唐【作者】：杜甫——《送韓十四江東覲省》【內(nèi)容】兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈?黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。下面就是小編給大家?guī)?lái)的杜甫詩(shī)詞賞析，希望能幫助到大家!

　　杜甫——《石壕吏》

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

　　室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。

　　老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

　　夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　注釋：

　　石壕村：今河南陜縣石壕村。

　　河陽(yáng)：今河南孟縣。

　　賞析：

　　本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人路經(jīng)石壕村，投宿一老翁家庭，親見(jiàn)一老婦人被迫服役的情景，通過(guò)對(duì)“有史夜捉人”的形象描繪，揭露了官史的橫暴，反映了人民的悲辛。

　　杜甫——《登樓》

　　花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

　　錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

　　注釋：

　　玉壘：玉壘山，在今四川省汶川、茂縣之間。北極：北極星。這里比喻唐王朝。后主：劉禪。劉備死后，劉禪繼位，昏庸無(wú)能，寵信宦官，朝政腐敗，終于亡國(guó)。梁甫吟：樂(lè)府篇名。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》?！?/p>

　　賞析：

　　這首詩(shī)是作者在代宗廣德二年(764)春，從閬中回到成都時(shí)寫(xiě)的。所表達(dá)的是憂國(guó)傷時(shí)的沉痛心情，但還是對(duì)唐王朝存在信心。全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情，雄闊深遠(yuǎn)，委婉含諷。

　　杜甫——《古柏行》

　　孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

　　霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

　　君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。

　　云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。

　　憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。

　　崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。

　　落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。

　　扶持自是神明力，正直原因造化功。

　　大廈如傾要梁棟，萬(wàn)牛回首丘山重。

　　不露文章世已驚，未辭翦伐誰(shuí)能送。

　　苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。

　　志士幽人莫怨嗟，古來(lái)材大難為用。

　　注釋：

　　1、先主：指劉備。

　　2、落落：獨(dú)立不茍合。

　　3、不露文章：指古柏沒(méi)有花葉之美。

　　韻譯：

　　孔明廟前有一株古老的柏樹(shù)，

　　枝干色如青銅根柢固如盤(pán)石。

　　樹(shù)皮潔白潤(rùn)滑樹(shù)干有四十圍，

　　青黑色朝天聳立足有二千尺。

　　劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往，

　　至今樹(shù)木猶在仍被人們愛(ài)惜。

　　柏樹(shù)高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽，

　　月出寒光高照寒氣直通岷山。

　　想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，

　　先生廟與武侯祠在一個(gè)宮。

　　柏樹(shù)枝干崔嵬郊原增生古致，

　　廟宇深邃漆繪連綿門(mén)窗寬空。

　　古柏獨(dú)立高聳雖然盤(pán)踞得地，

　　但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。

　　它得到扶持自然是神明偉力，

　　它正直偉岸原于造物者之功。

　　大廈如若傾倒要有梁棟支撐，

　　古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)。

　　它不露花紋彩理使世人震驚，

　　它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送?

　　它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，

　　樹(shù)葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳。

　　天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆，

　　自古以來(lái)大材一貫難得重用。

　　賞析：

　?、嗽?shī)是比興體。詩(shī)人借贊久經(jīng)風(fēng)霜、挺立寒空之古柏，以稱雄才大略、耿耿忠心

　　的孔明。句句詠古柏，聲聲頌武侯。寫(xiě)古柏古老，借以興起君臣際會(huì)，以老柏孤高，

　　喻武侯忠貞。

　?、?shī)的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會(huì)?！霸苼?lái)”十句為第二

　　段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫(xiě)樹(shù)，又寫(xiě)人，樹(shù)

　　人相融?！按髲B”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)，抒發(fā)詩(shī)

　　人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。

　　杜甫——《觀公孫大娘弟子舞劍器行》并序

　　昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。

　　觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

　　爧如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔。

　　來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

　　絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

　　臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。

　　與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。

　　先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

　　五十年間似反掌，風(fēng)塵澒洞昏王室。

　　梨國(guó)子弟散如煙，女樂(lè)馀姿映寒日。

　　金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。

　　玳弦急管曲復(fù)終，樂(lè)極哀來(lái)月東出。

　　老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

　　注釋：

　　原序：

　　大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見(jiàn)臨潁李十二娘舞《劍器》，壯其蔚，問(wèn)其所師，曰：“余公孫大娘弟子也?！遍_(kāi)元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞《劍器渾脫》，瀏漓頓挫，獨(dú)出冠時(shí)，自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人，洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦匪盛顏，既辨其由來(lái)，知波瀾莫二，撫事感慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書(shū)書(shū)帖，數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞《西河劍器》，自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣。

　　公孫大娘：唐玄宗時(shí)的舞蹈家。弟子：指李十二娘。劍器：指唐代流行的武舞，舞者為戎裝女子。大歷二年：公元七六七年。開(kāi)元五載：公元七一七年。劍器渾脫：《渾脫》是唐代流行的一種武舞，把《劍器》和《渾脫》綜合起來(lái)，成為一種新的舞蹈。

　　1、圣文神武皇帝：指唐玄宗。

　　2、波瀾莫二：師徙舞技相仿，不差上下。

　　3、鴻洞：彌漫無(wú)際。

　　4、玳：以玳瑁裝飾的琴瑟。

　　賞析：

　　詩(shī)序?qū)懙孟笊⑽脑?shī)，旨在說(shuō)明目睹李十二娘舞姿，并聞其先師，觸景生情，撫今思昔，記起童年觀看公孫大娘之劍舞，贊嘆其舞技高超，并以張旭見(jiàn)舞而書(shū)藝大有長(zhǎng)進(jìn)之故事點(diǎn)綴。

　　詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)年已55歲，飽經(jīng)憂患，卻仍滯留異鄉(xiāng)，自有不勝今昔興衰之感，詩(shī)中借幾十年前觀看玄宗開(kāi)元年間著名舞蹈家公孫大娘弟子舞劍器的回憶，傾述了這種感情。

　　杜甫——《寄韓諫議》

　　今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。

　　美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。

　　鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。

　　玉京群帝集北斗，或騎騏驎翳鳳凰。

　　芙蓉旌旗煙霧樂(lè)，影動(dòng)倒景搖瀟湘。

　　星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。

　　似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。

　　昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。

　　國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐風(fēng)香。

　　周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。

　　美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂

　　注釋：

　　1、鴻飛冥冥：指韓已遁世。

　　2、羽人：穿羽衣的仙人。

　　3、帷幄未改：帷幄本指帳幕，此指謀國(guó)之心。

　　韻譯：

　　眼下我心情不佳是思念岳陽(yáng)，

　　身體想要奮飛疾病逼我臥床。

　　隔江的韓注他品行多么美好，

　　常在洞庭洗足放眼望八方。

　　鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間，

　　青楓樹(shù)葉已變紅秋霜已下降。

　　玉京山眾仙們聚集追隨北斗，

　　有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。

　　芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒(méi)，

　　瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。

　　星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，

　　羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁。

　　聽(tīng)說(shuō)他仿佛是昔日的赤松子，

　　恐怕是更象漢初韓國(guó)的張良。

　　當(dāng)年他隨劉邦建業(yè)定都長(zhǎng)安，

　　運(yùn)籌帷幄之心未改精神慘傷。

　　國(guó)家事業(yè)成敗豈敢坐視觀望，

　　厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。

　　太史公留滯周南古來(lái)被痛惜，

　　但愿他象南極壽星長(zhǎng)泰永昌。

　　品行高潔之人為何遠(yuǎn)隔江湖，

　　怎么才能將他置于未央宮上?

　　賞析：

　　此詩(shī)屬于游仙詩(shī)一類，隱約含蓄，反復(fù)涵詠，始能體味。詩(shī)前六句為第一段，寫(xiě)懷念韓某遠(yuǎn)在洞庭，日月更迭，思念益切。“玉京”六句為第二段，寫(xiě)朝廷小人得勢(shì)，而賢臣遠(yuǎn)去。點(diǎn)出韓某已罷官去國(guó)?！八坡劇绷錇榈谌危瑢?xiě)聽(tīng)到韓某罷官原因，以張良比之，頌其高潔有才。末四句為第四段，抒寫(xiě)自己感想，并望韓某再度出山，為國(guó)出力。詩(shī)思嚴(yán)慎細(xì)致周密，寫(xiě)得隱晦曲折。格調(diào)卻清新激昂，鏗鏘有力。

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