騎士文學(xué)名詞解釋是什么？

騎士文學(xué)指伴隨騎士制度而產(chǎn)生的一種封建貴族文學(xué)。

它盛行于十一至十三世紀(jì)西歐封建制度最鞏固繁榮的時期，遍布法國、西班牙、德國、英國、瑞士等，以法國流行為最盛。它的作者是封建貴族，作品的內(nèi)容都是描寫騎士愛情和冒險故事，宣揚(yáng)和美化騎士精神。

騎士文學(xué)是與教會文學(xué)完全不同的一種世俗文學(xué)。它產(chǎn)生于十一到十三世紀(jì)。這一時期，由于騎士制度的確立、騎士階層社會地位的提高，產(chǎn)生了他們自己的精神生活和道德準(zhǔn)則。

他們突破的出世觀念和禁欲主義，要求現(xiàn)世享樂，向往世俗的愛情，追求個人英雄主義的騎士榮譽(yù)和俠義的扶弱除強(qiáng)的騎士精神以及溫雅知禮的騎士風(fēng)度等。

發(fā)展歷程：

騎士精神逐漸形成了。愛情在他們生活中占主要地位，表現(xiàn)為對貴婦人的愛慕和崇拜，并為她們服務(wù)。他們常常為了愛情而去冒險。

在他們看來，能取得貴婦人的歡心，能在歷險中取得勝利，便是騎士的最高榮譽(yù)。由于他們處在封建統(tǒng)治階級的底層，他們中間有些人也有除強(qiáng)扶弱的一面。

以上內(nèi)容參考：百度百科-騎士文學(xué)

名詞解釋： 13.《哈姆萊特》； 14.騎士文學(xué)； 15.巴爾扎克的人物再現(xiàn)法

13，《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

14，騎士文學(xué)盛行于西歐，反映了騎士階層的生活理想。以出身而言，最早的騎士來自中小地主和富裕農(nóng)民。他們替大封建主打仗，從后者獲得土地和其他報酬。騎士有了土地，住在堡壘里，剝削農(nóng)奴，成為小封建主，思想上是支持封建等級制的。后來騎士土地成為世襲，于是形成了固定的騎士階層。十一世紀(jì)九十年代開始的十字軍東侵提高了騎士的社會地位，使他們接觸到東方生活和文化。騎士精神逐漸形成了。愛情在他們生活中占主要地位，表現(xiàn)為對貴婦人的愛慕和崇拜，并為她們服務(wù)。

15，人物再現(xiàn)法，又稱人物復(fù)現(xiàn)法。就是將同一個人物，讓他在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)。每出現(xiàn)一次，就展示其性格的一個側(cè)面，最后，將這些作品情節(jié)貫穿起來，就形成了人物的思想發(fā)展軌跡，從而多角度，多層次地再現(xiàn)其性格的全部。

是巴爾扎克所創(chuàng)的.主要表現(xiàn)在以下幾點:

(1)小說人物在不同作品中反復(fù)出現(xiàn),重要人物出現(xiàn)二三十次,在多部小說中反映他們的經(jīng)歷,構(gòu)成人物的完整形象

(2)通過小說人物的敘述,說明小說發(fā)生的事在社會上屢見不鮮.這些事例閃現(xiàn)于其他小說中,作者把人物和事件一一排列出來.

(3)并列出同一階層人物的代表,或者把小說的人物性格作一對比,這些人物都是在不同的小說中出現(xiàn)的

在《人間喜劇》中再現(xiàn)的人物有400多個,分散在75部小說中,人物再現(xiàn)法豐富了人物典型的塑造.后來有許多作家都進(jìn)行了模仿。比如拉斯蒂涅，在《高老頭》中只是寫野心家的雛形，在《紐沁根銀行》中，發(fā)展為野心家的典型，在《貝姨》與《阿爾西的議員》中，是個擠進(jìn)貴族行列的豺狼般的金融寡頭了。

什么是騎士文學(xué)？

騎士文學(xué)是在西歐中世紀(jì)隨著騎士制度的形成而出現(xiàn)的一種封建世俗文學(xué)。它反映了騎士階層的生活習(xí)俗和思想感情，貫穿著封建意識與精神。它的主要目的是為了維護(hù)封建貴族領(lǐng)主的階級利益。但其中有些東西諸如熱愛民族、保衛(wèi)祖國、濟(jì)貧扶危、鋤強(qiáng)扶弱、保護(hù)婦女、尊敬老人等，都符合人民的愿望與要求，有一定的積極意義。

中世紀(jì)歐洲的騎士文學(xué)，以法國最為興盛。其中又分騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。

約12世紀(jì)時，在法國南部的普羅旺斯流行著一種騎士抒情詩。這些詩，最初由行吟歌者游唱于宮廷集會之間，用弦琴和曼多玲伴奏，其主要內(nèi)容是歌唱騎士的英勇事跡，及其與貴婦人之間的愛情。后來，這種游唱逐漸擴(kuò)大到領(lǐng)主、貴婦和騎士本身，流行的地域也由南方推廣到北方，由法國波及到歐洲其他各國。普羅旺斯抒情詩具有多種多樣的形式，細(xì)膩復(fù)雜的技巧，精煉優(yōu)美的語言，其中尤以“黎明曲”最為著名。這些詩深為馬克思和恩格斯所賞識，他們認(rèn)為普羅旺斯抒情詩的語言在全歐洲已經(jīng)達(dá)到了“可珍貴的發(fā)展”水平，“它的詩藝也是各拉丁語民族望塵莫及的楷模?！?/p>

騎士敘事詩，主要寫騎士忠君、護(hù)教、冒險、行俠的故事。這些故事大都具有脫離現(xiàn)實的幻想成分。就其題材來源而言，又分為古代系、不列顛系、法蘭西系和拜占庭系四類。英國的亞瑟王及其圓桌騎士的故事、法國的《郎斯洛》、德國的《特里斯坦》等，都堪稱騎士敘情詩的上乘之作。這些作品中的浪漫主義因素，在后世歐洲作家的創(chuàng)作中得到了繼承與發(fā)展。其曲折豐富的情節(jié)和細(xì)致的心理描寫，也為近代歐洲長篇小說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這些作品中對騎士與貴婦人忠貞愛情的歌頌，實際上是對封建道德和教會禁欲主義的否定。然而，其中著重描述的大都是個人的愛情與復(fù)仇、個人的功績與榮譽(yù)以及個人與環(huán)境的沖突。這種偏個人的創(chuàng)作思想，也對后世歐洲資產(chǎn)階級作家產(chǎn)生了一定的影響。

外國文學(xué)名詞解釋是什么？

外國文學(xué)史名詞解釋：

1、荷馬史詩?《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》是古希臘最早的兩部史詩，一般認(rèn)為是吟誦詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。荷馬史詩以特洛伊戰(zhàn)爭為背景。公元前8世紀(jì)，小亞細(xì)亞一帶的民間歌人、雙目失明的職業(yè)樂師荷馬把有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的短歌、傳說整理加工，巧制精編，創(chuàng)作了《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》這兩部長篇敘事佳作。

到了公元前6世紀(jì)中葉，在雅典執(zhí)政者的帶領(lǐng)下，學(xué)者們將其刪改完善，《史詩》正式用文字記錄下來，整理成書。到公元前3至前2世紀(jì)亞歷山大學(xué)者又進(jìn)一步審校、定本，這便是流傳至今的“荷馬史詩”。

2、新喜劇?新喜劇不談?wù)?，以描寫愛情故事和家庭關(guān)系為主要內(nèi)容，又稱世態(tài)喜劇。新喜劇中的重要角色是一些新的人物類型，如農(nóng)夫、鞋匠、醫(yī)師、食客、兵士、藝妓和家奴等。新喜劇情節(jié)曲折，風(fēng)格雅致，諷刺生動，注重勸善說教。最著名的新喜劇作家是雅典的米南德，代表作是《恨世者》。

3、教會文學(xué)?教會文學(xué)又稱僧侶文學(xué)，是中世紀(jì)歐洲文學(xué)史上長期占據(jù)統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué)，主要指的是當(dāng)時的教士和修士寫的文學(xué)作品。使用的文字主要是拉丁文、希臘文和教會斯拉夫文?；倔w裁有基督故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、宗教敘事詩、宗教戲劇等。

文學(xué)題材大多取材于《圣經(jīng)》，創(chuàng)作目的主要是宣傳宗教教義，鼓吹禁欲主義和來世思想。主要功用是用根本不存在的天堂幸福誘惑欺騙被壓迫、受剝削的人民，以維護(hù)封建主階級和教會勢力的血腥統(tǒng)治。在藝術(shù)上，多采用夢幻故事的形式和寓意性、象征性的表現(xiàn)手法。

4、英雄史詩?英雄史詩是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從作品形成的時間和內(nèi)容來看，大致可分為早期英雄史詩和中期英雄史詩兩種。早期英雄史詩形成于中世紀(jì)初期，是氏族社會末期形成的“不自覺的”藝術(shù)創(chuàng)作；中期英雄史詩是封建社會確立時代的藝術(shù)作品，其中心主題是愛國主義。

5、騎士文學(xué)?騎士文學(xué)盛行于11至13世紀(jì)西歐封建制度鞏固繁榮的時期，是歐洲騎士制度的產(chǎn)物，是中世紀(jì)歐洲特有的一種文學(xué)現(xiàn)象，體現(xiàn)了世俗封建主義文學(xué)的主要成就，以法國的成就最高。其基本內(nèi)容是描寫騎士的冒險經(jīng)歷和騎士的典雅愛情，表現(xiàn)騎士精神。主要體裁是騎士抒情詩和騎士傳奇。

6、城市文學(xué)?城市文學(xué)又稱市民文學(xué)，它是12世紀(jì)以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的反映市民思想感情的世俗文學(xué)。它是在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，取材于現(xiàn)實生活，充滿樂觀精神。

其主要內(nèi)容是揭露、抨擊封建主和僧侶的殘暴、貪婪、愚蠢，贊美市民的勇敢、機(jī)智、聰敏，具有鮮明的反封建、反教會的傾向。在藝術(shù)上，主要采用諷刺、隱喻、寓意和象征等手法。其主要體裁有韻文故事、長篇敘事詩、抒情詩和戲劇等。

外國文學(xué)史的名詞解釋

外國文學(xué)史名詞解釋：

1、荷馬史詩：包括《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》是古希臘最早的兩部史詩，一般認(rèn)為是吟頌詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。這兩部史詩描寫發(fā)生于公元前12世紀(jì)的特洛亞戰(zhàn)爭，各分二十四卷，反應(yīng)了氏族制度趨于瓦解，向奴隸社會過渡時期廣泛的社會生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的認(rèn)識價值和藝術(shù)成就。

2、教會文學(xué)：是中世紀(jì)歐洲盛行的正統(tǒng)文學(xué)，取材于《圣經(jīng)》，體裁有圣經(jīng)故事、對徒傳、禱告文、贊美詩、宗教劇等，主要作者是教會僧侶，主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行，宣揚(yáng)禁欲主義和來世主義思想，手法以夢幻、寓意和象征為主。

3、騎士文學(xué)：是西歐封建騎士制度的產(chǎn)物，以描寫騎士愛情和冒險故事為基本內(nèi)容，包括騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。抒情詩產(chǎn)生于法國南部的普羅旺斯，有破曉歌、牧歌、怨歌等。敘事詩又稱騎士傳奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。