杜甫——《孤雁》【內(nèi)容】孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛?！举p析】：這首詠物詩(shī)寫于大歷初杜甫居夔州時(shí)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的杜甫詩(shī)詞賞析，希望能幫助到大家!

　　杜甫——《聞官軍收河南河北》

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

　　白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

　　【賞析】：

　　這首詩(shī)，作于唐代宗廣德元年(763)春天，作者五十二歲。寶應(yīng)元年(762)冬季，唐軍在洛陽(yáng)附近的橫水打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州(治所在今四川三臺(tái))，過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。

　　杜甫于此詩(shī)下自注：“余田園在東京”，詩(shī)的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢(shì)迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然?！皠ν狻蹦嗽?shī)人所在之地，“薊北”乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩(shī)人多年飄泊“劍外”，艱苦備嘗，想回故鄉(xiāng)而不可能，就由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，

　　真如春雷乍響，山洪突發(fā)，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個(gè)浪頭。

　　“初聞”緊承“忽傳”?！昂鰝鳌北憩F(xiàn)捷報(bào)來(lái)得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現(xiàn)?！八E北”已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個(gè)人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子，總算熬過來(lái)了，怎能不喜!然而痛定思痛，回想八年來(lái)的重重苦難是怎樣熬過來(lái)的，又不禁悲從中來(lái)，無(wú)法壓抑?？墒?，這一場(chǎng)浩劫，終于象惡夢(mèng)一般過去了，自己可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新的生活了，于是又轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩(shī)人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪，就足以概括這一切。

　　第二聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰?！皡s看妻子”、“漫卷詩(shī)書”，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)自己悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時(shí)，自然想到多年來(lái)同受苦難的妻子兒女?！皡s看”就是“回頭看”。“回頭看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn)，詩(shī)人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實(shí)，無(wú)需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來(lái)增加了自己的喜，再也無(wú)心伏案了，隨手卷起詩(shī)書，大家同享勝利的歡樂。

　　“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫。“白首”，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想?！扒啻骸敝复杭荆禾煲呀?jīng)來(lái)臨，在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”!

　　尾聯(lián)寫“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩(shī)也至此結(jié)束。這一聯(lián)，包涵四個(gè)地名?！鞍蛵{”與“巫峽”，“襄陽(yáng)”與“洛陽(yáng)”，既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì))，又前后對(duì)偶，形成工整的地名對(duì);而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽(yáng)”的重復(fù)，文勢(shì)、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽(yáng)”、“洛陽(yáng)”，這四個(gè)地方之間都有多么漫長(zhǎng)的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來(lái)，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”疾速飛馳的畫面，一個(gè)接一個(gè)地從眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩(shī)人既展示想象，又描繪實(shí)境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險(xiǎn)而窄，舟行如梭，所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽(yáng)”，順流急駛，所以用“下”;從“襄陽(yáng)”到“洛陽(yáng)”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準(zhǔn)確。

　　這首詩(shī)，除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)忽聞勝利消息之后的驚喜之情。萬(wàn)斛泉源，出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：“此詩(shī)句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無(wú)妝點(diǎn)，愈樸愈真，他人決不能道。”后代詩(shī)論家都極為推崇此詩(shī)，贊其為老杜“生平第一首快詩(shī)也”(浦起龍《讀杜心解》)。

　　杜甫——《送路六侍御入朝》

　　童稚情親四十年，中間消息兩茫然。

　　更為后會(huì)知何地?忽漫相逢是別筵!

　　不分桃花紅似錦，生憎柳絮白于棉。

　　劍南春色還無(wú)賴，觸忤愁人到酒邊。

　　【賞析】：

　　這詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)春。前一年，杜甫因徐知道在成都叛變，避亂流寓梓州(治所在今四川三臺(tái))。這年正月，唐軍收復(fù)幽燕，史朝義自縊身死。延續(xù)八年之久的安史之亂雖然告一段落，但是已經(jīng)激化了的各類社會(huì)矛盾并沒有得到解決，動(dòng)亂不寧的時(shí)局并未因此而真正平息。曾經(jīng)因勝利而一度在杜甫心底燃起的歡快的火花，“青春作伴好還鄉(xiāng)”(《聞官軍收河南河北》)的暢想，很快就破滅了。當(dāng)時(shí)，杜甫有一些朋友由梓州回長(zhǎng)安，他作詩(shī)送行，說道：“飄零為客久，衰老羨君還。”(《涪江泛舟送韋班歸京》)“帝鄉(xiāng)愁緒外，春色淚痕邊?！?《泛舟送魏十八倉(cāng)曹還京因寄岑中允參、范郎中季明》)自傷留滯，情見乎詞。這詩(shī)也是借聚散離合之情，寫遲暮飄零的身世之感的。

　　關(guān)于路六侍御的生平，詳不可考，從詩(shī)的開頭一句看，知是杜甫兒時(shí)舊友。作此詩(shī)時(shí)，杜甫五十一歲，四十年前，他們都在十歲左右，正是竹馬童年。詩(shī)人用“童稚情親四十年”完滿地表現(xiàn)出童年伙伴那種特有的親切的感情?！八氖辍保谶@里不僅點(diǎn)明分別的時(shí)間，更主要的是表明童年時(shí)代的友情，并不隨著四十年漫長(zhǎng)歲月的遷流而歸于淡忘。正因?yàn)槿绱?，下句說，“中間消息兩茫然”。在兵戈滿地，流離轉(zhuǎn)徙的動(dòng)亂年代里，朋友間失去聯(lián)系，想知道他的消息而又無(wú)從問訊，故有“茫然”之感。而這種心情，彼此間是相同的，故曰“兩茫然”。一別四十年，時(shí)間是這樣的久，哪還能想到現(xiàn)在的重新會(huì)合?所以說“忽漫相逢”。他鄉(xiāng)遇故知，本來(lái)是值得高興的事;然而同樣沒有想到，久別重逢，乍逢又別;當(dāng)故交敘舊之日，即離筵餞別之時(shí)?！昂雎喾晔莿e筵”。在“相逢”和“別筵”之間著一“是”“字，使會(huì)合的歡娛，立即轉(zhuǎn)化為別離的愁思。筆力千鈞，直透紙背。

　　從過去到現(xiàn)在，聚散離合是這樣的迷離莫測(cè);從現(xiàn)在懸想將來(lái)，又將如何呢?詩(shī)人把感慨集中地寫在“更為后會(huì)知何地”這句話里。這是全詩(shī)的主腦。它包涵有下列兩重意思：路六侍御這次離開梓州，回到長(zhǎng)安去做官，顯然會(huì)勾起了杜甫滿腹心事。他設(shè)想倘若今后和路再度會(huì)見，這地點(diǎn)又將在哪里?自己能不能夠也被召還朝?回答是不可知的。從自身蹭蹬坎坷的生活歷程，從這次和路的聚散離合，他懂得了亂世人生，有如飄蓬泛梗，一切都無(wú)從說起。這是就空間而言的。從時(shí)間方面來(lái)說，過去的分別，一別就是四十年;別時(shí)彼此都在童年，如今俱入老境。人生幾何?“更為后會(huì)”，實(shí)際上是不大可能的。詩(shī)人沒有直說后會(huì)無(wú)期，而是造作詰問語(yǔ)，以詠嘆出之，以見向往之切、感慨之深。

　　前四句寫送別之情，由過去到現(xiàn)在，再由現(xiàn)在想到未來(lái)，它本身有個(gè)時(shí)間的層次。這里值得注意的是：詩(shī)從“童稚情親”依次寫來(lái)，寫到四十年來(lái)，“中間消息兩茫然”，不接著寫現(xiàn)在的相逢和送別，而突然插入“更為后會(huì)知何地”。乍讀時(shí)，恍如天外奇峰，劈空飛來(lái)，有點(diǎn)摸不著頭腦。但仔細(xì)體味，則“更為后會(huì)”，就已逆攝了下文的“忽漫相逢”。因?yàn)闆]有現(xiàn)在的“忽漫相逢”，是不可能想到將來(lái)的“更為后會(huì)”的。這句對(duì)上句來(lái)說，是突接。由于這樣的突接，故能掀起波瀾，把感傷離亂的情懷，表現(xiàn)得沉郁蒼涼，百端交集。就下文來(lái)說，這是在一聯(lián)之內(nèi)的逆挽，也就是顛倒其次序，用上句帶動(dòng)下句。由于這樣的逆挽，故能化板滯為飛動(dòng)，使得全詩(shī)神完氣足，精彩四溢。如果沒有詩(shī)人思想情感上的深度和廣度以及他在詩(shī)歌藝術(shù)上湛深的造詣，也是不可能達(dá)到這種境界的。

　　詩(shī)的后四句寫景，另起了一個(gè)頭，頸聯(lián)和頷聯(lián)似乎了不相涉。其實(shí)，這景物描寫，全是從上文的“別筵”生發(fā)出來(lái)的。尾聯(lián)結(jié)句“觸忤愁人到酒邊”的“酒”，正是“別筵”餞別之酒：“酒邊”的“劍南春色”，亦即“別筵”的眼前風(fēng)光?！疤壹t似錦”，“絮白于棉”，這風(fēng)光是明艷的，而詩(shī)偏說是“不分”，“生憎”，惱怒春色“無(wú)賴”，是因?yàn)樗坝|忤”了“愁人”;而它之所以“觸忤愁人”，則是由于后會(huì)無(wú)期，離懷難遣，對(duì)景傷情的緣故。讀了尾聯(lián)，回過頭來(lái)一看，則這“不分”和“生憎”，恰恰成為綰合上半篇和下半篇的紐帶，把情景融為不可分割的完美的詩(shī)的整體。全詩(shī)句句提得起，處處打得通，一氣運(yùn)轉(zhuǎn)，跌宕昭彰;而其語(yǔ)言措注，脈落貫輸，則又絲絲入扣，于宏大中見精細(xì)。律詩(shī)寫到這樣，可說是工而能化，優(yōu)入圣域了。

　　杜甫——《將赴荊南寄別李劍州》

　　使君高義驅(qū)今古，寥落三年坐劍州。

　　但見文翁能化俗，焉知李廣未封侯?

　　路經(jīng)滟滪雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。

　　戎馬相逢更何日?春風(fēng)回首仲宣樓。

　　【賞析】：

　　此詩(shī)作于公元七六三年。從詩(shī)看，知李劍州當(dāng)時(shí)任劍州刺史，是位有才能而未被朝廷重用的地方官。前一年，杜甫到過那里，和他有交往。這年，杜甫曾經(jīng)準(zhǔn)備離蜀東行，寫了這詩(shī)寄給他。

　　律詩(shī)受到聲律和對(duì)仗的束縛，容易流于板滯平衍，萎弱拖沓，正如劉熙載所說：“聲諧語(yǔ)儷，往往易工而難化?！?《藝概。詩(shī)概》)而這首七律寫得縱橫排奡，轉(zhuǎn)掉自如，句句提得起，處處打得通，而在拿擲飛騰之中，又能見出精細(xì)的脈絡(luò)。

　　詩(shī)的前半篇寫李，熱情地歌頌了他“能化俗”的政績(jī)，為他的“未封侯”而鳴不平。詩(shī)從“高義”和“寥落”生發(fā)出這兩層意思，使人對(duì)他那沉淪州郡的坎坷遭遇，更深為惋惜?！拔奈獭焙汀袄顝V”，用的是兩個(gè)典故。文翁政績(jī)流傳蜀中，用以比擬李之官劍州刺史;未封侯的李廣，則和李同姓。典故用得非常貼切，然而也僅僅貼切而已?？墒窃凇拔奈棠芑住钡纳厦婕由蟼€(gè)“但見”，在“李廣未封侯”的上面加上個(gè)“焉知”，“但見”和“焉知”，一呼一應(yīng)，一開一闔，運(yùn)之以動(dòng)蕩之筆，精神頓出，有如畫龍點(diǎn)晴，立即破壁飛去。不僅如此，在歷史上，李度對(duì)自己屢立戰(zhàn)功而未得封侯，是時(shí)刻耿耿于懷，終身為恨事的。這里卻推開來(lái)，說“焉知李廣未封侯”，這就改造了舊典，注入了新義，提高了詩(shī)的思想性。從這里，可以看出杜甫是怎樣把七言歌行中縱橫揮斥的筆意，創(chuàng)造性地運(yùn)用、融化于律體之中。在杜甫歌行里象“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”(《醉時(shí)歌》)之類的句子，和這不正是波瀾莫二嗎?

　　下半篇敘身世之感，離別之情，境界更大，感慨更深。詩(shī)人完全從空際著筆，寫的是意想中的自己“將赴荊南”的情景。

　　“路經(jīng)滟滪”，見瞿塘風(fēng)濤之險(xiǎn)惡：“天入滄浪”，見江漢煙波之浩渺。這是他赴荊南途中所經(jīng)之地。在這里，詩(shī)人并未訴說其遲暮飄零之感，而是以“一釣舟”和“滄浪”，“雙蓬鬢”和“滟滪”相對(duì)照，構(gòu)成鮮明的形象，展示出一幅扁舟出峽圖。倘若說，這是詩(shī)中之畫，那么借用杜甫自己的另外兩句詩(shī)，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”(《登岳陽(yáng)樓》)來(lái)說明畫意，是頗為確切的了。

　　到了荊南以后又將怎樣呢?尾聯(lián)用“仲宣樓”輕輕點(diǎn)出。詩(shī)人清楚地意識(shí)到自己所處的時(shí)代和命運(yùn)，即使到了那里，也還是和當(dāng)年避難荊州的王粲一樣，仍然作客依人，托身無(wú)所。而在此時(shí)，回望蜀中，懷念故人，想到兵戈阻隔，相見無(wú)期，那就會(huì)更加四顧蒼茫，百端交集了。

　　全詩(shī)由李寫到自己，再由自己的離別之情，一筆兜回到李，脈絡(luò)貫通，而起結(jié)轉(zhuǎn)折，關(guān)合無(wú)痕。杜甫這類的詩(shī)，往往劈空而來(lái)，一起既挺拔而又沉重，有籠罩全篇的氣勢(shì)。寫到第四句，似乎要說的話都已說完，可是到了五、六兩句，忽然又轉(zhuǎn)換一個(gè)新的意思，開出一個(gè)新的境界，噴薄出更為洶涌、更為壯闊的波瀾。然而它又不是一瀉無(wú)余;收束處，總是蕩漾縈回，和篇首遙相照映，顯得氣固神完，而情韻不匱，耐人尋味。

　　作為杜甫七律風(fēng)格的其本特征，是他能在盡幅之中，運(yùn)之以磅礴飛動(dòng)的氣勢(shì);而這磅礴飛動(dòng)的氣勢(shì)，又是和精密平整的詩(shī)律水乳交融地結(jié)合在一起的。所以“工而能化”，“中律而不為律縛”。從這詩(shī)，便可窺見其一斑。

　　杜甫——《別房太尉墓》

　　他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。

　　近淚無(wú)干土，低空有斷云。

　　對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。

　　唯見林花落，鶯啼送客聞。

　　【賞析】：

　　房太尉即房琯，玄宗幸蜀時(shí)拜相，為人比較正直。至德二載(757)，為肅宗所貶。杜甫曾毅然上疏力諫，結(jié)果得罪肅宗，幾遭刑戮。房琯罷相后，于寶應(yīng)二年(763)拜特進(jìn)、刑部尚書。在路遇疾，卒于閬州。死后贈(zèng)太尉。(見《舊唐書。房琯傳》)二年后杜甫經(jīng)過閬州，特來(lái)看看老友的墳。

　　“他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳?！奔仍谒l(xiāng)復(fù)值行役之中，公事在身，行色匆匆。盡管如此，詩(shī)人還是駐馬暫留，來(lái)到孤墳前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是煢煢“孤墳”，則房琯的晚歲坎坷，身后凄涼可想。

　　“近淚無(wú)干土，低空有斷云。”“無(wú)干土”的緣由是“近淚”。詩(shī)人在墳前灑下許多傷悼之淚，以至于身旁周圍的土都濕潤(rùn)了。詩(shī)人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍離去。天低云斷，空氣里都帶著愁慘凝滯之感，使人倍覺寂寥哀傷。

　　“對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君?！敝x傅指謝安?！稌x書。謝安傳》說：謝玄等破苻堅(jiān)，有檄書至，安方對(duì)客圍棋，了無(wú)喜色。詩(shī)人以謝安的鎮(zhèn)定自若、儒雅風(fēng)流來(lái)比喻房琯是很高妙的，足見其對(duì)房琯的推崇備至。下句則用了另一典故。《說苑》載：吳季札聘晉過徐，心知徐君愛其寶劍，及還，徐君已歿，解劍系其冢樹而去。詩(shī)人以延陵季子自比，表示對(duì)亡友的深情厚誼，雖死不忘。這又照應(yīng)前兩聯(lián)，道出為何痛悼的原因。詩(shī)篇布局嚴(yán)謹(jǐn)，前后關(guān)連十分緊密。

　　“唯見林花落，鶯啼送客聞?！薄拔ā弊重瀮删洌馑际?，只看見林花紛紛落下，只聽見鶯啼送客之聲。這兩句收尾，顯得余韻悠揚(yáng)不盡。詩(shī)人著意刻畫出一個(gè)幽靜肅穆之極的氛圍，引人聯(lián)想：林花飄落似珠淚紛紛，啼鶯送客，亦似哀樂陣陣。此時(shí)此地，唯見此景，唯聞此聲，格外襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。

　　此詩(shī)極不易寫，因房琯不常用一般的人，所以句句要得體;‘杜甫與房琯又非一般之交，又句句要有情誼。而此詩(shī)寫得既雍容典雅，又一往情深，十分切合題旨。

　　詩(shī)人表達(dá)的感情十分深沉而含蓄，這是因?yàn)榉楷g的問題，事干政局，已經(jīng)為此吃了苦頭的杜甫，自有難言之苦。但詩(shī)中那陰郁的氛圍，那深沉的哀痛，還是使人感到：這不單是悼念亡友而已，更多的是詩(shī)人內(nèi)心對(duì)國(guó)事的殷憂和嘆息。對(duì)此，只要仔細(xì)揣摩，是不難體味到的。

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