這里所詠之風(fēng)蘭本非富貴之花，它只是生長(zhǎng)在深山野壑中的小草而已。但詩人對(duì)其情有獨(dú)鐘，大加贊美和稱羨。詞中字字刻畫，又字字天然，不粘不脫。風(fēng)蘭之形象綽約可見，而又不無詩人性情的處處流露。既詠物又抒懷抱，顯然頗含騷雅之旨，寓有詩人深摯的情懷，尤其是“一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙?！?/p>
古風(fēng)其三十八·孤蘭生幽園
朝代：唐朝|作者：李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。
《古風(fēng)·孤蘭生幽園》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的組詩《古風(fēng)五十九首》之一。此詩蓋謂人有逸才，埋沒于眾，雖當(dāng)圣明之朝，恐時(shí)光易逝，才未見用，而身已衰老，故望有德高望重者提攜。
題鄭所南蘭
朝代：元朝|作者：倪瓚
秋風(fēng)蘭蕙化為茅，南國(guó)凄涼氣已消。
只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。
《題鄭所南蘭》是元末明初詩人倪瓚為南宋愛國(guó)畫家鄭所南畫的墨蘭而題寫的七言絕句。
該詩前兩句用象征手法，感嘆天地間的蘭蕙在肅殺的秋風(fēng)中化為茅草，或失去生存的故土，影射南宋末期一班士大夫失節(jié)，而堅(jiān)持氣節(jié)的志士又孤苦無依。第三句頌揚(yáng)鄭所南不改初衷，對(duì)故國(guó)仍舊一往深情。結(jié)句用屈原的詩篇，指代所南的蘭畫。詩中贊揚(yáng)了鄭所南的民族氣節(jié)，寄寓了作者的愛國(guó)情操。此外，該詩運(yùn)用象征、寓意、對(duì)比、比喻等手法，抒發(fā)了詩人愛國(guó)之情。
念奴嬌·春雪詠蘭
詞牌名：念奴嬌|朝代：明朝|作者：陳子龍
問天何意，到春深、千里龍山飛雪?
解佩凌波人不見，漫說芷珠宮闕。
楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。
嫣然幽谷，只愁又聽啼鴃。
當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。
曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。
玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。
洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。
明季愛國(guó)志士陳子龍(1608-1647年)字臥子，晚年自號(hào)大樽，是著名的詩人與詞人。其詩作以慷慨淋漓、沉雄豪邁傳世?！吧n勁之色與節(jié)義相符”(沈雄《古今詞話》)。其詞作成就更大，曾被譚獻(xiàn)譽(yù)為明代“第一”(《復(fù)堂日記》);但詞的風(fēng)格卻“風(fēng)流婉麗”(《古今詞話》)、“綿邈凄惻” (《明詞綜》引王士禎語)，以陰柔之美擅場(chǎng)，同其詩陽剛之風(fēng)迥異其趣。這是由陳子龍的詞學(xué)觀所決定的。陳子龍承繼了北宋“詞別是一家”(李清照《詞論》)的觀點(diǎn)，在《三子詩余序》等詞論中推崇“婉約”說，即傳統(tǒng)的“詞體以婉約為正”(徐釚《詞苑叢談》)的主張。不過陳子龍的“婉約”說并非單純復(fù)古，繼承中亦有變革，具備了新內(nèi)容，有時(shí)代特點(diǎn)。概言之，陳子龍的“婉約”說主張?jiān)~應(yīng)以流暢的韻律，婉麗自然的語言，構(gòu)思婉媚的意境，含蓄委婉地抒發(fā)真情實(shí)感，寄托風(fēng)騷之旨即愛國(guó)之思、復(fù)國(guó)之志?！巴窦s”說指導(dǎo)了創(chuàng)作實(shí)踐，因此陳子龍有詩莊詞媚之別?，F(xiàn)試舉其名篇《念奴嬌·春雪詠蘭》為例證。詞云：
問天何事，到春深，千里龍山飛雪?解佩凌波人不見，漫說蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽啼鴂。
當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳重惜佳節(jié)。
這是一首詠物詞。沈起龍認(rèn)為上乘的詠物詞，“凡身世之感，君國(guó)之憂，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)，斯寄托遙深”(《論詞隨筆》)。此詞足以當(dāng)之。陳子龍“婉約”說認(rèn)為填詞首先應(yīng)考慮“用意”，要有“深刻之思”(王介人詩余序》)。所謂“意”即“風(fēng)騷之旨，皆本言情”或曰“寫哀而宣志”(《三子詩余序》)。寫于明亡之后的《念奴嬌·春雪詠蘭》正是旨通“風(fēng)騷”，構(gòu)思深刻，立意高遠(yuǎn)之作。它名為“春雪詠蘭”，實(shí)際上寄寓了作者亡國(guó)之痛、故國(guó)之思與復(fù)國(guó)之志，抒發(fā)了深厚的民族感情。顧璟芳曾評(píng)此詞曰：“此大樽之香草美人懷也?！?《陳忠裕全集》附)。 可見，其詞旨繼承了屈原《離騷》的愛國(guó)主義精神。但是陳子龍“婉約”說重要的美學(xué)思想是強(qiáng)調(diào)詞境“貴含蓄不盡”(《王介人詩余序》)，感情表現(xiàn)要委婉，所謂“幽以婉也”(《幽蘭草詞序》)?！赌钆珛伞ご貉┰佁m》言抗清復(fù)國(guó)之志，就并不如岳飛《滿江紅》那樣慷慨激昂、直抒胸臆，而是采用楚辭美人香草的比興、象征手法，極其“纏綿猗娜”(《三子詩余序》)之致。全詞上片構(gòu)思了春雪蘭殘、美人不見的意境，象征時(shí)局的險(xiǎn)惡，飽含亡國(guó)的悲憤;下片借描寫昔日美人與蘭草之情懷寄托故國(guó)之思，并表示了振奮民族精神，爭(zhēng)取抗清復(fù)國(guó)勝利的愿望。
瑣窗寒·玉蘭
詞牌名：瑣窗寒|朝代：宋朝|作者：吳文英
紺縷堆云，清腮潤(rùn)玉，汜人初見。蠻腥未洗，?？鸵粦哑嗤?。渺征槎、去乘閬風(fēng)，占香上國(guó)幽心展?！踹z芳掩色，真恣凝澹，返魂騷畹。
一盼。千金換。又笑伴鴟夷，共歸吳苑。離煙恨水，夢(mèng)杳南天秋晚。比來時(shí)、瘦肌更銷，冷薰沁骨悲鄉(xiāng)遠(yuǎn)。最傷情、送客咸陽，佩結(jié)西風(fēng)怨。
《瑣窗寒》一名《鎖窗寒》，雙調(diào)九十九字。前片十句，四仄韻;后片十句，六仄韻。據(jù)近人楊鐵夫《夢(mèng)窗詞箋釋》中說：“題標(biāo)‘玉蘭’，實(shí)指去姬，詩之比體;上闋映合花，下闋直說人，又詩之興體?！薄皦?mèng)窗一生恨事全見?！?/p>
“紺縷”三句，狀玉蘭的葉與花形?！敖C縷”，“紺”，即天青色;“縷”，凡是細(xì)長(zhǎng)的東西，都可叫縷，如柳縷、煙縷?！敖C縷”即是天青色的玉蘭葉?！般崛恕?，“汜”，《楚辭·卜居》：“將汜汜若水中之鳧乎?！弊ⅲ骸般幔蛔鞣?。”，“汜人”，即是浪跡天涯之人。此處是說：天青色的玉蘭葉重重疊疊似美人的云鬢堆砌，玉蘭花白玉般的色澤，又似美人潔白的臉腮。像這樣美麗的花兒，即使是如我這樣一位四處羈游，見多識(shí)廣的人也是初次見識(shí)的。另據(jù)沈亞之《湘中怨》詞：“垂拱中，太學(xué)生鄭生乘月步洛陽橋.以橋下有哭聲，見一女子，挾歸與居，號(hào)曰‘汜人’。又周密題趙子固《凌波圖》詞“經(jīng)年汜人重見”。又紀(jì)文達(dá)詩“無復(fù)江中見汜人”。楊鐵夫按：此以玉蘭喻姬，故起即用“紺縷”、“清腮”等字掩映，仍恐未醒，更用“汜人”點(diǎn)晴。此初見鐘情，則當(dāng)時(shí)事實(shí)也?！靶U腥”兩句，聞香生感?！靶U腥”，指長(zhǎng)于南國(guó)的玉蘭的花香?！昂？汀?，喻浪跡四方的人，即詞人自稱。此言玉蘭花的清香撲鼻而來，充斥四周，然而浪跡天涯的“我”聞花香反而觸動(dòng)起一種感傷的情懷，所謂“感時(shí)花濺淚”，就是這種環(huán)境與心情的反差。“渺征槎”兩句，借物喻景?！伴丁保衲揪幊傻姆?，這兒引申為船只?！吧蠂?guó)”，即當(dāng)時(shí)的南宋都城臨安。此言遠(yuǎn)行的船帆，依靠空中高風(fēng)的幫助逐漸離去。同樣，玉蘭花的清香在這都城中一定會(huì)受到人們充分的贊賞。這兩句其實(shí)是緊接上句的感慨，暗示自己在這兒是事業(yè)坎坷，生活凄涼，而美麗心愛的蘇姬又遠(yuǎn)離詞人，去求尋自我發(fā)展?！啊踹z芳”三句，缺一字，據(jù)上下詞意推測(cè)，似為一“想”字，以領(lǐng)起之?！膀}畹”，《離騷》有“余既滋蘭之九畹” 之句， 這里借用其意。“畹”，古代地積單位，王逸《離騷》注：“十二畝曰畹”。此言詞人追想玉蘭花在凋謝之后必將失去它的本來面目，但是返歸屬于《離騷》中的花魂，定將以“清水出芙蓉”的天然面目深印在人們的腦海中。上片賞花有感。
下片由花聯(lián)想到人?！耙慌巍眱删?，詞人從眼前的玉蘭想到如花般美貌動(dòng)人的蘇妾，如果能使她回眸一顧，詞人將不惜輕拋千金。然伊人已離他而去，再求“一盼”，無異幻夢(mèng)。“又笑伴” 兩句，回想從前兩人聚首之時(shí)?！傍|夷”，是越滅吳之后，范蠡歸隱五湖所取的別號(hào)——鴟夷子。“笑伴”者，西施也。這是用范蠡和西施優(yōu)游吳地故事，比喻自己與蘇妾曾在吳城親密的相處過一段時(shí)期?！半x煙”兩句，嘆目前。言現(xiàn)在自己與蘇姬兩人已如煙四散，似水流失，各自東西，惟剩幾多離恨別愁。又如這南國(guó)玉蘭，將零落成泥，離去的蘇姬再也不可復(fù)求?！氨葋頃r(shí)”兩句，見花思人。此言詞人見花傷情，眼前玉蘭花香雖是薰襲骨髓，然而見花卻自然憶及過去共同賞花的蘇姬，今花在姬離，想到那自己的第二故鄉(xiāng)——蘇州，以及還留住在那兒的去姬，當(dāng)然是越發(fā)悲傷，憔悴不堪。“最傷情”兩句，遙接上片“凄惋”作結(jié)。前句用李賀《金銅仙人辭漢歌》：“衰蘭送客咸陽道”詩意。第二句亦有晏殊《蝶戀花》：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！奔傲馈而P棲梧》“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”兩句的意境。兩句言自己在臨安最為傷情的是隨著秋風(fēng)的來臨，又要送別親友，這種離愁別恨使他日漸消瘦“衣帶漸寬”?！芭濉?，即身上的腰帶。
據(jù)此詞作者憶去姬之意推測(cè)，此詞應(yīng)作于蘇姬離詞人而去之后，而詞人這時(shí)尚在臨安。即時(shí)在公元1246年(宋理宗淳祐六年)，詞人已離吳而往來于臨安、紹興間之時(shí)以后。
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