文學(xué)體裁分哪幾種類

文學(xué)體裁一般分為四種：小說、詩(shī)歌、戲劇、散文。

詩(shī)歌，是語(yǔ)言精練、分行分節(jié)、講究韻律的。

戲劇由布景，角色介紹，人物臺(tái)詞等組成，在形式上也是好區(qū)分的。

小說和散文比較容易弄混，可從以下兩方面區(qū)分：

1、小說是虛畢宴構(gòu)的，散文選材饑基一般是真實(shí)的爛數(shù)謹(jǐn)。

2、小說重情節(jié)和人物形象的刻畫，散文重線索和作者感情的抒發(fā)。

文學(xué)按體裁如何分類?

文學(xué)體裁是多種多樣的，由于分類的標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)文學(xué)作品體裁的分類也就不同。我國(guó)古代有人曾根據(jù)語(yǔ)句有否押韻，把文學(xué)作品分為韻文與散文兩個(gè)大類?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，一般采用“三分法”或“四分法”分類。

所謂“三分法”，就是依據(jù)文學(xué)作品塑造形象的不同方式，把它分為敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學(xué)包括神話、史詩(shī)、小說、敘事詩(shī)、報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)等。它們的共同特點(diǎn)是敘述故事，并塑造人物形象。抒情文學(xué)包括抒情詩(shī)和抒情散文，它們以抒發(fā)作者的感情為主要特色。戲劇文學(xué)是供舞臺(tái)演出的腳本，它通過角色的對(duì)話和動(dòng)作反映社會(huì)生活、塑造藝術(shù)攜純數(shù)晌形象。

所謂“四分法”，就是根據(jù)文學(xué)作品在形象塑造、體制結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用、表現(xiàn)手法等方面的不同，把文學(xué)作品分成小說、詩(shī)歌、戲劇、散文四大類。其辯畢咐中詩(shī)歌類包括抒情詩(shī)和敘事詩(shī)；散文類除了抒情散文、敘事散文外，范圍很廣，游記、小品、雜記、雜文、報(bào)告文學(xué)等，都?xì)w于此類；而小說則成為獨(dú)立的一類，得到了充分的重視。這是我國(guó)文學(xué)理論界較多采用的分類法。

文學(xué)體裁根據(jù)結(jié)構(gòu)可分為哪四種

文學(xué)體裁根據(jù)結(jié)構(gòu)可分為以下四種：詩(shī)歌、小說、戲劇、散文。

1、詩(shī)歌：

傳統(tǒng)的詩(shī)是有韻律的文學(xué)作品。它通過想像與抒情來表達(dá)某種強(qiáng)烈的情感。詩(shī)是歷史最悠久的文學(xué)形式。中國(guó)是世界上詩(shī)歌最發(fā)運(yùn)卜達(dá)的國(guó)度之一。從中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，最早的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《離騷》以來，漢代的樂府，唐宋格律詩(shī)，和唐末興起的詞，歷代的民間歌謠，構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌無以倫比的巨大傳統(tǒng)。相比之下西方的敘事詩(shī)發(fā)達(dá)較晚，而結(jié)合戲劇，成就很大。

2、小說：

這是一種敘事性的文學(xué)體裁，通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來概括地表現(xiàn)社會(huì)生活?！靶≌f”一詞最早記載于《莊子·外物》：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。”中國(guó)現(xiàn)代意義上的小說，是從先秦散文中的寓言濫觴，經(jīng)過漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書為代表的長(zhǎng)篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。

3、戲劇：

戲劇指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總旁搏穗稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。

4、散文：

散文是一種沒有嚴(yán)格的韻律和篇幅限制的銀轎文學(xué)形式，與韻文相對(duì)。中國(guó)的散文從先秦諸子散文發(fā)展而來，代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應(yīng)用文體，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)自古是世界上散文最發(fā)達(dá)的國(guó)度。

文學(xué)體裁的分類方法有哪幾種？

文學(xué)體裁包括古代文體常識(shí)和現(xiàn)代文體常識(shí)兩點(diǎn)。

古代文體：大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。韻文，即講究押韻的文體，包括詩(shī)、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。

現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四類。

擴(kuò)展資料

古代文學(xué)體裁

1、賦

我國(guó)古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過渡，叫“騷賦”。

漢代正敬局穗式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。

2、序

序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

“序”一般寫在書籍或文章前面（也有列在后面的，如《史記·太臘鉛史公自序》），列于書后的稱為“跋”亮卜或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。

對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。我們學(xué)過的“序言”有：《〈吶喊〉自序》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言》、《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等。

3、游記

游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。

文筆輕松，描寫生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感受。游記有帶議論色彩的，如《岳陽(yáng)樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學(xué)色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。

參考資料來源：百度百科-文學(xué)體裁