杜甫——《登岳陽(yáng)樓》【內(nèi)容】昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！举p析】：這首詩(shī)的意境是十分寬闊宏偉的。下面就是小編給大家?guī)?lái)的杜甫詩(shī)詞賞析，希望能幫助到大家!

　　杜甫——《禹廟》

　　禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。

　　荒庭垂桔柚，古屋畫(huà)龍蛇。

　　云氣噓青壁，江聲走白沙。

　　早知乘四載，疏鑿控三巴。

　　【賞析】：

　　杜甫寫(xiě)的禹廟，建在忠州(治所在今四川忠縣)臨江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀東下，途經(jīng)忠州時(shí)，參謁了這座古廟。

　　“禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?！遍_(kāi)門見(jiàn)山，起筆便令人森然、肅然。山是“空”的，可見(jiàn)荒涼;加以秋風(fēng)瑟瑟，氣氛更覺(jué)蕭森。但山空，那古廟就更顯得巍然獨(dú)峙;加以晚霞的涂染，格外鮮明莊嚴(yán)，令人肅然而生敬意。詩(shī)人正是懷著這種心情登山入廟的。

　　“荒庭垂桔柚，古屋畫(huà)龍蛇?！睆R內(nèi)，庭院荒蕪，房屋古舊，一“荒”二“古”，不免使人感到凄涼、冷落。但詩(shī)人卻觀察到另一番景象：庭中桔柚碩果垂枝，壁上古畫(huà)神龍舞爪。桔柚和龍蛇，給荒庭古屋帶來(lái)一片生氣和動(dòng)感?！按菇坭帧?、“畫(huà)龍蛇”，既是眼前實(shí)景，又暗含著歌頌大禹的典故。據(jù)《尚書(shū)。禹貢》載，禹治洪水后，九州人民得以安居生產(chǎn)，遠(yuǎn)居?xùn)|南的“島夷”之民也“厥包桔柚”──把豐收的桔柚包裹好進(jìn)貢給禹。又傳說(shuō)，禹“驅(qū)龍蛇而放菹(澤中有水草處)”，使龍蛇也有所歸宿，不再興風(fēng)作浪(見(jiàn)《孟子。滕文公》)。這兩個(gè)典故正好配合著眼前景物，由景物顯示出來(lái);景與典，化為一體，使人不覺(jué)詩(shī)人是在用典。前人稱贊這兩句“用事入化”，是“老杜千古絕技”(《詩(shī)藪。內(nèi)篇》卷四)。這樣用典的好處是，對(duì)于看出它是用典的，固然更覺(jué)意味深濃，為古代英雄的業(yè)績(jī)所鼓舞;即使看不出它是用典，也同樣可以欣賞這古色古香、富有生氣的古廟景物，從中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人豪邁的感情。

　　五、六兩句寫(xiě)廟外之景：“云氣噓青壁，江聲走白沙?！痹旗F團(tuán)團(tuán)，在長(zhǎng)滿青苔的古老的山崖峭壁間緩緩卷動(dòng);江濤澎湃，白浪淘沙，向三峽滾滾奔流。這里“噓”、“走”二字特別傳神。古謂：“云從龍”。從迷離的云霧，奔騰的江流，恍惚間，我們仿佛看到廟內(nèi)壁畫(huà)中的神龍，飛到峭壁間盤旋嬉游，口中噓出團(tuán)團(tuán)云氣;又仿佛看到有個(gè)巨人，牽著長(zhǎng)江的鼻子，讓它沿著沙道馴服地向東方迅奔?！谶@里，神話和現(xiàn)實(shí)，廟內(nèi)和廟外之景，大自然的磅礴氣勢(shì)和大禹治理山河的偉大氣魄，迭合到一起了。這壯觀的畫(huà)面，令人感到無(wú)限的力與美。

　　詩(shī)人佇立崖頭，觀此一番情景，怎能不對(duì)英雄大禹發(fā)出衷心的贊美，故結(jié)句云：“早知乘四載，疏鑿控三巴?！眰髡f(shuō)禹治水到處奔波，水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏，是為“四載”。三巴指巴郡、巴東、巴西(今四川忠縣、云陽(yáng)、閬中等地)。傳說(shuō)這一帶原為澤國(guó)，大禹鑿?fù)ㄈ龒{后始控為陸地。這兩句詩(shī)很含蓄，意思是說(shuō)：禹啊，禹啊，我早就耳聞你乘四載、鑿三峽、疏長(zhǎng)江、控三巴的英雄事跡;今天親臨現(xiàn)場(chǎng)，目睹遺跡，越發(fā)敬佩你的偉大了!

　　這首詩(shī)重點(diǎn)在于歌頌大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神。唐王朝自安史之亂后，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，象洪水橫流，給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難;山“空”庭“荒”，正是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人用“春秋筆法”暗暗諷刺當(dāng)時(shí)禍國(guó)殃民的昏庸統(tǒng)治者，而寄希望于新當(dāng)政的代宗李豫，希望他能發(fā)揚(yáng)大禹“乘四載”、“控三巴”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，重振山河，把國(guó)家治理好。

　　在抒情詩(shī)中，情與景本應(yīng)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。而這首詩(shī)，詩(shī)人歌頌英雄，感情基調(diào)昂揚(yáng)、豪邁，但禹廟之景卻十分荒涼：山空，風(fēng)寒，庭荒，屋舊。這些景物與感情基調(diào)不協(xié)調(diào)。詩(shī)人為解決這個(gè)矛盾，巧妙地運(yùn)用了抑揚(yáng)相襯的手法：山雖空，但有禹廟之崢嶸;秋風(fēng)雖蕭瑟，但有落日之光彩;庭雖荒，但有桔柚垂枝;屋雖古舊，但有龍蛇在畫(huà)壁間飛動(dòng)……。這樣一抑一揚(yáng)，既真實(shí)地再現(xiàn)了客觀景物，又不使人產(chǎn)生冷落、低沉之感;加以后四句聲弘氣壯，調(diào)子愈來(lái)愈昂揚(yáng)，令人愈讀愈振奮。由此可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)匠心。

　　杜甫——《旅夜書(shū)懷》

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

　　星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官應(yīng)老病休。

　　飄飄何所似?天地一沙鷗。

　　【賞析】：

　　公元七六五年，杜甫帶著家人離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江飄泊。這首五言律詩(shī)大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫(xiě)的。

　　詩(shī)的前半描寫(xiě)“旅夜”的情景。第一、二句寫(xiě)近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無(wú)依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫(xiě)景，而是寓情于景，通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷：象江岸細(xì)草一樣渺小，象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流。這兩句寫(xiě)景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱道。在這兩個(gè)寫(xiě)景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢?有人認(rèn)為是“開(kāi)襟曠遠(yuǎn)”(浦起龍《讀杜心解》)，有人認(rèn)為是寫(xiě)出了“喜”的感情(見(jiàn)《唐詩(shī)論文集。杜甫五律例解》)。很明顯，這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思，這就很難令人信服。實(shí)際上，詩(shī)人寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫(xiě)得多么動(dòng)人!

　　詩(shī)的后半是“書(shū)懷”。第五、六句說(shuō)，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?做官，倒應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。這是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”(《杜詩(shī)說(shuō)》)，仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙，六乃自解”(《杜少陵集詳注》)，恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說(shuō)，飄然一身象個(gè)什么呢?不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零;人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

　　王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者寫(xiě)宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中;后者不是抽象地寫(xiě)情，而是在寫(xiě)情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。

　　杜甫——《八陣圖》

　　功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　【賞析】：

　　這是作者初到夔州時(shí)作的一首詠懷諸葛亮的詩(shī)，寫(xiě)于大歷元年(766)。“八陣圖”，指由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥(niǎo)、蛇八種陣勢(shì)所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項(xiàng)創(chuàng)造，反映了他卓越的軍事才能。

　　“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jī)。第一句是從總的方面寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢(shì)的過(guò)程中，功績(jī)最為卓絕。三國(guó)并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無(wú)到有地創(chuàng)建蜀國(guó)基業(yè)，應(yīng)該說(shuō)是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語(yǔ)，客觀地反映了三國(guó)時(shí)代的歷史真實(shí)。第二句是從具體的方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對(duì)這一點(diǎn)古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫(xiě)道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠(chéng)妙略?！薄敖详噲D猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。”而杜甫的這句詩(shī)則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績(jī)。

　　頭兩句詩(shī)在寫(xiě)法上用的是對(duì)仗句，“三分國(guó)”對(duì)“八陣圖”，以全局性的業(yè)績(jī)對(duì)軍事上的貢獻(xiàn)，顯得精巧工整，自然妥帖。在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開(kāi)門見(jiàn)山;后句點(diǎn)出詩(shī)題，進(jìn)一步贊頌功績(jī)，同時(shí)又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。

　　“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細(xì)石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來(lái)的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒(méi)，等到冬季水落平川，萬(wàn)物都失故態(tài)，唯獨(dú)八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來(lái)巋然不動(dòng)。前一句極精煉地寫(xiě)出了遺跡這一富有神奇色彩的特征?！笆晦D(zhuǎn)”，化用了《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)。柏舟》中的詩(shī)句“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。在作者看來(lái)，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對(duì)蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動(dòng)搖。同時(shí)，這散而復(fù)聚、長(zhǎng)年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對(duì)自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫(xiě)的最后一句是“遺恨失吞吳”，說(shuō)劉備吞吳失計(jì)，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。

　　當(dāng)然，這首詩(shī)與其說(shuō)是在寫(xiě)諸葛亮的“遺恨”，無(wú)寧說(shuō)是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無(wú)成”(黃生語(yǔ))的抑郁情懷。

　　這首懷古絕句，具有融議論入詩(shī)的特點(diǎn)。但這種議論并不空洞抽象，而是語(yǔ)言生動(dòng)形象，抒情色彩濃郁。詩(shī)人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺(jué)。

　　杜甫——《白帝》

　　白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

　　高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

　　戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

　　哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村?

　　【賞析】：

　　這是一首拗體律詩(shī)，作于唐代宗大歷元年(766)杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調(diào)或民歌風(fēng)格摻入律詩(shī)，形成奇崛奧峭的風(fēng)格。

　　詩(shī)的首聯(lián)即用民歌的復(fù)沓句法來(lái)寫(xiě)峽江云雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。登上白帝城樓，只覺(jué)云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺(jué)得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語(yǔ)入詩(shī)，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩(shī)的平仄，讀來(lái)頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

　　下一聯(lián)承“雨翻盆”而來(lái)，具體描寫(xiě)雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫(xiě)得非常工巧。首先是成功地運(yùn)用當(dāng)句對(duì)，使形象凝煉而集中?！案呓睂?duì)“急峽”，“古木”對(duì)“蒼藤”，對(duì)偶工穩(wěn)，銖兩悉稱：“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”為偏義復(fù)詞，即指日)，上下相對(duì)。這樣，兩句中集中了六個(gè)形象，一個(gè)接一個(gè)奔湊到詩(shī)人筆下，真有急管繁弦之勢(shì)，有聲有色地傳達(dá)了雨勢(shì)的急驟?！案呓?，指長(zhǎng)江此段地勢(shì)之高，藏“江水順勢(shì)而下”意：“急峽”，說(shuō)兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢(shì)益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯(cuò)落之美。如此寫(xiě)法，后人極為贊賞，宋人范溫說(shuō)：“老杜詩(shī)，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無(wú)取，使其皆工，則峭急無(wú)古氣?！?《潛溪詩(shī)眼》)

　　這兩聯(lián)先以云雨寄興，暗寫(xiě)時(shí)代的動(dòng)亂，實(shí)際是為展現(xiàn)后面那個(gè)腥風(fēng)血雨中的社會(huì)面貌造勢(shì)、作鋪墊。

　　后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠(yuǎn)，雨簾已疏，詩(shī)人眼前出現(xiàn)了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫(xiě)所見(jiàn)：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個(gè)“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來(lái)是無(wú)主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運(yùn)難道不可悲嗎?十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運(yùn)用了當(dāng)句對(duì)，但形式與上聯(lián)不同，即是將包含相同詞素的詞語(yǔ)置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)調(diào)，傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對(duì)照。

　　景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何呢?這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現(xiàn)實(shí)。孤苦無(wú)依的寡婦，終日哀傷，有著多少憂愁和痛苦啊!她的丈夫或許就是死于戰(zhàn)亂，然而官府對(duì)她家也并不放過(guò)，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫(xiě)荒原中傳來(lái)陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見(jiàn)?！昂翁幋濉笔钦f(shuō)辨不清哪個(gè)村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實(shí)際是說(shuō)無(wú)處沒(méi)有哭聲。

　　本詩(shī)在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換，好象樂(lè)隊(duì)在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音;又好象電影在風(fēng)狂雨暴的場(chǎng)景后，接著出現(xiàn)了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了經(jīng)過(guò)安史之亂后唐代社會(huì)的縮影。其次是上下聯(lián)，甚至一聯(lián)之內(nèi)都有變化。如頷聯(lián)寫(xiě)雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬(wàn)馬，而對(duì)句則阻慘凄冷，為轉(zhuǎn)入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富，跌宕多姿而不流于平板。王世貞在《藝苑卮言》中指出的“前疏者后必密，半闊者半必細(xì)，一實(shí)者一必虛”，或“一開(kāi)則一闔，一揚(yáng)則一抑，一象則一意，無(wú)偏用者”，就是這個(gè)道理。

　　杜甫——《夔州歌十絕句》(其一)

　　中巴之東巴東山，江水開(kāi)辟流其間。

　　白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。

　　【賞析】：

　　長(zhǎng)江滔滔東流至四川奉節(jié)，即古代的夔州，就進(jìn)入了舉世聞名的長(zhǎng)江三峽之第一峽──瞿塘峽。此詩(shī)作于大歷初，描繪歌頌了此處的山川形勝。

　　東漢末劉璋據(jù)蜀，分其地為三巴，有中巴，西巴，東巴。夔州為巴東郡，在“中巴之東”。“巴東山”即大巴山，在川、陜、鄂三省邊境，詩(shī)中特指三峽兩岸連山?！鞍汀薄ⅰ皷|”字在首句重復(fù)，前分后合，構(gòu)成由舒緩轉(zhuǎn)急促的節(jié)拍，使人從聲音上感受到大山的氣勢(shì)?！爸邪椭畺|巴東山”，七字皆陰平聲，更屬創(chuàng)格，形成奇崛拗峭的音調(diào)，有助于氣氛渲染，給人以石破天驚之感。次句寫(xiě)江水，“開(kāi)辟”用如時(shí)間副詞，意為從開(kāi)天辟地以來(lái)，自古以來(lái)。不說(shuō)“自古”而說(shuō)“開(kāi)辟”，極見(jiàn)推敲。因?yàn)椤白怨拧敝荒鼙磉_(dá)一個(gè)抽象的時(shí)間概念，而“開(kāi)辟”這個(gè)動(dòng)詞聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞匯富于形象性，能引起一種動(dòng)感，仿佛夔門的形成是浪打波穿的結(jié)果，既形容出自然的偉力，又見(jiàn)出其地勢(shì)的古老和險(xiǎn)要。

　　前兩句從較大角度，交代出夔州的地理環(huán)境，下兩句進(jìn)而更具體地描繪其山川形勝。“白帝”即白帝城，城在夔州之東的北岸高峰頂上。這里是公孫述割據(jù)稱雄之處，也是三國(guó)時(shí)蜀漢防東吳的要沖，因它守住瞿塘峽口，足資鎮(zhèn)壓，所以說(shuō)是“三峽鎮(zhèn)”。在湍急的瞿塘峽江心，舊時(shí)有滟滪堆，冬日出水，夏日沒(méi)入水中成為暗礁，所以“其間道路古來(lái)難”，不可謂不險(xiǎn)?！鞍倮侮P(guān)”在漢中，兩岸絕壁相對(duì)而立，六十里不斷，因?yàn)樗唾缰莸啮奶料嗨?，所以用?lái)作比。下聯(lián)十四字抓住“高”、“險(xiǎn)”特征，筆力千鈞，把“高江急峽”寫(xiě)得極有氣勢(shì)。兩句分承山水，句式對(duì)仗，音韻砍截，與散行作結(jié)風(fēng)味全殊。

　　如果我們用盛唐絕句傳統(tǒng)手法作對(duì)照，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此詩(shī)在寫(xiě)作上有以下幾個(gè)突出特點(diǎn)：一，傳統(tǒng)絕句注重音調(diào)的平仄諧調(diào)，句格的穩(wěn)順;而此詩(shī)有意追求拗調(diào)，首句全用平聲字，給人以奇離突兀之感。二，傳統(tǒng)絕句注重風(fēng)調(diào)，追求一唱三嘆之音，尾聯(lián)多取散行，一般“以第三句為主，第四句發(fā)之”(楊仲弘語(yǔ))，構(gòu)成轉(zhuǎn)合，即使用對(duì)結(jié)，也多采取流水對(duì);此詩(shī)用“的對(duì)”作結(jié)，類半首律詩(shī)，詩(shī)意的轉(zhuǎn)折在兩聯(lián)之間，結(jié)束的音調(diào)戛然而止。三，傳統(tǒng)絕句注重情景交融的表現(xiàn)手法，純寫(xiě)景的不多，而此詩(shī)兩聯(lián)皆分寫(xiě)山水。純乎寫(xiě)景，卻又并非無(wú)情。它通過(guò)奇突雄渾的自然景物的描寫(xiě)，取得激動(dòng)人心的藝術(shù)效果，而抒情已存乎寫(xiě)景之中，讀者能感到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異山川的熱愛(ài)和由衷的贊美。

杜甫詩(shī)詞推薦賞析5篇相關(guān)文章：