中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品有哪些?

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品有：

1、《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。

2、《論語(yǔ)》（lún yǔ），是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。

3、《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。

4、《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。

5、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

文學(xué)書(shū)籍有哪些

問(wèn)題一：文學(xué)方面的書(shū)籍有哪些？ 如果沒(méi)有看過(guò)四大名著，就看看四大名著吧！?。?

《紅樓夢(mèng)》；

《水滸傳》；

《三國(guó)演義》；

《西游記》。

其中的《水滸傳》、《三國(guó)演義》值得細(xì)看?。?！

如果這些看過(guò)了，或者不喜歡古典的?。?！

可以看看現(xiàn)代的，

《平凡的世界》；

《 *** 的葬禮》；

《少年天子》；

《都市風(fēng)流》；

《年輪》。

尤其是《平凡的世界》、《 *** 的葬禮》的確值得一看。

如果對(duì)歷史感興趣，可以看看，

《史記》；

《戰(zhàn)國(guó)策》；

《資治通鑒》；

《三國(guó)志》；

《漢書(shū)》；

《后漢書(shū)》。

尤其是《史記》、《三國(guó)志》值得一看?。?！

如果喜歡國(guó)外的名著，可以看看，

《簡(jiǎn)愛(ài)》；

《茶花女》；

《三劍客》；

《雙城記》。

我所介紹的這些書(shū)，知識(shí)含量都是很高的，

無(wú)論哪一本，只要你細(xì)心看過(guò)，就一定會(huì)有收獲！??！老子好像說(shuō)過(guò)：為學(xué)日益 為道日損。

一部機(jī)器長(zhǎng)期正常運(yùn)轉(zhuǎn)，需要?jiǎng)恿?，更需要?rùn)滑油。

人也是一樣，人文科學(xué)，自然科學(xué)都要看，經(jīng)久之后，若能貫通最好

歷史：戰(zhàn)國(guó)策，史記，三國(guó)志，資治通鑒，

哲學(xué)：西方哲學(xué)史，中國(guó)哲學(xué)史，先秦哲學(xué)，王充，王符，楊雄，馬克思，羅素，盧梭的作品，

文學(xué)：詩(shī)經(jīng)，紅樓夢(mèng)，三國(guó)演義，西游記，水滸傳

醫(yī)學(xué)中的保健和衛(wèi)生，最好是正規(guī)出版社的書(shū)

心理學(xué)

一般人上述人文科學(xué)書(shū)就夠了，對(duì)于中國(guó)古文化，建議先看看李敖的《要把金針度于人》，再來(lái)挑書(shū)

對(duì)于自然科學(xué)，可看看數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，生物，其中數(shù)學(xué)和物理是解釋世界，認(rèn)識(shí)自然的比較好的一個(gè)途徑，其余自然科學(xué)差不多都建在數(shù)學(xué)和物理之上

有關(guān)技術(shù)方面的專業(yè)書(shū)籍就多了，到各專業(yè)論壇上看看，有針對(duì)性的看。以上所以門(mén)類(lèi)的書(shū)，可以同時(shí)看，如果非要排一個(gè)順序的話，先看人文科學(xué)，再看自然科學(xué)， 推薦契訶夫短篇小說(shuō)全集 上海譯文出版社 10本

理由

1,情感豐富,妙趣橫生.又是俄國(guó)古典作家,文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn).沒(méi)有傷風(fēng)化的內(nèi)容

2,主題鮮明,心理描寫(xiě)入木三分.

搐,短小精悍,引人入勝,適合文科底子薄弱的學(xué)生.

不要讓他看大部頭的東西.他還接受不了.如果有人建議讓他讀什么世界名著系列的東西.建議者就是不懂心理學(xué)的偽君子. 高爾基的《母親》

巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮?葛朗臺(tái)》

肖霍洛夫的《靜靜的頓河》

伏尼契的《牛虻》

奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》

大仲馬的《基督山伯爵》

我對(duì)心理學(xué)并沒(méi)有深入研究，但我絕不是偽君子。我是十七歲開(kāi)始讀名著的，雖然最初不能很好的領(lǐng)悟書(shū)中的精華，但讀得多了卻覺(jué)受益匪淺。以上幾本書(shū)都適合中學(xué)生閱讀，其主題無(wú)關(guān)于愛(ài)情，卻寫(xiě)出了人間的真情，世上的真理。

問(wèn)題二：有哪些好看的文學(xué)方面的書(shū) 這個(gè)嘛！有很多。?《堂吉訶德》

?《傾城之戀》

?《昆蟲(chóng)記》

?《小王子》

?《吶喊》

?《飄》

?《胡雪巖全傳》

?《國(guó)富論》

?《老人與?！?

?《百年孤獨(dú)》

?《悲慘世界》

?《紅樓夢(mèng)》

?《紅與黑》

?《湯姆叔叔的小屋》

?《 *** 傳》

?《曾國(guó)藩家書(shū)》

?《水滸傳》

?《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

?《三國(guó)演義》

?《孫子兵法》

?《史記》

?《君王論》

?《全球通史》

?《物種起源》

?《論語(yǔ)》

?《圣經(jīng)》

?《我與地壇》

?《我的精神家園》

?《活著》

?《麥田里的守望者》

?《美的歷程》

?《日瓦戈醫(yī)生》

?《冰心散文選》

?《 *** 的葬禮》

?《瓦爾登湖》

?《蘇菲的世界》

?《西廂記》

?《生命中不能承受之輕》

?《四世同堂》

?《罪與罰》

?《復(fù)活》

?《喧嘩與騷動(dòng)》

?《邊城》

?《雪國(guó)》

?《夢(mèng)的解析》

?《神曲》

?《雷雨》

?《簡(jiǎn)?愛(ài)》

?《哈姆萊特》

?《歐也妮?葛朗臺(tái)》

?《吉檀迦利》

?《變形記

這些都值得看看！??！

問(wèn)題三：文學(xué)書(shū)都有哪些？ 《教父》 作者:馬里奧?普佐

《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦?賈德

《麥田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陳忠實(shí)

《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊

《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇

《美的歷程》 作者:李澤厚

《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)

《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《塵埃落定》 作者:阿來(lái)

《根》 作者:亞歷克?黑爾

《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼

《活著》 作者:余華

《許三觀賣(mài)血記》 作者:余華

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼嘯山莊》 作者：艾米莉?勃朗特

《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土

《曹禺劇本選》 作者:曹禺

問(wèn)題四：有哪些優(yōu)秀的文學(xué)書(shū)籍 很多啊，看你想要哪一種咯。

中國(guó)古典文化的可以看《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》和四大名著等，還有唐詩(shī)宋詞，戲曲可以看《牡丹亭》、《西廂記》等，明清小說(shuō)可以看 老殘游記 鏡花緣 三槍拍案驚奇 儒林外史等?，F(xiàn)當(dāng)代的可以看三毛、張愛(ài)玲和亦舒（女生的話強(qiáng)烈推薦亦舒，但是不要陷進(jìn)空想里，可以學(xué)一下如何待人接物）的（上網(wǎng)百度他們的著作一大堆），還有巴金、老舍、沈從文、史鐵生（《病隙碎筆》、）《我與地壇》）和錢(qián)鐘書(shū)（《圍城》）等人的小說(shuō)。比較優(yōu)秀的言情小說(shuō)推薦《云中歌》《大漠謠》《那些回不去的年少時(shí)光》《何以笙簫默》《微微一笑很傾城》等。外國(guó)文學(xué)的話可以看雨果（巴黎圣母院）、簡(jiǎn).奧斯?。ò谅c偏見(jiàn) 愛(ài)瑪 等）、列夫托爾斯泰（安娜卡列尼娜）莫泊桑等人的書(shū)，另外推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》、《逃離》、《偷影子的人》《小王子》《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《逃離》《追風(fēng)箏的人》《麥田里的守望者》《海邊的卡夫卡》《挪威的森林》等。

其實(shí)優(yōu)秀作品很多，關(guān)鍵是看你能不能靜下心來(lái)好好看一看咯。加油吧！

問(wèn)題五：文學(xué)大書(shū)有哪些著名的 有很多

問(wèn)題六：有什么好看的文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍 親，找到知音了，

我最近在看《麥田里的守望者》，《羊脂球》，《百年孤獨(dú)》，《巴黎圣母院》，和《少年維特之煩惱》。看過(guò)的有《靜靜的頓河》，亥到燈塔去》，《邊城》都很不錯(cuò)。

親，你要是在西安的話，我免費(fèi)借你啊

問(wèn)題七：推薦文學(xué)類(lèi)書(shū)籍！ 1、這些人，那些事

作者：吳念真著

出版社：譯林出版社

索取號(hào)：2011\I251\wnz

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)250架1層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：心底最掛念的家人，日夜惦記的家鄉(xiāng)，一輩子搏真情的朋友，以及臺(tái)灣各個(gè)角落里最真實(shí)的感動(dòng)！它們是一個(gè)時(shí)代的縮影，雖然情感樸素又恣意，噴薄出的卻是強(qiáng)大的生命能量與心靈啟發(fā)。

母親在念真的婚禮上，穿著一輩子沒(méi)穿過(guò)幾次的旗袍和高跟鞋堅(jiān)持跪拜一百下，以謝神明保佑“像我這樣的媽媽，也可以養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的孩子”；那個(gè)神算子一樣的相命師緩緩道出一切皆屬必然；跑片小弟領(lǐng)著一群孩子在海邊，把影片拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，一邊跑一邊對(duì)著陽(yáng)光看；暗生情愫的技工和中學(xué)女生在公車(chē)上面對(duì)面，各自沉默地吃著面包；更有給念真帶來(lái)屈辱又為他做面子的弟弟，寫(xiě)遺書(shū)說(shuō)“你要照顧家里，辛苦你了，不過(guò)，當(dāng)你的弟弟妹妹，也很辛苦”。

書(shū)中的小弟和小妹，老兵或女孩，仿佛就在身邊，和我們一起經(jīng)歷著生命中的驚喜與惶恐。作者是臺(tái)灣人，深沉的文字底下透出濃厚的中國(guó)人鄉(xiāng)土情懷，感動(dòng)著同根所生的人們，讓我們想念共同的祖先和血脈。

作者簡(jiǎn)介：吳念真，1952年出生于臺(tái)北縣瑞芳鎮(zhèn)，本名吳文欽，因女朋友叫阿真而取筆名吳念真，意思是“不要再掛念阿真”。1976年考入輔仁大學(xué)夜間部，主修會(huì)計(jì)學(xué)，開(kāi)始從事小說(shuō)創(chuàng)作..大部分以中下層人們的生活為背景，連續(xù)三年獲得聯(lián)合報(bào)小說(shuō)獎(jiǎng)。

推薦理由：臺(tái)灣最會(huì)說(shuō)故事的人、知名導(dǎo)演吳念真暌違12年感人之作。

2、歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)

作者：白落梅著

出版社：中國(guó)華僑出版社

索取號(hào)：2012\I267\blm

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)238架4層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：　一剪閑云一溪月，一程山水一年華。

一世浮生一剎那，一樹(shù)菩提一煙霞。

許多人，信步去看一場(chǎng)花事，渡船去賞一湖春水，從一座城到一個(gè)鎮(zhèn)。一路風(fēng)塵，有人將閑云裝進(jìn)行囊，有人將故事背負(fù)肩上，他們都在尋找那個(gè)屬于心靈的原鄉(xiāng)，可匆忙之間又忘了來(lái)路，不知?dú)w程。隱世才女白落梅，以禪意寫(xiě)紅塵，以佛法道人生，化云水禪心，入人間煙火。與她共有一剪菩提的光陰，也聽(tīng)她靜靜地訴說(shuō)這來(lái)往的緣分，俯瞰煙火人間，品靜好人生，盼現(xiàn)世安穩(wěn)……

作者簡(jiǎn)介：白落梅，原名胥智慧。棲居江南，簡(jiǎn)單自持。心似蘭草，文字清淡。已出版作品《世間所有相遇都是久別重逢》《恨不相逢未剃時(shí)――情僧蘇曼殊的紅塵游歷》《西風(fēng)多少恨吹不散眉彎》《在最深的紅塵里重逢――倉(cāng)央嘉措詩(shī)傳》《你若安好 便是晴天――林徽因傳》《因?yàn)槎?所以慈悲――張愛(ài)玲的傾城往事》等。

推薦理由：《歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)》是白落梅繼《你若安好 便是晴天》之后，對(duì)眾人又一深深的祝福；是延續(xù)《因?yàn)槎盟源缺分袑?duì)張愛(ài)玲的敬意，帶領(lǐng)我們一起追逐張愛(ài)玲曾向往的生活。

3、當(dāng)你老了：路過(guò)心上的詩(shī)句

作者：葉芝、王秀莉等著

出版社：同心出版社

索取號(hào)：2012\I12\yz

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)353架2層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：愛(ài)情也許是時(shí)下除金錢(qián)外，最值得追求的東西，淡然時(shí)品讀風(fēng)格迥異的情詩(shī)，或豐富愛(ài)情，或陶冶性情，或思考人生，或飽滿精神，總之，多讀益善。本書(shū)選取了全世界頂尖級(jí)情詩(shī)100首，篇篇出自名家之手，語(yǔ)言優(yōu)美，意境深邃，葉芝、泰戈?duì)?、莎士比亞、?jì)慈、雪萊的愛(ài)情精華更是熠熠生輝，可謂世界上最美的英文情詩(shī)。

本書(shū)在內(nèi)容的選擇上也力求廣泛，所選詩(shī)歌或謳歌愛(ài)情的純美，或吟詠愛(ài)情的永恒，或嘆息愛(ài)情的愁苦，包羅萬(wàn)象，豐富多彩，但不管哪類(lèi)，都讓人刻骨銘心，回味無(wú)窮。為了便于讀者閱讀，本書(shū)還配以原汁原味的英文、契合詩(shī)歌內(nèi)容的圖片，且四色印刷，引導(dǎo)讀者在欣......

問(wèn)題八：文學(xué)類(lèi)書(shū)籍有哪些 《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》:《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》是周?chē)?guó)平的成名之作，在當(dāng)時(shí)出版時(shí)曾引起轟動(dòng)，并且這也是一部經(jīng)典之作，歷時(shí)二十多年而長(zhǎng)盛不衰。在西方哲學(xué)史上，尼采是一位有爭(zhēng)議的人物，對(duì)他的評(píng)論褒貶不一，而周?chē)?guó)平從全新的角度，滿懷熱情的探討這位哲學(xué)家和他的哲學(xué)思想，給人耳目一新的感覺(jué)。

《人與永恒》:《人與永恒》是周?chē)?guó)平的代表作之一，以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了他畢生對(duì)人生問(wèn)題的關(guān)注和思考，包括人、自然和生命、愛(ài)、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等弧6個(gè)話題，內(nèi)容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。

《偶像的黃昏》:尼采在《偶像的黃昏》中總功針對(duì)的不是充斥著世界的許多偶像，而是人被不公正地和并非為了他們自己的幸福犧牲給他偶像。

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品有哪些？

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品：

1、《莊子》：

又稱《南華真經(jīng)》，與《周易》、《老子》并稱“三玄”， 其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。

代表了先秦散文藝術(shù)的最高成就，它在中國(guó)后世文學(xué)中擁有著巨大的影響力。如司馬遷、阮籍、嵇康、李白、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹等都受其影響。

2、《史記》：

中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，歷時(shí)14年，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。被稱為“二十四史之首”。魯迅評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

3、《孫子兵法》：

是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。

《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。

兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

4、《紅樓夢(mèng)》：

中國(guó)古典文學(xué)的最高峰，中國(guó)古典四大名著之首，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作有哪些 中國(guó)有哪些經(jīng)典著作

1、中國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作有《紅樓夢(mèng)》、《莊子》、《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等等。

2、《紅樓夢(mèng)》：中國(guó)古典文學(xué)的最高峰，中國(guó)古典四大名著之首，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

3、《莊子》：又稱《南華真經(jīng)》，與《周易》、《老子》并稱“三玄”， 其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。代表了先秦散文藝術(shù)的最高成就，它在中國(guó)后世文學(xué)中擁有著巨大的影響力。如司馬遷、阮籍、嵇康、李白、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹等都受其影響。

4、《史記》：中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，歷時(shí)14年，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。被稱為“二十四史之首”。魯迅評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

5、《三國(guó)演義》：中國(guó)第一部章回體小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

6、《水滸傳》：通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

文學(xué)名著有哪些書(shū)

文學(xué)名著有：

一：維克多·雨果《悲慘世界》

《悲慘世界》是法國(guó)文學(xué)大師雨果所著，它被稱作史詩(shī)級(jí)的作品。這本書(shū)講述的故事大背景是法國(guó)大革命爆發(fā)的時(shí)期，很多底層的窮苦人們被無(wú)底線的統(tǒng)治者所剝削，越是這樣殘酷的時(shí)期，越是考驗(yàn)人性的時(shí)刻，可是他看到的卻處處是反人性的事情發(fā)生，一度讓人感到絕望。

于是，底層人們不想再在這樣的悲慘世界中飽受欺壓，就決定一起站起來(lái)，反抗那些殘暴無(wú)良的統(tǒng)治階級(jí)。而故事的主線，則都圍繞著一個(gè)叫冉的男子所展開(kāi)的。

二：狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

這是英國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯所寫(xiě)的一部巨作，還一度被改編成同名的電影，可見(jiàn)影響力之大。這部作品圍繞著大衛(wèi)的一生展開(kāi)，大衛(wèi)出身不好，孩童時(shí)代就過(guò)得十分凄慘。在命運(yùn)這樣的打擊下，大衛(wèi)本應(yīng)該像他身邊的那些人一樣，麻木不仁，渾渾噩噩的度日，這在當(dāng)時(shí)階級(jí)主義嚴(yán)重的法國(guó)時(shí)很常見(jiàn)的，貧苦人們一生一世都沒(méi)有跨越階級(jí)的可能，但大衛(wèi)卻不是如此。

三：羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》

這是一本獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史著作，而它的作者羅曼羅蘭，也因此變得聲名大噪。主人公約翰出生在一個(gè)音樂(lè)世家，本來(lái)衣食無(wú)憂，卻因?yàn)楦赣H每天不務(wù)正業(yè)，讓這個(gè)家庭走向下坡路。他心靈的殘缺都是被音樂(lè)填補(bǔ)上的，他用祖父送他的那架舊鋼琴，自編了許多動(dòng)聽(tīng)的曲目。

四：維克多·雨果《巴黎圣母院》

這是法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述的是巴黎圣母院的副主教先是愛(ài)上了一位美麗的吉普賽女郎，后來(lái)又由愛(ài)生恨，加害于她，而本部小說(shuō)的主角卡西莫多為了救她，甘愿舍棄自己。

卡西莫多只是一個(gè)地位卑微的敲鐘人而已，整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，不斷揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，與人性的本質(zhì)。

五：司湯達(dá)《紅與黑》

這部作品可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了心理學(xué)方面文學(xué)作品的先河，通過(guò)作品中的故事情節(jié)，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)法國(guó)在這種封建制度的統(tǒng)治下，人們的心理狀況。

其中，故事主人公的奮斗史可以說(shuō)是十分勵(lì)志，但同時(shí)這本書(shū)與其他作品的不同之處就在于，主人公努力奮斗之后，依然以失敗收?qǐng)觥?/p>

文學(xué)作品推薦書(shū)目

文學(xué)作品推薦書(shū)目如下：

1、《眾生安眠》，[美]庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特著，黃協(xié)安譯;《看這兒，照相啦!》，[美]庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特著，唐建清譯，重慶大學(xué)出版社2013年6月第一版。

馮內(nèi)古特的小說(shuō)，先前已經(jīng)讀過(guò)多種，《五號(hào)屠場(chǎng)》、《囚鳥(niǎo)》等，都給我們留下深刻印象。存在主義有介入和抵御兩種態(tài)度，而黑色幽默似乎與后一態(tài)度有點(diǎn)淵源關(guān)系，但無(wú)論薩特、加繆，都還很?chē)?yán)肅;如果轉(zhuǎn)化為一種玩笑，亦即徹底放棄了存在主義從來(lái)不肯放棄的那個(gè)價(jià)值觀念，也就成了黑色幽默。

2、《被傷害的空氣》，皮埃爾o勒韋爾迪著，樹(shù)才譯，上海人民出版社2013年6月第一版。

《被傷害的空氣》屬于一套“沉默的經(jīng)典”，在這套書(shū)中，以勒韋爾迪《被傷害的空氣》最值得重視。勒韋爾迪是二十世紀(jì)初期法國(guó)著名詩(shī)人，也是超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的先驅(qū)之一。詩(shī)既是一種不同尋常的體驗(yàn)方式，又是一種不同尋常的思維方式或語(yǔ)言方式，而從根本上講，這一切都是一回事。

3、《第七天》，余華著，新星出版社 2013年6月第一版。

《第七天》是一部關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注中國(guó)人當(dāng)下的生存狀況的接地氣的作品。

4、《非洲的假面具》，[英]V.S·奈保爾著，鄭云譯，南海出版公司2013年7月第一版。

《非洲的假面劇》是奈保爾的最新作品，記錄了作者2009年至2010年間在非洲烏干達(dá)、加納、尼日利亞、象牙海岸、加蓬和南非的游歷見(jiàn)聞。這部作品再一次證明，奈保爾屬于那種極少有的能夠超越于不同文明之上，而且對(duì)于各種文明都有深刻理解的世界性的偉大作家。

5、《糾纏》，馬原著，北京十月文藝出版社2013年7月第一版。

如果說(shuō)，《牛鬼蛇神》是馬原沉寂多年之后的復(fù)出之作，那么繼之其后的這本《糾纏》就可以代表他目前創(chuàng)作的真實(shí)水平。

6、《筆記》，沈勝衣著，上海辭書(shū)出版社2013年6月第一版。

一部感觸細(xì)膩的隨筆。

7、《煙草經(jīng)紀(jì)人》，[美]約翰·巴思著，李自修、徐朝友譯，譯林出版社2013年7月第一版。

對(duì)于美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)大師約翰·巴思最重要的作品《煙草經(jīng)紀(jì)人》的譯介出版，真用得上“企盼已久”這樣的話來(lái)形容。許多年前，我在安東尼o伯吉斯著《現(xiàn)代小說(shuō)佳作99種》中看到關(guān)于這部“篇幅巨大的嘲諷性的虛擬歷史”的介紹：他的小說(shuō)開(kāi)拓了小說(shuō)的新疆域——或者不如說(shuō)提醒人小說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)這疆域，現(xiàn)在卻成了空谷足音。