高中文言文常識

高中語文文言文知識梳理（1—6冊全） 第一冊通假字 《燭之武退秦師》1．今老矣，無能為也已 已，通“矣”，語氣詞，了2．共其乏困 　 共，通“供”，供給。 3．夫晉，何厭之有 厭，通“饜”，滿足。4．若不闕秦，將焉取之 闕，通“缺”，侵損，削減。 5．秦伯說，與鄭人盟 說，通“悅”，高興。6．失其所與，不知 知，通“智”，明智。 《勾踐滅吳》 7.吾與之共知越國之政 知，通“執(zhí)”，掌管8．將帥二三子夫婦以蕃 帥，通“率”，率領。9．令壯者無取老婦 取，通“娶”，娶妻。 10．將免者以告 免，通“娩”，分娩。11．三年釋其政 政，通“征”，征稅。 12．而摩厲之于義 摩厲，通“磨礪”，切磋。 13．無不鋪也 鋪，通“哺”，給人食物吃。14．無不歇也 欼，通“啜”，給人水喝。 15．衣水犀之甲者億有三千 有，通“又”，用于整數與零數之間。 《鄒忌諷齊王納諫》 16．徐公來，孰視之 孰，通“熟”，仔細。今齊地方千里 古：土地方圓；今：指某一區(qū)域。 《觸龍說趙太后》 17．少益耆食 耆，通“嗜”，喜愛18．必勿使反 反，通“返”，返回。 《季氏將伐顓臾》 19．無乃爾是過與 與，通“歟”，句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20．則無望民之多于鄰國也 無，通“毋”，不要。21．頒白者不負戴于道路矣 頒，通“斑”，花白 22．涂有餓莩而不知發(fā) 涂，通“途”，道路?！秳駥W》 23．雖有槁暴 有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，曬。24．則知明而行無過矣 知，通“智”，才智。 25．君子生非異也 生，通“性”，資質，稟賦。 《秋水》 26。涇流之大 涇，通“徑”，直。 27．不辯牛馬 辯，通“辨”，分辨。 《過秦論》 28．合從締交 從，通“縱”。合從，六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。29．秦有余力而制其弊 弊，通“敝”， 困頓，失敗。 30．陳利兵而誰何 何，通“呵”，呵問。 31．始皇既沒 沒，通“歿”，死。32．而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，興起。33．贏糧而景從 景，通“影”，影子。 《鴻門宴》 34．距關 距，通“拒”，把守。35．毋內諸侯 內，通“納”，接納，使進來。36．張良出，要項伯 要，通“邀”，邀請。 37．言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背，背叛。 38．旦日不可不蚤自來謝項王蚤，通“早”。39．令將軍與臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。 40．因擊沛公于坐 坐，通“座”，座位。41．不者，若屬皆且為所虜 不，通“否”，如果不這樣。 《蘭亭集序》 42．雖趣舍萬殊 趣，通“趨”，往，取43．亦由今之視昔 由，通“猶”，猶如，如同。 《歸去來兮辭》 44．景翳翳以將入 景，通“影”，日光。45．曷不委心任去留 曷，通“何”，為什么。 古今異義古今異義《燭之武退秦師》1．貳于楚也 古：從屬二主，動詞；今：“二”的大寫，數詞。2．若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人；今：泛指設宴請客的主人。 3．行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人隨身攜帶的物品。4，微夫人之力不及此 古：那個人； 今：尊稱一般人的妻子?！豆篡`滅吳》 5．然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也 古：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手；今：比喻壞人的黨羽。 6．將不可改于是矣 古：對這種局面；今：連詞，表示后一事緊接著前一事。 7．以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黃河中下游地區(qū)。8.今寡人不能 不能，古，沒有能力，今，不可以9.生丈夫，二壺酒，丈夫，古，男子；今，女子的配偶《觸龍說趙太后》10．太后明謂左右 古：近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等；今：左和右兩方面，或用在數目字后面表示概數。 11．年幾何矣古：多少；今：指數學的一門學科12，至于趙之為趙古：是動詞“至”與介詞“于”的連用， 譯為“到，上推到”； 今：表示達到某種程度，或另外提起一事。 《季氏將伐顓臾》13．夫顓臾，昔者先王以為東蒙主古：把……當做，讓……做；今：認為。14．是社稷之臣也 古：此，這，代詞； 今：動詞或形容詞 　15.丘也聞有國有家者 古：諸侯的封地稱　 今：“國”指國家，　 《寡人之于國也》 16．河內兇 古：谷物收成不好， 17．棄甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 　 18．是使民養(yǎng)生喪死無， 古：供養(yǎng)活著的人； 　《勸學》 19．金就礪則利 古：指金屬制的刀劍 20．君子博學而日參省 古：驗，檢查；今：探；　21．非蛇鱔之穴無可寄； 古：安置，安身；今：　 某人某事物上。 《過秦論》 22．山東豪俊遂并起而 古：崤山以東，即東： 《鴻門宴》 23．約為婚姻 古：結成親家；今：指 　24．所以遣將守關者 古……的原因；今： 25．備他盜之出入與非； 古：意外的變故；今： 26．將軍戰(zhàn)河北 古：黃河以北；今：河北省　27．臣戰(zhàn)河南 古：黃河以南；今：河南省28．如今人方為刀俎，我 古：魚和肉，指被欺凌 29．再拜獻大王足下 　 古：兩次；今：又一次 　《蘭亭集序》 30．列坐其次 古：旁邊，水邊；今：次序，等第 31．向之所欣 古：過去，從前；今： 有方向、對著、偏袒等意思 《歸去來兮辭》 32．問征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常見實詞歸類 《燭之武退秦師》說 ①及郡下，　(守，i舶口此(陳述)②故為之說，以俟夫觀人風者得焉 (雜說，一種文體) ③秦伯說，與鄭人盟 (通“悅”，喜歡，高興) 辭 ①辭曰：臣之壯也，猶不如人 (推辭)②停數日，辭去 (告別) ③不辭勞苦 (推托) 鄙 ①顧不如蜀鄙之僧哉 (邊遠的地方)②越國以鄙遠，君知其難也 (邊邑)③肉食者鄙，未能遠謀 (淺陋) 微 ①則名微而眾寡 (細小，輕微)②微聞有鼠作作索索 (暗暗地)③見其發(fā)矢十中八九，但微頷之 (稍微，略微) ④微夫人之力不及此 (如果沒有，如果不是) 《勾踐滅吳》 知①寡人不知其力之不足也 (知道) ②如寡人者，安與知恥 (感到，懂得) ③吾與之共知越國之政 (主持，管理) ④孰為汝多知乎 (通“智”) 復?、偕街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村 (繁復) ②其有敢不盡力者乎?請復戰(zhàn) (再) ③未若復吾賦不幸之甚也 (恢復) 勸 ①果行，國人皆勸 (勸勉) ②勸君更盡一杯酒 (勸說) 遂 ①自殺未遂 (成功) ②登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師 (于是，就) ③遂使之行成于吳 (終于) 當 ①當室者死，三年釋其政 (掌管) ②唧唧復唧唧，木蘭當戶織 (面對) ③好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生(介詞，表示在某個時候)④—夫當關，萬夫莫開 (阻擋，把守) ⑤當獎率三軍，北定中原 (必定)⑥今當遠離，臨表涕零，不知所言 (將) 《鄒忌諷齊王納諫》 朝 ①燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 (朝拜)②于是人朝見威王 (朝廷) ③朝濟而夕設版焉 (讀zhao平聲，早晨) 孰 ①我孰與城北徐公美 (誰)②孰視之，自以為不如 (通“熟”，仔細)③是可忍，孰不可忍 (什么) 誠 ①心之不虛，由好學之不誠也 (真心，誠意)②臣誠知不如徐公美 (確實，實在) ③今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 (果真，表示假設) 方 ①今齊地方千里，百二十城 (方圓，縱橫)②有朋自遠方來，不亦樂乎 (地方)③方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中 (才，剛剛) 善 ①若有作奸犯科及為忠善者 (善良，善事)②擇其善者而從之，其不善者而改之 (好，美好) ③京中右善口技者(擅長)④王曰：“善?！? (表示同意的應答詞) 間 ①奉命于危難之間 (時候，期間) ②數月之后，時時而間進 (間或，斷斷續(xù)續(xù))③肉食者謀之，又何間焉 (參與)④中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲(夾雜，攙雜) 《觸龍說趙太后》 質 ①永州之野產異蛇，黑質而白章 (質地，底子)②于是為長安君約車百乘，質于齊 (作抵押，作人質) ③余立侍左右，援疑質理 (詢問) 及 ①微夫人之力不及此(到)②而不及今令有功于國。(趁著)③凡我父兄及國子姓(表示并列的連詞，和，以及) ④徐公何能及君也(b《比得上，趕得上) 甚 ①不若長安君之甚 (厲害)②由此觀之，王之蔽甚矣 (嚴重)③目似瞑，意暇甚 (相當，很) ④好讀書不求甚解 (仔細) 少 ①少時，一狼徑去 (表示時間很短)②太后之色少解 (稍微，略微)③老臣賤息舒祺，最少，不肖 (讀shoo，年齡小) 異 ①何異斷斯織乎 (不同) ②永州之野產異蛇 (特別的，特殊的)③太后笑曰：婦人異甚 (特別) 漁人甚異之 (以……為異，對……感到詫異) ⑤曰“姑俟異日觀”云爾 (別的，另外的) 《季氏將伐顓臾》 是 ①是社稷之臣也，何以伐為 (這)②同行十二年，不知木蘭是女郎 (判斷詞，是) ③世無孔子，誰能定是非之真 (正確，與“非”相對) 疾 ①君有疾在腠理，不治將恐深(病)．②君子疾夫舍曰“欲之’而必為之辭 (厭惡，憎恨) ③老臣病足，曾不能疾走 (快，急速) 止 ①陳力就列，不能者止 (停止) ②河曲智叟笑而止之曰 (阻止) ③一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨 (僅僅，只) 見 ①昨夜見軍帖，可汗大點兵 (看見)②曹劌請見 (召見) ③冉有、季路見于孔子曰 (拜見) ④天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊 (，出現(xiàn)) 過 ①臣請縛一人過王而行 (走過，經過) ②過猶不及 (超過) ③以其境過清，不可久居 (過分)④是誰之過與 (過失) ⑤無乃爾是過與 (責備)⑥故嘗與過宋將軍 (訪，探望) 《寡人之于國也》 數 ①愿令得補黑衣之數 (數目)　數口之豕，可以無饑矣(shu6，④數罟不入灣池 (讀c，密) 發(fā) ①百發(fā)百中 (發(fā)射)②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人 (派遣)③涂有餓莩而不知發(fā) (打開)④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 (花開) 直 ①中通外直，不蔓不枝 (不彎曲)②直不百步耳，是亦走也 (只，不過)③系向牛頭充炭直 (通“值”，價錢) 兵 ①非我也，兵也 (兵器)②窮早黷武 (戰(zhàn)爭) 。③必以長安君為質，兵乃出 (軍隊)④草木皆兵 (兵士) 勝 ①驢不勝怒，蹄之 (能承受) ②不違農時，谷不可勝食也 (盡) ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (勝利) ④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 (超過) ⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 (優(yōu)美的) 《勸學》 絕 ①忽然撫尺一下，群響畢絕 (終止) ②自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境 (隔斷)③以為妙絕 (到了極點) ④佛印絕類彌勒 (非常)⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河 (橫渡) 強 ①挽弓當挽強，用箭當用長 (有力的弓)②蚓無爪牙之利，筋骨之強 (強大，強健) ③策勛十二轉，賞賜百千強 (有余) ④乃自強步，日三四里 (讀qiang，竭力，勉強) 假 ①以是人多以書假余(借)?、诰由钱愐玻萍儆谖镆?(憑借、借助)③假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其逛 (假如，如果) ④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 (與“真”相對，不真，假裝) 望 ①吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也 (向遠處看)②日夜望將軍至，豈敢反乎 (盼望、希望)③先達德隆望尊 (名望) ④適冬之望日前后 (月圓之時，農歷每月十五日) 聞 ①順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰 (聽見)②博聞強志 (見聞、知識)③不能稱前時之聞 (聲譽、名聲)

高中語文文學常識

1、魯迅先生的作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。

2、我國第一部編年史著作是《春秋》，第一部敘事詳細的編年史著作是《左傳》(相傳是春秋末期魯國史官左丘明所著)；最早的一部國別史是《國語》。

3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描寫了一個封建大家庭的崩潰和解體過程。他的“三部曲”名作還有“愛情三部曲”:《霧》《雨》《電》。

4、《詩經》是我國最早的詩歌總集，原本只稱《詩》，儒家列為經典之一，故稱《詩經》。

共305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類。

“風”大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲歌詞；“頌”是宗廟祭祀的樂歌。

手法上，《詩經》使用賦、比、興。賦是直陳其事;比是打比方；興是先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩或一章詩的開頭。

5、中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。

關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。

明傳奇的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

擴展資料:

文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。

古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。

中國文學常識:

1、第一位女詩人是：蔡琰

2、第一部紀傳體通史：《史記》

3、第一部詞典是：《爾雅》

4、第一部大百科全書是：《永樂大典》

5、第一部詩歌總集是：《詩經》

6、第一部文選：《昭明文選》

7、第一部字典：《說文解字》

8、第一部神話集：《山海經》

9、第一部文言志人小說集：《世說新語》

10、第一部文言志怪小說集：《搜神記》

11.、第一部語錄體著作：《論語》

12、第一部編年體史書是：《春秋》

13、第一部斷代史：《漢書》

14、第一部兵書：《孫子兵法》

15、文章西漢兩司馬：司馬遷司馬相如

16、樂府雙璧：《木蘭詩》《孔雀東南飛》，加上《秦婦吟》為樂府三絕

17、史學雙璧：《史記》《資治通鑒》

18、二拍：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》（凌蒙初）

19、大李杜：李白、杜甫小李杜：李商隱、杜牧

20、中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅、郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三傳：左傳、公羊傳、谷梁傳

24、三王：夏禹商湯周武王（一說周文王）

25、三山：蓬萊方丈瀛洲

26、三教：儒、釋、道

27、三公：

周時：司馬、司徒、司空

西漢：丞相、太尉、御史大夫

明清：太師、太傅、太保

28、三曹：曹操、曹丕、曹植

29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

30、江南三大古樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣

31、歲寒三友：松、竹、梅

32、三輔：左馮翊右扶風京兆尹

33、科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34、殿試三鼎甲：狀元、榜眼、探花

35、中國三大國粹：京劇、中醫(yī)、中國畫

36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（馮夢龍）

37、儒家經典三禮：周禮、儀禮、禮記

38、三吏：新安吏、石壕吏、潼關吏

39、三別：《新婚別》《垂老別》《無家別》

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累棠棣之花

41、茅盾“蝕”三部曲：幻滅動搖追求

農村三部曲：春蠶秋收殘冬

42、巴金“愛情”三部曲：《霧》、《雨》、《電》

“激流”三部曲：家、春、秋

43、第一部國別史：《國語》

44、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰(zhàn)國策

45、第一部專記個人言行的歷史散文：《晏子春秋》

46、第一位偉大的愛國詩人：屈原

47、第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48、第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）

49、第一位田園詩人：東晉陶淵明

50、第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51、第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》

52、第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》

53、第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54、第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照

55、《詩經》三體：風、雅、頌。

56、文學史上“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？”說的是清代著名詞人納蘭容若。

高中語文必修一文言文知識點總結

文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文知識是高考語文考察的重點。下面是我為大家整理的高中語文必修一文言文知識點，希望對大家有所幫助!

高中語文必修一文言文知識點 總結 1：文學常識

1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿毻暾木幠牦w歷史著作，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體(字數近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。

2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇。《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國 散文 史上具有重要的地位。

3、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家司馬遷。全書由十二“本紀”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！边@正說明了《史記》在史學和文學上的偉大成就。

高中語文必修一文言文知識點總結2:通假字

1.《燭之武退秦師》

今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)

行李之往來，共其乏困(共，通“供”，供給、供應。)

夫晉，何厭之有(“厭”通“饜”，滿足)

秦伯說(“說”通“悅”，高興)

失其所與，不知(“知”通“智”，明智)

2.《荊軻刺秦王》

秦王必說見臣 “說”，通“悅”，高興，喜歡。

今日往而不反者“反”，通“返”，回來。

請辭決矣 “決”，通“訣”，告別，辭別。

荊軻奉樊於期頭函“奉”，同“捧”。奉，兩手捧著。

秦武陽色變振恐 “振”，通“震”，害怕。

圖窮而匕見“見”，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露出來。

秦王還柱走 “還”，通“環(huán)”，繞。

卒起不意，盡失其度 “卒”，通“猝”，突然。

3.《鴻門宴》

距關，毋內諸侯(“距”通“拒”，內通納)

張良出，要項伯(“要”通“邀”)

愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

旦日不可不蚤來謝項王(“蚤”通“早”)

今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)

請以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

置之坐上。(“坐”通“座”)

不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)

高中語文必修一文言文知識點總結3:古今異義詞

1.《燭之武退秦師》

若舍鄭以為東道主。 古義：東方道路上(招待過客)的主人。今義：請客的主人。

行李之往來。 古義：出使的人。 今義：出門時所帶的包裹等。

共其乏困 古義：缺少的東西。今義：疲勞。

微夫人之力不及此。 古義：那人。 今義：對已婚女子的尊稱。

2.《荊軻刺秦王》

樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路。今義：貧窮。

樊將軍仰天太息流涕曰 古義：眼淚。 今義：鼻涕。

樊於期偏袒扼腕而進曰 古義：袒露一只臂膀。 今義：袒護雙方中的某一方。

持千金之資幣物 古義：禮品。 今義：貨幣。

諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下 古義：宮廷的侍衛(wèi)。 今義：中醫(yī)醫(yī)生

3.《鴻門宴》

沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。

備他盜出入與非常也 古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。

將軍戰(zhàn)河北 古義：黃河以北地區(qū)。 今義：黃河北部的一個省。

臣戰(zhàn)河南 古義：黃河以南地區(qū)。 今義：黃河南部的一個省。

莊則入為壽 古義：敬酒。 今義：長壽。

而聽細說，欲誅有功之人 古義：小人的讒言。 今義：詳細地講述。

約為婚姻 古義：兒女親家 今義：結婚的事或者說因結婚而主生的夫妻親眷關系。

高中語文必修一文言文知識點總結4:詞類活用

1.《燭之武退秦師》

燭之武退秦師(退，使動用法，使……撤兵。)

晉軍函陵，秦軍汜南(軍，名詞作動詞，駐軍。)

若亡鄭而有益于君(亡，使動用法，使……滅亡。)

越國以鄙遠(鄙，名詞意動，把……當作邊邑;遠,形容詞作名詞，遠地。)

鄰之厚，君之薄也(厚，薄，形容詞作動詞，變雄厚、變薄弱。)

既東封鄭(東，名詞作狀語，向東;封，名詞意動用法，以……為疆界。)

若不闕秦(闕，動詞使動用法，使……削弱。)

闕秦以利晉(利，名詞使動用法，使……獲利。)

因人之力而敝之，不仁(敝，形容詞用作動詞，損害。)

共其乏困(乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。)

2.《荊軻刺秦王》

樊於期乃前曰 前：名詞活用為動詞，上前。

乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：名詞作狀語，用匣子。

頃之未發(fā)，太子遲之 遲：形容詞用作意動詞，以……為遲，即認為遲。

皆白衣冠以送之 (白)衣冠：名詞活用為動詞，穿上(白)衣，戴上(白)帽。

至易水上，既祖，取道。 祖：名詞活用為動詞。出行前舉行祭路神的儀式。

使使以聞大王 使：動詞活用為名詞，使者。

乃朝服，設九賓 朝服：名詞活用為動詞，穿上上朝的禮服。

群臣怪之 怪：意動用法，以……為怪。

荊軻顧笑武陽，前為謝曰 前：名詞活用為動詞，走上前。

愿大王少假借之，使畢使于前 使：動詞活用為名詞，使命。

3.《鴻門宴》

沛公軍霸上。 (名詞用如動詞，駐軍，動詞)

沛公欲王關中。 (名詞用如動詞，為王、稱王，動詞)

吾得兄事之。 (名詞用如動詞，做事、侍奉，動詞)

籍吏民。 (名詞用如動詞，登記，動詞)

范增數目項王。 (名詞用如動詞，使眼色，動詞)

刑人如恐不勝。 (名詞用如動詞，施加肉刑，動詞)

道芷陽。 (名詞用如動詞，取道，動詞)

素善留侯張良。 (形容詞作動詞，友善、交好，動詞)

先破秦入咸陽者王之。 (以之為王，稱王，意動)

項伯殺人，臣活之。 (使之活，救了他的命，使動)

沛公旦日從百余騎來見項王。 (使……跟從，使動)

交戟之衛(wèi)士欲止不內。 (使之止，制止，使動)

樊噲側其盾以撞 (使……斜側著，使動)

君為我呼入，吾得兄事之。 (名詞作狀語，用對侍兄長的禮節(jié))

項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。 (名詞作狀語，像鳥用翅膀)

項伯乃夜馳之沛公軍。 (名詞作狀語，在夜里)

頭發(fā)上指。 (名詞作狀語，向上)

道芷陽間行、間至軍中。 (名詞作狀語，抄小路)

高中語文必修一文言文知識點總結5：文言句式

1《燭之武退秦師》

是寡人之過也(“……也”表示判斷)

因人之力而敝之，不仁(否定判斷)

晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(省略主語“燭之武”)

若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓語“之”)

夫晉，何厭之有?(“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標志。翻譯時要調整為“有何厭”)

以其無禮于晉(介賓 短語 “于晉”作狀語，后置，翻譯時要調整為“于晉無禮”)

2.《荊軻刺秦王》

事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(“……者……也”表判斷。譯文：事情不能成功的原因，是我想活捉你，強迫你簽訂條約來回報太子。)

父母宗族，皆為戮沒。(“為”表被動。譯文：將軍的父母以及宗族，全被殺死或收入官府做奴婢。)

而燕國見陵之恥除矣。(“見”表被動。譯文：而且燕國被欺侮的恥辱也除掉了。)

燕王拜送于庭(“于”表示狀語后置。譯文：燕王親自在朝堂上行了禮送出來。)

太子及賓客知其事者(定語后置。用“者”字煞尾，構成“中心詞+定語+者”的格式。“者”，相當于結構助詞“的”。譯文：太子及知道這件事的門客。)

群臣侍殿上者，不得持尺兵(定語后置。譯文：陪侍在大殿上的臣子們，不能攜帶任何兵器。)

嘉為先言于秦王曰(介詞“為”后省去了代詞賓語“之”。譯文：蒙嘉就替荊軻先對秦王說。)

使畢使于前(第一個“使”后省去了賓語“之”。譯文：讓他在大王面前完成自己的使命。)

客何為者?(何為─為何)

3.《鴻門宴》

倒裝句：

大王來何操?(何操─操何)

沛公安在?(安在─在安)

籍何以至此?(何以——以何)

具告以事

判斷句：

此天子氣也。

楚左尹項伯者，項羽季父也。

亞父者，范增也。

奪項王天下者，必沛公也。

沛公之參乘樊噲者也。

欲呼張良與(省略“之”)俱去。

毋從(省略“之”)俱死也。

奉厄酒為(省略“之”)壽。

旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項王。

將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。

加彘肩(省略“于其”)上。

被動句：

珍寶盡有之(被占有)

若屬皆且為所虜

高中階段應掌握的文言文知識是哪些

1. 高中文言文應掌握的重點詞字及解釋有那些

語文課是母語教育，文言文是漢民族母語歷史長河中最重要的部分，文言文也是中學生了解祖國傳統(tǒng)文化的窗口，接觸傳統(tǒng)文化的起點。

沒有文言文的語文教育，就不能稱是完整意義上的漢母語教育。文言文作為中學階段語文學習的組成部分，它的重要性日益突出。

進入高中，大多數學生對于文言文的學習產生了畏懼心理，如果不是因為考試，相信很多同學就會放棄對它的學習。究其原因，主要是文言文學習方法的欠缺和對文言文學習缺乏興趣。

結合文言文的學習規(guī)律和要求，筆者在這里簡略地談談有關文言文的學習方法和學習目標。一、在誦讀中親近文言文誦讀是學好任何一門語言的重要方法，文言文也不例外。

不斷地誦讀不但有助于助于把握文意，也可增加文言文語感。司馬光說：“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！?/p>

從讀的基本要求出發(fā)，誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調和節(jié)奏，把握文章的情緒、氛圍和情感。在讀準字音、準確停頓的基礎上去體察語氣，辨明語義，理清層次，讀出特色。

如果正音不準會讀錯字，句讀不準會讀破句，錯音或破句均會影響到句子的準確理解。如將“乃使其從者衣褐”（《廉頗藺相如列傳》）句子中的“衣（yì）”讀成“衣（yī）”，將“吾社之行/為士先者”（《五人墓碑記》）讀成“吾社之行為/士先者”，這分別是由于沒掌握“衣”的詞性和誤解“行為”的意思而造成的，此類錯誤習慣一旦養(yǎng)成，便會對所讀的內容不求甚解甚至會曲解文義。

逐步養(yǎng)成好的誦讀習慣，還有助于提高對古詩文的鑒賞能力和作文語言富有魅力的風格。在熟讀的基礎上，還要適當背誦一些文章。

選入教材中的文言文，大都是文質兼美、凝練典雅的范文，往往講究推敲，講究精煉，講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用，“其文約，其辭微”，熟讀背誦無形中勢必會受到熏陶，反復誦讀熟記于心，又何愁平日作文的語言枯燥，韻味不足！近幾年高考滿分作文，其語言的優(yōu)美豐富，駢散結合，意蘊深遠，恐怕就是得益于平日良好的誦讀習慣和深厚的文化積淀?？傊?，文言文得知之于口，銘之于心，繼而達到閉目成誦的效果，要在音韻和諧，抑揚頓挫中去感受文質之美。

誦讀之法貴在堅持，鍥而不舍，必有收獲。二、在積累中體察文言文 學習文言文還有一個重要的方法就是要善于積累。

中學教材中所使用的古漢語語法體系總體說是嚴謹的、有規(guī)律的，詞語的釋義、用法和句式的劃分均有一定的規(guī)范。根據字詞用法的特點，文言文字詞的學習內容有兩方面：一是識記詞基本義，二是識別判斷詞語的活用義。

基本義就是一個詞的常用義，很多文言詞都有一個或幾個常用義，學習這類詞語的主要方法就是識記，以課內為基礎，以一課或一個單元為單位，多收集，多整理，摘出相關例句，比較歸納，積少成多。活用義是指一個詞不拘泥于某個固定的用法和解釋，而是根據句子語法結構的變化和表意的需要派生出其它的用法和解釋。

如使動用法、意動用法、名詞作狀語以及動詞、名詞、形容詞之間詞性的轉換等問題，均涉及了詞語的活用義。通常情況下，對詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結構分析法，這些分析法中，又以動詞結構的分析法最為常用。

看下面例句：①素善留侯張良（“善留侯張良”，動賓結構，“善”為形容詞活用作動詞“交好”）《鴻門宴》②以事秦之心禮天下之奇才 （“禮天下之奇才”，動賓結構，“禮”為名詞活用作動詞“禮待”）《六國論》③蓋其又深，則其至又加少矣（“至”作句子的主語，動詞活用作名詞“來到的游客”）《游褒禪山記》通過以上可以看出，判斷詞類活用并不難，關鍵把握好短語或句子的結構。另外，文言句式的判斷也離不開對句子語法結構的分析。

適當學習語法知識，掌握一定的語法規(guī)則，懂得基本的“主謂賓定狀補”的組合規(guī)則，無疑有助于理解文言文的句法規(guī)則。為在閱讀中減少翻檢之苦，可作一些文言實詞詞義、虛詞用法等方面的收集工作。

可結合教材內容以及教師的講解，自己動手編本《文言詞典》，還可以作一些分類摘編，制作一些文言知識卡片，將古代文化常識作一個粗淺的分類形成系列。日積月累，不僅豐富了自己的知識，而且也會使文言文的閱讀得心應手。

三、在思考中享受文言文蘇軾有一句話：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。文言文的學習除了閱讀背誦之外更應該深入地思考，或圈點或批注或寫讀書筆記。

一句精辟的論述，一段優(yōu)美的描寫，一篇深沉的抒懷，均應是觸發(fā)感悟思索的發(fā)端，或撰文總結，運用多種形式記下自己的學習心得，闡述自己的獨到見解，便會達到良好的效果和一種意想不到的收獲。朱熹說過：讀書始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑，過了這番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

閱讀并思考是終生受益的學習方式。歸結起來，誦讀、積累和思考三個方面在學習文言文的過程中應該有效的結合起來，不能割裂開。

誦讀中應有積累和思考，思考中應有反復誦讀。文言文學習要用口去閱讀，用手去閱讀，用心去閱讀，做到口到、眼到、心到，不斷地探求不斷地思考，如此堅持。

2. 高中階段應掌握的文言文的實訶和虛訶有哪些

高中階段要求掌握的虛詞共有18個。

高中階段要求掌握的實詞，有兩個版本，原教學大綱規(guī)定的有120個；上海高考考綱規(guī)定有300個。18個文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

120個文言實詞：愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當 道 得 度 非 復 負 蓋 故 固 顧 坐 國 過 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫 乃 內 期 奇 遷 請 窮 去 勸 卻 貽 如 若 善 少 涉 勝 識 使 是 適 書 孰 屬 數 率 說 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質 治 諸 賊 族 卒 走 左。

3. 高中階段應掌握的文言文的實訶和虛訶有哪些

高中階段要求掌握的虛詞共有18個。

高中階段要求掌握的實詞，有兩個版本，原教學大綱規(guī)定的有120個；上海高考考綱規(guī)定有300個。

18個文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

120個文言實詞：

愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當 道 得 度 非 復 負 蓋 故 固 顧 坐 國 過 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫 乃 內 期 奇 遷 請 窮 去 勸 卻 貽 如 若 善 少 涉 勝 識 使 是 適 書 孰 屬 數 率 說 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質 治 諸 賊 族 卒 走 左

4. 高中文言文應掌握的重點詞字及解釋有哪些

沒有文言文的語文教育，就不能稱是完整意義上的漢母語教育。

文言文作為中學階段語文學習的組成部分，它的重要性日益突出。進入高中，大多數學生對于文言文的學習產生了畏懼心理，如果不是因為考試，相信很多同學就會放棄對它的學習。

究其原因，主要是文言文學習方法的欠缺和對文言文學習缺乏興趣。結合文言文的學習規(guī)律和要求，筆者在這里簡略地談談有關文言文的學習方法和學習目標。

一、在誦讀中親近文言文誦讀是學好任何一門語言的重要方法，文言文也不例外。不斷地誦讀不但有助于助于把握文意，也可增加文言文語感。

司馬光說：“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！睆淖x的基本要求出發(fā)，誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調和節(jié)奏，把握文章的情緒、氛圍和情感。

在讀準字音、準確停頓的基礎上去體察語氣，辨明語義，理清層次，讀出特色。如果正音不準會讀錯字，句讀不準會讀破句，錯音或破句均會影響到句子的準確理解。

如將“乃使其從者衣褐”（《廉頗藺相如列傳》）句子中的“衣（yì）”讀成“衣（yī）”，將“吾社之行/為士先者”（《五人墓碑記》）讀成“吾社之行為/士先者”，這分別是由于沒掌握“衣”的詞性和誤解“行為”的意思而造成的，此類錯誤習慣一旦養(yǎng)成，便會對所讀的內容不求甚解甚至會曲解文義。逐步養(yǎng)成好的誦讀習慣，還有助于提高對古詩文的鑒賞能力和作文語言富有魅力的風格。

在熟讀的基礎上，還要適當背誦一些文章。選入教材中的文言文，大都是文質兼美、凝練典雅的范文，往往講究推敲，講究精煉，講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用，“其文約，其辭微”，熟讀背誦無形中勢必會受到熏陶，反復誦讀熟記于心，又何愁平日作文的語言枯燥，韻味不足！近幾年高考滿分作文，其語言的優(yōu)美豐富，駢散結合，意蘊深遠，恐怕就是得益于平日良好的誦讀習慣和深厚的文化積淀。

總之，文言文得知之于口，銘之于心，繼而達到閉目成誦的效果，要在音韻和諧，抑揚頓挫中去感受文質之美。誦讀之法貴在堅持，鍥而不舍，必有收獲。

二、在積累中體察文言文學習文言文還有一個重要的方法就是要善于積累。中學教材中所使用的古漢語語法體系總體說是嚴謹的、有規(guī)律的，詞語的釋義、用法和句式的劃分均有一定的規(guī)范。

根據字詞用法的特點，文言文字詞的學習內容有兩方面：一是識記詞基本義，二是識別判斷詞語的活用義?；玖x就是一個詞的常用義，很多文言詞都有一個或幾個常用義，學習這類詞語的主要方法就是識記，以課內為基礎，以一課或一個單元為單位，多收集，多整理，摘出相關例句，比較歸納，積少成多。

活用義是指一個詞不拘泥于某個固定的用法和解釋，而是根據句子語法結構的變化和表意的需要派生出其它的用法和解釋。如使動用法、意動用法、名詞作狀語以及動詞、名詞、形容詞之間詞性的轉換等問題，均涉及了詞語的活用義。

通常情況下，對詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結構分析法，這些分析法中，又以動詞結構的分析法最為常用?？聪旅胬洌孩偎厣屏艉顝埩迹ā吧屏艉顝埩肌保瑒淤e結構，“善”為形容詞活用作動詞“交好”）《鴻門宴》②以事秦之心禮天下之奇才 （“禮天下之奇才”，動賓結構，“禮”為名詞活用作動詞“禮待”）《六國論》③蓋其又深，則其至又加少矣（“至”作句子的主語，動詞活用作名詞“來到的游客”）《游褒禪山記》通過以上可以看出，判斷詞類活用并不難，關鍵把握好短語或句子的結構。

另外，文言句式的判斷也離不開對句子語法結構的分析。適當學習語法知識，掌握一定的語法規(guī)則，懂得基本的“主謂賓定狀補”的組合規(guī)則，無疑有助于理解文言文的句法規(guī)則。

為在閱讀中減少翻檢之苦，可作一些文言實詞詞義、虛詞用法等方面的收集工作。可結合教材內容以及教師的講解，自己動手編本《文言詞典》，還可以作一些分類摘編，制作一些文言知識卡片，將古代文化常識作一個粗淺的分類形成系列。

日積月累，不僅豐富了自己的知識，而且也會使文言文的閱讀得心應手。三、在思考中享受文言文蘇軾有一句話：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

文言文的學習除了閱讀背誦之外更應該深入地思考，或圈點或批注或寫讀書筆記。一句精辟的論述，一段優(yōu)美的描寫，一篇深沉的抒懷，均應是觸發(fā)感悟思索的發(fā)端，或撰文總結，運用多種形式記下自己的學習心得，闡述自己的獨到見解，便會達到良好的效果和一種意想不到的收獲。

朱熹說過：讀書始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑，過了這番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。閱讀并思考是終生受益的學習方式。

歸結起來，誦讀、積累和思考三個方面在學習文言文的過程中應該有效的結合起來，不能割裂開。誦讀中應有積累和思考，思考中應有反復誦讀。

文言文學習要用口去閱讀，用手去閱讀，用心去閱讀，做到口到、眼到、心到，不斷地探求不斷地思考，如此堅持下去，文言文學習的進步應當是指日可待的。

5. 中考文言文必須掌握的知識有那些

一、理解常用文言詞的意義 文言詞語包括文言實詞和文言虛詞。

文言實詞一向是文言文考試中較易得分的部分，一些同學已掌握了大多數的實詞解釋，可是還會在準確度上打折扣，不妨自己動手一課一課地整理歸納。 首先，整理一些特殊的實詞，如通假字、典型的古今異義、詞性活用和一詞多義現(xiàn)象。

其次，整理一些雖不特殊但卻很重要的實詞，在現(xiàn)代漢語中很有生命力，仍在使用的實詞和書下注釋的實詞。如：“果如鶴唳云端”的“唳”字，“濯清漣而不妖”的“濯”等。

這一部分的整理很關鍵，不僅是讀懂課內文言文所必需的，也是閱讀課外文言文所必需的。值得一提的是，在整理實詞解釋時，要依據課本中的注釋為準，絕不能模棱兩可。

此外，考生還須掌握一些常見的文言虛詞的用法，如“之、而、其、為、于、焉”等字。復習時要以課本為本，借助課本例句，對這些虛詞的常見用法及意義進行歸類，達到舉一反三的目的。

二、關于文言斷句 2006年中考考到了文言斷句。斷句能力是學習文言文的基本功之一，方法很多，這里提示給淺近文言文斷句時應注意的幾點： 1、統(tǒng)觀全局，理解內容 在理解篇、層、句、詞的大意，大體了解全篇文章后，按內容和結構斷開。

2、從正確理解詞義著手 古今詞義有很多不同，而且文言實詞的活用現(xiàn)象很普遍，因此只有正確地理解詞義，并掌握一些古人用詞的規(guī)律和文言句式特點，才有可能做到斷句正確。 3、分清專有名詞和非專有名詞 人名、地名、朝代、國名、官職等都是專門名詞，要善于將它們與非專有名詞區(qū)別開來。

4、分清對話、轉述及引用等不同情況 一般來說，遇到人物對話還容易分清。但有時對話中又有對話，有些文章中的對話，不僅說話人省略，連“曰”字也省略了，這就增加了斷句的困難，處理時尤應注意。

5、注意一些起斷句作用的文言虛詞 有些文言虛詞能起句讀的作用。如發(fā)語詞“蓋”“夫”，一般用在句子開頭；連詞“而”“則”和介詞“于”“以”等，大多用在句子中間；語氣詞一般在句子末尾。

根據這些一般規(guī)律，我們可考慮在這些虛詞后斷句。 以上所說的幾種斷句方法不是單一的，有時往往需要綜合運用。

三、關于文言語句的翻譯 考綱要求：“能用現(xiàn)代漢語準確、流暢地翻譯文言文中重要的句子?！彼^重要的句子，一是指集中反映文章主題、人物品格、作者感情、寫作意圖等內容的句子。

這些句子往往是文章的點睛之筆。理解了這些句子，也就抓住了全文的總綱。

二是指體現(xiàn)典型句式特點的句子，如判斷句、省略句、倒裝句等。 翻譯文言句子的基本原則是：聯(lián)系上下文，落實關鍵詞語的意思，把握句子的特點。

其基本步驟為： 第一步，逐字解釋，即把文言詞語逐一解釋為現(xiàn)代漢語，特別要注意句子中關鍵詞意思的落實。 第二步，串詞成句，即把詞語的解釋串結、連綴成句。

如：“勞其筋骨”，句中的關鍵詞語是“勞”，應譯為“使……勞累”。全句可譯為：“使他的筋骨勞累”。

若譯為“勞累他的筋骨”，那就錯了。 第三步，調整潤色，對判斷句、省略句、倒裝句等特殊句式更應做到這一點，盡可能使之符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。

此外翻譯時，原文中的專用名詞一般可以不譯，照原文即可。 四、關于文言語段閱讀的把握 中考試卷中，文言文語段閱讀分課內和課外兩篇，但課外文言文語段考查的知識點，往往是課內知識點的遷移。

因此，考生務必將課內的重要文言篇章作為重點掌握。必須逐篇掌握，不可存僥幸心理或猜篇目、押篇目等投機取巧心理。

只有扎扎實實地學好課內篇目，才能使分散的知識系統(tǒng)化、條理化，由課內遷移到課外。 此外，還要做適量的課外文言語段訓練，適當閱讀與課本選文難度相當的文言短文，擴大閱讀量，增強語感。

考生在解答課外文言語段時，必定會有自己的一時理解不了的句或詞，千萬不要緊張，須靜下心來，回憶該詞或句中的關鍵詞語在課內是否學過，做何解釋。這個解釋，放在此語言環(huán)境中通不通。

對于文章及考題中所提供的各種信息（如題目、注釋、提示甚至題干中的某些說明），考生要善于利用，遇到閱讀障礙先搜索可利用的信息，再從整體著眼，聯(lián)系上下文，反復研讀、推想，使自己的理解有理有據，符合文意。

6. 高中的文言文應該怎樣掌握好

1掌握基本知識結構文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現(xiàn)代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感 *** 彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句

2

斷句古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句，要注意以下幾點：首先，要準確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復音虛詞。還有常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

3

掌握正確的翻譯方法人們通常以“信、達、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標準，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環(huán)境中真實、完美地再現(xiàn)出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn)，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 “忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要注意以下幾點：①補充省略的部分。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語后置等，都與現(xiàn)代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合并凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。

4

多讀俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，多讀，尤其是反復誦讀。是學好文言文的法寶，脫離語言環(huán)境，干巴巴地去記一些語法規(guī)則是很難達到效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞語的用法及重要的語法現(xiàn)象。多讀可以鞏固加深課堂所學的知識，培養(yǎng)語感，以達到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。放聲的反復誦讀是學習文言文的基本功之一，它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節(jié)奏，反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。

注意事項

學好文言文的法寶，在于脫離語言環(huán)境，干巴巴地去記一些語法規(guī)則是很難達到效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞語的用法及重要的語法現(xiàn)象

文言文的文學常識有哪些

1. 文言文,文學常識

書信

尺牘，信禮

第一個書：中書，南朝時候的官員稱謂。

第二個書：即書信，是文體的一種。

所以由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。但是，中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品（參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞）。尺牘文學功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》，也可以談論文學，如曹丕的《與吳質書》，談論政治，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵后學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質俱佳。另外，尺牘不一定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

2. 初中語文文言文文學常識表

61-勸 1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功 （勉勵，獎勵） 2時周瑜受使至番陽，肅勸權召瑜還（勸說） 63-卻 1相如因持壁卻立（退，退回） 2后秦擊趙者再，李牧連卻之（使---退，擊退） 3卻之為不恭（拒絕，推卻） 4何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（還，再） 5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭） 6逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是） 64-如 1坐須臾，沛公起如廁（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克諧，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，對---怎么辦） 65-若 1海內存知己，天涯若比鄰（如，似，像） 2若入前為壽（你，你的，你們） 3若止印三二本，未為簡易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，連月不開（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1積善成德，而神明自得（好事，好的行為） 2素善留侯張良（友好，親善） 3君子生非異也，善假于物也（擅長，善于） 5先主曰"善" （好，對） 7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點、長處） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好） 9善乃物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕） 66-少 1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？（數量小，不多。

這里為少數人。） 2自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（不足，缺少） 3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕） 5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少） 6顯王左右素習知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視） 67-涉 1楚人有涉江者（渡過） 2驅中國士眾遠涉江湖之間（進入，到） 4涉獵：泛覽群書而不一定求其精 68-勝 1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍?。?2刑人如恐不勝（盡） 3而猶有可以不賂而勝之之勢（勝利，戰(zhàn)勝，取勝） 4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過） 5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的） 69-識 1相逢何必曾相識（懂得，認識） 2鄙夫寡識（知識，見識） 3因笑謂邁曰："汝識之乎"（記?。?70-使 1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓） 3是時屈平既疏，不復在位，使于齊（出使） 4人皆得以隸使之（使喚） 5大王派一介之使至趙（使者） 6時周瑜受使至番陽（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三國各愛其地（假使） 71-是 1覺今是而昨非（正確，認為正確） 2是又在六國下矣（這個，這樣，這些） 3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下?。ū硎究隙ㄅ袛啵?4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以記之，蓋嘆酈元之簡（是以：因此） 72-適 1余自齊安舟行適臨汝（到……去） 2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁） 3處分適兄意，那得自任專（順從，適合） 4從上觀之適與地平（恰好） 5適為虞人逐（剛才） 6發(fā)閭左適戍漁陽九百人（同“謫”，被流放） 73-書 1乃丹書帛曰"陳勝王"（寫，記下） 3烽火連三月，家書抵萬金（書信） 4家貧，無以致書以觀（書籍，書） 5拜送書于庭（國書） 74-孰 1唯大王與群臣孰計議之（通"熟"，仔細） 2人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個） 3我孰與城北徐公美（孰與：與……比，哪一個更……） 75-屬 1衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 2屬予作文以記之（通"囑"囑托） 6若屬皆且為所虜（等、輩） 7查明屬實，事屬可行（系、是） 76-數 1眾數雖多，甚未足畏（數目，數量） 2每責一頭，輒傾數家之產（幾，幾個） 3則勝負之數，存亡之理（命運） 4數呂師孟叔侄為逆（列舉） 5范增數目項王（屢次） 6臣宜從，老不能，請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子（計算） 77-率 1率疲弊之卒，將數百之眾（帶領，率領） 2六國互喪，率賂秦耶（全都，一概） 78-說 1低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講） 2而聽細說，欲誅有功之人（言論，說法，主張） 3《師說》《捕蛇者說》（文體的一種） 4范增說項羽曰（勸說，說服） 5秦王不說（通"悅"，高興） 79-私 1以先國家之急而后私仇也（私人的，自已的，與"公"相對） 2吾妻之美我者，私我也（偏愛） 3私見張良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而傷長者之意（私利、私事） 5項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權（私交、秘密的活動） 80-素 1十三能織素，十四學裁衣（白色的生絹） 4素善留侯張良（向來，一向） 6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（白色的，沒有文采的） 81-湯 1臣請就湯鑊（熱水，開水） 2臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥） 3疾在腠里，湯熨之所及也（同"燙"，用熱水焐） 5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子） 82-涕 1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚） 2士皆垂淚涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人） 2秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地） 3徒以吾兩人在也（只，不過） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） 2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失） 3今劉表新亡（死亡，死） 4戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（滅亡）。

3. 高中文言文文學常識

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。

2、神話產生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”等。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。

5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學創(chuàng)作有深遠影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類?！蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?！墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。

12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。

詳情見：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_

4. 高中的文言文常識有哪些

1. 表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2. 表官職變化的：

1）表任命的：授、拜、除、封

2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷

3）表調動的：調、徙、轉、改、放、出、出官

4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲

6）表恢復的：復、還

7）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

3. 跟俸祿有關的：俸、祿、秩、餉

4. 表主管的：知、典、主

5. .表社會狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

6. 表少數民族的：蠻、夷、戎、狄

7. 表人物地位：貴、賤、卑、官紳、豪

8. 表人物個性的：

梗、鯁、耿、耿介、剛耿、骨鯁、梗直、正直、剛毅、

（仁）厚、（仁）矜、愷悌、寬厚、靜愨、慎微、雅正、雅度

剴切、周密、謹厚、謹肅、恭恪、聰、慧、敏、木訥、

奸、佞、詐、譎、狡猾、狡（佼）黠、危坐（儼然）、阿諛、獻媚、諂、讒

9. 表人物品行的：行、行檢、行業(yè)、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

10. 跟科舉考試有關的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

11. 表受到誣陷的：中、譖、誣

12. .表敬重的：敬、重、尊、恭

13. .表贊揚的：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆

14. .表內心嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

15. 表責備的：過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折

16. 表寬容的：容、貸、恕、寬

17. 表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞

18. 表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責、罹、戾、詬、謾

19. 表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20. 表監(jiān)獄的：囹圄、獄

21. 表學校有關的：庠、序、太學、博士、太傅

22. 表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縑、繒、蠶、桑、

23. .表桌床的：案、幾、床、塌

24. 表走的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

25. 表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

26. 表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、渝、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）

27. 表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、

28. 跟馬有關的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

29. 表害怕的：畏、懼、憚、駭、患、遽

30. 表揭發(fā)的：劾、訐、揭

31. 跟皇帝有關的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏、

32. 表朝見的：朝、覲

33. 表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

34. 跟京城有關的：禁、闕、畿、京、京畿、

35. 表到往某地的：如、過、詣、幸、往、經

36. 表離開某地的：去、遷、徙

37. 表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧

38. 表告別的：辭、別、謝

39. 表暗中的：陰、間、密

40. 表穿戴的：紈绔、布衣、結、履、印、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄禮、免冠、帶

41. 表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

42. .跟水利有關的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

43. 跟糧食有關的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收、

44. 表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚、

45. 表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

46. 表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

47. 表容器的：石、斛、觴、樽

5. 急需人教版初中語文文言文文學常識

一.七年級上冊 （一）、課內古詩背誦 【觀滄?！浚ú懿佟|漢）東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。 【次北固山下】（王灣·唐）客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達？ 歸雁洛陽邊。 【錢塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 【西江月】（辛棄疾·南宋）明月別枝驚鵲， 清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。 七八個星天外， 兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊， 路轉溪頭忽見。 【天凈沙·秋思】（馬致遠·元）枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。

夕陽西下， 斷腸人在天涯。 （二）、課外古詩詞背誦 【龜雖壽】（曹操）神龜雖壽，猶有竟時。

螣 蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。 【過故人莊】（孟浩然·唐）故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。 【題破山寺后禪院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。 【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白·唐）楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。 【夜雨寄北】（李商隱·唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【泊秦淮】（杜牧·唐）煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨， 隔江猶唱 *** 花。 【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新詞酒一杯。

去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。 【過松源晨炊漆公店】（楊萬里·南宋）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

【如夢令】（李清照·南宋）常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。 興盡晚回舟， 誤入藕花深處。

爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。 【觀書有感】（朱熹·南宋）半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？ 為有源頭活水來。 二.七年級下冊 （一）.課內古代詩歌 【木蘭詩】（北朝民歌） 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （二）、課外古詩詞背誦 【山中雜詩】（吳均·南朝）山際見來煙， 竹中窺落日。

鳥向檐上飛， 云從窗里出。 【竹里館】（王維·唐）獨坐幽篁里， 彈琴復長嘯。

深林人不知， 明月來相照。 【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽， 思君不見下渝州。 【春夜洛城聞笛】（李白）誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情。 【逢入京使】（岑參·唐）故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。 【滁州西澗】（韋應物·唐）獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。 【江南逢李龜年】（杜甫）岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景， 落花時節(jié)又逢君。 【送靈澈上人】（劉長卿·唐）蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标枺?青山獨歸遠。 【約客】（趙師秀·南宋）黃梅時節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 【論詩】（趙翼·清）李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領 *** 數百年。 三.八年級上冊 （一）課內古詩 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。 【春 望】（杜甫）國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。 【石 壕 吏】（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者。

高三語文文言文知識點總結

文言文是 語文學習 中的一大難點，也是占分很大的一部分，學好文言文很重要，為了方便大家學習，下面是我為大家整理的 高三語文 文言文知識點，歡迎大家閱讀學習！

高三語文文言文知識點 總結

一、文言實詞

1.通假字

(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)

(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非異也(通“性”，資質，稟賦)

2.古今異義

(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認為)

(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等;今義：黃金)

(3)君子博學而日參省乎己(博學，古義：廣泛地學習;今義：學問淵博)

(4)用心一也(用心：古：用，因為今：集中注意力;居心，存心)

(5)君子博學而日參省乎己(參：古：驗，檢驗今：參加，參見)

(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

3.詞類活用

(1)動詞使動用法

木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)

(2)形容詞活用為名詞

其曲中規(guī)(彎曲的弧度)

(3)名詞作狀語

君子博學而日參省乎己(每日)

上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)

(4)名詞作動詞

假舟楫者，非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”這種 方法 )

不能十步(跨十步，至十步)

(5)數詞作形容詞:

用心一也(專一)

4、一詞多義

(1)絕

假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)

以為妙絕(到了極點)

佛印絕類彌勒(非常)

忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)

(2)假

君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)

以是人多以書假余(借)

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對，不真，假裝)

(3)聞

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰(聽見)

博聞強記(見聞、知識)

不能稱前時之聞(聲譽、名聲)

(4)強

蚓無爪牙之利，筋骨之強(強大，強健)

挽弓當挽強，用劍當用長(有力的弓)

策勛十二轉，賞賜百千強(有余)

乃百強步，日三四里(竭力，勉強)

(5)望

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠處看)

日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)

先達德隆望尊(名望)

七月既望(月圓之時，農歷每月十五日)

二、文言虛詞

1.而

⑴連詞，表修飾:吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣

⑵連詞，表轉折:青，取之于藍而青于藍/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長也，而見者遠/順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

⑶連詞，表并列:則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯

⑷連詞，表承接:積善成德，而神明自得

⑸連詞，表遞進:君子博學而日參省乎己

2.于

(1)介詞，從:青，取之于藍而青于藍

(2)介詞，比:青，取之于藍而青于藍

(3)介詞，表對象，可以不譯:善假于物也

3.之

⑴代詞:青，取之于藍(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)

⑵助詞，定語后置的標志:蚓無爪牙之利，筋骨之強

⑶助詞，的:非蛇蟮之穴，無可寄托者

⑷助詞，用于定語和中心詞間，無實義:不如須臾之所學

4.焉

⑴兼詞，于之，從這里:積土成山，風雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉

⑵句末語氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉

三、文言句式

1.判斷句

(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)

(3)雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)

2.省略句

(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

3.倒裝句

(1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)

(2)君子博學而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

(3)善假于物也(于物假，介賓后置)

(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)

冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結構后置)

高三語文文言文知識點

一、一詞多義

1、見：①黃泉下相見，勿違今日言。(見面，動詞)

②轉頭向戶里，漸見愁煎迫(被，副詞)

③君既若見錄，不久望君來(我，代詞)

2、相：①兒已薄祿相，幸復得此婦(命相，名詞)

②操雖托名漢相，其實漢賊也(宰相，名詞)

③誓不相隔卿，且暫還家去(復指你，表一方對一方有所動作)

④枝枝相覆蓋，葉葉相交通(互相，副詞)

⑤至于幽暗昏惑而無物以相之(輔助，動詞)

⑥巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師(互相，副詞)

⑦朱文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟(輔助，動詞)

⑧勝不敢復相士(觀察，審察，動詞)

⑨勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。(她，表一方對一方有所動作)

⑩初七及下九，嬉戲莫相忘。(我，表一方對一方有所動作)

3、迎：①不久當歸還，還必相迎取(迎接，動詞)

②人物亦鄙，不足迎后人(迎娶，動詞)

③適得府君書，明日來迎汝(迎娶，動詞)

④新婦識馬聲，躡履相逢迎(迎接，動詞)

⑤將軍迎操，欲安所歸乎?(投降，動詞)

⑥公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣(迎接，動詞)

⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接，動詞)

二、古今異義的詞

1、下床：媒人下床去，諾諾復爾爾。

①古義：從座位上起來。

②今義：離開床

2、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。

①古義：多多勸告。

②今義：謝謝。

3、交通：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

①古義：交錯相通。

②今義：交通運輸。

4、可憐：可憐體無比，阿母為你求。

①古義：可愛。

②今義：讓人同情。

1、自由：吾意久懷忿，汝豈得自由

①古義：自作主張。

②今義：沒有束縛，自由自在。

高中文言文知識點

通假字：

乃瞻衡宇(衡，通“橫”)

景翳翳以將入(景，通“影”，日光)

詞類活用：

瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動詞用作名詞，生活)

眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)

倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)

審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)

園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)

樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)

或棹孤舟(棹：槳，這里用作動詞，用槳劃)

一詞多義：

心　--因事順心(心愿) 既自以心為形役(內心)

夫　--問征夫以前路(名詞) 樂夫天命復奚疑(助詞)

故　--故便求之(所以) 親故多勸余為長吏(故交，朋友)

之　--胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)

求之靡途(代“為長吏”，代詞)

四方之事(助詞“的”)

奚　--奚惆悵而獨悲(為什么)

樂夫天命復奚疑(什么)

而　--門雖設而常關(表轉折)

覺今是而昨非(表并列)

時矯首而遐觀(表修飾)

鳥倦飛而知還(邊承接)

古今異義：

(1)于時風波未靜 風波

古義：指戰(zhàn)亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。

(2)嘗從人事 人事

古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調配，獎罰等工作。

(3)尋程氏妹喪于武昌 尋

古義：不久。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。

(4)悅親戚之情話 親戚

古義：內外親戚，包括父母和兄弟。 今義：常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭的成員。

(5)幼稚盈室 幼稚

古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。

(6)于是悵然慷慨 慷慨

古義：感慨。今義：指大方的行為。

(7)恨晨光之熹微 恨

古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。

(8)將有事于西疇 有事古義：指耕種之事。 今義：指發(fā)生某事。

文言句式：

1 判斷句

皆口腹自役(“皆”表判斷)

2 倒裝句

(1)復駕言兮焉求(疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞保非笫裁?

(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置?！昂沃奔础爸巍?，到哪里去)

(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結構后置)

(4)將有事于西疇(介賓結構后置)

(5)農人告余以春及(狀語后置，“以春及告余”)

(6)樂夫天命復奚疑(賓語前置，“疑奚”)

3 省略句

(1)情在駿奔(省略主語“余”)

(2)寓形宇內復幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)

(3)稚子候門(省略“于”，正常語序應為：稚子于門候)

4 被動句

(1)遂見用于小邑(見，被) (2)以心為形役(為，被)

《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的 句子 ，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以后的學習和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。

1、既自以心為形役(介詞，把)

2、舟遙遙以輕飏(連詞，表修飾)

3、問征夫以前路(介詞，往)

4、引壺觴以自酌(介詞，表承接)

5、云無心以出岫(連詞，表修飾)

6、農人告余以春及(介詞，把)

7、請息交以絕游(連詞，表并列)

8、樂琴書以消憂(連詞，表目的)

9、木欣欣以向榮(連詞，表修飾)

幾點規(guī)律：

1、“以”作介詞時，后邊往往跟著一個名詞或名詞性 短語 ，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作后置的狀語。

2、“以”作連詞時，表關聯(lián)作用，也就是說，它有連接前后項的作用，而前后項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當于“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。

3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與后邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作后置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的(其中后兩句是狀語后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于 其它 各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。

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