文學(xué)寫作與應(yīng)用文寫作的區(qū)別與聯(lián)系,知道的說下

區(qū)別主要有三類：性質(zhì)上實(shí)用與審美的區(qū)別；格式上規(guī)范與創(chuàng)造的區(qū)別；主題上鮮明與朦朧的區(qū)別。

應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作詳細(xì)的區(qū)別介紹如下：

1，性質(zhì)：實(shí)用與審美

應(yīng)用寫作與文學(xué)寫作的一個(gè)很大的區(qū)別，就在于它有明確的實(shí)用性，文章內(nèi)容往往出于某種事務(wù)性的需要，將所要傳達(dá)的信息形諸書面形式，追求文章的實(shí)用性和功效性，缺乏實(shí)用價(jià)值的文章不能稱為應(yīng)用文。

文學(xué)創(chuàng)作源于作家對(duì)自然、宇宙、人生和社會(huì)的體證和感受，源于作家的心靈在特定時(shí)空里的遨游和倘佯與其精神在特定情境中的呼吸和騰升。

文學(xué)是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。

文學(xué)寫作是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實(shí)踐活動(dòng)，而實(shí)用寫作是以適合社會(huì)實(shí)用性為目的的寫作實(shí)踐活動(dòng)，具有實(shí)作性、規(guī)范性和簡明性的特點(diǎn)。

2，格式：規(guī)范與創(chuàng)造

文學(xué)寫作是寫作者主動(dòng)創(chuàng)作，而應(yīng)用文寫作有很強(qiáng)的被動(dòng)性的特點(diǎn)。

應(yīng)用文寫作者在寫作過程中必須采取換位思維的方式，主動(dòng)地站在所代言的組織的角度和立場上積極思考問題，提出觀點(diǎn)和主張。

3，主題：鮮明與朦朧

作為事務(wù)性交際與傳播信息為目的應(yīng)用寫作，在表達(dá)內(nèi)容上堅(jiān)決杜絕多義性，拒接隱喻和象征，排斥朦朧、模糊，特別要求寫作內(nèi)容明確無疑，文章內(nèi)容肯定什么、否定什么都必須明白顯露地在文中表達(dá)出來，鮮明而準(zhǔn)確的表達(dá)是應(yīng)用寫作的基本要求。

而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊(yùn)等，其表達(dá)具有朦朧與形象的想象效果。

擴(kuò)展資料：

訓(xùn)練寫作手段

不愿意動(dòng)筆，主要是因?yàn)閯?dòng)筆是語言表達(dá)能力、想象能力和思維能力等因素，是需要?jiǎng)幽X的，很多人不愿意動(dòng)腦，所以對(duì)做文章不感興趣。要學(xué)好寫作知識(shí)，就必須改進(jìn)和創(chuàng)新教育和培訓(xùn)手段。

培養(yǎng)寫作的興趣

不管你是工作還是學(xué)習(xí)，如果你對(duì)它感興趣，你會(huì)做得更好。因此，在課余時(shí)間，我組織警察參加一些有目的的活動(dòng)，比如演講，辯論等，讓警察可以觀察活動(dòng)現(xiàn)場，周圍的環(huán)境以及在活動(dòng)中的個(gè)人表現(xiàn)。會(huì)后我會(huì)用語言表達(dá)我的感受。

激發(fā)寫作

靈感是指在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動(dòng)中，由于努力學(xué)習(xí)、長期實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的不斷積累而形成的創(chuàng)造心理狀態(tài)。靈感不是與生俱來的，靈感是創(chuàng)造性工作中常見的現(xiàn)象，是長期艱苦工作的結(jié)晶。只要努力，靈感自然會(huì)來的。

因此，要激發(fā)寫作的靈感，就必須養(yǎng)成思考的習(xí)慣。利用更生動(dòng)的場景和場景來激起熱烈的情感。當(dāng)我們產(chǎn)生創(chuàng)作靈感時(shí)，即使是一個(gè)好主意，一個(gè)小片段，我們都應(yīng)該仔細(xì)總結(jié)和發(fā)展，一步一步提高思維能力。

此外，通過演講、辯論、演講等有意識(shí)的活動(dòng)，激發(fā)自我創(chuàng)造和自我表達(dá)的能力，形成寫作的靈感來源。

培養(yǎng)觀察的能力

通過觀察事物，捕捉寫作素材。例如，我們平時(shí)參加的社會(huì)活動(dòng)中，對(duì)中心人物的言談舉止、聲音、微笑、性格等進(jìn)行觀察，這樣我們才能寫出更生動(dòng)的文章。

如果只通過命題，那么感覺寫作缺乏興趣，感覺枯燥。只有參與社會(huì)公益活動(dòng)，仔細(xì)觀察事物，了解事物發(fā)展規(guī)律，積累大量寫作素材，才能產(chǎn)生靈感，寫出好的作文。

參考資料：百度百科——文學(xué)寫作

參考資料：百度百科——應(yīng)用寫作

應(yīng)用文和文學(xué)有什么關(guān)系嗎

應(yīng)用文：應(yīng)用文是人類在長期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹碓筋l繁，事情也越來越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了。 所謂應(yīng)用文是人們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中為處理實(shí)際事物而寫作，有著實(shí)用性特點(diǎn)，并形成慣用格式的文章。

應(yīng)用文特征：

（1）寫作目的明確

應(yīng)用文是為實(shí)現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動(dòng)因與目的十分明確。

（2）語言表達(dá)規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，適當(dāng)采用一些古語詞匯，文章的語言莊重、簡潔、嚴(yán)密，這一點(diǎn)和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

（3）格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴(yán)肅性，撰寫者在擬文時(shí)必須遵守格式體例的要求。

（4）時(shí)間要素明確

應(yīng)用文其所針對(duì)的事務(wù)一般是在一定時(shí)期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時(shí)間、有效期和成文日期等時(shí)間要素非常明確。

（5）綜上所述，可以這樣定義應(yīng)用文：應(yīng)用文是各類企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體和個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)和日常生活等社會(huì)活動(dòng)中，用以處理各種公私事務(wù)、傳遞交流信息、解決實(shí)際問題所使用的具有直接實(shí)用價(jià)值、格式規(guī)范、語言簡約的多種文體的統(tǒng)稱。

文學(xué)：

文學(xué)是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

文學(xué)是屬于人文學(xué)科的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會(huì)建筑上層。它起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

文學(xué)是語言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。

應(yīng)用文寫作與文學(xué)作品語言有什么區(qū)別？

應(yīng)用文寫作與文學(xué)作品語言上的區(qū)別:

應(yīng)用寫作的語言與文學(xué)作品的語言在語體風(fēng)格上有顯著不同。應(yīng)用文的性質(zhì)、特征和作用決定了應(yīng)用寫作的語體風(fēng)格是莊重得體、樸實(shí)平易、準(zhǔn)確規(guī)范、言簡意賅。而文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，多描寫抒情，鋪排夸張，情景交融，形象生動(dòng)。文學(xué)語言豐富多采，給人以美感，具有感人至深的力量。

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應(yīng)用文與文學(xué)作品的其它區(qū)別：

1、性質(zhì)上的區(qū)別

應(yīng)用文寫作具有明確的實(shí)用性，是出于對(duì)某一事務(wù)的需要，將所需要傳達(dá)的內(nèi)容書面化。文學(xué)寫作則是作者心靈和精神上的表達(dá)。? ?

2、格式上的不同

應(yīng)用文因?yàn)槭褂玫娜硕?，使用的范圍廣、頻率高，為了提高辦事效率，就需要規(guī)范化。而文學(xué)創(chuàng)作最根本的特性是創(chuàng)造，形式上不拘一格，主要體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上。沒有也不應(yīng)當(dāng)有任何套路格式。

3、目的上的不同

應(yīng)用寫作是以處理某一件事為目的而進(jìn)行的寫作，目的性鮮明。在表達(dá)上需要準(zhǔn)確肯定。而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊(yùn)等，其表達(dá)具有朦朧與形象的想象效果。

參考資料：

百度百科——應(yīng)用文

百度百科——文學(xué)作品

談?wù)勀銓?duì)文學(xué)與應(yīng)用文之間關(guān)系的理解

淺談應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別和聯(lián)系

要了解兩者的同與異，首先就要先明白何謂寫作。

★ 什么是寫作？

寫作，通俗地講也就是寫文章，或創(chuàng)作文學(xué)作品。

現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息的價(jià)值和效益則全在于傳播、交流和溝通。而實(shí)現(xiàn)信息的傳播、交流和溝通，最常用的有兩大手段：一是聲像，剮語言、形象；二是符號(hào)，即文字。寫作，正是運(yùn)用書面語言來交流思想、傳遞信息的一種重要方法，向來在人類社會(huì)生活中占有極其重要的地位。

寫作除了有利于對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、政治活動(dòng)、社會(huì)交往等方聽進(jìn)行總結(jié)和管理，還有助于我們開發(fā)智力、發(fā)展思維。也正因此，從幼兒園到小、中、大學(xué)，各級(jí)學(xué)校都非常重視“寫作”這門課程的教學(xué)。

根據(jù)寫作的定義，我們通常把寫作分為兩個(gè)方面：一方面是應(yīng)用文的寫作。指的是國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體以及個(gè)人用來辦理公私事務(wù)、傳遞信息、解決實(shí)際問題時(shí)常用的一種具有固定格式的文種樣式書寫，通常稱之為應(yīng)用文體寫作。另一方面就是文學(xué)寫作。指的是創(chuàng)作用語言文字來塑造人物形象，反映社會(huì)生活的藝術(shù)，包括小說、詩歌、散文、戲劇等文種樣式。通常也稱為文學(xué)創(chuàng)作。

★ 應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別：

①就性質(zhì)而言，應(yīng)用文寫作具備普及性、工具性，文學(xué)創(chuàng)作則更帶藝術(shù)性、專業(yè)性。

②從聯(lián)系與效用上看，應(yīng)用文寫作與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系更加緊密，更具備忠實(shí)性（忠實(shí)地體現(xiàn)制文單位的意圖）和實(shí)際性（作為辦事工具，用來指導(dǎo)工作和處理問題）。

③在成文特色上，應(yīng)用文寫作普遍具備兩大特色：一是它的受命性，即寫不寫應(yīng)用文，很多時(shí)候并不是取決于自己個(gè)人的意圖，而是來自上級(jí)、工作或他人的需要；二是它的限時(shí)性，即應(yīng)用文的起草都有著十分嚴(yán)格的時(shí)間限制，緊急時(shí)甚至要求即時(shí)趕出來。

★ 應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的聯(lián)系：

①應(yīng)用文寫作是基礎(chǔ)，文學(xué)創(chuàng)作則是提高。

②應(yīng)用文寫作是平時(shí)練筆，文學(xué)創(chuàng)作則是長久積累后所產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動(dòng)與藝術(shù)升華。