中國古代文學(xué)方面的主要成就

一，先秦文學(xué)：有標志著我國文學(xué)光輝起點的《詩經(jīng)》；有作為后代史傳體文學(xué)和小說、戲劇濫觴的歷史散文；有體現(xiàn)戰(zhàn)國時代百家爭鳴之局的諸子散文；有我國寓言文學(xué)鼻祖的先秦寓言；有光耀千古的浪漫主義杰作《楚辭》等。

二，秦漢文學(xué)：秦漢文學(xué)主要在辭賦、史傳文、政論文和樂府詩歌等四個方面取得較高成就。

三，魏晉南北朝文學(xué)：在文學(xué)思想、文學(xué)的題材、體裁以及整體風(fēng)貌上，都呈現(xiàn)出許多新的變化；駢文的興盛，成為這個時期重要的文學(xué)現(xiàn)象，七言古詩在這時確立起來，并取得可喜的成就；小說在這時已初具規(guī)模，奠定了中國小說的基礎(chǔ)，并出現(xiàn)了一批著名的志怪小說和志人小說。

對比先秦文學(xué)與秦漢文學(xué)哪個更活躍？

當(dāng)然是先秦文學(xué)更活躍，先秦是有諸子百家，是中華民族文化百花齊放的時代，秦漢就差遠了。

中國古代文學(xué)分為幾個時期？

一、上古期上古期

1、先秦文學(xué)

上古期的第一段是先秦文學(xué)。在這個階段，文學(xué)的創(chuàng)作主體經(jīng)歷了由群體到個體的演變，《詩經(jīng)》里的詩歌大都是群體的歌唱，從那時到中國文學(xué)史上第一 位詩人屈原出現(xiàn)，經(jīng)過了數(shù)百年之久。先秦文學(xué)的形態(tài)，一方面是文史哲不分，另一方面是詩樂舞結(jié)合，這種混沌的狀態(tài)成為先秦的一大景觀。

2、秦漢文學(xué)

上古時期的第二段是秦漢文學(xué)。秦漢文學(xué)出現(xiàn)了不同于先秦文學(xué)的一些新的特點。首先是創(chuàng)作主體的處境有了變化，戰(zhàn)國時代游說于列國之間的士，以歌功頌德或諷刺喻譎諫為己任。如武帝時期的司馬相如、東方朔。

與漢代大一統(tǒng)的政治局面相適應(yīng)，漢代文學(xué)失去生動活潑與多姿多彩，而形成格式化的風(fēng)格。對于中國詩歌來說，漢代是一個極其重要的朝代。漢代樂府民歌卻以一種新的姿態(tài)、新的活力，先是在民間繼而在文人中顯示了不可抗拒的力量，并由此醞釀出中國詩歌的新節(jié)奏、新形式。

二、中古期

中古期從魏晉開始，經(jīng)過南北朝、隋唐五代、宋元，到明朝中葉為止。

1、中古期的第一段從魏晉到唐中葉。

這是五七言古體詩繁榮發(fā)展并達到鼎盛的階段，也是五七言近體詩興起、定型并達到鼎盛的階段。詩，占據(jù)著文壇的主導(dǎo)地位。文向詩靠攏，出現(xiàn)了詩化的駢文；賦向詩靠攏，出現(xiàn)了駢賦。從“三曹”、“七子”，經(jīng)過陶淵明、謝靈運，到王維、孟浩然、岑參、李白、杜甫，詩歌的流程清楚而又完整。

杜甫既是這個階段最后的一位詩人，又是開啟下一階段的最早的一位詩人，像一個里程碑矗立在文學(xué)史上?！敖ò诧L(fēng)骨”和“盛唐氣象”這兩個詩歌的范式，先后在這個階段的頭尾確立起來，作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)，成為后代詩人追慕的極致。

2、中古期的第二段是從唐中葉開始的，具體地說就是以天寶末年“安史之亂” 爆發(fā)為起點，到南宋滅亡為止。

唐中葉以后文學(xué)發(fā)生了一些值得注意的變化：韓、柳所提倡的古文引起文學(xué)語言和文體的改革，宋代的歐陽修等人繼續(xù)韓、柳的道路，完成了這次改革。由唐宋八大家共同實現(xiàn)的改革，確定了此后的文學(xué)語言和文體模式，一直到“五四”才打破。

詩歌經(jīng)過盛唐的高潮之后面臨著盛極難繼的局面，詩人們紛紛另辟蹊徑，經(jīng)過白居易、韓愈、李賀、李商隱等中晚唐詩人的努力，到了宋代終于尋到了另一條道路。

就宋詩與唐中葉以后詩歌的延續(xù)性而言，有這樣兩點值得注意：由中晚唐詩人開始，注重日常生活的描寫；由杜甫、白居易開創(chuàng)的反映民生疾苦積極參與政治的傳統(tǒng)，以及深沉的憂患意識，在晚唐一度減弱，到了宋代又普遍地得到加強。

唐中葉以后曲子詞迅速興盛起來，經(jīng)過五代詞人溫庭筠、李煜等人之手，到了宋代遂蔚為大觀，并成為宋代文學(xué)的代表。柳永、蘇軾、周邦彥、李清照等人的名字也就永遠鐫刻在詞史上了。唐中葉以后傳奇的興盛，標志著中國小說進入成熟的階段。

3、中古期的第三段從元代開始，延續(xù)到明代中葉。

元代開始，敘事文學(xué)占據(jù)了文壇的主導(dǎo)地位。儒生社會地位降低，走向社會下層從事通俗文學(xué)的創(chuàng)作，先是適應(yīng)群眾喜聞樂見的文學(xué)形式，繼而提高這些文學(xué)形式，于是出現(xiàn)了關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠、高明等一大批不同于正統(tǒng)文人的作家。

元代的文學(xué)以戲曲和散曲為代表，以大都為中心的雜劇與以溫州為中心的南戲，共同創(chuàng)造了元代文學(xué)的輝煌，而明代流行的傳奇又是對元曲的繼承與發(fā)展。元末明初出現(xiàn)了《三國志演義》、《水滸傳》這兩部長篇白話小說，成為這個階段的另一標志， 它們的出現(xiàn)預(yù)示著長篇小說的時代到來了。

三、近古期

1、從明嘉靖初到鴉片戰(zhàn)爭是近古期的第一段。

明清易代是一個巨大的變化，特別是對那些漢族士人的震動極其強烈，但清代初期和中期的文學(xué)創(chuàng)作基本上沿襲 著明代中葉以來的趨勢，并沒有發(fā)生巨大變化。在近古期第一段，文學(xué)集團和派別的大量涌現(xiàn)以及它們之間的論爭，是一種值得注意的現(xiàn)象。

擴展資料

中國古代文學(xué)史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統(tǒng)文學(xué)的繁榮發(fā)展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發(fā)展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學(xué)史。

而鴉片戰(zhàn)爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始涌入，帶來無數(shù)新的靈感。從此中國文學(xué)開始向救亡圖存、改良社會等方向發(fā)展，形成近代特色的文學(xué)。

參考資料來源：百度百科-中國文學(xué)史

怎樣概述先秦兩漢文學(xué)？

先秦兩漢文學(xué)，中國遠古至秦朝以前的文學(xué)和西漢、東漢兩朝文學(xué)的合稱。泛指中國自有文學(xué)以來到東漢末年的文學(xué)。如從遠古時代的口頭文學(xué)算起，時間跨度在三四千年，經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會初期3個階段。

先秦文學(xué)包括遠古口頭文學(xué)，夏、商、周直至春秋戰(zhàn)國時期的詩歌和散文創(chuàng)作。早在上萬年之前，中國人的祖先在開發(fā)黃河、長江以至珠江流域的同時，就已開始了精神文明的創(chuàng)造。

傳說中的黃帝時代，不僅出現(xiàn)了獨立的美術(shù)、音樂，口頭文學(xué)也已產(chǎn)生。伴隨著對自然神和祖先神觀念的出現(xiàn)與崇拜，出現(xiàn)了屬原始歌謠形式的贊頌與祈禱神靈的韻語和借助想象解釋神的活動的神話。前者如伏羲氏時的“網(wǎng)罟之歌”，神農(nóng)氏時的“豐年之詠”；后者如伊耆氏的《蠟辭》和《彈歌》，以及“女媧補天”、“后羿射日”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填?！钡裙适拢包S帝戰(zhàn)蚩尤”、“舜逐三苗”、“共工怒觸不周山”等傳說。這些遠古時代的口頭文學(xué)，曾在先民中一代又一代口耳相傳。

《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》等后世著作中，記載了這些遠古時代的神話傳說。

夏禹傳位于子啟，標志著中國奴隸社會的出現(xiàn)。到了商、西周，出現(xiàn)了燦爛的奴隸社會文化。殷墟的甲骨文、殷周的青銅器銘文、《周易》繇辭和《尚書》，留下了中國古代最早的散文篇章。周代文學(xué)的主要成就是詩歌的興盛，《詩經(jīng)》中較早的詩篇主要是反映周民族發(fā)展歷史的史詩和反映民間疾苦與心聲的歌謠。

春秋末年，由于社會經(jīng)濟的逐漸發(fā)展，社會向封建制轉(zhuǎn)化。隨著奴隸主貴族文化的下移，社會出現(xiàn)了作為知識分子的士階層。至戰(zhàn)國時期，形成了繁榮學(xué)術(shù)文化的百家爭鳴局面，出現(xiàn)了儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫等不同學(xué)派，以及反映他們的論辯，表現(xiàn)他們的學(xué)說思想的《論語》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等著作，后人統(tǒng)稱為諸子散文。此外，這一時期還留下了《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等歷史著作。它們作為歷史散文著作，也對散文的發(fā)展作出了貢獻。

屈原是中國的第一位偉大詩人。他生活在秦楚相爭的年代，曾為在楚國實現(xiàn)“美政”而奔波，后被楚懷王疏遠、流放。他在逆境中寫下了《離騷》、《九歌》等屬楚辭體的詩篇，千古流芳。屈原之后的宋玉等人，把屈原的辭令演化為賦——一種新的文體。

先秦文學(xué)不僅是中國文學(xué)的開端，而且為中國文學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。《詩經(jīng)》、《楚辭》開創(chuàng)的寫實與浪漫兩種創(chuàng)作方法與風(fēng)格影響深遠；諸子散文注重現(xiàn)實與民生的精神也成為中國文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國，社會的大變革告一段落，中國文學(xué)進入了一個新的階段。秦代統(tǒng)治短暫，文學(xué)成就不高。此后的兩漢文學(xué)，在辭賦、史傳文學(xué)、政論文和樂府詩歌4個方面取得較高成就。

西漢初年，散文和辭賦有較大發(fā)展。賈誼、晁錯的政論文（如前者的《過秦論》、后者的《論貴粟疏》等）議論恢弘，切實中肯，說理酣暢，感情豐沛，文采飛揚，影響后世唐宋兩代散文。繼承騷體傳統(tǒng)的辭賦，雖多模擬之作，但賈誼的《鵬鳥賦》等抒發(fā)了自己的政治抱負，形式上顯示了向漢賦過渡的痕跡。枚乘的《七發(fā)》則成為漢大賦正式形成的標志。

漢武帝時代，漢朝進入全盛時期，思想文化上實行罷黜百家，獨尊儒術(shù)。這一時期到西漢末，由于樂府機關(guān)的設(shè)立與擴展，廣泛搜集民間歌謠，對中國古代詩歌發(fā)展有重大影響。漢賦創(chuàng)作也進入鼎盛時期，司馬相如是最有成就的作家。此外還有東方朔、枚皋和揚雄等人。司馬遷撰寫的《史記》，成為中國古代歷史文化的一座豐碑，其開創(chuàng)的歷史傳記文學(xué)，為文學(xué)發(fā)展作出了杰出的貢獻。

東漢王朝是西漢王朝的繼續(xù)，但其統(tǒng)治思想以今文經(jīng)學(xué)特別是讖緯之學(xué)為代表，文學(xué)有新的變化和發(fā)展。班固的《漢書》，是東漢史傳文學(xué)的杰出代表，其中的一些人物傳記，敘事細密準確。王充在《論衡》中提出了反對“華而不實，偽而不真”的文學(xué)主張。辭賦雖因襲風(fēng)氣盛行，但從班固開始的京都大賦，題材有所開拓?，F(xiàn)存漢樂府民歌，多為東漢作品，反映了人民的思想感情和苦難生活。長篇敘事詩《孔雀東南飛》是在民間故事與民歌基礎(chǔ)上產(chǎn)生的杰出詩篇。文人五言詩的形成，特別是無名氏《古詩十九首》的出現(xiàn)，是東漢文學(xué)的另一重大成就，其表現(xiàn)力與抒情性，影響了后世五言詩的發(fā)展與近體詩的產(chǎn)生。

中國古代文學(xué)三種文學(xué)類型的形成與發(fā)展

中國古代文學(xué)可以劃分為先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋金元文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)。代表性的文學(xué)作品形式有詩、詞、曲、賦、散文、小說等，大量篇章膾炙人口。

具體可百度百科：中國古典文學(xué)

先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》等?！洞呵铩肥强鬃泳幱喌膽?zhàn)國最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年(前722)至哀公十四年(前480)這242年間的各國大事，孔子還按照他自己的觀點對那些事件作了一些評斷，選擇了他認為恰當(dāng)?shù)淖謥戆翟H之意，這就是人們常說的“微言大義”?！蹲髠鳌贩抡掌潴w例，順著隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12個魯國君主的序次進行記載，全書30卷，詳細記敘了春秋時代各國的政治、外交、社會事件以及某些代表人物的活動。從文學(xué)角度來看，它有很高的藝術(shù)成就。創(chuàng)造了多樣的精密的篇章結(jié)構(gòu)和富有魅力的文學(xué)語言，生動描繪了一系列人物形象，尤其擅長以委曲盡致的筆調(diào)來寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭事件。如寫齊魯長勺之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn)，秦晉肴阝之戰(zhàn)、晉楚必阝之戰(zhàn)，均是情節(jié)緊張而極富戲劇性，成為后世敘事散文的典范。《戰(zhàn)國策》亦稱《國策》，傳為戰(zhàn)國時期各國史官或策士輯錄。西漢時，經(jīng)劉向整理，編為33篇。主要記敘了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或相互辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。其間有傳記、故事、論辯、書信，反映了當(dāng)時各國間尖銳而復(fù)雜的政治斗爭，是先秦繼《春秋》《左傳》之后又一部著名歷史散文。在藝術(shù)創(chuàng)作上，較之《左傳》又有發(fā)展，常在復(fù)雜的政治事件中生動描繪人物言行，刻畫出不少栩栩如生的人物形象和寫出不少情節(jié)曲折的故事。如《馮諼客孟嘗君》《荊軻入秦》《觸詟說趙太后》、《蘇秦始將連橫》等均為膾炙為口的名篇。此書尤重語言藝術(shù)，大量運用了夸張、比喻。排比等藝術(shù)手法，并雜以寓言故事，呈現(xiàn)出一種“敷張揚厲”“辯麗恣肆”的鮮明特色。《國語》共21卷，據(jù)說為左丘明所作。這部書有重點地記敘了各國歷史中若干事件。文字樸實平易，特點在長于記言，同時也善于描寫人物神態(tài)。

諸子散文可分為三個時期：一期是春秋末年和戰(zhàn)國初年，主要作品中，《論語》是語錄體，《老子》多用韻，它們都詞約義豐，《墨子》開始向組織結(jié)構(gòu)嚴密的論說文形式發(fā)展。二期是戰(zhàn)國中葉，主要作品有《孟子》、《莊子》，它們的文辭比前一個時期繁富，說理也暢達。三期是戰(zhàn)國末期，主要作品有《荀子》、《韓非子》等。諸子散文中有代表性的文章均邏輯謹嚴，分析深入、文辭絢麗，達到了很高成就。諸子散文中有些文字一是以表現(xiàn)人物性格、描寫人物行為見長，使人讀了如見其人的音容笑貌?！墩撜Z》《孟子》中這類文字較多，《墨子》里的《公輸》也屬這類。如《論語》里寫孔子門徒子路，寫出了他的直率、魯莽、剛烈的性格；寫顏淵寫出了他沉默好學(xué)和安貧樂道?！墩撜Z》中形象性地句子也很多，如“歲寒然后知松柏之后雕也”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等。二是多采用含義深刻的寓言故事形象地闡明理論?！肚f子》在這方面的成就最為突出?！肚f子》中有所謂“寓言”“重言”“卮言”。莊周認為世人都“沉濁”，不可以“莊語”，故以“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之詞”的“寓言”“重言”來表達他的思想。寓言包括一些神話式的幻想故事和通常說的寓言；重言是引證一些歷史故事和古人的話；卮言是抽象的理論?！肚f子》藝術(shù)上的成就首先在于它富有浪漫主義色彩和濃郁的詩意。如《逍遙游》開頭寫“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬，鵬之背不知其幾千里也?！彼婚_頭就說天地的廣大，寫鯤鵬的任意變化遨游。寫出了一個十分開闊的意境。在藝術(shù)上，后世許多詩人和散文家都愛學(xué)習(xí)《莊子》的風(fēng)格和技巧。它那些想象豐富的寓言和重言給后世文學(xué)家無窮啟發(fā)。三是重在抽象分析。同時也富有文采，如《荀子》《韓非子》?！盾髯印分械摹秳駥W(xué)》《天論》《性惡》善以說理見長，議論風(fēng)生，沉著渾厚；《韓非子》中的《五蠹》《孤憤》《說難》均風(fēng)格峻峭犀利，論理精細周密。它們都給后世散文以重要影響。

楚辭漢賦

辭賦是中國古代文學(xué)樣式之一。辭因產(chǎn)生于戰(zhàn)國楚地而稱楚辭；賦即鋪陳之意，以“鋪采摛文”“直書其事”為特點。兩者都兼有韻文和散文的性質(zhì)，是一種半詩半文的獨特文體。結(jié)構(gòu)宏大，辭藻華麗，講究文采、韻律，常用夸張、鋪陳的手法。

《楚辭》是戰(zhàn)國時代以屈原為代表的楚國人創(chuàng)作的文學(xué)作品。漢成帝時，劉向?qū)⑶?、宋玉、唐勒、景差以及西漢賈誼、淮南小山、東方朔、莊忌、王褒等和他自己的辭賦匯為一集，共16篇，定名為《楚辭》?！冻o》中以屈原作品最多，質(zhì)量最高，他的《離騷》是楚辭的代表作，后人故又稱楚辭這種文體為“騷體”。

《離騷》是屈原(約前340～前277)的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這是一部浪漫主義杰作，在這首詩中，詩人以崇高理想和熾熱的感情，迸發(fā)出了異常燦爛的光彩。

漢賦其主要特點是鋪陳寫物，不歌而誦，是中國古代特有的一種文學(xué)體裁。漢賦代表作家在漢初主要有賈誼、枚乘。賈誼(前201～前169),洛陽人。代表作有《鵩鳥賦》《吊屈原賦》。賈誼繼承了屈原騷體賦風(fēng)格。他的《吊屈原賦》即是拿屈原的遭遇來比自己?！儿f鳥賦》抒發(fā)了他懷才不遇的不平情緒和不妥協(xié)精神。他的賦趨向散體化，大量使用了四字句，體現(xiàn)出楚辭向新體賦過渡的痕跡。漢初賦家，除賈誼外數(shù)枚乘最重要。枚乘主要活動時期是漢文帝和景帝兩代?！稘h書·藝文志》有枚乘賦九篇，今傳賦三篇，《七發(fā)》是他的代表作?！镀甙l(fā)》借楚太子和吳客的問答構(gòu)成八段文字。作品假設(shè)楚太子有病，吳客往問談話，指出楚太子病根在生活腐化、貪圖安逸，此病非藥能治。吳客巧妙地敘說音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤等事，目的在用“要言妙道”轉(zhuǎn)移楚太子的興趣。枚乘是宮廷文人，對宮廷生活很熟悉，所以能把事實道理說得很明白中肯?！镀甙l(fā)》在藝術(shù)上善用形象比況，鋪張?zhí)厣r明。如寫濤的形狀一節(jié)：“其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔；其少進也，浩浩 ，如素車白馬帷蓋之張；其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝；其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵?！边@一段屢用行軍作戰(zhàn)來比況，把濤的聲勢寫得淋漓盡致?！镀甙l(fā)》標志著漢賦的正式形成。后代許多作者模仿《七發(fā)》形式，在賦中形成一種主客問答形式的文體，稱“七體”，但未有超過《七發(fā)》者。漢武帝和漢成帝時代，是漢賦的全盛時期，代表作家有司馬相如、揚雄等。司馬相如(前179～前118)，成都人。代表作有《子虛賦》《上林賦》《長門賦》《美人賦》《大人賦》等。《子虛賦》《上林賦》堆積了許多名詞和形容詞，很少變化。但有些句子著重在描繪，讀起來也渾樸自然。李白讀了《子虛賦》，羨慕其中描寫的云夢的景色，曾居于安陸(今湖北安陸縣北)，顯然是被司馬相如的一些描寫所吸引。揚雄(前53～后18)，成都人。他生活在漢成帝時代，有人評價他的賦像司馬相如。代表作有《甘泉賦》《羽獵賦》《長楊賦》《逐貧賦》等。東漢末年，賦逐漸衰落，有代表性的作品是張衡的《二京賦》《歸田賦》?！稓w田賦》是一篇抒情小賦，一掃漢賦載道，模仿、頌諛舊習(xí)，創(chuàng)造出一種淡泊、浪漫、清新的風(fēng)格，表現(xiàn)了作者在朝政日下的情況下歸隱田園的樂趣，對魏晉時期抒情賦的產(chǎn)生有重要影響。