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    古代巴蜀著名的天文學(xué)家有哪些,有四位中國古代天文學(xué)家他們是誰

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    中國古代天文學(xué)家,四位

    中國古代著名的四位天文學(xué)家是:張衡,祖沖之,石申,郭守敬。

    張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人 ,南陽五圣之一,與司馬相如、揚雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時被追封為西鄂伯。

    祖沖之(429—500)字文遠,祖籍范陽郡遒縣,是我國南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家,科學(xué)家。他從小接受家傳的科學(xué)知識。青年時進入華林學(xué)省,從事學(xué)術(shù)活動。其主要貢獻在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械三方面。在數(shù)學(xué)方面,他寫了《綴術(shù)》一書,被收入著名的《算經(jīng)十書》中,作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本,可惜后來失傳。祖沖之算出圓周率π的真值在3.1415926和3.1415927之間,相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位,成為當(dāng)時世界上最先進。 ?

    郭守敬(1231年—1316年),字若思,漢族,順德府邢臺縣(今河北邢臺市邢臺縣)人。元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家[1] 。早年師從劉秉忠、張文謙,官至太史令、昭文館大學(xué)士、知太史院事,世稱“郭太史”。元仁宗延祐三年(1316年),郭守敬逝世,享年八十六歲。著有《推步》、《立成》等十四種天文歷法著作。

    石申,生卒年待考。一名石申夫或石申甫,戰(zhàn)國中期魏國天文學(xué)、占星學(xué)家,開封人,是名字在月球背面的環(huán)形山被命名的中國人之一。著有《天文》八卷(西漢以后此書被尊為《石氏星經(jīng)》)、《渾天圖》等。《甘石星經(jīng)》在中國和世界天文學(xué)史上都占有重要地位。

    古代巴蜀著名的天文學(xué)家有哪些?

    古代巴蜀著名的天文學(xué)家不包括下列().

    A.落下閎 B.揚雄 C.張思訓(xùn) D.秦九韶

    答案是D

    我國最早的歷算學(xué)家西漢著名天文學(xué)家是四川

    我國最早的歷算學(xué)家、西掘擾漢著名天文學(xué)家是四川閬中人。

    落下閎(前156年—前87年),復(fù)姓落下,判譽旦名閎,字長公,巴郡閬中(今四川閬中)人。中國古代西漢時期的天文學(xué)家,《太初歷》的主要創(chuàng)立者,渾天說創(chuàng)始人之一。

    活動在公元前100年前后,漢武帝元封年間(公元前110~前104年)為了改革歷法,征聘天文學(xué)家,經(jīng)同鄉(xiāng)譙隆推薦,落下閎由故鄉(xiāng)到京城長安(今陜西西安)他和鄧平、唐都等合作創(chuàng)制的歷法,優(yōu)于同時提出的其他17種歷法。

    落下閎完善了古代天文學(xué)說渾天說,奠定了我國古代先進的宇宙結(jié)構(gòu)理虛慶論基礎(chǔ)。 他在天文學(xué)上的貢獻,承前啟后,對于推動中國天文學(xué)的發(fā)展,起到了重要作用。

    《太初歷》確立孟春正月為歲首, 人們將正月初一稱為“新年”,民間習(xí)稱“過年”,“春節(jié)” 的說法一直沿用至今。所以,今天,我們尊稱落下閎為“春節(jié)老人”。

    古代時期有哪些偉大的天文學(xué)家?

    古代靠天文歷法記時,也就是俗稱“夜觀天象”,占算吉兇。幾乎每個朝代掌管歷法的官員都是偉大的天文學(xué)家,他們耕耘于用肉眼觀察星辰變化,同時會把這些變化記下,記載到每個朝代的史書之中,如《漢書·五行志》便有載記。

    舉幾個較為知名的古代天文學(xué)家:

    淮南王劉安及下屬門客

    古代最早記錄黑子這一天文現(xiàn)象的就是在淮南王和下屬門客寫的這本《淮南子》之中,書中記載:“日中有踆烏。”踆烏其形就是黑子。在漢書之中也有記載,這次黑子出現(xiàn)的時間和位置都寫得清清楚楚,這是被世界公認的最早的黑子記錄。

    《五星占》的作者

    《五星占》是我國第一本天文學(xué)著作,其貢獻不言而喻。這本書是從馬王堆出土的書籍,記錄了五大行星運轉(zhuǎn)的規(guī)律,在漢代古人只能肉眼觀察天空時候,作者居然能過超脫這個星球之外,利用星云氣象,測算到其他星球運轉(zhuǎn)的規(guī)律,可謂是中國天文學(xué)先驅(qū)。但可惜的是,這本書究竟是何人所寫的,還有待考證。

    西漢張衡

    張衡提出了“渾天說”,認為天就如同雞蛋一樣,地是雞蛋的蛋黃,獨居在一個空間里面,天就是蛋白,緊緊包裹的大地,使天地能夠乘氣而立。他還寫了一篇文章,名為《靈憲》,探索了天地萬物變化的規(guī)律,以及五大行星運動和地球的關(guān)系。在對天文地法的研究之上,研制出地震儀。

    東漢劉洪

    他在觀察天文,研算歷法的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)立了乾象歷,把東漢早期談文學(xué)家的研究成果進行進一步升華,能夠測算日月蝕,準確使用回歸年和朔望月的數(shù)據(jù),為天文學(xué)的研究提供了一個正確的數(shù)據(jù)和方向。

    古代巴蜀著名的天文學(xué)家不包括哪些

    古代巴蜀著名的天文學(xué)家不包括下列().

    A.落下閎 B.揚雄 C.張思訓(xùn) D.秦九韶

    答案是D

    秦九韶(1208年-1261年),字道古,漢族,生于普州安岳(今四川省安岳縣),祖籍魯郡(今河南范縣)。[1] 南宋官員、數(shù)學(xué)家,與李冶、楊輝、朱世杰并稱宋元數(shù)學(xué)四大家。

    精研星象、音律、算術(shù)、詩詞、弓劍、營造之學(xué),歷任瓊州知府、司農(nóng)丞,后遭貶,卒于梅州任所,1247年完成著作《數(shù)書九章》,其中的大衍求一術(shù)(一次同余方程組問題的解法,也就是現(xiàn)在所稱的中國剩余定理)、三斜求積術(shù)和秦九韶算法(高次方程正根的數(shù)值求法)是有世界意義的重要貢獻,表述了一種求解一元高次多項式方程的數(shù)值解的算法——正負開方術(shù)。

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