文學(xué)作品中的典型人物有哪些,文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象排行榜中榜
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文學(xué)著作中有哪些經(jīng)典的人物形象?
金庸先生寫(xiě)的小說(shuō)里面可以說(shuō)每一個(gè)武俠小說(shuō)的主角都是自己獨(dú)特的人物形象的,比如說(shuō)喬峰,給大家的一種印象就是狹人俠義俠肝義膽為國(guó)為民一種非常大意的俠士,然后楊過(guò)就更多的是一個(gè)對(duì)時(shí)代的判斷者,他是一個(gè)叛逆者,但是他在國(guó)家大義上毫不含糊,每一個(gè)主角都有自己鮮明的特點(diǎn),這樣他才能成就這么多部的經(jīng)典。
文學(xué)作品中的人物
文學(xué)作品中的人物具有不同的類(lèi)型,其形象大體上可以分為三種,即語(yǔ)象、形象和意象。 1.語(yǔ)象主要是指非描摹性的、但又能引起讀者具體感受和豐富聯(lián)想的各種語(yǔ)言用法。 2.形象的特點(diǎn)是語(yǔ)言的描繪能使人聯(lián)想到某種物象。 3.意象是指為表現(xiàn)思想感情而創(chuàng)造的一種形象。嚴(yán)肅文學(xué)作品中,令現(xiàn)代讀者印象比較深刻的十個(gè)文學(xué)人物:情種賈寶玉(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 多情)、闖王李自成(姚雪垠《李自成》 大氣)、牧馬人許靈均(《靈與肉》作者好像張賢亮 愛(ài)國(guó))、阿Q(魯迅《阿Q正傳》 可憐)、貧嘴張大民(劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》 樂(lè)觀)、痞子方言(王朔系列小說(shuō) 灑脫)、打工仔傻根(劉震云《天下無(wú)賊》 忠厚)、西學(xué)家唐偉(狂狷《五行山下》 放浪)、淘氣包馬小跳(楊紅纓《淘氣包馬小跳》 可愛(ài))、知青王二(王小波《黃金時(shí)代》 浪漫)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里的文學(xué)形象都差不多,沒(méi)有特別突出的,好一點(diǎn)的或者印象比較深的是“輕舞飛揚(yáng)”(痞子蔡《第一次親密接觸》清新而純美)!
中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)形象多是扁平性格的,而且過(guò)分夸張,所謂諸葛多智而近妖,魯迅白話小說(shuō)則創(chuàng)造了一批立體文學(xué)形象,如孔乙己、阿Q,當(dāng)代文學(xué)比較成功的文學(xué)形象我認(rèn)為是余華的“許三觀”、賈平凹的“莊夢(mèng)蝶”、狂狷的“唐偉”、王朔的“方言”以及鐵凝的“安然”,這五個(gè)文學(xué)形象分別代表了無(wú)奈的貧苦大眾、迷茫的文化人、追求心靈自由的庸人、渴望愛(ài)的俗人和叛逆女性,特別是王朔的“方言”,是6、70年代出生的目前為社會(huì)主力軍的一批男性的綜合特征產(chǎn)物,他承認(rèn)自己的俗世情懷而又不甘心自己真的就是個(gè)俗人,所以希望在與人交流中通過(guò)愛(ài)使自己心靈得到升華,但卻完全慘遭失敗,是非常有廣泛現(xiàn)實(shí)性的群像,而狂狷的“唐偉”則以多元化的思維特征和功利主義的民族人性特征,交織出一個(gè)出生于舊世紀(jì)、活躍于新世紀(jì)的怪誕庸人形象,更大程度地哲學(xué)化了“阿Q"、“方言”們的行為特征,是中國(guó)文學(xué)此前沒(méi)有過(guò)的文學(xué)形象?!疤苽ァ钡恼Q生標(biāo)致著中國(guó)作家意識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中庸人群體的行為循環(huán)往復(fù)性,而這正是許多古老文化國(guó)度舉步維艱、發(fā)展遲緩的根本原因,此后的中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中庸人形象輩出,俗人生活得到真實(shí)展現(xiàn),這是整個(gè)民族的一種自省,人們不再渴慕孔明式的智慧、關(guān)羽式的道義來(lái)處理現(xiàn)實(shí)的危機(jī),而接受庸俗生活中的帶有缺陷性的思維與功利性的手段,因?yàn)榍罢呤乔f嚴(yán)地扯淡,后者才是具有現(xiàn)實(shí)意義的真實(shí)存在。
文學(xué)家有哪些著名人物
文學(xué)家中的著名人物:
1、托爾斯泰:
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家,哲學(xué)家,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
2、魯迅:
魯迅,曾用名周樟壽,后改名為周樹(shù)人,曾字豫山,后改豫才,曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)校(現(xiàn)東北大學(xué))。
“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
3、冰心:
冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),女,原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))成員。中國(guó)詩(shī)人,現(xiàn)代作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會(huì)活動(dòng)家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
4、茅盾:
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。
5、歌德:
約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德,出生于美因河畔法蘭克福,德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家,他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩(shī)歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者,他是最偉大的德國(guó)作家之一,也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類(lèi)拔萃的光輝人物。
文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象
文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象:
1、孫悟空。
孫悟空是中國(guó)著名的神話人物之一,出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州,由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 “美猴王”。
后經(jīng)千山萬(wàn)水拜須菩提祖師為師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會(huì)地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長(zhǎng)生不老等高超的法術(shù)。
2、保爾·柯察金。
保爾·柯察金(Павел Корчагин, 英文:Pavel Korchagin)出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì),直到哥哥阿爾莫吉·柯察金工作之后,才有所改善。他后到省肅反委員會(huì)工作。妻子是達(dá)雅·柯察金娜,是他的第三個(gè)戀人。
尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》根據(jù)自己的生活所描畫(huà)出來(lái)的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象,他勇敢、堅(jiān)強(qiáng),擁有頑強(qiáng)的毅力,相信自己的力量,并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì),教育了無(wú)數(shù)中國(guó)革命青年。
3、武松。
武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登場(chǎng),因其排行在二,又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱(chēng)“行者武松”。
文學(xué)作品中的人物有哪些?
文學(xué)作品中的人物有:
葛朗臺(tái):《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的重要人物。葛朗臺(tái)是一個(gè)法國(guó)大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)。他比舊式地主精明,也更兇狠,聚財(cái)方式更充斥著血腥味。
《紅樓夢(mèng)》中林黛玉:黛玉為人真誠(chéng),對(duì)誰(shuí)都掏心掏肺,表里如一,性情任性,所以她的語(yǔ)言真誠(chéng)直率,是自然天性的盡情流淌。她說(shuō)話無(wú)所顧忌,甚至表現(xiàn)出尖刻的特色來(lái)。是真性情的體現(xiàn)。
《平凡的世界》里的孫少平,他一路走來(lái)都是以“真”“真誠(chéng)”地對(duì)人對(duì)事對(duì)這個(gè)世界孫少平出身貧寒,背負(fù)著沉重的家庭負(fù)擔(dān)來(lái)到當(dāng)?shù)乜h城念高中,一開(kāi)始因?yàn)樨毧嗟募揖吃谕瑢W(xué)的面前充滿(mǎn)了自卑,但是他非??炭嗯Γ咧挟厴I(yè)先在村里開(kāi)辦的初中班教書(shū)。
《水滸傳》中的李逵,李逵性格中最顯著的特點(diǎn),也是一個(gè)“真”字。李逵初見(jiàn)宋江之時(shí),問(wèn)戴宗的第一句話是“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)”;當(dāng)?shù)弥谓竺畷r(shí),又脫口而出“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江”。