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    王維著名詩的詩意及賞析

    | 敏清

    《相思》是唐代詩人王維創(chuàng)作的唐詩名篇,是借詠物而寄相思的詩。全詩情調(diào)健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素?zé)o華,韻律和諧柔美??芍^絕句的上乘佳品!下面就是小編給大家?guī)淼耐蹙S著名詩的詩意及賞析,希望能幫助到大家!

    酬諸公見過(時(shí)官未出,在輞川莊)

    《酬諸公見過(時(shí)官未出,在輞川莊)》這首詩的坐著是唐代大詩人王維,這首詩作于天寶九、十年間居母喪,有朋友來輞川看望他的時(shí)候。

    【原文】

    酬諸公見過(時(shí)官未出,在輞川莊)

    唐·王維

    嗟予未喪,哀此孤生。

    屏居藍(lán)田,薄地躬耕。

    歲晏輸稅,以奉粢盛。

    晨往東皋,草露未晞。

    暮看煙火,負(fù)擔(dān)來歸。

    我聞?dòng)锌?,足掃荊扉。

    簞食伊何,疈瓜抓棗。

    仰廁群賢,皤然一老。

    愧無莞簟,班荊席藁。

    泛泛登陂,折彼荷花。

    靜觀素鮪,俯映白沙。

    山鳥群飛,日隱輕霞。

    登車上馬,倏忽云散。

    雀噪荒村,雞鳴空館。

    還復(fù)幽獨(dú),重欷累嘆。

    【注釋】

    見過:過訪自己。

    官出:指離職。此二字全詩原作“官未出”,據(jù)靜嘉堂本等改。

    輞川:在陜西藍(lán)田縣南輞谷內(nèi),是沿惘水(惘谷水)兩旁天然形成的一道山中平川,王維有別業(yè)在此。

    未喪:謂母、妻皆喪獨(dú)己尚在。

    孤生:孤獨(dú)的生活。

    屏(bǐng)居:隱居。

    奉:供給。

    粢盛(zī chéng ):指盛在祭器內(nèi)供祭祀用的谷物。

    晞:干。

    足掃:充分地打掃。

    簞(dān):盛食物的一種竹器。伊:助詞。

    疈( pì)瓜:剖開的瓜。

    抓棗:打下的棗。抓:全詩原作“抓”,據(jù)靜嘉堂本等改。

    莞:蒲席。?。褐裣?/p>

    泛泛:舟浮貌。

    雨散:喻離散?!坝辍比娫鳌霸啤?,據(jù)宋蜀本等改。

    【賞析】

    《酬諸公見過》這首詩是詩人在居母喪時(shí),有朋友來輞川看望他而作的?!俺曛T公見過”的意思就是感謝朋友們來探望。

    奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制

    《奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制》這首詩是由唐朝的大詩人王維創(chuàng)作的,詩作收于《全唐詩》第一百二十五卷。

    【原文】

    奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制

    唐·王維

    上卿增命服,都護(hù)揚(yáng)歸旆。

    雜虜盡朝周,諸胡皆自鄶。

    鳴笳瀚海曲,按節(jié)陽關(guān)外。

    落日下河源,寒山靜秋塞。

    萬方氛祲息,六合乾坤大。

    無戰(zhàn)是天心,天心同覆載。

    【注釋】

    不(fǒu)蒙:復(fù)姓,即夫蒙。據(jù)《通鑒》、《唐方鎮(zhèn)年表》卷八載,夫蒙靈眢自開元二十九年至天寶六載任安西節(jié)度使,本詩即作于此期間。

    都護(hù):官名,始置于漢。唐初先后設(shè)置安西、安北等六大都護(hù)府,每府置大都護(hù)一人,副都護(hù)二人。唐玄宗時(shí)置安西節(jié)度使,治所在龜茲(今新疆庫車);當(dāng)時(shí)安西節(jié)度使例兼任安西都護(hù),故又稱節(jié)度使為都護(hù)。

    鴻臚卿:唐鴻肪寺置卿一人,從三品。

    上卿:古時(shí)卿分為上中下三等。此處泛指卿。

    命服:周代官秩,自一命至于九命,分為九等,各等官的衣服,都有一定之制,故謂之命服。

    飾:雜色鑲邊的旗子。

    雜虜盡朝周:用周成王在周公建成王城后,大會(huì)諸侯及四夷事,見《逸周書·王會(huì)解》。

    自鄰:《左傳》襄公二十九年載,吳公子札觀樂,“自鄶以下無譏焉”?!班敗币嘧鳌皺u”,即《詩經(jīng)》中的《檜風(fēng)》。部以下有曹,皆小國。此取其意,謂諸胡微細(xì),不足置論。

    茄:古管樂器,漢時(shí)即流行于塞北和西域一帶。

    瀚海:泛指沙漠。

    按節(jié):徐行。

    河源:黃河之源。

    氛祲( jin):妖氣,兇氣。

    六合:天地四方。

    乾坤:天地,天下。

    大:全詩校:“一作泰。”

    天心:指天子之心。

    覆載:指天地。

    【賞析】

    夫蒙靈眢自開元二十九年至天寶六載任安西節(jié)度使,本詩即作于此期間。

    鹿柴

    《鹿柴》是唐朝大詩人王維后期的山水詩代表作——五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色,充滿了繪畫的境界,反映了詩人對(duì)大自然的熱愛和對(duì)塵世官場的厭倦。

    【原文】

    鹿柴

    作者:王維

    空山不見人,

    但聞人語響。

    返景入深林,

    復(fù)照青苔上。

    【注釋】

    鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,柵欄。此為地名。

    但:只。

    聞:聽見。

    返景:夕陽返照的光。“景”古時(shí)同“影”。

    照:照耀(著)。

    【詩意】

    幽靜的山谷里看不到人,

    只能聽到人說話的聲音。

    落日的余輝映入了深林,

    又照在青苔上景色宜人。

    【賞析】

    此詩妙在給人一種“詩中有畫”的感覺,這也是蘇軾對(duì)王維詩作的評(píng)價(jià)之一。

    詩的第一句“空山不見人”,先正面描寫空山的杳無人跡,則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接一句“但聞人語響”,境界頓出。通常情況下,寂靜的空山盡管“不見人”,卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語,唧唧蟲鳴,瑟瑟風(fēng)聲,潺潺水響,相互交織,大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而,現(xiàn)在這一切都杳無聲息,只是偶而傳來一陣人語聲。這實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音,愈見空谷之空;空山人語,愈見空山之寂。人語響過,空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語響,這時(shí)的空寂感就更加突出。

    三四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照,由聲而色。深林,本來就幽暗,林間樹下的青苔,更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗,雖分別訴之于聽覺與視覺,但幽與靜往往連類而及。按照常情,寫深林的幽暗,應(yīng)該著力描繪它不見陽光,這兩句卻特意寫返景射入深林,照映在青苔上。猛然一看,會(huì)覺得這一抹斜暉,給幽暗的深林帶來一線光亮,給林間青苔帶來一絲暖意,或者說給整個(gè)深林帶來一點(diǎn)生意。

    細(xì)加體味,就會(huì)感到,無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看,都恰與此相反,一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺其幽暗,而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí),那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。

    全詩用反襯手法。前兩句描寫山的空寂,卻給深山加進(jìn)了隱隱約約的人語之聲,讓它打破空山之靜,這神秘的不知來處的人語聲,愈發(fā)襯托得山林寂靜。后兩句寫深林幽暗,反而給林中投射一束夕陽的余輝。這束冷淡的陽光艱難地透過密林的重重遮擋斜射進(jìn)來,散成微弱的金黃光斑,灑落在冷得發(fā)青的斑駁青苔上,劃破深林中的陰暗,但隨著夕陽的沉沒,這一點(diǎn)亮光也將最終消失。這樣,密林的幽暗就愈發(fā)可感。這樣的境界,這樣的寫法,可謂開前人所未有,顯示了王維寫景的驚人才能。

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