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    王安石詩(shī)詞鑒賞5篇著名

    | 敏清

      王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奮好學(xué),博覽群書(shū),曾隨文宦游南北各地,接觸到一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)農(nóng)民的痛苦生活有所了解。因此,年輕時(shí)便立下了“矯世變俗”之志,他于二十二歲中進(jìn)士后,歷任淮南推官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知府、江東刑獄提典等職,均能體恤民情,為地方除弊興利。下面就是小編給大家?guī)?lái)的王安石詩(shī)詞鑒賞,希望能幫助到大家!

      南鄉(xiāng)子·自古帝王州

      詞牌名:南鄉(xiāng)子|朝代:宋朝|作者:王安石

      自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng),堪愁,晉代衣冠成古丘。

      繞水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問(wèn),回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。

      此詩(shī)亦為王安石晚年謫居金陵,任江寧知府時(shí)所作。在表面的表達(dá)昔盛今衰之感的同時(shí),把自己非常復(fù)雜的心境,也暗含于詩(shī)作之中。

      金陵城自古以來(lái)便是帝王之州,唐代劉禹錫曾作《西塞山懷古》一詩(shī):“王睿樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭?!比欢?,王安石看到的與劉禹錫所見(jiàn)大不相同,這里是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地,佳氣上浮。但那是晉代的事情,已經(jīng)過(guò)去四百年了,晉代的白衣勝雪,衣冠之族,已經(jīng)成為一座座古墓,回首往事的時(shí)候,這些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的名句,表達(dá)的是同樣的昔盛今衰的悵然之情。將自己的理想寄托在過(guò)去的時(shí)代里,這是詩(shī)歌中常用的寫(xiě)法,借此來(lái)表明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,同時(shí)使詩(shī)歌具有一種“高古”的氣象。

      作者獨(dú)自一個(gè)人繞著江水邊上行游,然后登上高樓?!袄@水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法,在這里,作者借這種典型的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的無(wú)邊愁緒。好在這種“繞水游”并不受外在任何事物的限制,可以“恣行”,隨意地到處走走。但是,這是一種多么無(wú)奈的自由啊,王安石所追求的,是推行新法,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)民富國(guó)的愿望,而現(xiàn)在,只能是“繞水游”而已,慨嘆之聲,達(dá)于紙上。古人在詩(shī)中所抒寫(xiě)的,常常不是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的順境,而是“窮則獨(dú)善其身的”逆境,但到底心還被“達(dá)”的愿望所牽絆,所以讀這樣的詩(shī)句的時(shí)候,要看出作者表面閑適的背后,是無(wú)窮的凄涼與熱切的期盼?!吧媳M層樓”含有中國(guó)古代的“登高懷遠(yuǎn)”“登高而愁”的文化密碼。從南北朝時(shí)期的王粲寫(xiě)《登樓賦》開(kāi)始,這個(gè)動(dòng)作就被賦予了思念故國(guó)之情。而唐代王之渙的一首《登鸛雀樓》則是從人生哲學(xué)意味上詮釋了這一個(gè)典型的動(dòng)作、典型的場(chǎng)景。在這里,作者是思念故國(guó)(首都)呢,還是“欲窮千里目”呢?通過(guò)上文的表面閑適與內(nèi)心焦慮,我們可以看到他所思念的,正是重回故國(guó),再造宏業(yè);通過(guò)后文的回憶往事,我們又可以知道作者這時(shí)的心理是放棄思念故國(guó)的想法,而注重對(duì)往事的追尋,注意對(duì)往事從文化意義上進(jìn)行思考;我們還可以認(rèn)定,作者是想“登高望遠(yuǎn)”,而這里的“遠(yuǎn)”,不是空間上的,而是時(shí)間上的,表明作者獨(dú)特的意趣和別具懷抱。國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾說(shuō):“詩(shī)若只有一種解釋便不是好詩(shī)?!币皇渍嬲暮迷?shī),就是可以這樣多方面地甚至地矛盾地刺激讀者去思考,去與自己的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),思考詩(shī)歌的同時(shí),也思考人生的選擇甚至人類(lèi)的境遇?!案蠘恰?,不是上到樓的頂端再往上走,而是不斷地一次又一次地登樓。往事悠悠而去了,你不要問(wèn)我在想些什么,回頭看過(guò)去的時(shí)候,只能看見(jiàn)窗外的長(zhǎng)江,在日夜不息地向東流去。結(jié)句也是化用唐人詩(shī)句,王勃的《滕王閣詩(shī)》,作者在這里卻別有懷抱:可以理解為,歷史是無(wú)情的,就像東流之水,一直向前,或許人類(lèi)所為的一切只是這水的片刻停留,沒(méi)有太大的意義;也可以理解為,不論目前我的遭遇如何,但我所做的一切,都如長(zhǎng)江水一般,是一種永恒的存在;或者聯(lián)系《滕王閣詩(shī)》原文前一句:“閣中帝子今何在?”的反問(wèn),問(wèn)當(dāng)今的皇帝“今何在”,表達(dá)自己期待著重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了,就像長(zhǎng)江水,一直流著,流著。

      漁家傲·燈火已收正月半

      詞牌名:漁家傲|朝代:宋朝|作者:王安石

      燈火已收正月半,山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫,騎款段,穿云入塢尋游伴。

      卻拂僧床褰素幔,千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管,吹夢(mèng)斷,西看窗日猶嫌短。

      這首詞是作者退隱之后定林院生活的一個(gè)剪影式寫(xiě)照。

      上片寫(xiě)一次騎驢春游,起拍二句點(diǎn)明節(jié)令,描繪鐘山春意盎然的景象。燈火,指元宵節(jié)彩燈。宋時(shí)元夜燈節(jié),熱鬧異常。蔡絳《鐵圍山叢談》:“上元張燈,天下止三日?!碑?dāng)時(shí)收燈后,又有出城探春的習(xí)俗,而江南孟春,不同于北方,往往收燈后便已芳草如茵、春意滿野。而鐘山一帶,竹木蔥蘢,萬(wàn)花競(jìng)秀,景色更為誘人?!傲脕y”,寫(xiě)出山花爭(zhēng)奇斗艷,撩惹行人?!盁艋鹨咽铡倍交M眼,用筆正所謂掃處還生。這二句,即寫(xiě)了江寧附近的季候特征,又點(diǎn)出作者居住的山中環(huán)境。美景良辰,引逗起詞人覽賞春色的興致,于是筆鋒一轉(zhuǎn),由“聞?wù)f”領(lǐng)起以下三句,寫(xiě)洊(jiàn)亭之游。洊亭鐘山西麓,溪水青青,花木如繡,是作者喜愛(ài)游賞的風(fēng)景勝地。王安石《馬死》詩(shī)李壁注引《建康續(xù)志》云:“金華俞紫琳清老,嘗冠禿巾,掃搭服,抱《字說(shuō)》,逐公之驢,往來(lái)法云、定林,過(guò)八功德水,逍遙洊亭之上?!薄靶滤?,說(shuō)明是雨后,經(jīng)春雨洗禮,郊原格外清新。

      款段,馬行遲緩貌。語(yǔ)出于《后漢書(shū)·馬援傳》“乘下澤車(chē),御款段馬”,李賢注:“款猶緩也,言形段遲緩也。”后借指駑馬。這里作者實(shí)用以指他所騎的毛驢,亦取其“形段遲緩”之意。作者退居江寧時(shí),神宗賜他一匹馬,后來(lái)馬死了,他外出旅游就騎毛驢。“蹇”謂蹇驢。魏泰《東軒筆錄》卷十二載,王安石江寧,“筑第于白門(mén)外七里,去蔣山亦七里,平日乘一驢,從數(shù)僮游諸山寺。欲入城則乘小舫,泛潮溝以行,蓋未嘗乘馬與肩輿也?!边@次正是騎毛驢野游,心閑意靜,恬然自若,什么升沉得失、堯桀是非,仿佛早拋至九霄云外,其精神超然塵外。定林寺左右,峰巒復(fù)沓,后環(huán)屏風(fēng),前障桂嶺,其間云霧繚繞,跨驢繞行山徑,時(shí)要通過(guò)云層,故曰“穿云”。山間谷壑毗連,四周巒嶂如屏,形成不少花木叢生的天然塢堡,如定林寺附近有道士塢,洊亭附近有桃花塢等。

      詞人行經(jīng)此種地帶,不免停轡徜徉,訪勝探幽,故曰“入塢”。才行高岡,又入低谷,故曰“穿云入塢”。

      不畏云霧迷茫,不避谷堐低濕窈深,不計(jì)山路崎嶇回環(huán),而去尋訪游伴,探奇覽勝,一句中連用“穿”、“入”、“尋”三個(gè)動(dòng)作詞,充分表現(xiàn)了詞人一心尋春的濃厚游興,描繪出他自命“山野之人”的生活情趣。

      下片寫(xiě)僧齋晝寢,詞人游興已盡,依然回歸山寺,就床而臥。過(guò)片另起一意,意脈不斷。卻,還也,仍也。上寫(xiě)游山,此寫(xiě)憩寢,事有轉(zhuǎn)折,故用“卻”字。

      因?yàn)楣律項(xiàng)由剿拢室魇蒙?,撩起白色的帷帳。“僧床”、“素幔”,?xiě)明作者生活清寂雅素,也突出了寄身山寺的生活特點(diǎn)?!扒r萬(wàn)壑”承上“山南山北”,“春風(fēng)暖”回應(yīng)“正月半”。值此東風(fēng)駘蕩,春光融融,詞人怡然自適的心境也仿佛與大地春色融契而為一,加之游山的困乏,于是他漸漸沉入靜謐而深穩(wěn)的夢(mèng)中。不知何時(shí),山間的一派松濤之聲,把他從酣夢(mèng)中驚醒,抬眼望去,紅日照臨西窗,而詞人的睡意猶未足。煞拍三句寫(xiě)夢(mèng)醒。“悲急管”,謂松濤猶如急切的笛聲,深山中嗚咽地悲鳴,仍切山林環(huán)境下筆,松聲帶有作者的感情色彩。

      這首寫(xiě)政治家兼文學(xué)家的王安石,野游尋春與大自然的默契中,得到了心境的恬靜,沉入了暫時(shí)的酣眠,然而,一時(shí)的心理平衡,卻被四周突然闖入的急切悲涼的松濤聲所打破,無(wú)怪乎作者起看日光,不能不嫌夢(mèng)境之短了,這正隱隱透露了作者身雖幽閑而內(nèi)心并不平靜的精神狀態(tài)。全篇即事寫(xiě)景,全以白描手法勾勒,物象清幽,氣韻蕭散,充滿脂膩粉香的北宋前期詞壇上,這首詞頗有一枝獨(dú)秀的風(fēng)致。

      江上

      朝代:宋朝|作者:王安石

      江北秋陰一半開(kāi),晚云含雨卻低回。

      青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

      《江上》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)深層意義不是屈從陰暗,而是反抗陰暗。首句寫(xiě)雨過(guò)天晴,陰云半開(kāi)的景象。次句將黃昏時(shí)的云霧寫(xiě)活。三、四句從云轉(zhuǎn)到江邊的青山,寫(xiě)出了江行的特殊感受。全詩(shī)悠遠(yuǎn)淡雅,情趣橫生。

      烏江亭

      朝代:宋朝|作者:王安石

      百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

      江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?

      《烏江亭》是北宋政治家、文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)從政治家的冷靜分析入手,以楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的客觀形勢(shì)為依據(jù),對(duì)項(xiàng)羽不可能卷土重來(lái)的結(jié)局進(jìn)行理性判斷,顯示了政治家的果敢和睿智。這首詩(shī)議論精警,獨(dú)具只眼。

      浪淘沙令·伊呂兩衰翁

      詞牌名:浪淘沙令|朝代:宋朝|作者:王安石

      伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。

      湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功!

      《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史,實(shí)則以史托今,蘊(yùn)含作者稱(chēng)贊明君之情,布局巧妙,令人回味無(wú)窮。



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