高考語文文言文必背知識點(diǎn)大全

文言文是相對新 文化 運(yùn)動(dòng)之后的白話文來講的，它的特征是是注重 典故 、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。這次我給大家整理了高考語文文言文必背知識點(diǎn)，供大家閱讀參考。

目錄

高考語文文言文必背知識點(diǎn)

語文文言文閱讀答題技巧

高考文言文翻譯方法有哪些

高考語文文言文必背知識點(diǎn)

一、字音

縵回màn不霽何虹jì焚椒蘭jiāo

妃嬪媵嬙pínyìngqiáng轆轆lù

剽掠piāo杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán

鼎鐺chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū

架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn

嘔啞ōuyā參差cēncī鬟h(yuǎn)uán囷囷qūn

二、重點(diǎn)實(shí)詞：

1、蜀山兀，阿房出(山禿)

2、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(趨向)

3、各抱地勢，鉤心斗角(隨著，適合)

4、盤盤焉，囷囷焉(縈繞曲折的樣子)

5、復(fù)道行空，不霽何虹(雨或雪停止，此處是雨停止)

6、杳不知其所之也(見不到蹤影)

7、一肌一容，盡態(tài)極妍(每，即全部)

8、縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉(寵幸)

9、摽掠其人(通“剽”，piāo，掠奪、奪取)

9、奈何取之盡錙銖(古代計(jì)量單位，言極其細(xì)小)

10、使六國各愛其人(假使，表假設(shè)的連詞)

三、文言現(xiàn)象

1、隔離

古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸

2、直走直走咸陽

古義：趨向今義：行走

3、鉤心斗角各抱地勢，鉤心斗角

古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致;今：比喻用盡心機(jī)，明爭暗斗。

4、落矗不知乎幾千萬落

古義：所、座;今義：下降、衰落。

5、氣候一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況

6、明星明星熒熒，開妝鏡也

古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。

7、經(jīng)營燕趙之 收藏 ，韓魏之經(jīng)營

古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動(dòng))。

8、精英

古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。

9、可憐可憐焦土

古：可惜;今：憐憫，同情。

語文文言文閱讀答題技巧

1.信息篩選題——排除法

在人物傳記類文言文閱讀選文中出現(xiàn)的人名不止一個(gè)，而我們在答題時(shí)需要熟悉的僅是題干中的這個(gè)人的行為舉止，此時(shí)我們可以根據(jù)主人公來做初步的篩選：把羅列的 句子 中不是“這個(gè)人”所說所做所想的句子排除，相應(yīng)的，包含這個(gè)句子的選項(xiàng)也就可以排除了。

2.文言虛詞題——代入法

課外知識是課內(nèi)知識的拓展和延伸，掌握了課內(nèi)知識點(diǎn)，特別是掌握了18個(gè)文言虛詞的用法和意義，我們就可以在解答考查文言虛詞這一小題時(shí)自如地運(yùn)用代入法。

高考考查文言虛詞的題型絕大部分是將每個(gè)虛詞都放在兩個(gè)句子中加以比較來考查其異同，并且一句是出自原文，一句是出自中學(xué)課本。答題時(shí)，可以先從課內(nèi)的那一句入手，把這句中該詞的用法和意義代入另一句解釋，看是否通順，通那么用法就是相同，不通則不相同。

3.文言實(shí)詞題——詞性法

解答此題，我們可以析字形，明字義;可以將給出的詞義代進(jìn)原文，通順就對，不通就錯(cuò);除此之外，我們還可以通過辨別實(shí)詞的詞性來解答或排除某一干擾項(xiàng)。眾所周知，漢字的詞性不一樣，字義也就不相同，我們可以運(yùn)用這一特點(diǎn)來幫助解題。

高考文言文翻譯 方法 有哪些

1、文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。

2、掌握文言文翻譯的三條標(biāo)準(zhǔn)。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，通常講究信、達(dá)、雅。所謂信，指的是忠實(shí)于原文。原文講的是什么意思，譯成現(xiàn)代漢語后應(yīng)能如實(shí)傳達(dá)出原文的意思，不能隨意增減文意，更不能曲解。所謂達(dá)，指的是譯成的話要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，要文通字順，不能夠雖然忠實(shí)原文，卻譯得句子拗口，令人難讀或難懂。至于雅，則是比較高的要求，指的是譯成的現(xiàn)代漢語具有較高的表達(dá)水平，不但能忠實(shí)于原文，還能把原文的意蘊(yùn)較好地傳達(dá)出來，文筆流暢優(yōu)美。

高考語文文言文必背知識點(diǎn)大全相關(guān) 文章 ：

★ 高考語文文言文必背知識點(diǎn)大全

★ 高三語文文言文必背知識點(diǎn)

★ 高考語文必背知識點(diǎn)大全

★ 高三語文必背知識點(diǎn)大全

★ 高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)大全

★ 高考語文文言文知識點(diǎn)復(fù)習(xí)

★ 高考語文文言文知識點(diǎn)大全

★ 高考語文文言文重點(diǎn)知識點(diǎn)

★ 高三語文必背必會(huì)知識點(diǎn)

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

從內(nèi)容上看，與屈原事相合；從感情上看，表達(dá)了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德國人；B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá)，不是莫泊桑。

) ⒊"一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案：B（題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的，正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。

A項(xiàng)中，曹操、曹丕、曹植雖是三父子，也都是大文豪，而且也都有詩賦流傳于今，但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中，班彪、班固、班超雖為三父子，其中班彪、班固均以史學(xué)著稱，而班超有是名將，所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。

D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系，因此更不符合詩意了。）。

2. 高一語文知識點(diǎn)總結(jié)

高中語文第一冊知識梳理 一、常見常用字的分辨 1. 多音字的分辨 攢 攢射（cuán） 沓 拖沓（tà） 積攢（zǎn） 一沓（dá） 難以數(shù)計(jì)（shǔ） 便 便宜（pián） 數(shù) 數(shù)見不鮮（shuò） 方便（biàn） 數(shù)量（shù）芳 菲薄（fěi） 弄 弄堂（lòng）芳菲（fēi） 弄潮（nòng）給 給予（jǐ） 脈 脈搏（mài）給以（gěi） 脈脈含情（mò）孱 孱頭（càn） 豁 豁然開朗（huò）孱弱（chán） 豁出去（huō）顫 顫抖（chàn） 參加（cān） 顫栗（zhàn） 參 人參（shēn） 參差（cēn） 抹殺（mǒ） 抹 抹布（m?。?倔 倔強(qiáng)（jué） 拐彎抹角（mò） 倔頭倔腦（juè）擂 大吹大擂（léi） 柵 柵極（shān）擂臺（lèi） 柵欄（zhà）倆 倆人（liǎ） 期 不期而遇（qī）伎倆（liǎng） 期年期月（jī）沒 沒齒難忘（mò） 塞 款塞入朝（sài）沒有（méi） 塞?。╯āi） 不塞不流（sè）屏 屏風(fēng)（píng）屏息（bǐng） 單 單于（chán） 姓單（shàn） 處 處罰（chǔ） 騎 胡服騎射（qí） 怔 怔住（zhèng）處所（chù） 鐵騎（ jì） 怔忡（zhēng） 2形近字的分辨 蔭庇（bì） 惴惴（zhuì） 瑕疵（cī） 揣摩（chuǎi）端詳（duān） 剛愎自用（bì） 相悖（bèì） 心腹（fù） 脖頸（bó） 崎嶇（qí） 眾口鑠金，矍鑠（shuò） 倚馬可待（yǐ） 閃爍（shuò） 騎兵（qí） 瓦礫（lì） 綺麗（qǐ）一諾千金（nuò） 淆亂乾坤（xiáo） 偌大（ruò） 肴饌（yáo）喏喏連聲（nuò）半晌（shǎng） 不容置喙（huì） 響遏行云（xiǎng） 如椽大筆（chuán）軍餉（xiǎng ） 緣木求魚（yuán） 掾吏（yuàn） 綿亙（gèn）城垣（yuán） 氣餒（něi）永恒（héng） 綏靖（suí）齊桓公（huán）肆無忌憚（dàn） 聳峙（zhì）殫精竭慮（dān） 持久（chí）邯鄲（dān） 侍奉（shì）彈藥（dàn） 恃才傲物（shì）簞食壺漿（dān）長篙（gāo） 汩汩（gǔ）枯槁（gǎo） 汨羅江（mì）縞素（gǎo） 頻頻（pín）稿酬（gǎo） 瀕臨（bīn）詛咒（zǔ） 沮喪（jǔ）狙擊（jū） 咀嚼（jǔ 楔子（xiē） 朗照（lǎng）鍥而不舍（qiè） 瑯瑯（láng）自詡（xǔ） 殘羹冷炙（zhì）栩栩如生（xǔ） 針灸（jiǔ）翌日（yì） 一番（fān） 踱著（duó）藩籬（fān） 忖度（duó）蕃衍（fán）惦念（diàn） 蹩進(jìn)（bié）掂量（diān） 一瞥（piē）踮腳（diǎn） 撇捺（piě）悼詞（dào） 估量（gū）棹槳（zhào） 沽酒（gū）泥淖（nào） 怙惡不悛（hù） 二.常見常用字形的分辨 敞（敞）開 僻（僻靜） 綴（點(diǎn)綴）敝（敝帚自珍） 避（躲避） 輟（輟學(xué)）蔽（遮蔽） 啜（啜泣） 弊（針砭時(shí)弊） 掇（拾掇）鑠（眾口鑠金） 瀉（傾瀉） 倩（倩影）爍（閃爍） 泄（發(fā)泄） 靖（綏靖）礫（瓦礫）. 躁（煩躁） 靚（靚麗） 諧（和諧）燥（枯燥、干燥） 婧（婧女） 楷（正楷）噪（噪音）辨（辨別） 采（神采） 髓（腦髓）辯（辯論） 彩（彩色） 隋（隋朝）蹩（蹩進(jìn)、蹩腳 ） 鏤（鏤空） 晤（晤見）瞥（瞥見） 褸（襤褸） 梧（梧桐）縷（絲縷） 蕪（蕪雜） 嫉（嫉恨） 竟（竟然）憮（憮然） 疾（疾?。?競（競爭）頻（頻繁） 嬉（嬉戲） 嘉（嘉賓）瀕（瀕臨） 嘻（嘻嘻哈哈） 佳（佳麗）驛（驛站） 礪（砥礪） 遐（遐想） 繹（演繹） 厲（嚴(yán)厲） 暇（閑暇）懌（不懌） 寥（寂寥） 藹（和藹） 喋（喋血）廖（姓廖） 靄（暮靄） 諜（間諜） 牒（通牒）污（玷污） 黯（黯然） 囿（苑囿）誣（誣陷） 暗（暗淡） 宥（寬宥）殞（殞命） 弦（弦歌） 怯（怯懦）隕（隕落） 舷（舷窗） 祛（祛除）銷（積毀銷骨） 侍（侍奉） 宵（宵衣旰食）消（消化） 恃（恃才傲物） 霄（霄壤之別）悚（毛骨悚然）竦（竦身一搖） 三.詞語解釋 1. 崢嶸：不平凡，不尋常。

2. 斑斕：色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。 3. 踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。

4. 佝僂：脊背向前彎曲。 5. 跫音：腳步聲。

6. 如愿以償：像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。

7. 深邃：深的；幽深。 8. 幽僻：形容環(huán)境偏遠(yuǎn)、幽靜。

9. 羞澀：難為情，態(tài)度不自然。 10. 裊娜：形容草木柔軟細(xì)長；形容女子姿態(tài)優(yōu)美。

11. 風(fēng)姿：風(fēng)度、儀態(tài)。一般指美好的姿態(tài)。

12. 倩影：美麗的影子。 13. 蓊蓊郁郁：樹木茂盛的樣子。

14. 婀娜：輕盈柔美貌。 15. 寧謐：安靜，安寧。

16. 滄桑：比喻世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速。 17. 聲名狼藉：形容名聲極壞。

18. 雋永：（言辭、詩文或其他事物）意味深長，引人如勝。 19. 邂逅：不期而遇。

20. 蕪雜：多而雜亂，沒有條理。 21. 嫉恨：憎恨。

22. 誹謗：造謠污蔑，惡意中傷。 23. 詛咒：咒罵。

24. 卓有成效：成績、效果顯著。 25. 豁然開朗：豁然，寬敞的樣子。

形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞；也形容一下子明白了某個(gè)道理。 26. 義憤填膺：由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。

27. 安之若素：（遇到不順利或反常的情況等）安然相處，像平常一樣對待。 28. 民不聊生：人民沒法生活。

聊，依賴。 29. 藏蟄（zhé）：躲藏，蟄伏。

30. 端倪：①事物的眉目；頭緒。②指推測事物的始末。

31. 永葆生機(jī)：永遠(yuǎn)保持生機(jī)。 32. 奚落：譏誚；諷刺。

33. 不名一錢：形容極其貧窮，一個(gè)錢也沒有。名，占有。

34. 慰藉：安慰，撫慰。 35. 安土重遷：在一個(gè)地方住慣，不肯輕易遷移。

36. 褻瀆：輕慢，冒犯。 37. 殺一儆百：儆，警戒。

殺。

3. 求語文高一文言文知識總結(jié)

高一上學(xué)期文言文基礎(chǔ)知識總結(jié)《勸 學(xué)》 文學(xué)及文體常識： 《勸學(xué)》作者是荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，先秦儒家學(xué)派的最后代表。

荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家學(xué)派，樸素唯物主義思想集大成者?！盾髯印范?，為荀子及其門人所著。

寫出下列加點(diǎn)字詞的拼音： 須臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 駑馬nú 鍥而不舍 qiè 金石可鏤 lòu 騏驥 jì古今異義詞： 1.蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。2.金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。

3.君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查； 今義：探究并領(lǐng)會(huì)。 找出下列通假字并釋義： 輮 以為輪 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其彎曲。

雖有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝， 曬干。

則知明而行無過矣 知 通 “智”， 智慧。 君子生非異也 生 通 “性”， 天賦，資質(zhì)。

活用情況：木直中繩， 輮以為輪。 輮，使動(dòng)用法，用煣的工藝。

君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天。 上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語。

非利足也----非能水也 足，名詞作動(dòng)詞，用腳走。水，名詞作動(dòng)詞，游泳。

一詞多義： 于：青，取之于藍(lán) ，而青于藍(lán) ：比。 冰，水為之，而寒于水 ：比。

善假于物也：對， 向。之：鍥而舍之：代詞。

筋骨之強(qiáng)： 定語后置的標(biāo)志。 青，取之于藍(lán) ：代詞。

蚓無爪牙之利：定語后置的標(biāo)志。 不如須臾之所學(xué)也：的 非蛇鱔之穴無可寄托者：的。

使之然也 ：代詞，木。 不如登高之博見也：主謂之間，取消獨(dú)立性。

而：表轉(zhuǎn)折：而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍(lán) 而聞?wù)哒?而見者遠(yuǎn)表修飾：順風(fēng)而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣 。 表并列：則知明而行無過矣 蟹六跪而二螯表遞進(jìn)：君子博學(xué)而日參省乎已 表因果：而神明自得 表承接：鍥而不舍 者 假舟楫者，非能水也，而絕江河。

者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。

雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也。 者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。

八、特殊句式 判斷句 1、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，也不再能再挺直，（這是由于）煣的工藝使它變成這樣的。

2、登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)； 登上高處招手，手臂并沒有增長，但是遠(yuǎn)處的人能看得見；3、君子生非異也，善假于物也 君子的天資同一般人沒有什么差別，（只是）他們善于借助外物罷了。固定句式 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海：“無以…” “沒有用來…的辦法”。

（所以不積累小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯聚細(xì)流，就不能成為江海。）定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，（卻能）在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因?yàn)橛眯膶Ｒ坏木壒?。介詞結(jié)構(gòu)后置1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

靛青是從藍(lán)草中提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。2、冰，水為之，而寒于水。

冰，是水凝結(jié)成的，卻比水寒冷。《師 說》 韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。

他是“唐代古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他為“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

“說”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。

初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。一般為陳述自己對某種事物的見解。

本文闡述的是作者對從師問題的看法。 古今異義詞：（1）古之學(xué)者必有師 古義：求學(xué)的人。

今義：學(xué)問上有一定成就的人。（2）所以傳道受業(yè)解惑也 古義：用來。

今義： 連詞，表因果關(guān)系。 （3）小學(xué)而大遺，吾未見其明也 古義：小的方面學(xué)習(xí) 今義：初等教育學(xué)校（4）吾從而師之 古義：從，跟從；而，連詞。

今義：連詞。（5）今之眾人 古義：一般人。

今義：很多人。找出下列通假字并釋義：傳道受業(yè)解惑 ：同 授，傳授。

句讀之不知 ： 同 逗，停頓。 或師焉，或不焉：同 否。

活用情況：吾從而師之：以……為師，意動(dòng)用法。 而恥學(xué)于師：以------為恥，意動(dòng)用法。

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣：低于， 名詞作動(dòng)詞。 是故圣益圣，愚益愚：圣人 愚人 形容詞作名詞。

一詞多義：之 愛其子，擇師而教之：代詞，他 巫醫(yī)樂師百工之人：代詞，這些師道之不復(fù)：結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性。 句讀之不知 ：表示賓語前置 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：代詞，代“六藝經(jīng)傳” 古之學(xué)者：助詞，的 其 其聞道也固先乎吾 ：代詞，他 其為惑也，終不解矣：代詞，那些其出人也遠(yuǎn)矣：代詞，指圣人 其皆出于此乎：副詞，大概夫庸知其年之先后生于吾乎 ：代詞，指“聞道先乎吾”的人今其智乃反不能及，其可怪也歟：前指士大夫，后為語氣詞。

道 其聞道也固先乎吾： 道理 吾師道也： 道理道相似也： 道德學(xué)問 師道之不傳也久矣： 風(fēng)尚余嘉其能行古道： 風(fēng)尚師 古之學(xué)者必有師：老師 巫醫(yī)樂師百工之人：專門技藝的人孔子師郯子……： 以---為師 吾師道也： 學(xué)習(xí)、效法或師焉，或不焉：從師 師道之不傳也久矣：從師吾從而師之：意動(dòng)用。

4. 高中文言文常識整理

閱讀《小石潭記》，復(fù)習(xí)下列題型 一、文學(xué)常識 本文的作者是___ _，字_________，河?xùn)|人，___ _代文學(xué)家，他和_________一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）爾 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 為坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不動(dòng) 寂寥（ ）無人 悄（ ）愴（ ） 幽邃（ ） 參（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重點(diǎn)詞語解釋 1.從小丘西行百二十步（ ） 下見小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 為坻為嶼為嵁（ ）（ ）（ ）全石以為底（ ） 皆若空游無所依（ ） 蒙絡(luò)搖綴（ ）（ ） 參差披拂（ ） 往來翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸勢犬牙差互（ ） 佁然不動(dòng)（ ） 俶爾遠(yuǎn)逝（ ）似與游者相樂（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 環(huán)合（ ） 寂寥無人（ ） 悄愴（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 記之而去（ ） 不可久居（ ） 隸而從者（ ） 2、①全石以為底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境過清（ ）不以物喜 ①全石以為底（ ） ②為坻，為嶼，為堪，為巖。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境過清（ ） ①潭中魚可百許頭（ ） ②不可知其源（ ） 五、重點(diǎn)語句翻譯 1、伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 2、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 4、其岸勢犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄愴幽邃 7、全石以為底，近岸，卷石底以出 8、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 9、以其境過清，不可久居，乃記之而去。

5. 【誰能幫忙整理一下

齊桓晉文之事1、無以，則王乎：以 通 “已 ”，停止 2、然則廢釁鐘與（本文有多處）：與 通“ 歟” ，語氣詞，表疑問 3、王說 ：說 通“ 悅 ”，高興 4、為長者折枝：“枝”通“肢”，肢體（一說，折枝，就是折樹枝.） 5、刑于寡妻：刑 通 型 ，作榜樣 6、然則王之所大欲，可知已：已 通 矣 ，語氣詞，相當(dāng) 了 7、蓋亦反其本矣：蓋 通 盍 ，何不 ；反 通 返 ，回、歸 8、行旅皆欲出于王之涂 ：涂 通 途 ，道路 9、其君者皆欲赴愬于王：愬 通 訴 ，控訴、控告 10、無不為已：已 通 矣 ，語氣詞，表示感嘆 11、是罔民也 ：罔 通 網(wǎng) ，張開羅網(wǎng)捕捉、陷害 12、頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒 通 斑 ，頭發(fā)花白，常比喻老人 二 古今異義 1、吾何愛一牛 愛：吝嗇 2、老吾老，以及人之老 以及：用來推及到 3、至于兄弟 至于：推廣到 4、不推恩無以保妻子 妻子：妻子和兒女 5、蒞中國而撫四夷也 中國：指中原一帶 6、然后從而刑之 從而：接著就 三 詞類活用 1、無以，則王乎 王（本文有多處）：名詞作動(dòng)詞，行王道，成王業(yè)（成就王業(yè)，取得天下） 2、保民而王 保：愛護(hù)，安撫 3、王無異于百姓之以王為愛也 異：意動(dòng)，對……感到奇怪 4、是以君子遠(yuǎn)庖廚也 遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離 5、明足以察秋毫之末 明：形容詞作名詞，視力 6、老①吾老②，以及人之老② 老①：形容詞作動(dòng)詞，尊敬，愛護(hù) ； 老②：形容詞作名詞，老人 7、幼①吾幼②，以及人之幼② 幼①：形容詞作動(dòng)詞，愛護(hù) ；幼②：形容詞作名詞，幼兒，孩童 8、刑于寡妻 刑：（通“型”）名詞作動(dòng)詞，作榜樣 9、為肥甘不足于口與 肥甘：形容詞作名詞，肥美的食物 10、輕暖不足于體與 輕暖：形容詞作名詞，輕暖的衣服 11、危士臣 危：使動(dòng)，使……受到危害 12、朝秦楚 朝：使動(dòng)，使……來朝見 13、然則小固不可以敵大 小：形容詞作名詞，小的國家 ；大：形容詞作名詞大的國家 14、寡固不可以敵眾 寡：形容詞作名詞，人口稀少的國家 ；眾：形容詞作名詞，人口眾多的國家 15、弱固不可以敵強(qiáng) 弱：形容詞作名詞，弱小的國家 ；強(qiáng)：形容詞作名詞，強(qiáng)大的國家 16、以一服八 服：使動(dòng)，使……降服 17、然后從而刑之 刑：名詞作動(dòng)詞，處罰 18、是罔民也 罔：（通“網(wǎng)”）名詞作動(dòng)詞，張開羅網(wǎng)捕捉、陷害 19、五十者可以衣帛矣 衣：名詞作動(dòng)詞，穿 20、樹之以桑 樹：名詞作動(dòng)詞，種 四 一詞多義 ⑴道 仲尼之徒無道桓文之事者（談?wù)摚?唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠托，又乖懇愿（道路） 師道之不傳也久矣（風(fēng)尚） 道芷陽間行（取道） 彼與彼年相若也，道相似也（道理） ⑵之 齊桓晉文之事可得聞乎（的） 保民而王，莫之能御也（代詞，他） 牛何之（往） 臣聞之胡龁曰（助詞，無意義） ⑶舍 舍南舍北皆春水（房屋） 舍之！吾不忍其觳觫（放） 逝者如斯乎，不舍晝夜（停止） 唐浮圖慧褒始舍于其址（建房） ⑷誠 然，誠有百姓者（的確） 是誠何心也（真的） 帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山（真誠） 楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里（果真，如果）。

6. 高二語文所有文言文知識點(diǎn)總結(jié)

一、通假字 1、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯： 距——拒，抵御，抵抗； 內(nèi)——納，接納； 2、張良出，要項(xiàng)伯： 要——邀，邀請； 3、臣之不敢倍德： 倍——背，背叛； 4、不可不蚤自來謝項(xiàng)王： 蚤——早； 5、令將軍與臣有郤： 郤——隙，隔閡，嫌隙； 6、沛公之參乘樊噲者也： 參乘——驂乘：坐在車右擔(dān)任侍衛(wèi)的人； 二、詞類活用 1、沛公欲王關(guān)中： 王：大王——稱王； 2、范增數(shù)目： 目：眼睛——使眼色； 3、道芷陽間行： 道：道路——取道； 4、夜馳之沛公軍；復(fù)夜去： 夜：夜晚——連夜； 5、吾得兄事之： 兄：兄長——向?qū)Υ珠L一樣； 6、常以身翼蔽： 翼：翅膀——像翅膀一樣； 7、頭發(fā)上指： 上：上面——向上； 8、日夜望將軍至： 日夜：白天和黑夜；日日夜夜； 9、臣活之： 活：使……活； 10、沛公旦日從百余騎： 從：使……從； 11、素善留侯張良： 善：善良——交好、友好； 12、秋毫不敢有所近： 近：與“遠(yuǎn)”相對——沾染、接觸； 三、一詞多義 （一）虛詞“為” 1、用作動(dòng)詞 音wéi 表動(dòng)作：做、作為、充當(dāng)、變成、成為 使子?jì)霝橄?表觀點(diǎn)：認(rèn)為 竊為大王不取也 表判斷；是 人方為刀俎，我為魚肉 2、用作介詞 表被動(dòng)；為所/為……所 音wéi 若屬皆且為所虜 表原因、涉及對象 音wèi 慎毋為婦死，貴賤情何薄/誰為大王為此計(jì)者； 3、用作助詞 句末語氣，表疑問或反問 音wéi 何辭為？ （二）虛詞“因” 1、動(dòng)詞：沿襲、繼續(xù) 蒙故業(yè)，因遺策 2、名詞：原因、緣由 于今無會(huì)因（到現(xiàn)在沒有相會(huì)的機(jī)緣了） 3、連詞：表順承，于是，就 項(xiàng)王即日因留沛公與飲 表原因，因?yàn)?，由?鼠，子神也，因愛鼠，不蓄貓犬（鼠，是子神啊，因?yàn)橄矚g老鼠，所以不蓄養(yǎng)貓狗） 4、介詞： 憑借、條件 因利趁便，宰割天下，分裂山河 趁著、趁機(jī) 因計(jì)沛公于坐/因招沛公出/因言曰 因?yàn)?、由?恩所加則思無因喜以謬賞 （三）虛詞“而” 1、表目的：來，用來 籍吏民，封府庫，而待將軍 2、表轉(zhuǎn)折：但，卻 今人有大功而擊之 3、表修飾：（地，著） 臣與將軍戮力而攻秦 4、表修飾：（地，著） 項(xiàng)王按劍而跽曰 5、表遞進(jìn)：并且 君子博學(xué)而日參省乎己 6、表并列：而且，或不譯 勞苦而功高如此 7、表順承：然后，接下來 撥劍切而啖之。

7. 人教版高中語文知識點(diǎn)總結(jié)

第一版塊：古詩文閱讀與鑒賞（7題33分）1.名句名篇默寫題與文學(xué)常識題知識范圍：課標(biāo)建議的60個(gè)背誦篇目；文學(xué)常識以中國古代作家為主及60個(gè)背誦篇目名稱、作家及朝代。

默寫時(shí)要注意：（1）今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來填寫，千萬不要多默。（2）字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣弄書法。

（建議拿到試32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333264656236卷就先填寫默寫內(nèi)容）（3）要求“一字不差”。如默寫內(nèi)容印象不深，可先記得幾個(gè)字默幾個(gè)字，后面想起來了再默。

注意詩歌中有固定含義的意象：⒈離別類：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長亭短亭（送別），陽關(guān)曲（送別的歌聲）。⒉情愛類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。

⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔），松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操），⒋悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），⒌其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營（軍營）。東籬（高雅，潔身自好）■第二種類型：分析意境類（意境=意象+情感）常式問：這首詩歌營造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？A. 意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。

B. 思想感情術(shù)語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）詩歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩歌主旨：⑴詠史懷古詩：憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。

（寫古跡古人，多用典故）⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）⑶邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報(bào)國立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。

⑷羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書信及夢境幻覺的描寫⑸送別留念詩：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念；或表白理想信念；或表達(dá)彼此勉勵(lì)。

⑹田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。⑺即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。

⑻閨怨閨愁詩：或表達(dá)對戍邊丈夫的思念，或?qū)懘汗猓ㄇ啻海┮资?，光陰不再的感傷，或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡。（我們認(rèn)為不會(huì)考，但是課本中有，我們還是要了解一點(diǎn)。）

■第四種類型：表達(dá)技巧類（著眼于全篇整體或局部）常式問：這首詩歌采用了何種寫作手法？變式問：這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類：第一種：描寫景物的方法：⒈從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；⒉運(yùn)用修辭手法：比喻對比夸張比擬）（高考常考）借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、互文；3.運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對比渲染烘托引用典故（高考?？迹┫笳鳌侁?，白描。4.從景物的動(dòng)靜角度來寫：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫靜，以靜寫動(dòng)；（高考?？迹?.從觀察的層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。

⒍從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺；或通感。第二種：描寫人物的方法⒈從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；2.運(yùn)用具體描寫手段：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫⒊運(yùn)用修辭手法來寫人：比喻對比夸張比擬借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、反語；⒋運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對比渲染烘托象征、鋪陳，白描。

第三種：抒情方式1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來抒 *** 感2、間接抒情：托物言志（寓理），借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考常考）第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式對比，前后照應(yīng)，問與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考?？迹┻^渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑、■第五種類型：語言煉字類常式問：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 變式問：某。

高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)大全

世界一流潛能大師博恩?崔西說：“潛意識的力量比表意識大三萬倍”。追逐高考，我們向往成功，我們希望激發(fā)潛能，我們就需要在心中鑄造一座高高矗立的、堅(jiān)固無比的燈塔，它的名字叫信念。接下來是我為大家整理的 高三語文 文言文知識點(diǎn) 總結(jié) ，希望大家喜歡!

高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)一

1、李白，盛唐詩人，字(太白)，號(青蓮居士)?，F(xiàn)存詩歌九百多首，人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色彩瑰麗，語言清新自然，是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨，(詩成泣鬼神)?！?/p>

2、《蜀道難》是樂府舊題，大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂，意在警戒_在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主，雜以其他長短句。

3、杜甫，字(子美)，后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，意境開闊，后世稱(“詩史”)，代表了我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格，他被后人稱為(“詩圣”)。

4、《秋興八首》(其一)：這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫，引發(fā)對國家盛衰和個(gè)人身世的感嘆，抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感。

《詠懷古跡》(其三)：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料，發(fā)掘古人的情愫，抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。

《登高》：詩人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高遠(yuǎn)望，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。

5、白居易，中唐詩人，字樂天，自號香山居士。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂府，就是一種用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種.種罪行，反對窮兵黷武，為婦女鳴不平，具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。

6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。

在寫作上，雖為敘事詩，但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段，由于作者精通音樂，運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語言，描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法，并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響，寫出音樂的復(fù)雜變化，寫出聲音的疾徐輕重，更從這音響節(jié)奏中，襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng)，使讀者如見其人，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫，渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩，不能自已。

7、李商隱，晚唐時(shí)期詩人，字義山，號玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn)，同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。

8、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理：既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗黑暗社會(huì);既有所追求向往，又時(shí)感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運(yùn)用象征的手法來表達(dá)情感，多用 典故 。

《馬嵬(其二)》：這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽，同時(shí)也隱含了人生無常，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

9、孟子：戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、 教育 家，儒家學(xué)派的代表人物，被稱為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善于雄辯，氣勢磅礴。

10、《寡人之于國也》： 文章 記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民，但民并沒有增多的原因，孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張，勸說梁惠王施行仁政，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí)，使百姓有吃有穿，受到教化。

寫作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點(diǎn)睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻：全文從設(shè)喻開始，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng)，所用的比喻又都在“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超。氣勢宏偉，節(jié)奏感很強(qiáng)：文中多處運(yùn)用排比和對偶，文章讀起來不僅氣勢磅礴，而且瑯瑯上口。

11、荀子：戰(zhàn)國時(shí)思想家、文學(xué)家，名況，當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，與孟子成為儒家中對立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義而化之”，強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長于說理，論證嚴(yán)密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸、凝練?！秳駥W(xué)》為代表作。

12、《勸學(xué)》：是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和 方法 去學(xué)習(xí)的 散文 。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。

文中一共有20個(gè)形式多樣的比喻句，從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義，生動(dòng)形象，深入淺出地闡述道理，啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻：“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻：“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的將道理隱含于比喻之中，有的先設(shè)喻，后引出道理，有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。

作者從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述，作者用了五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己，改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述，作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足，并得出結(jié)論：君子天賦與他人沒有什么不同，但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證，作者用了十個(gè)比喻，從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，的要專心致志。

13、賈誼，西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等，分析形勢，切中時(shí)弊，有深刻獨(dú)到的見解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。

14、《過秦論》：“論”是一種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內(nèi)容，重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。

作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較，另一方面是陳涉與九國的比較，從而得出論點(diǎn)。

15、韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，死后謚號文，后世又稱韓文公，中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng)，主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時(shí)他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣，對宋詩影響頗大。

16、《師說》：“說”是古代一種 議論文 體，一般是陳述自己對某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”是 說說 關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的，但實(shí)際上主要是針對當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫的，其目的是針砭時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度，對我們今天仍有借鑒作用。

　 　高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)二

一、掌握下列重點(diǎn)詞語

1、蔀(bù)屋：指窮苦人家昏暗的房屋，這里指貧民。

2、櫛：木梳。

3、角：較量，競比。

4、瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。

5、竹肉：這里指簫管與歌喉。

6、皂隸：衙門中的差役。

7、識(zhì)：記著。

二、通假字

1、傾城盍戶(通"合"，全)

2、不知尚識余言否耶?(通"志"，記著)

三、一詞多義

1、以：①獨(dú)以近城故(因?yàn)?

②競以新艷相角(用)

2、去：①虎丘去城可七八里(動(dòng)詞，距離)

②他日去官(動(dòng)詞，離開)

3、之：①簫鼓樓船，無日無之(助詞，湊音節(jié)，無實(shí)義)

②遠(yuǎn)而望之(代詞，代這種情形)

③烏紗之橫(助詞，的)

四、詞類活用

1、妝、服：莫不靚妝麗服(名作動(dòng)，戴著……妝飾，穿著……衣服)

2、櫛：櫛比如鱗(名作狀，像梳齒一樣)

3、丘：檀板丘積(名作狀，像山丘一樣)

4、云：樽罍云瀉(名作狀，像云一樣)

5、狀：無得而狀(名作動(dòng)，形容，描述)

6、下：壯士聽而下淚矣(名作動(dòng)，流下)

7、觴：最可觴(shāng)客(名作動(dòng)，勸人飲酒)

8、吏：吏吳兩載(名作動(dòng)，作官)

五、句式

1、置酒(于)交衢間(省略句)

2、已而明月浮(于)空(省略句)

3、欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中(介詞結(jié)構(gòu)后置)

4、有不聽曲(于)此石上者(省略句，介詞結(jié)構(gòu)后置)

5、甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉!(主謂倒裝)

六、難句翻譯

1、衣冠士女，下迨(dài)蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。

譯：上至官紳淑媛，下至下層百姓，沒有誰不佩戴著美麗的妝飾，穿著華美的衣服，游客們席地而坐，在去虎丘的大道上擺上酒筵。

2、已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。

譯：不久明亮的月亮在空中升起，山石反射光如同白練，一切粗俗的歌聲，都停下來，悄無聲息。

3、余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中，而病尋作。

譯：我和江進(jìn)之商量修復(fù)它的原因，想要在堂中供奉韋蘇州、白樂天等人，但不久我的病發(fā)作了。

4、山川興廢，信有時(shí)哉!

譯：山川的興盛衰廢，確實(shí)是時(shí)運(yùn)啊!

5、甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉!

譯：官吏的橫暴、衙役的粗俗太嚴(yán)重了。

　 　高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)三

1、掌握下列重點(diǎn)詞語

(1)險(xiǎn)釁：臣以險(xiǎn)釁(艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì))

(2)見背：慈父見背(背棄我，指死亡)

(3)奪：舅奪母志(改變)

(4)祚：門衰祚(zuò)薄(福分)

(5)鮮：終鮮兄弟(本指少，這里是沒有)

(6)吊：煢煢孑立，形影相吊(安慰)

(7)嬰：而劉夙嬰疾病(纏繞)

(8)廢：未曾廢離(停止侍奉)

(9)察：前太守逵察臣孝廉(考察和推舉)

(10)尋：尋蒙國恩(不久)

(11)篤：則劉病日篤(病重)

(12)聽：聽臣微志(準(zhǔn)許)

(13)拔擢：至微至陋，過蒙拔擢(zhuó)(提升)

(14)區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(拳拳，形容自己的私情)

2、通假字

(1)閔：夙遭閔兇(通“憫”，可憂患的事)

(2)零?。毫愣】嘈?通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子)

(3)有：常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù))

(4)蓐：常在床蓐(通“褥”，草席子)

3、一詞多義

(1)至：①至微至陋(副詞，極其)

②無以至今日(動(dòng)詞，到達(dá))

(2)以：①臣以險(xiǎn)釁(連詞，因?yàn)?

②臣以供養(yǎng)無主(連詞，因?yàn)?

③謹(jǐn)拜表以聞(連詞，相當(dāng)于“而”)

④猥以微賤(介詞，憑身份)

⑤伏惟圣朝以孝治天下(介詞，用)

⑥臣具以表聞(介詞，用)

(3)見：①慈父見背(代詞，我，自己)

②二州牧所見明知(動(dòng)詞，看見)

4、詞類活用

(1)日：則病日篤(名作狀，一天天地)

(2)微賤：猥以微賤(形作名，卑微低賤的身份)

3)聞：臣具以表聞;謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道)

(4)終：無以終余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束)

(5)遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離)

5、古今異義的詞

(1)六月：生孩六月(①古義：六個(gè)月。②今義：第六月)

(2)成立：至于成立(①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立)

(3)不行：九歲不行(①古義：不能走路。②今義：不可以)

(4)秀才：后刺史榮舉臣秀才(①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級考中者)

(5)告訴：則告訴不許(①古義：申訴。②今義：讓別人知道)

(6)辛苦：臣之辛苦(①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦)

6、句式

(1)急于星火(介詞結(jié)構(gòu)后置)

(2)非臣隕首所能上報(bào)(判斷句)

(3)謹(jǐn)拜表以聞(陛下)(省略句)

(4)逮(臣)奉圣朝，沐浴清化(省略句)

(5)則告訴(陛下)不許(省略句)

(6)少仕(于)偽朝(省略句)

　 　高三語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)四

【例1】時(shí)既與梁通好，行李往來，公私贈(zèng)遺，一無所受。

誤譯：當(dāng)時(shí)已經(jīng)與梁國互通友好，背著行囊送禮的，官方贈(zèng)送的、私人遺留的禮品，(賀蘭祥)一概都不接受。

正譯：當(dāng)時(shí)已經(jīng)與梁國互通友好，使者往來，官方和私人贈(zèng)送的禮品，(賀蘭祥)一概都不接受。

分析與對策：句中的“行李”，古義為“使者”;今義是“出行時(shí)帶的箱子、包裹”等?！斑z”的古義為“贈(zèng)予贈(zèng)送的東西”，今義為“遺失、遺漏、遺留”等。

考生以今義釋古義，原因是不明古義，不知古今詞義不同。要解決這個(gè)問題，考生應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

1、積累古今異義詞。一是借助教材注釋識記古義，如《燭之武退秦師》中“行李之往來，供其乏困”;二是借助 成語 識記古義，如成語“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”這個(gè)古義;三是借助復(fù)習(xí)資料上的《古今異義詞簡表》識記古義。

2、翻譯一個(gè)詞首先想到的應(yīng)該是這個(gè)詞的古義，除此之外還要檢驗(yàn)這個(gè)古義放在句中是否妥帖，句意與上下文是否相符等。

文言文常見知識點(diǎn)歸納

1. 高中文言文知識點(diǎn)

高中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)：文言文知識點(diǎn)是高中學(xué)習(xí)語文時(shí)期的主要知識點(diǎn)之一，主要包括理解常見文言實(shí)詞在文中的含義、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法、理解并翻譯文中的句子、篩選文言文中的信息、歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思、分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度、等，以下是各具體知識點(diǎn)總結(jié)的理解和分析。

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義：實(shí)詞 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法：虛詞 理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法：特殊句式 詞類活用 通假字 古今異義字 理解并翻譯文中的句子：文言文翻譯 篩選文言文中的信息：篩選信息 歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思：歸納概括 典故 分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度：觀點(diǎn)態(tài)度。

2. 求高考文言文常識總結(jié)

文學(xué)常識不得記混記雜，要時(shí)刻注意辨析一些容易混淆的知識，如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等等；名句名篇的背誦最終要通過默寫落實(shí)在卷面上，在復(fù)習(xí)中，一定要背默結(jié)合，默寫時(shí)還要細(xì)心，不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、前后顛倒等錯(cuò)誤，此外，還應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)和語氣。

【考點(diǎn)達(dá)標(biāo)】⒈."何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心"這副對聯(lián)，說的是（ ） A.賈誼 B.諸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（對聯(lián)中嵌有屈原詩歌《招魂》《九歌》名，屈原的詩中以芳草自喻品質(zhì)的高潔。屈原被放逐在湘江、沅江。

從內(nèi)容上看，與屈原事相合；從感情上看，表達(dá)了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德國人；B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá)，不是莫泊桑。

) ⒊"一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案：B（題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的，正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。

A項(xiàng)中，曹操、曹丕、曹植雖是三父子，也都是大文豪，而且也都有詩賦流傳于今，但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中，班彪、班固、班超雖為三父子，其中班彪、班固均以史學(xué)著稱，而班超有是名將，所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。

D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系，因此更不符合詩意了。）。

3. 初中語文常見文言文基礎(chǔ)知識總結(jié) （有實(shí)例）

1、昂首觀之，向?yàn)橹畯?qiáng)。 強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思?！锻ぁ?/p>

2、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

說，通“悅”，愉快，高興。《論語十則》

3、誨女知之乎？ 女，通“汝”，人稱代詞，你?！墩撜Z十則》

4、既而風(fēng)定天清，一切烏有。 烏，通“無”，沒有。《山市》

5、客問元方：“尊君在不？” 不，通“否”，表疑問?！蛾愄鹋c期》

2.走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走

3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又

4 池 城非不高也，池非不深也 護(hù)城河 水池

5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差；次數(shù)

6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾

7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令

8 尋 未裹，尋病終 不久 尋找

9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監(jiān)獄

10 坐 停車坐愛楓林晚 因?yàn)?坐下

11 渠 問渠哪得清如許 它（他） 水渠

12 微 微斯人，吾誰與歸 沒有 微小

13 遷 遷客騷人，多會(huì)于此 官吏調(diào)職 遷移

14 形 無案牘之勞形 身體 形狀

15 鄙 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 目光短淺 卑鄙

16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下

17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬

19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯(cuò)相通 交通運(yùn)輸

20 妻子 率妻子邑人來此絕境 妻子兒女 男性的配偶

21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步

22 無論 不知有漢，無論魏晉 更不必說 條件關(guān)系連詞

23 幾何 禽獸之變詐幾何哉 多少 數(shù)學(xué)學(xué)科之

忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語。）

②.父異焉（異，對。。。。。感到奇怪，形容詞作動(dòng)詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。）

④.父利其然（作動(dòng)詞。認(rèn)為…….有利可圖）

⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。）

⑸.重點(diǎn)詞語翻譯：

①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達(dá)到（要求）。

③.稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。） ④.通悟：通達(dá)聰慧。

⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。

⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。

⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。

《木蘭詩》

詞語活用：

①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞，是什么。問女何所思。

②.“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)

③.“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

《口技》

詞語活用：

①.京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長；京城中有個(gè)擅長口技藝術(shù)的人。）

②.不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說出；不能夠說出其中的一個(gè)地方。）

②.

會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請客。）

《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

詞語活用：

①.孔子?xùn)|游（東，名詞作狀語，到東方。）

孔子到東方游歷。

②.而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）

正午時(shí)離人遠(yuǎn)。

《狼》詞語活用：

①.其一犬坐于前（犬，名詞作狀語，像狗一樣）；

②.一屠晚歸（屠，動(dòng)詞作名詞，指屠戶，一個(gè)屠戶傍晚回家。）

③.一狼洞其中（洞，名詞作動(dòng)詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）

④.恐前后受其敵（敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思）

⑤.

意將隧入以攻其后也（隧，名詞作動(dòng)詞狀語，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過去…）

4. 文言文基礎(chǔ)知識點(diǎn)

文言文詞類活用詞類活用 分類 翻譯方法 例子名詞動(dòng)用 前加動(dòng)詞 一狼洞其中（打洞） 前加介詞后加動(dòng)詞 驢不勝怒，蹄之（用蹄子踢） 另外動(dòng)詞替換 舍于其址（蓋房子）名詞作狀語 表形狀 像…一樣 其一犬坐于前（像犬一樣） 表態(tài)度 像對待…一樣 吾得兄事之（像對待兄長一樣） 表方位 在…，從…，向… 孔子?xùn)|游（向東） 表時(shí)間 每…，在… 歲賦其二（每年） 表工具 用…，乘… 輦來于秦（乘車） 表處所 在… 相如廷叱之（在朝廷上）形容詞作動(dòng)詞 狀語對譯法 敵人遠(yuǎn)我（遠(yuǎn)離） 補(bǔ)語對譯法 火尚足以明也（照明） 動(dòng)詞替換法 私我也（偏愛）形容詞作名詞 形容詞+的+名詞 勞師以襲遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方的國家）使動(dòng) 名詞使動(dòng) 使…成為什么 先破秦入咸陽者王之（使…成為王） 動(dòng)詞使動(dòng) 讓…做什么 臣活之（使…活下來） 形容詞使動(dòng) 使…變得怎樣 焚百家之言，以愚黔首（使…變得愚蠢）意動(dòng) 名詞意動(dòng) 把…當(dāng)作… 邑人奇之，稍稍賓客其父（把…當(dāng)作賓客） 形容詞意動(dòng) 認(rèn)為…怎樣 成以其小，劣之（認(rèn)為…不好）文言文翻譯技巧 將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語是對文言文閱讀能力的綜合考察。

其翻譯原則主要是：忠于原文，力求做到信、達(dá)、雅；直譯為主，意譯為輔。翻譯要注意以下幾點(diǎn)： 1.對某些詞該怎么解釋就怎么翻譯。

如“商君佐之”的“佐”就按其意義翻譯成“輔佐”即可。 2.解釋和翻譯有相當(dāng)距離，不能簡單地把解釋當(dāng)做翻譯。

這種情況，應(yīng)按這一詞在句中所指的意思來譯。如：“焚百家之言”的“言”當(dāng)釋為“言論”、“學(xué)說”，但這樣的解釋不能作“焚”的賓語，根據(jù)文意，這里應(yīng)譯為“記載言論的著作”。

3.要恰當(dāng)處理一些修辭格。是比喻的，要翻譯成“像……什么”，或直接譯出比喻的本體；是借代，只把所代的事物寫出就可以；是委婉說法的，按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣來譯就可以了。

4.各類專有名詞和各個(gè)領(lǐng)域中的習(xí)慣用語譯時(shí)要注意。凡屬專名，如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名等，可不譯。

各種領(lǐng)域中有一系列的習(xí)慣用語，如官場中的“下車”、“視事”、“乞骸骨”等，可按現(xiàn)在的說法譯出。 5.句子一些省略的成分，有時(shí)需補(bǔ)出。

如“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”，“不內(nèi)”后省了賓語，可補(bǔ)出。 6.一些文言句子的語序，有時(shí)必須改變。

如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式，翻譯時(shí)必須按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣譯出。 7.有些特殊的句子，譯時(shí)需要擴(kuò)充或濃縮。

如“懷敵附遠(yuǎn)，何招不至？”就應(yīng)譯為“使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰，誰會(huì)不來呢？”這類句子言簡意深，如翻譯時(shí)不擴(kuò)充，就難于把意思表達(dá)清楚。有的句子為了某種需要，故意用繁筆，遇到這種情況，只譯出意思即可。

如“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心?！惫盼姆g八法 古文翻譯是對古漢語知識的綜合能力的訓(xùn)練。

近年來，在高考語文試卷上，加大了文言文的主觀題，體現(xiàn)著新的《語文教學(xué)大綱》中“掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義”的要求。如何做好文言文的翻譯呢？準(zhǔn)確、明白、通順，符合現(xiàn)代漢語表述習(xí)慣，沒有語?。荒荏w現(xiàn)原文的語言特色，力求做到文筆優(yōu)美、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。

筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出以下八種方法。 一、加。

即加字法。在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語。

（一） 單音節(jié)變雙音節(jié)。如： 1、前辟四窗，垣墻。

（《項(xiàng)脊軒志》） 譯文：前面開辟了四個(gè)窗子，障壁圍著院子（或“繞著院子砌上圍墻”）。 2、獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？ 譯文：獨(dú)自一個(gè)人欣賞音樂快樂，同別人一起欣賞音樂也快樂，哪一種更快樂呢？ （二） 同形異義詞取古義。

如：（1）子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。

（《桃花源記》）（3）宣言曰：“我見相如，必辱之?！保ā读H藺相如列傳》）（4）今以實(shí)校之，彼所將中國人，不過十五六萬，且久已疲。

（《赤壁之戰(zhàn)》）上述四例中，（?。捌拮印保窳x指男子的配偶，即愛人（女方）；古義為妻子和兒女。（2）“絕境”，今義指沒有出路的境地；古義為與外界隔絕的地方。

（3）“宣言”，今義是表示政見的公告或聲明；古義指公開揚(yáng)言。（4）“不過”，今義為轉(zhuǎn)折連詞，古義是不超過的意思。

二、減。對于“偏義復(fù)詞”，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。

翻譯時(shí)，要將“陪襯意”去掉。如： （1） 但欲求死，不復(fù)顧利害。

（《指南錄后序》） （2） 陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》） （3） 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

（《孔雀東南飛》） （4） 備盜之出入也。（《鴻門宴》） （5） 世之有饑穰，天之行也。

（《論積貯疏》） （6） 而山下皆石穴罅，不知其深淺。（《石鐘山記》） （1）“利害”只有“害”的意思，沒有“罰”的意思；（2）“異同”只有“異”的意思；（3）“作息”只有“作”的意思；（4）“出入”在課文中只有“入”的意思；（5）“饑穰”只有“饑”的意。

5. 文言文知識點(diǎn)怎么復(fù)習(xí)

一、文言文復(fù)習(xí)方案1、夯實(shí)基礎(chǔ)，課本復(fù)習(xí)三遍分析歷年高考試題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文言文的考查，無論是實(shí)詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自于課內(nèi)，幾乎歷年的考點(diǎn)設(shè)置，都可以從課本中找到相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)（這里，我就不再舉例了），尤其是辨析虛詞意義和用法以及名篇默寫，其中例句和考查內(nèi)容，全部都是課文原句。

可見，學(xué)好課本，鞏固基礎(chǔ)知識，是關(guān)鍵。針對這種情況，需要加強(qiáng)對課本的復(fù)習(xí)。

那么為什么要復(fù)習(xí)三遍呢？這是遵循艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律而確定的，為了真正做到“溫故而知新”。三遍復(fù)習(xí)法，采取由淺入深、由零散到集中、由個(gè)體到群體的方式。

第一步，從高一開始，每學(xué)完一冊書，利用寒暑假，要求學(xué)生將所有要求背誦的篇目（這里也有老師要求的），在假日里，復(fù)習(xí)背誦并且默寫在作業(yè)本上，三年一貫，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。這是疏通重點(diǎn)的一步，旨在熟記要點(diǎn)，形成口筆交互效果，增強(qiáng)記憶。

第二步，在高三上半年，利用晨讀，將1---6冊課本所有文言篇目（這時(shí)，最好不包括古詩與戲劇，這兩部分單獨(dú)復(fù)習(xí)，效果會(huì)更好），采取5、4、3、2、1、6的先后順序，每周三節(jié)晨讀，一周一個(gè)單元，十一周可以復(fù)習(xí)完。要求學(xué)生每篇必讀兩遍，第一遍連注釋一起讀，重點(diǎn)讀注釋，解義；第二遍，通讀全篇，如有背誦，復(fù)習(xí)背誦。

之所以照前面順序安排，是為了提高復(fù)習(xí)的效率（一般高三先講第五冊，大約兩個(gè)月后能講到第六冊，如此安排這兩冊就可以及時(shí)復(fù)習(xí)）。這一步，是以學(xué)生個(gè)體的活動(dòng)為主，教師僅指導(dǎo)而已，目的在于熟悉課文內(nèi)容，在淺表意義上，力圖增強(qiáng)語感和熟悉程度。

第三步，在高三上學(xué)期末，利用一個(gè)月的課上時(shí)間，師生共同逐篇復(fù)習(xí)課文。這一步，是最關(guān)鍵的一步，尤其是對于第二步的深化與提高。

要求教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n，形式上，好象是在串講文言文，而實(shí)質(zhì)上，教師一定要對全套教材每篇文言文的知識要點(diǎn)爛熟于胸，在課上復(fù)習(xí)時(shí)，要拎出要領(lǐng)，觸類旁通，注意知識前后聯(lián)系，總結(jié)規(guī)律，授之以漁。所以，這一復(fù)習(xí)過程中，一定要突出重點(diǎn)，做到每課有得，充分體現(xiàn)知識體系的連續(xù)性相關(guān)性和取法于課內(nèi)、應(yīng)用于課外的精神。

只有如此，才能從量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍，才能從淺表的熟識達(dá)到深層的理解進(jìn)而從容的運(yùn)用。2、加強(qiáng)針對訓(xùn)練，復(fù)習(xí)穩(wěn)扎穩(wěn)打 前面的三步復(fù)習(xí)，如果缺乏有力的督導(dǎo)措施，極容易半途而廢或者事倍功半。

第一步，檢查作業(yè)即可。而對于二、三兩步，則必須加強(qiáng)針對訓(xùn)練。

以考核來促進(jìn)復(fù)習(xí)，以成績來檢驗(yàn)效果。第二步，一單元一測，命題側(cè)重課本中的實(shí)詞虛詞、特殊句式以及詞類活用和文學(xué)文化常識，加上課文重點(diǎn)句子的翻譯、名句名篇的默寫。

測試時(shí)間以一課時(shí)為宜。第三步，一冊一測，時(shí)間以兩課時(shí)為宜。

除了以上內(nèi)容以外，再加入課外考查，翻譯和閱讀一律選自課外（最好選用最近六年來的高考文言文閱讀，翻譯也從中命題，這樣可以一舉兩得，節(jié)約復(fù)習(xí)時(shí)間），考查要點(diǎn)要與本冊知識點(diǎn)銜接，體現(xiàn)知識的遷移和能力的轉(zhuǎn)化。這種檢測題，必須教師自己命題，針對課本，針對學(xué)生，針對自己的教學(xué)。

備課組里，幾個(gè)老師最好分工合作，根據(jù)具體情況，各分一部分命題任務(wù)，便于集體備課腦力資源共享，也避免重復(fù)考查無效勞作。3、演練高考，學(xué)以致用復(fù)習(xí)課本的目的，是為了得到得心應(yīng)手遷移知識的運(yùn)用能力。

這種能力具備與否，或者說，能不能有效的發(fā)揮出來，最終體現(xiàn)在對試題的解答上。所以，面對高考，夯實(shí)基礎(chǔ)之后，就需要解決學(xué)以致用的問題。

高三下學(xué)期前兩周，在這方面做一下集中訓(xùn)練，以便使學(xué)生能夠有效的把課本知識運(yùn)用起來，游刃有余的去解決問題。歷年的高考題已經(jīng)通過復(fù)習(xí)課本時(shí)的檢測訓(xùn)練全部練過了，這時(shí)還不要急于做文言文大閱讀與翻譯的模擬題，先用四課時(shí)，將實(shí)詞、虛詞、活用與句式分別集中匯總一下，聯(lián)系課文與高考，總結(jié)特點(diǎn)，抓住規(guī)律，使學(xué)生對這部分知識，從感性認(rèn)識上升到理性分析，達(dá)到透徹理解。

然后，采取集中強(qiáng)化訓(xùn)練的方式，選擇優(yōu)秀的模擬試題，做十個(gè)文言文大閱讀。最后，在高考前一個(gè)月里，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生每天做一個(gè)文言文閱讀（包括翻譯），其目的，就是為了保持良好的語感，最好選擇附有答案的習(xí)題，如果需要講解，教師只需在課前用八到十分鐘就足夠了。

二、高考文言文閱讀試題分析縱觀近十幾年的文言文試題，除了在選材方面注重史傳類，文質(zhì)兼美，命題點(diǎn)多，適合高中生閱讀外，還具有如下幾個(gè)特點(diǎn)。 1.從考試內(nèi)容看，文言文測試是“言”“文”并重。

這里的“言”，即文言知識，如實(shí)詞虛詞理解、古今詞辨析等；“文”主要指對文意的理解。近三年（1999年）以來的文言文試題，題量一般是6道，6道題的測試內(nèi)容分工明確，基本上是前三題注重測試“言”，后三題注重測試“文”，分?jǐn)?shù)“平分秋色”，各占9分。

文言文測試“言文”并重的特點(diǎn)，改變了過去重“言”不重文，實(shí)質(zhì)上僅僅是古漢語測試的不良傾向，對中學(xué)文言文教學(xué)起到了積極的導(dǎo)向作用，受到了廣大中學(xué)語文教師的好評。故這一命題特點(diǎn)一直在文言文命題中保留著。

2002年雖然有調(diào)。

6. 逍遙游文言知識歸納并附例句

一、掌握下列重點(diǎn)詞語1、怒而飛 怒：奮發(fā).2、摶扶搖而上者九萬里 摶：環(huán)旋著往上飛.扶搖：旋風(fēng).3、背負(fù)青天而莫之夭閼 夭閼（è）：阻塞.4、奚以之九萬里而南為？奚以……為：表反問，哪里用得著……呢？5、朝菌不知晦朔 晦：陰歷每月最后一日.朔：陰歷每月的第一日.6、絕云氣，負(fù)青天 絕：超越.二、通假字1、北冥有魚（通“溟”，大海）2、三餐而反（通“返”，返回）3、小知不及大知（通“智”，智慧）4、此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）5、而征一國者（通“能”，能耐）6、旬有五日而后反（通“又”、“返”）7、而御六氣之辯（通“變”，變化）三、一詞多義1、之：①鵬之徙于南冥也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）②之二蟲又何知?。ù~，這）③窮發(fā)之北（助詞，的）2、息：①去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）②生物之以息相吹也（名詞，氣息）3、其：①則其負(fù)大翼也無力（代詞，代鵬）②其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（連詞，表選擇）③其自視也，亦若此矣（代詞，他們）4、以：①去以六月息者也（介詞，憑借）②生物之以息相吹也（介詞，用）③以八千歲為春（介詞，把）④奚以知其然也（介詞，憑）⑤而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋┧?、詞類活用1、怪：《齊諧》者，志怪者也（形作名，怪異之事物）2、南：奚以之九萬里而南為（名作動(dòng)，南行）3、致：彼于致福者（使動(dòng)，使……到來）五、古今異義的詞1、雖然，猶有未樹也 雖然：①古義：雖然這樣.②今義：表轉(zhuǎn)折的連詞.2、腹猶果然 果然：①古義：充實(shí)之狀，此處為食飽之狀.②今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符.3、眾人匹之 眾人：①古義：一般人.②今義：多數(shù)人.六、句式1、《齊諧》者，志怪者也.（判斷句）2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也.（判斷句）3、翱翔（于）蓬蒿之間.（省略句）4、奚以知其然也？（賓語前置句，=以奚知其然也）5、莫之夭閼（è）者（賓語前置，=莫夭閼之）6、彼且奚適也（賓語前置，=彼且適奚也）7、之二蟲又何知（賓語前置，=之二蟲又知何）8、彼且惡（wū）乎待哉（賓語前置，=彼且待惡乎哉）9、覆杯水于坳（āo）堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于坳堂之上覆杯水）10、翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于蓬蒿之間翱翔）七、難句翻譯1、奚以之九萬里而南為？譯：哪用高飛九萬里往南去呢？2、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣.譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳（yàn）一樣所見甚小啊.3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（wū）乎待哉？譯：至于那順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無窮無盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？4、故曰：圣人無己，神人無功，圣人無名.譯：所以說：修養(yǎng)極高的人能忘掉自我，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的神人無意于求功，修養(yǎng)最高的人無意于求取名聲.。

7. 高中文言文知識點(diǎn)

高中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)：

文言文知識點(diǎn)是高中學(xué)習(xí)語文時(shí)期的主要知識點(diǎn)之一，主要包括理解常見文言實(shí)詞在文中的含義、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法、理解并翻譯文中的句子、篩選文言文中的信息、歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思、分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度、等，以下是各具體知識點(diǎn)總結(jié)的理解和分析。

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義：

實(shí)詞

理解常見文言虛詞在文中的意義和用法：

虛詞

理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法：

特殊句式 詞類活用 通假字 古今異義字

理解并翻譯文中的句子：

文言文翻譯

篩選文言文中的信息：

篩選信息

歸納文言文的內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思：

歸納概括 典故

分析概括作者在古文中的觀點(diǎn)態(tài)度：

觀點(diǎn)態(tài)度

求高考文言文常識總結(jié)?。≡皆敿?xì)越好

高中語文合集百度網(wǎng)盤下載

鏈接：

?pwd=1234

提取碼：1234

簡介：高中語文優(yōu)質(zhì)資料下載，包括：試題試卷、課件、教材、視頻、各大名師網(wǎng)校合集。

文言文常識教授

1. 師說的文言知識積累通假字古今異義詞類活用一詞多義

通假字師者，所以傳道受業(yè)解惑也-受：通“授”，教授 授之書而習(xí)其句讀-讀：通“逗” 或師焉，或不焉-不：通“否”一詞多義（師） 古之學(xué)者必有師：名詞，老師 巫醫(yī)樂師百工之人：名詞，作“專門技藝人”講 吾師道也：動(dòng)詞，學(xué)習(xí) 師道之不傳也久矣：動(dòng)詞，從師 吾從而師之：以……為師 則恥師：v.動(dòng)詞 拜師 （之） 擇師而教之：代詞，指代人 郯子之徒：指示代詞，連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這些”、“那些” 古之學(xué)者：結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的” 道之所存，師之所存也：放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性 句讀之不知：結(jié)構(gòu)助詞，表示賓語前置 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：助詞，在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義 （其） 生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：人稱代詞，他 惑而不從師，其為惑也，終不解矣：指示代詞，那些 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：人稱代詞，他們 夫庸知其年之先后生于吾乎：人稱代詞，他們的 圣人之所以為圣……其皆出于此乎：語氣副詞，表猜測，大概 今其智乃反不能及，其可怪也歟：語氣副詞，表感嘆，多么 （惑） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，疑難問題 于其身也，則恥師焉，惑矣：形容詞，糊涂 （道） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，道理 師道之不傳也久矣：名詞，風(fēng)尚 余嘉其能行古道：名詞，道路、途徑 （乎） 其皆出于此乎？語氣助詞，表推測，吧 生乎吾前：介詞，表時(shí)間，在 固先乎吾：介詞，表比較，比 （于） 恥學(xué)于師：介詞，表示處所、方向，從、向 其皆出于此乎？介詞，表示處所、方向，從、在 于其身也：介詞，表示對象，對，對于 師不必賢于弟子：介詞，表示比較，比 不拘于時(shí)：介詞，表示被動(dòng)，受，被詞類活用吾師道也：師，名詞活用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí) 吾從而師之：師—意動(dòng)用法，以……為師 師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑-形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題 是故圣益圣，愚益愚：圣、愚 形容詞作名詞：圣人、愚人 小學(xué)而大遺-小、大-形容詞作名詞：小的方面、大的方面 位卑則足羞，官盛則近諛：卑、盛 形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人 吾未見其明也.明：形容詞作名詞，高明.古今異義古之學(xué)者必有師---學(xué)者--- 古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人 小學(xué)而大遺---小學(xué)----古：小的方面 今：小學(xué)生的學(xué)校 今之眾人---眾人---古：普通人 今：表示大眾 師者，所以傳道受業(yè)解惑也---所以---古：用來……的 今：表示因果關(guān)系的連詞 吾從而師之---從而----古：跟隨并且 今：表目的或結(jié)果，是連詞 句讀之不知---讀---古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu 今：看著文字發(fā)出聲音，讀dú 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子---不必---古：不一定 今：用不著、不需要 圣人無常師---常---古：永久的；固定的 今：平常的 師道之不傳也久矣---道---古：風(fēng)氣 今：道理 無貴無賤---無---古：不論；不分 今：沒有特殊句式句讀之不知-賓語前置 惑之不解-賓語前置 不拘于時(shí)-被動(dòng)，介詞結(jié)構(gòu)后置 學(xué)于余-介詞結(jié)構(gòu)后置 恥學(xué)于師-介詞結(jié)構(gòu)后置 師者，所以傳道受業(yè)解惑也-判斷句 其可怪也歟-判斷句 不必賢于弟子-介詞結(jié)構(gòu)后置 其為惑也，終不解矣-判斷句 人非生而知之者-判斷句 道之所存，師之所存也-判斷句 非吾所謂傳其道解其惑者也-判斷句 則曰-省略句。

2. 求高考文言文常識總結(jié)

文學(xué)常識不得記混記雜，要時(shí)刻注意辨析一些容易混淆的知識，如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等等；名句名篇的背誦最終要通過默寫落實(shí)在卷面上，在復(fù)習(xí)中，一定要背默結(jié)合，默寫時(shí)還要細(xì)心，不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、前后顛倒等錯(cuò)誤，此外，還應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)和語氣。

【考點(diǎn)達(dá)標(biāo)】⒈."何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心"這副對聯(lián)，說的是（ ） A.賈誼 B.諸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（對聯(lián)中嵌有屈原詩歌《招魂》《九歌》名，屈原的詩中以芳草自喻品質(zhì)的高潔。屈原被放逐在湘江、沅江。

從內(nèi)容上看，與屈原事相合；從感情上看，表達(dá)了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德國人；B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá)，不是莫泊桑。

) ⒊"一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案：B（題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的，正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。

A項(xiàng)中，曹操、曹丕、曹植雖是三父子，也都是大文豪，而且也都有詩賦流傳于今，但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中，班彪、班固、班超雖為三父子，其中班彪、班固均以史學(xué)著稱，而班超有是名將，所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。

D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系，因此更不符合詩意了。）。

3. 求師說的文言知識

【通假字】

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-受：通“授”，教授

授之書而習(xí)其句讀-讀：通“逗”

或師焉，或不焉-不：通“否”

【一詞多義】

（師）

古之學(xué)者必有師：名詞，老師

巫醫(yī)樂師百工之人：名詞，作“專門技藝人”講

吾師道也：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

師道之不傳也久矣：動(dòng)詞，從師

（之）

擇師而教之：代詞，指代人

郯子之徒：指示代詞，連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這些”、“那些”

古之學(xué)者：結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”

道之所存，師之所存也：放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性

句讀之不知：結(jié)構(gòu)助詞，表示賓語前置

六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：助詞，在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義

（其）

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：人稱代詞，他

惑而不從師，其為惑也，終不解矣：只是指示代詞，那些

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：人稱代詞，他們

夫庸知其年之先后生于吾乎：人稱代詞，他們的

圣人之所以為圣……其皆出于此乎：語氣副詞，表猜測，大概

今其智乃反不能及，其可怪也歟：語氣副詞，表感嘆，多么

（惑）

師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，疑難問題

于其身也，則恥師焉，惑矣：形容詞，糊涂

（道）

師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，道理

師道之不傳也久也：名詞，風(fēng)尚

余嘉其能行古道：名詞，道路、途徑

（乎）

其皆出于此乎？語氣助詞，表推測，吧

生乎吾前：介詞，表時(shí)間，在

固先乎吾：介詞，表比較，比

（于）

恥學(xué)于師：介詞，表示處所、方向，從、向

其皆出于此乎？介詞，表示處所、方向，從、在

于其身也：介詞，表示對象，對，對于

師不必賢于弟子：介詞，表示比較，比

不拘于時(shí)：介詞，表示被動(dòng)，受，被

【詞類活用】

吾師道也：師，名詞活用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

吾從而師之：師—意動(dòng)用法，以……為師

師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑-形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題

是故圣益圣，愚益愚：圣、愚 形容詞作名詞：圣人、愚人

小學(xué)而大遺-小、大-形容詞作名詞：小的方面、大的方面

位卑則足羞，官盛則近諛：卑、盛 形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人

吾未見其明也。明：形容詞作名詞，高明。

【古今異義】

學(xué)者-古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人

小學(xué)-古：小的方面 今：小學(xué)生的學(xué)校

眾人-古：一般人 今：表示大眾

師者，所以傳道受業(yè)解惑也：所以，古：用來……的 今：表示因果關(guān)系的連詞

吾從而師之：從而 古：跟隨并且 今：表目的或結(jié)果，是連詞

句讀之不知：讀 古：句子中間需要停頓的地方，讀dou四聲 今：看著文字發(fā)出聲音，讀du二聲

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子：不必 古：不一定 今：用不著、不需要

圣人無常師：常 古：永久的 今：平常的

師道之不傳也久矣： 道 古：風(fēng)氣 今：道理

【特殊句式】

句讀之不知-賓語前置

惑之不解-賓語前置

不拘于時(shí)-被動(dòng)，介詞結(jié)構(gòu)后置

學(xué)于余-介詞結(jié)構(gòu)后置

恥學(xué)于師-介詞結(jié)構(gòu)后置

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-判斷句

其可怪也歟-判斷句

不必賢于弟子-介詞結(jié)構(gòu)后置

其為惑也，終不解矣-判斷句

人非生而知之者-判斷句

道之所存，師之所存也-判斷句

則曰-省略句

4. 傳授知識,教書育人的古文名言

一、關(guān)于教書育人

1.“師者也，教之以事而喻諸德也.”

——《禮記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道.”

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”

——陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處.”

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’.”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo).”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失.”

——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害.”

——愛因斯坦

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家.”

5. 【閱讀下面的文言文,完成下題

15.D 16.C 17.D 18.(1)（胡松年）幼年喪父家貧，母親靠出售所織布匹，資助供養(yǎng)讓他上學(xué)。

（他）讀書 過目不忘，對《易經(jīng)》尤其精通。 （2）（胡松年）尚未入境，貪官辭去官職，收斂行跡，胡松年將興利除弊的十七件事項(xiàng)公布在都市上，百姓感到便利。

【解析】 15.本題考查文言斷句的能力。本題考查斷句。

斷句練習(xí)首先要注意句中虛詞，尤其是語氣詞，一般放于句末或是句首。其次要明句式、找對話。

注意句子間的總分關(guān)系。當(dāng)然斷句的前提是理解句中大意。

本句大意是“ ‘不請則已，告訴朝廷就成了沽名釣譽(yù)?！矚g賓客，俸祿不足以供費(fèi)，有人請他為子孫著想節(jié)省用度”。

由此就可以做出正確的判斷。 16.本題考查文言常識的識記能力。

對于古代文化常識，因?yàn)槠洮嵥?，?yīng)重點(diǎn)補(bǔ)充，加強(qiáng)記憶。C、“除，指降職或免去官職”表述錯(cuò)誤。

除表示的是授予官職。李密《陳情表》中有例句“除臣冼馬，拜臣郎中”。

17.本題考查分析和概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)“他把這些錢財(cái)全部用于軍隊(duì)建設(shè)”錯(cuò)。

原文的意思是，按舊例，官吏升遷朝廷都要賞賜財(cái)物，因?yàn)檐婈?duì)建設(shè)需要大量費(fèi)用，他并沒有向朝廷提出賞賜財(cái)物的請求。 18.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。

進(jìn)行文言翻譯要重點(diǎn)關(guān)注句子中的重點(diǎn)實(shí)詞、特殊句式，先解決了這些重點(diǎn)知識，再結(jié)合語境對其他句子成分進(jìn)行翻譯，及時(shí)補(bǔ)充省略成分，使翻譯的句子語意通順。（1）“孤”喪父；“鬻”出售；“使學(xué)”省略句，“使之學(xué)”；“邃于《易》”狀語后置句，對《易經(jīng)》尤其精通。

（2）“未入境”補(bǔ)充主語胡松年；“解印斂跡”，辭去官職，收斂行跡；“揭”公布；“便”意動(dòng)用法，認(rèn)為便利。

6. 求所有關(guān)于高中的文言文知識和現(xiàn)象

第一冊文言文知識梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣，無能為也已 已，通“矣”，語氣詞，了。

2.共其乏困 共，通“供”，供給。 3.夫晉，何厭之有 厭，通“饜”，滿足。

4.若不闕秦，將焉取之 闕，通“缺”，侵損，削減。 5.秦伯說，與鄭人盟 說，通“悅”，高興。

6.失其所與，不知 知，通“智”，明智。 古今異義 1.貳于楚也 古：從屬二主，動(dòng)詞； 今：“二”的大寫，數(shù)詞。

2.若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人； 今：泛指設(shè)宴請客的主人。 3.行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人隨身攜帶的物品。

4，微夫人之力不及此 古：那個(gè)人； 今：尊稱一般人的妻子。 《勾踐滅吳》 7.南至于句無 句，通“勾”。

8.將帥二三子夫婦以蕃 帥，通“率”，率領(lǐng)。 9.令壯者無取老婦 取，通“娶”，娶妻。

10.將免者以告 免，通“娩”，分娩。 11.三年釋其政 政，通“征”，征稅。

12.而摩厲之于義 摩厲，通“磨礪”，切磋。 13.無不鋪也 鋪，通“哺”，給人食物吃。

14.無不歇也 欼，通“啜”，給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有，通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間。

5.然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也 古：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手； 今：比喻壞人的黨羽。 6.將不可改于是矣 古：對這種局面；今：連詞，表示后一事緊接著前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不取 古：男子；今：男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。

《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來，孰視之 孰，通“熟”，仔細(xì)。 9，今齊地方千里 古：土地方圓；今：指某一區(qū)域。

《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜愛。 18.必勿使反 反，通“返”，返回。

《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與，通“歟”，句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無，通“毋”，不要。

21.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒，通“斑”，花白。22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂，通“途”，道路。

《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，曬。

24.則知明而行無過矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非異也 生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。

《秋水》 26。涇流之大 涇，通“徑”，直。

27.不辯牛馬 辯，通“辨”，分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從，通“縱”。

合從，六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困頓，失敗。

30.陳利兵而誰何 何，通“呵”，呵問。 31.始皇既沒 沒，通“歿”，死。

32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，興起。 33.贏糧而景從 景，通“影”，影子。

《鴻門宴》 34.距關(guān) 距，通“拒”，把守。 35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi)，通“納”，接納，使進(jìn)來。

36.張良出，要項(xiàng)伯 要，通“邀”，邀請。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背，背叛。

38.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤，通“早”。 39.令將軍與臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。

40.因擊沛公于坐 坐，通“座”，座位。 41.不者，若屬皆且為所虜 不，通“否”，如果不這樣。

《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣，通“趨”，往，取。 43.亦由今之視昔 由，通“猶”，猶如，如同。

《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景，通“影”，日光。 45.曷不委心任去留 曷，通“何”，為什么。

更多在/blogchinese/more?name=wywydid=492 高中課本文言知識整理完全版/ 高中語文備考在線。

7. 必修三文言文重點(diǎn)知識整理和古代文化常識

高中語文必修3文言知識歸納 《寡人之于國也》文言知識歸納 一、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不過。）

2.王如知此，則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。） 3.頒白者不負(fù)戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）

4.涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。） 二、古今異義詞 ①寡人之于國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。

今用于形影孤單的人。） ②河內(nèi)兇（河，黃河，今泛指河流。

兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。） ③請以戰(zhàn)喻（請，請?jiān)试S我。

今常用于對方。例如：“請坐”，讓對方坐下；“請指導(dǎo)”，讓對方做指導(dǎo)。）

④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。）

⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。）

⑥或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。

） ⑦斯天下之民至焉（斯，則，那么。

今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。） ⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也（養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人；今常用義是保養(yǎng)身體。）

⑨王無罪歲（無罪，不要?dú)w咎；今常用義是沒有犯罪） 三、一詞多義 1.數(shù) ①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》） （名詞，數(shù)目、數(shù)量） ②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國也》）（數(shù)詞，幾、若干） ③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國論》）（名詞，命運(yùn)） ④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次） ⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）（形容詞，cù，密、細(xì)密） ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對，不彎曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（副詞，僅、只） ③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價(jià)值） ④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《后序》）（副詞，徑直、直接） 3.發(fā) ①百發(fā)百中（成語）（動(dòng)詞，發(fā)射） ②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動(dòng)詞，征發(fā)、派遣） ③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國也》）（動(dòng)詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民） ④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動(dòng)詞，花開） ⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動(dòng)詞，出發(fā)） ⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，實(shí)施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā)） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于國也》）（名詞，兵器） ②窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭） ③必以長安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）（名詞，軍隊(duì)） ④草木皆兵（成語）（名詞，士兵） 5.勝 ①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動(dòng)詞，承受） ②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國也》）（副詞，盡） ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利） ④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（《憶江南》）（動(dòng)詞，超過） ⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）（形容詞，優(yōu)美的） 6.于 ①則無望民之多于鄰國也（介詞，比） ②寡人之于國也（介詞，對） ③頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在） ④移其民于河?xùn)|（介詞，到） ⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從） ⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和） 7.王 ①然而不王者（動(dòng)詞，為王，讀“wàng”） ②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”） 8.以 ①請以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿） ②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義） ③以時(shí)入山林（介詞，按） ④申之以孝悌之義（介詞，把） 9.食 狗彘食（動(dòng)詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢 10.之 ①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字） ②王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”） ③申之以孝悌之義（復(fù)指代詞，代“孝悌之義”?；?yàn)榧嬖~“于之”，向他們） ④寡人之于國也（結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語氣的作用） ⑤無如寡人之用心者（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性） ⑥雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。

或作復(fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”） 四、詞類活用 （一）名詞的活用 1.名詞作動(dòng)詞 ①填然鼓之（鼓，名詞用作動(dòng)詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說，非活用，用本意） ②樹之以桑（樹，名詞用作動(dòng)詞，“種植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”） ④王無罪歲（罪，名詞用作動(dòng)詞，“歸罪”） ⑤然而不王者（王，名詞用作動(dòng)詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”） 2.名詞的為動(dòng)用法 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，名詞的為動(dòng)用法，“為……辦喪事”） （二）動(dòng)詞的活用 1.動(dòng)詞當(dāng)名詞 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人） 2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法 則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（移，使……遷移，使動(dòng)用法） （三）形容詞的活用 1.形容詞作動(dòng)詞 謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”） 五、古漢語句式 （一）判斷句 ① 非我也，歲也（……也，表判斷） 非我也，兵也。

（……也，表判斷） 是亦走也（……也，表判斷） 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（……也，表判斷） ② 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（……，……也，表。