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初中語文文學常識概括
1、四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
2、五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元（唐）：
（三蘇）蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
4、魯迅：偉大的文學家、思想家、革命家，原名周樹人。
5、小說集《吶喊》《故鄉(xiāng)》《孔乙已》《社戲》；散文集《朝花夕拾》：《藤野先生》
《從百草園到三味書屋《阿長與〈山海經(jīng)〉》；散文詩集《野草》：《雪》《風箏》
第五篇名著導讀
第一章整理
七——九年級名著全概括
一、初中階段要求閱讀的文學名著目錄（18部）
《愛的教育》
【作者】德亞米契斯 【國別】意大利
【主要人物性格】 恩利柯：愛祖國、愛師長、愛父母、愛朋友。勇于進取、善良真誠。愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
【主要情節(jié)】記錄他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞。
【寫作特色】感情真摯動人、行文流暢優(yōu)美、文筆樸素清新。
【點評】通過恩利柯的日記，抒發(fā)了對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
《繁星》《春水》
【作者】冰心（原名 謝婉瑩） 【國別】中國 【主要人物性格】無
【主要情節(jié)】對母愛與童真的歌頌、對大自然的崇拜和贊頌、對人生的思考和感悟。
【寫作特色】簡練，感情誠摯深沉；語言清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪。
【點評】以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長；語言清新淡雅又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的藝術魅力。
《伊索寓言》
【作者】伊索 【國別】古希臘 【主要人物性格】無
【主要情節(jié)】影射當時社會現(xiàn)實，表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧。
【寫作特色】借動物形象嘲諷人類缺點。
【點評】源于生活又高于生活，帶有濃郁的生活氣息，閃爍著智慧的光芒。
《童年》
【作者】高爾基 【國別】前蘇聯(lián)
【主要人物性格】
主要內(nèi)容：本書通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。
閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
人物形象及對應的典型情節(jié)和性格特征：
【阿廖沙】聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
外祖母 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。 慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓
外祖父 經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
【主要情節(jié)】講述的是阿廖沙三歲到五歲這一時期的童年生活。
【寫作特色】基調(diào)嚴肅、低沉。以童年之心再現(xiàn)市民庸俗生活的庸俗、苦難，小說具有異常強烈的感染力，能使任何一個經(jīng)過苦難的仁慈心靈唏噓不止。不算長的篇幅內(nèi)，出場人物眾多，卻大都個性鮮明。
【點評】整個作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩。
《魯濱孫飄流記》
【作者】丹尼爾笛福 【國別】英國
主要內(nèi)容：本書主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行，被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。
閱讀感受：①故事精彩離奇；②小說表現(xiàn)了魯濱遜敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活的性格；③小說對魯濱遜荒島生活的描寫逼真自然，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術表現(xiàn)力；④小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過人物的自白串聯(lián)起來；⑤小說語言明白曉暢，樸素生動。
【主要人物性格】
魯濱遜 自己搭建房屋，嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干，自己摸索著做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包，還搭救并訓練了一個野人“星期五”，使他成為自己的忠實奴仆。就這樣，他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。 敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，面對人生困境，魯濱遜的所作所為顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
星期五：魯濱孫救起的白人俘虜，是魯濱遜忠實的仆人和朋友。
【主要情節(jié)】魯濱孫獨處荒島，挑戰(zhàn)自然的過程。
【寫作特色】采用了第一人稱“我“來敘述和回憶，使小說情境顯得更為真切。并且經(jīng)常取證于魯濱孫的日記，將人物細微的思想活動刻畫得纖毫畢見。語言明白曉暢，樸素生動。最顯著的特點是對食物一五一十地描摹。
【點評】其實每個身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨的感受，而流落荒島的魯濱孫正是我們每個人的知音，《魯濱孫漂流記》讓每個人都在其中找到了自己的影子。
【精彩片斷】 ①挖獨木橋 ②制作瓦罐 ③開導“星期五” ④自封總督
《昆蟲記》
【作者】法布爾 【國別】法國 【主要人物性格】無
【主要情節(jié)】將昆蟲鮮為人知的生活和習性生動地揭示出來，使人們得以了解昆蟲的真實生活情景，還透過昆蟲世界折射出社會人生。
【寫作特色】昆蟲的一舉一動，都被賦予了人類的思想情感。
【點評】它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。
《朝花夕拾》
【作者】魯迅 【國別】中國
【主要人物性格】 ”
藤野先生 對工作認真負責 治學嚴謹、一絲不茍 ； 他對弱國學生的關心，沒有民族偏見 認真求實、注重調(diào)查、治學嚴謹?shù)奶攸c。
范愛農(nóng)：熱愛祖國，倔強耿直，不肯隨波逐流，不肯趨炎附
阿長： 饒舌多事而又不拘小節(jié) 淳樸、善良而又迷信 為孩子操心。
【主要情節(jié)】是魯迅回 憶童年 少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字 。
【寫作特色】“閑”。指題材“漫無邊際”（10篇文章是各種不同的題材），更是指行文上的興之所至的隨意性。
【點評】散文比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉，是魯迅唯一一本散文集，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品 。
《駱駝祥子》
【作者】老舍 【國別】中國現(xiàn)代著名文學家、小說家，“人民藝術家”。
主要內(nèi)容：本書講述了一個普通的人力車夫祥子為實現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷了三起三落，最終失去了生活的信心，自暴自棄，墮落沉淪的故事。
閱讀感受：①通過祥子的變化，無情地批判了這個黑暗的社會；②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖；③善于調(diào)動各種手法塑造人物形象，具有強烈的藝術感染力；④創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風格和地方特色。
【主要人物性格】
祥子：1.祥子具有兩面性。2.憨厚能干、堅韌好強、以勞動為本分、不愿過茍且偷生的生活， 2后來變得麻祥這木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自氣、行尸走肉。 虎妞 ：1.具有濃重的剝削階級思想意識，他利用經(jīng)濟優(yōu)勢控制祥子，滿足自己的欲望，這對祥子的精神崩潰起到了催化作用。2.虎妞的性格 大膽潑辣而又有點變態(tài)。
小福子：被侮辱、被損害的弱女子形象。美麗、年輕、要強、勤儉。
劉四爺：殘忍霸道、喪失人性的剝削者形象，視金錢超過女兒，不關心女兒的幸福。
【主要情節(jié)】祥子買車又賣車的三起三落。
【寫作特色】一是運用經(jīng)過加工和提煉的北京口語方言，傳神地刻畫出北平下層社會人民的言談舉止，還用樸實自然的筆觸描寫了北平的自然風貌和京腔京韻的古都風情，使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。二是對人物的心理細膩深入的刻畫。 三、肖象描寫細致。
【點評】結構簡單而縝密，情節(jié)安排得錯落有致，絲絲入扣，揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
【精彩片斷】
①怒辭楊宅（第五節(jié)） ②曹家遇險（第十節(jié)）
③晦暗的地獄（第十六節(jié)） ④最后的絕望（第二十二、二十三節(jié)）
《鋼鐵是怎樣煉成的》
【作者】尼奧斯特洛夫斯基 【國別】蘇聯(lián)
主要內(nèi)容：本書以主人公保爾?柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。
閱讀感受：①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說；②成功地塑造了保爾?柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象；③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。
【主要人物性格】
保爾柯察金：1.剛毅堅強，有著非凡的奉獻精神和工作毅力。2.平凡中見偉大，在烈火中成長起來的鋼鐵戰(zhàn)士。
朱赫來：沉著干練，富有組織能力，長期做地下工作。
冬妮亞：對勞動群眾有同情和同等對待，但對生活更向往安逸。
【主要情節(jié)】1.保爾的愛情故事。2站場上的搏殺3 工地上的磨練 4保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作。
【寫作特色】 它寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句使人物形象有血有肉。景物描寫、心里描寫、環(huán)境描寫也相當出色。語言簡潔優(yōu)美富有表現(xiàn)力。 【點評】小說通過主人公保爾柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術的反映了從十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到恢復國民經(jīng)濟各個時期的蘇聯(lián)社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風貌。
《西游記》
【作者】吳承恩 【國別】中國
主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
【主要人物性格】
孫悟空：桀驁不訓，敢 做敢當。勇敢正義、英勇無畏，憎分明愛。 孫悟空，一個“離經(jīng)叛道”的勇者，在三界里懲惡揚善，從書中“打鬧天宮”、“三打白骨精”的情節(jié)中，我讀出了他的勇敢正義、英勇無畏。
大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇 桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
豬八戒：好吃懶惰、見識短淺，意志不堅定，愛占小便宜，貪戀女色，貪生怕死。但又知錯能改，樂于助人，忠厚善良，淳樸憨厚。
沙僧：聽話。
唐三藏：仁慈。三打白骨精、四圣試禪心、 崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨 ，
【主要情節(jié)】孫悟空等三個徒弟為救唐僧，大戰(zhàn)妖精。 其中孫悟空大鬧天宮，真假美候王，等情節(jié)引人入勝。
【寫作特色】善于說故事；可讀性強。善于塑造人物。充滿天馬行空想象和大膽奇特的夸張?！军c評】借唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難，西天取經(jīng)的故事，寄托了古時候人們希望有一個像孫悟空一樣的人，來拯救長久生活在舊社會壓迫下的人民的愿望。
【精彩片斷】
①孫悟空大鬧天宮 ②真假美猴王 ③孫悟空三借芭蕉扇
④孫悟空三打白骨精 ⑤豬八戒高老莊招親
《海底兩萬里》
【作者】儒勒凡爾納 【國別】法國
【主要人物性格】
尼莫船長：帶有浪漫神秘色彩，愛自由，孤獨。 阿龍納斯：好奇心強，勇敢，博學。
【主要情節(jié)】法國生物學家阿龍納斯和尼莫船長在海底深處旅行的故事。
【寫作特色】構思巧妙，情節(jié)曲折離奇。
【點評】凡爾納的小說得以廣為流傳因為他具有社會正義感和崇高的人道主義精神。他筆下的人物都是品質(zhì)高尚，獻身科學的人，是英勇頑的人。
《名人傳》
【作者】羅曼羅蘭 【國別】法國
主要內(nèi)容：本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
閱讀感受：①人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；②要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難；③評價人物要看人的品質(zhì)和價值，而不能以貌取人，以偏概全。
【主要人物性格】
貝多芬：在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。普通乖僻，不幸孤獨，偉大的音樂之神。貝多芬自強不息、堅忍不拔的巨人形象。
米開朗基羅：慈善、善良。直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作托爾斯泰：自我完善、博愛，具有虔誠的宗教觀點。在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心
【主要情節(jié)】記敘貝多芬，米開朗基羅傳，托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強 奮斗的精神。
【寫作特色】《名人傳》中的名人都是世界級的藝術大師。他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)時代而不衰。緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔贫L期忍受苦難的心路歷程，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。抓住傳主最主要的性格特征，使之成為統(tǒng)領全篇的靈魂，產(chǎn)生動人心魄的力量。
【點評】三部傳記合在一起，形成了強烈的共鳴，不啻另一闋蕩氣回腸的“英雄交響曲”。它在提高人們對于歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀等方面都有重要的意義。
【精彩片斷】
①貝多芬遺囑 ②《米》下編第三章“孤獨”③《托》第十二章“懺悔家與宗教狂亂”
《水滸傳》
【作 者】：元末明初 施耐庵
【主要情節(jié)】：北宋宣和年間宋江等聚眾起義的故事。
【寫作特色】：抓住人物性格特點，描繪出一個活生生的人物肖像。
【點 評】：它第一次正面描繪了歷來被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像，揭示了中國古代綠林文化的內(nèi)部蘊涵和外部特征。成為中國文化和中華民族性格的重要組成部分。
《水滸》人物形象排行榜
1．【姓 名】：（豹子頭）.林沖 京城八十萬禁軍教頭
【主要事跡】：誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山、火并王倫
【正面評價】：忠厚善良、武藝高強、勇而有謀、
【反面評價】：懦弱隱忍，為人安分守己、循規(guī)蹈矩
2．【姓 名】：（黑旋風）李逵
【主要事跡】：坐堂壽張縣、為母殺四虎、真假李逵、中州劫法場
【正面評價】：直爽忠誠 、 嫉惡如仇、俠肝義膽、【反面評價】：脾氣暴躁、頭腦簡單、
3．【姓名】：（智多星）吳用
【主要事跡】：智劫生辰綱 【正面評價】：足智多謀 、神機妙算
4．【姓名】：（及時雨）宋江
【主要事跡】：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊
【正面評價】：為人仗義、善于用人 【反面評價】：趨炎附勢，總想招安。
5．【姓名】：（行 者）武松
【主要事跡】：景陽崗打虎、血刃潘金蓮、斗殺西門慶、 醉打蔣門神、大鬧飛云浦、 血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺
【正面評價】：崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報，武藝高強、性格剛烈，是下層英雄好漢中最富有 血性和傳奇色彩的人物。
6．【姓名】：（青面獸）楊志
【主要事跡】：遺失生辰綱、楊志賣刀
【正面評價】：武藝高強、精明能干 【反面評價】：粗暴蠻橫
7．【姓名】：（花和尚）魯智深
【主要事跡】：拳打鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林
【正面評價】：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理 、見義勇為、武功高強。
【精彩片斷】
①林教頭風雪山神廟 ②智取生辰綱 ③武松打虎、斗殺西門慶
④魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、大鬧五臺山 ⑤宋江題反詩 ⑥真假李逵
《傅雷家書》
【作者】傅雷 【國別】中國 【主要人物性格】無
【主要情節(jié)】本文摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信。
【寫作特色】貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
【點評】《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”、也是”最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
《培根隨筆》
【作者】弗朗西斯培根 【國別】英國 【主要人物性格】無
【主要情節(jié)】論真理、論死亡、論人的天性、論高官、論求知、論美。
《格列佛游記》
【作者】斯威夫特 【國別】英國
【主要人物性格】
格列佛：1.他善良、正直，幫助利立浦特人打敗了侵略者，撲滅王宮大火等等。2.無私、真誠、崇尚自然的特點。3.格列佛是一個具備了整個人類所有的優(yōu)秀品質(zhì)的代表，是一個理想化了的人物，因而顯得有些蒼白。
大人國國王：賢明而正直，經(jīng)常關懷臣民。
小人國：小人國里擁有荒繆的邏輯、腐敗的警察制度，誣告成風。
大人國：大人國里實行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，法律也是自由和福利的保障。
飛島國的科學家：殘暴，脫離人民與實際。
【主要情節(jié)】本書講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因，流落到大人國、小人國、飛島以及慧骃國等地的經(jīng)歷。。
【寫作特色】豐富的想象、擬人的手法、諷刺的筆法。
【點評】本書不留情面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。
【精彩片斷】
①游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭 ②游大人國時和國王的談話
③游飛島國時參觀“拉格多科學院” ④游慧骃國時和馬的對話
《簡 .愛》
【作者】夏洛特勃朗蒂 【國別】英國
【主要內(nèi)容】
簡·愛自幼父母雙亡，投靠冷酷的舅母，但舅母無情地拋棄了她。她在一所慈善學校做了六年的學生和兩年的教師。十八歲時，簡·愛受聘到桑菲爾德府學當家庭教師，認識了主人羅切斯特。兩人都被對方獨特的氣質(zhì)和豐富的感情所吸引，于是不顧身份和地位的巨大差距深深相愛了。正當他們舉行婚禮時，有人證明羅切斯特的前妻還活著。簡·愛知道他們不可能有平等的婚姻，于是選擇了離開。后來，簡·愛意外遇見了她的表兄妹們，并從叔叔那里繼承了一筆遺產(chǎn)。但她無法抵御對羅切斯特的刻骨思念，于是便回到了已經(jīng)失去了財富、身體也遭到火災嚴重摧殘的羅切斯特身邊，毅然跟他結婚。在愛的沐浴下，羅切斯特找回了幸福和健康。
【人物性格特征】
簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上，我們看到了當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。
【閱讀感受】
是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。①整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。②全書構思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。③作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
【精彩片斷】
羅切斯特與簡愛相互傾吐衷腸的情節(jié)
【寫作特色】充滿激情與想象。
《泰戈爾文集》
【作者】泰戈爾 【國別】印度 【主要情節(jié)】泰戈爾的詩。
【寫作特色】短小而精簡，意味深長。 【點評】泰戈爾的作品文筆優(yōu)美，值得一讀。
初中語文文學常識試題薈萃
1.語文文學常識試題薈萃
1《詩經(jīng) 》西周 春秋 三百零五篇 風 雅 頌 國風·魏風 表現(xiàn)手法
比
2四言
3屈原
4楚辭
5詩經(jīng) 楚辭
6《七發(fā)》
7司馬相如
8《史記》
9《史記》 司馬遷
10《孔雀東南飛》 樂府雙壁
11《古詩十九首》
12曹操 、曹丕、曹植
13田園詩
14《文心雕龍》 《詩品》
15唐詩 宋詞
16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白
17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫
18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》
19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾
20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言
21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏
22關漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠 王實甫 白仁樸
23《三國演義》
24《三國演義》 《紅樓夢》 《西游記》 《金瓶梅》
25《老殘游記》 《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《孽?；ā?
26蒲松齡 《聊齋志異》
27《儒林外史》 《紅樓夢》
28魯迅 《狂人日記》
29胡適 《嘗試集》
30“中國左翼作家聯(lián)盟”
31徐遲 《歌德巴赫猜想》
32《子夜》
33白莽作
34國風 離騷
35《大學》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學》；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》
36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
37禮、樂、射、御、書、數(shù)
38《論語》
39《孟子·勸學》
40蒲松齡 《 使至塞上》
2.初中語文文學常識大全
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原發(fā)布者：三一作文
三一文庫（）〔初中語文必考的文學常識大全〕文學常識，生活中比較普遍的知識，能被大眾所知曉，下面是我整理的初中語文必考的文學常識大全，歡迎大家參考！▲【初中語文必考的文學常識大全】一、常見借代詞語：1、桑梓：家鄉(xiāng)2、桃李：學生3、社稷、軒轅：國家4、南冠：囚犯5、同窗：同學6、烽煙：戰(zhàn)爭7、巾幗：婦女8、絲竹：音樂9、須眉：男子10、嬋娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史冊13、伉儷：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、傴僂，黃發(fā)：老人16、桑麻：農(nóng)事17、提攜，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、華蓋：運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信22、廟堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：李清照（女詞人）5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此
3.初中語文文學常識題及答案 如：修辭,描寫,標題的作用,環(huán)境描寫的
（一）某句話在文中的作用：
1、文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說）；埋下伏筆（記敘文、小說）；設置懸念（小說）；為下文作輔墊；總領下文；
2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；
3、文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）
（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象；
答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；
答題格式：強調(diào)了+對象+特性
3、設問：引起讀者注意和思考；
答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考
4、對比：強調(diào)了……突出了……
5、反復：強調(diào)了……加強語氣
6、反問：強調(diào)，加強語氣等；
（三）句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再聯(lián)系上下文，圍繞主題，挖掘出句子深層含義，再整理一下自己的語言就可以了。
（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？
動詞：不行。因為該詞準確生動具體地寫出了……
形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……
副詞：如（如：都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞準確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了后就變成……，與事實不符。
（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換？為什么？
答：不能。因為（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致（2）該詞與上文是一一對應的關系（3）這些詞是遞進關系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
（六）段意的歸納
1.記敘文：回答清楚（什么時間、什么地點）什么人做什么事
格式：（時間+地點）+人+事。
2.說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么，
格式：說明（介紹）+說明對象+說明內(nèi)容（特點）
3.議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣，
格式：用什么論證方法證明了（論證了）+論點
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4.初中語文文化常識有哪些
初中語文文學常識薈萃 （一）文史典籍：“四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”：經(jīng)、史、子、集 《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù) （二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 （三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關以西的關中地區(qū)。 山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書，畫7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書：象形、會意、指事、形事、轉注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 解元、會元、狀元。
11.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風雅”，指《詩經(jīng)》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。
19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分 “鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
24.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱 “五鼓”或稱五夜。一更19點--21點，二更21點--23點，三更23點--1點五更3點--5點。
25.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或學術界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。
30.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習慣把社稷作為國家的象征。32.溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。
（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書信 5.社稷：國家 6.汗青：史冊 7.軒轅：祖國 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或對方親屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。
如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫 （kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關的人或物。如尊上（稱。
人教版初中三年語文文言文重點字詞解釋
初中階段通假字大集合
下面是初中階段出現(xiàn)的通假字：
1、罔通惘 學而不思則罔《論語學兒》
2、厝通措 命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南?！队薰?/p>
3、惠通慧 甚矣，汝之不惠。《愚公》
4、反通返 寒暑易節(jié)，始一反焉?！队薰?/p>
5、衡通橫 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀?！逗酥塾洝?/p>
6、見通現(xiàn) 風吹草低見牛羊
7、具通俱 越明年，政通人和，百廢具興?！对狸枠怯洝?/p>
8、貼通帖 對鏡貼花環(huán)《木蘭辭》
9、策通冊 策勛十二轉《木蘭辭》
10、著同著 著我舊時衫《木蘭辭》
11、火通伙 出門看火伴，火伴皆驚忙?！赌咎m辭》）
12、詘通曲 佛印絕類彌勒……臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝?！逗酥塾洝?/p>
13、簡通揀 蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！《論語》
15、說通悅 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語》
16、要通邀 便要還家，設酒殺雞做食《桃花源記》
17、有通又 受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣?！冻鰩煴怼?/p>
為字共三十有四。而計其長曾不盈寸?！逗酥塾洝?/p>
18、屬通囑 屬予作文以記之?！对狸枠恰?/p>
19、已通以 自董卓已來，豪杰并起?！堵≈袑?/p>
20、坐通座 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者?！犊诩肌?/p>
21、亡通無 河曲智叟亡以應?！队薰粕健?/p>
22、邪通耶 其真無馬邪？其真不知馬也?！恶R說》
23、食通飼 食馬者不知其能千里而食之《馬說》
24、材通才 食馬者不知其能千里而食之《馬說》
25、祗通只 祗辱于奴隸人之手《馬說》
26、蕃通繁 水陸草木之花，可愛者甚蕃《愛蓮說》
27、唱通倡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！蛾惿妗?/p>
28、闕通缺 兩岸連山，略無闕處?！度龒{》
29、少通稍 賓客意少舒，稍稍正坐?！犊诩迹?/p>
30、畔通叛 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之?！兜玫蓝嘀?/p>
初中文言文通假字
1、 學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。
2、 誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）
女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
3、 擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
4、 河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通“無”。
5、 對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”?；穑和ā盎铩?。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通“現(xiàn)”。
才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。
何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》）見：通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通“僵”，僵硬。
20、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。
24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。
25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。
困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。
30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選。
31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。
32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。
33、數(shù)至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。
34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。
35、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導。
36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。
37、將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。
同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。
38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。
39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。
40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。
41、自余為僇人，……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。
45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。
46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。
47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。
48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財。
49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。
53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與：通“歟”，語氣詞。
54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。
55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。
56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。
[翻譯文言文時應注意的問題]
要做好古漢語的今譯，應當注意以下幾個問題：
首先，要準確地理解原文，同時要用規(guī)范的現(xiàn)代漢語譯出來。
準確地理解原文，是進行今譯的基礎。原文理解錯了，譯文當然就不能準確。
例如，君將哀而生之乎？這句中的“生”是使動用法，若不能理解它的用法，翻譯時肯定會出問題。
還有，今或聞無罪，二世殺之。這句中的“或”是個無定代詞，意思是“有的”若譯成“或者”就錯了。
還有一點，古漢語的一些詞，有常見意義，也有特指意義，在一定的上下文中，要弄清楚它究竟是什么意義。
例如，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？這句中的“進”和“退”，是特指在朝做官和免官下野，但是若不能正確理解“進、退”的特指意義，那么翻譯就會不正確。
對古漢語有了正確理解之后，還要能用現(xiàn)代漢把它譯出來。古漢語與現(xiàn)代漢語在詞匯、語法等方面有許多相同的地方，所以不少句子是可以一個字對一個字地翻譯出來。這類句子如果在翻譯時增加了不必要的詞語，或變動了詞序，就會影響譯文的準確性。但是古今漢語相比較，有相同的一面，也有不同的一面，不同的是詞語有所不同，詞語的搭配有所不同，句子結構有所不同，碰到這些不同的地方，今譯就可能有一定的困難，所以就應該注意以下問題。
遇到古今漢語有所不同，不能逐字逐句地對譯的地方，要妥善處理。
古漢語中的一些詞語，在現(xiàn)代漢語中沒有適當?shù)脑~和它對應。如，琢常會宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百口，甌、檠、盤、盒稱是。自余酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗，赤玉卮數(shù)十枚。這句說陳列的寶物很多，有的東西現(xiàn)代沒有，如，甌、檠、卮等都是古代的器物名，翻譯時就不用譯。
還有，古漢語中對于不同地位的人的死亡，有不同的委婉的說法。象，《觸龍說趙太后》一文中，觸龍稱自己的死是“填溝壑”，稱趙太后的死是“山陵崩”，在現(xiàn)代漢語中就沒有這樣的等級區(qū)分，在翻譯時只能用大體相應的詞語來對譯，把“填溝壑”譯成“死去”把“山陵崩”，譯成“百年之后”。還應注意的是不要隨意把古代的一些名詞改成現(xiàn)代名稱。如，令佩刀巡警，出入帳中。若隨便改成“讓他掛著刀巡邏警衛(wèi)，自由出入司令部”那就錯了。太過于現(xiàn)代化了，反而失去原文的意義。
再有詞語的搭配，古今也是不完全相同的，如，《桃花源記》中的兩句話：芳草鮮美，落英繽紛。這兩句話并不難懂，但是翻譯時卻并不容易，就單個詞來說，“芳”就譯為“芳香”，“鮮”可以譯為“新鮮”，“美”可以譯為“美麗”，“繽紛”大致可以譯為“繁多”。但是，問題在于，把這些詞語翻譯出來以后，在現(xiàn)代漢語中不能互相搭配。
若碰到這種情況，翻譯時就要靈活些，在不損害原意的前提下，調(diào)整詞語的搭配關系，使它符合現(xiàn)代漢語的習慣。
要注意古代漢語的表達方式和修辭方式的特點。
一般來說，古漢語的表達要比現(xiàn)代漢語簡略一些，因此，在譯為現(xiàn)代漢語時，有進要加一些詞語或句子，使意思表達得比較完整。
如，燕雀安知鴻鵠之志哉！可譯作：燕子和麻雀哪能知道大雁和天鵝的志向呢！
還有古漢語中有互文見義的表達方式，如，不以物喜，不以己悲?？勺g為：不因外界事物的影響而悲哀歡喜，也不因個人的處境好壞而歡喜悲哀。
在準確表達原文意思的基礎上還應努力保持原文的語言風格。
特別應當注意的是句中的情態(tài)副詞、句中語氣詞和句末詞氣詞。例如“其”字，有時表示推測語氣，有時表示祈使語氣，在翻譯時要把這種語氣表達出來。
例如：然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎？”這句中的“其”就是表推測語氣。保存原文的語言風格是較高的要求，為了幫助我們更好地翻譯古文，可以記住這個口訣：“首覽全篇，掌握大意。詞不離句，句不離段。難解句子，前后聯(lián)系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯，省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考察全句。領會語氣，句子流利。對照原文，力求直譯?！? 古文翻譯，直譯，意譯相結合即可。
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[學以致用]
1.翻譯下面這段文字，想想內(nèi)容會給我們什么啟發(fā)。
莊周家貧
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視，車轍中有鮒焉。周問之曰：‘鮒魚，來！子何為者邪？’對曰：‘我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾，我且游南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆！’”
[題解] 莊子家中貧困，去向河監(jiān)侯借糧，但是結果是耐人尋味的。
[與本文有關的文學常識] 莊子（約公元前369—約前286）名周。戰(zhàn)國時道家代表人物。生平事跡不甚詳。只是在《史記》中說他是宋國人，與梁惠王、齊宣王同時，曾作過蒙漆園吏，楚威王聽說他有才能，想讓他做相，他辭去不干。另外在《莊子》書中說人他家貧，也就是這篇文章中說的“莊周家貧”，他為人曠達，妻子死了，他以盆作鼓歌而祭妻。
《莊子》先秦道家學派的著作，是莊子及其門人后學所著?，F(xiàn)存三十三篇。書中大多是由寓言故事所組成。這些故事含義深刻，膾炙人口，取材廣泛，設想奇持，意境開闊，描寫生動傳神。富有浪漫主義的獨特風格。
[與本文有關的語文知識]
故往貸粟于監(jiān)河侯：故，所以。往，去。貸粟，借糧。監(jiān)河侯，監(jiān)河的官。
我將得邑金，將貸子三百金，可乎：將，將要。金，這里是封地交納的稅金。金，金屬貨幣，不是黃金。子，人稱代詞，你。
有中道而呼者：中道，道路中間。
來，子何為者邪；來，這是呼喚鮒魚使之注意的活。子，你。何為者邪，這是為什么呀？邪，同“耶”。
我，東海之波臣也：波臣，意思是水里的小人物。
君豈有斗升之水而活我哉：豈有，可有。斗升之水，一點點的水。活我，使我活?；?，使動用法。
我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎：且，將要。吳越，這里指的是水鄉(xiāng)。激，震蕩，推擁。西江，大概指吳越之西的大水，即長江。可乎，可以嗎？
吾失我常與，我無所處：吾失我常與，我失去了經(jīng)常作伴的（指水）。常與，常在一起的東西。我無所處，我沒有地方安身。
曾不如早索我于枯魚之肆：還不如先到干魚讓去尋找我呢。意思是不切實際的話沒用。
[概括提要]
這則寓言用講故事的形式反駁監(jiān)河侯的不切實際，只說空話是解決不了問題的。話說的非常輕松，但是理由卻顯得更加充分。諷刺了空話的無用而可笑。這則寓言是很有現(xiàn)實意義的。 莊子哲學宏偉闊大，他給我們無窮的遐思和啟發(fā)，有興趣同學請閱讀《莊子-秋水》。
[題解] 教，指的是教學，學，指的是學習。這兩者之間是互相促進的關系。
[與本文有關的文學常識]《禮記》是儒家的經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，大抵是孔子弟子及再傳弟子、三傳弟子各據(jù)所聞而撰寫，由西漢戴圣纂集。也叫《小戴記》或《小戴禮記》。它是研究中國古代社會情況、儒家學說和禮儀制度的重要資料。
[與本文有關的語文常識]
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：雖，即使。嘉，同“佳”，好的。肴，魚肉類的葷菜。旨，味美，好吃。
知不足：知道自已有不夠之處。
知困：困，困惑不通。知困，知道自己在學習中有搞不懂的地方。
自反：反過來要求自已。
[原文參考對譯]
18個文言虛詞的用法及其舉例（詳見《文科愛好者》）
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
之：作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）
有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）
（二）助詞
1．結構助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）
2．結構助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）
3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）
4．結構助詞，是賓語提前的標志。如：①何陋之有？（《陋室銘》） ②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）
5．結構助詞，是定語后置的標志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》） ②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）
（三）作動詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學》）
而
主要作連詞用，可以表示以下關系：
l．并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）
2．承接關系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》） ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》
3．轉折關系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術淺短（《隆中對》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系?！兜玫蓝嘀У拦阎?/p>
4．遞進關系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》） ②學而時習之，不亦說乎（《（論語）十則》
5．修飾關系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）
以
（一）介詞
1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）
（二）連詞
1．表示目的，相當于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》） ④故為之文以志（《始得西山宴游記》）
2．表示結果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）
3．有時相當于連詞“而”。如：①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）
（三）“以”還可作動詞（屬于實詞）用，可譯為“認為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）
》）
雖
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1．表示假設，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）
2．表示轉折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）
然
（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》） ③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）
（二）連詞，表轉折關系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》）
（三）語氣助詞，分三種情況：
1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。如：雜然相許（《愚公移山》）
2．用于詞尾，譯作“……的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）
3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構成“如…… 然”“若……然”格式，相當于“……的樣子”
“好像……似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）
乃
（一）作副詞。有三種情況。
1．表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說新語〉三則》）
2．表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《陳涉世家》）
3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
4．用于判斷動中，相當于“是”“就是”。如：當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
（二）作連詞，表示前后的銜接或轉折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ?。（《周處》）②乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》?
（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
于
介詞“于”的主要用法有：
1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》） ②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）
2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學》） ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》） ④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）
3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）
5．表原因，可譯為“由于”“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）
為
“為”作為 動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1．表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》） ②此人——為具言所聞（《桃花源記》）
2．表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》）
3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
（《韓愈短文兩篇》）
4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）
5．表動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）者
（一）結構助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當于名詞性短語。如： ①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
（二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）
其
（一）代詞
1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》）
有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）
2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復前行，欲窮其林（《桃花源記》） ③以勉其學者也（《墨池記》）
也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）
（二）副詞
放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《 馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）
（三）連詞，表示假設，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）
焉
1．疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）
3．代詞，相當于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）
4．兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當于“從這里”“在那里”。如：①不復出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)
我初三了，快要中考，幫我找些初中必知的語文資料和文學常識。
一、常見借代詞語：
1、 桑梓：家鄉(xiāng)
2、桃李：學生
3、 社稷、軒轅：國家
4、南冠：囚犯
5、 同窗：同學
6、 烽煙：戰(zhàn)爭
7、巾幗：婦女
8、絲竹：音樂
9、須眉：男子
10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃發(fā)：老人
16、桑麻：農(nóng)事
17、提攜，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信
22、廟堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：
儒家：孔子 孟子
法家：韓非子
道家：莊子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。
三、中國文學之最：
最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；
最早的愛國詩人是屈原；
最早的田園詩人是東晉的陶淵明；
最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；
古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；
古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；
古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；
古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；
古代最早的語錄體散文是《論語》；
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；
古代最早的紀傳體通史是《史記》；
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；
現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；
現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識：
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；
臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；
田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試（從隋代至明清）：
A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。
C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。
五、詩句與人：
① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心?！T葛亮
② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！T葛亮
③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！T葛亮
④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師?！T葛亮
⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！抉R遷
⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天弓扶桑。——李白
⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人?！畎?
⑧ 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！獨W陽修
⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！翖壖?
⑩ 世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾?！鸥?
? 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥
? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。——屈原
? 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭?！吨傺?
? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！斞?
? 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！?
? 列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級藝術的最杰出的代表。”
? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。
? 關漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。
六、一句話評書：
①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。
②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）
③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）
④龍爭虎斗：《三國演義》
⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》
⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》
⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術：《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》
七、人的稱謂：
（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
（二） 稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。
（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州
（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
八、謙稱：
1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自稱：孤、寡、朕
3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏
4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖
5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自謙詞：
尊長者自稱：在上
晚輩自稱：在下
老人自稱：老朽、老夫
女子自謙：妾
九、敬稱：
1、 對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、 對將軍：麾下
3、 對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）
尊：用來稱與對方有關的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）
賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、 對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。
十、特殊稱謂：
1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、 不同的朋友關系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。
4、 年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古?。?0歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
十一、古代官職任免升降：
1、 遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。
2、 謫：降職并遠調(diào)。
3、 拜：授給官職。
4、 授：授予官職。
5、 擢：選拔，提拔。
6、 除：免去舊職而任新職。
7、 罷：罷免、停職。
8、 免：免除官職。
9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權。
十二、地理部分：
1、陰：山北水南 陽：山南水北
2、左：東為左 右：西為右。
3、河：黃河。 江：長江
4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）
5、 佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、 重要城鎮(zhèn)名，古今對照。
蘇州：姑蘇
成都：錦官城
南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京：大都、燕京、神京。
開封：大梁、汴梁、東京。
鎮(zhèn)江：京口。
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。
十三、天文部分：
1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。
2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。
3、 二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）
4、 傳統(tǒng)節(jié)日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重陽，九月初九。
端午，五月初五，是為了紀念屈原。
中秋，八月十五。
5、紀年法。
（1） 公元紀年法。
（2） 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。
（3） 天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。
用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。
例如：1919年，農(nóng)歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。
6、紀月法（不常見，略）。
7、紀日法。
初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望
8、 紀時法。
表格：
日出
食時
隅中
日中
日昃
晡時
日入
黃昏
人定
夜半
雞鳴
平旦
5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23
23-1
1-3
3-5
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文學常識的考查是中考的一個重要部分，要解決這一部分問題幾乎是無技巧可言，只能依靠平時的識記和積累，在這篇文章中，我們根據(jù)同學們在初中階段所學的文章中涉及到的作者，以年代為分界，為大家整理出一份寶貴的文學常識資料，希望對所有同學在中考復習的準備中有所幫助。
一、先秦
作家
課文
備注
孔 子（名丘，字仲尼。）
《論語》，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。
我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。
左丘明（春秋時魯國史官）
《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》
《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。
孟 軻（名畸，字子輿。）
《魚我所欲也》 《莊暴見孟子》
儒學大師?！睹献印肥且徊坑涗浢献铀枷爰把孕械臅?。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。
莊 周
《庖丁解?！?
道學大師。莊子有在政治和主張無為，在精神和主張自由。
屈 原（名平，戰(zhàn)國時楚國人）
《涉江》
《離騷》是我國古代最長的抒情長詩?！渡娼肥?“ 九章 ” 一。
荀 子（名況）
《勸學》
《荀子》是諸子散文。
列 子（名寇，又名御寇。）
《愚公移山》
韓 非（法家學派的代表。）
《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》
經(jīng)西漢劉向整理
《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》
《戰(zhàn)國策》是國別體散文，記戰(zhàn)國時游說之士的策略和言論。
二、兩漢
賈 誼
《過秦論》《論積貯疏》
西漢文學家。
司馬遷（字子長。）
《鴻門宴》
《信陵君竊符救趙》
《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀（帝王傳記）、 30 世家（諸侯傳記）、 70 列傳（著名人物傳記）、 10 表、 8 書，共 130 篇。被魯迅稱為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” 。
南朝陳徐陵
《孔雀東南飛》
是古代最長的一首敘事詩。
三、魏晉南北朝
曹 操（字孟德，魏武帝。）
《觀滄海》
曹操，著名政治家、軍事家、文學家。 “ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。
諸葛亮（字孔明。）
《出師表》
政治家，謀臣
干 寶（東晉史學家。）
《搜神記》
寫神怪靈異的故事。
陳 壽
《三國志》
劉義慶
《世說新語》
又名《世說新書》
范 曄（南朝宋史學家）
《后漢書》
與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 “ 四史 ” 。
陶淵明（名潛，字元亮，號靖節(jié)先生）
《歸園田居》 《飲酒》
東晉詩人
劉 勰
《文心雕龍》
我國最早的文藝理論著作
四、唐代
王 勃（字子安。）
他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 “ 初唐四杰 ” 。
賀知章（字季真，自號 “ 四明狂客 ” ）
《回鄉(xiāng)偶書》
王之渙（字季陵。）
《涼州詞》
孟浩然
與王維并稱 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田園詩 ” 的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。
李 白（字太白，號青蓮居士。）
《夢游天姥吟留別》
詩風宏奇豪放，想象豐富，語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 “ 詩仙 ” 之稱。
杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）
《茅屋為秋風所破歌》
杜甫代表了現(xiàn)實主義詩歌藝術的高峰，被稱為 “ 詩史 ” 。他首創(chuàng)了即事成篇的樂府詩，直接推動了后來以白居易為首的新樂府運動。 被稱為 “ 詩圣 ” 。
邊塞詩人
以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。
韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）
《師說》
唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
劉禹錫（字夢得。）
《陋室銘》
銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，后來發(fā)展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。
白居易（字樂天，號香 山 居士。）
《琵琶行（并序）》《長恨歌》
主張：文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》）
柳宗元（字子厚。世稱柳河東，又稱柳柳州。）
韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。
杜 牧（字牧之。）
《阿房宮賦》
賦：講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數(shù)韻語的。
李商隱（字義山。）
李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。