古今作家對(duì)愛(ài)情的理解!

古人對(duì)于愛(ài)情的至高境界是：

生死契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。

舉案齊眉、相敬如賓。

講的是一種平和，相對(duì)比較刻板，受封建思想的影響，多是媒妁之姻，非自主擇偶。此外，夫妻間雖恩愛(ài)，但很難平等。

即便如此，但也分流出一部分令后人垂淚的著作，如《梁山伯與祝英臺(tái)》，《孔雀東南飛》，《牛郎織女》等。筆者用文章與舊時(shí)的封建勢(shì)力抗?fàn)?，用凄婉的?ài)情故事深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

現(xiàn)代愛(ài)情，崇尚轟轟烈烈，男女平等，都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。作家對(duì)于愛(ài)情的詮釋，似乎更注重過(guò)程。是曾經(jīng)擁有一段刻骨銘心的愛(ài)情，還是永久保有一份平淡的感情？自有分說(shuō)，但作家筆下永遠(yuǎn)是跌宕起伏，曲折坎坷。每個(gè)時(shí)期的戀人，所要面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題也各不相同，更有歷史遺留下來(lái)的傳統(tǒng)觀念。

徐志摩，張愛(ài)玲，瓊瑤......這些擁有大批讀者的作家，講求惟美，同時(shí)揭示缺憾。有缺憾的愛(ài)情故事，往往令我們記憶永恒。

20本關(guān)于愛(ài)情的書，作家們的愛(ài)情觀，哪種你最認(rèn)同？

愛(ài)情，自古有人頌之美好，也有人稱之為苦藥。愛(ài)情有熱烈的，有清淡的，有甜蜜的，有苦澀的。莎士比亞說(shuō)過(guò)“ 不太熱烈的愛(ài)情才會(huì)維持久遠(yuǎn) ”，赫里克也說(shuō)過(guò)“ 愛(ài)情的歡樂(lè)中摻雜著淚水 ”。

愛(ài)情是苦是甜，作家們?cè)跁卸紝懗鲎约旱陌姹荆颐總€(gè)年齡段對(duì)愛(ài)情的理解都不同，下面就和大家分享一些關(guān)于愛(ài)情的書：

1、《愛(ài)的藝術(shù)》埃里?！じチ_姆

者通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋了愛(ài)這個(gè)深?yuàn)W的話題，認(rèn)為愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)只需要投入身心的感情。

2、《最初的愛(ài)情，最后的儀式》?伊恩·麥克尤恩

全書由八個(gè)短篇組成，分別從八個(gè)位于童年、青春期和青年等不同階段的男性視角出發(fā)，接近每個(gè)人的內(nèi)心。

3、《心靈革命：現(xiàn)代中國(guó)的愛(ài)情譜系》李海燕

本書重點(diǎn)探討了“愛(ài)情”作為一個(gè)詞匯、一種觀念在近現(xiàn)代中國(guó)的言說(shuō)歷史，勾勒了愛(ài)情在中國(guó)文學(xué)敘述中的歷史。

4、《愛(ài)情美學(xué)》趙惠霞

本書中運(yùn)用現(xiàn)代美學(xué)理論剖析經(jīng)典愛(ài)情案例，展示了男女相愛(ài)的基本法則，適宜青年男女特別是大學(xué)生閱讀，對(duì)步入婚姻的男女也富有啟迪作用。

5、《恰到好處的戀愛(ài)》趙永久

這本書幫助在婚戀過(guò)程中遇到困惑，或者苦苦追尋卻總是一無(wú)所獲的朋友。

6、《不知道為什么，我突然愛(ài)上你》沈從文/張兆和

本書是文學(xué)巨匠沈從文與妻子張兆和的家書記錄了他們相濡以沫攜手走過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的人生滄桑，讓讀者看到不一樣的沈從文之余更深刻體悟他和夫人之間純真雋永的深情。

7、《金薔薇》康·帕烏斯托夫斯基

這本書蘊(yùn)含著帕烏斯托夫斯基的情感追求和審美理想。

8、《我們仨》楊絳

該書講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。錢鐘書和楊絳的愛(ài)情像極了莎士比亞口中的愛(ài)情，平淡且持久，而親情是溫暖懷念，哀而不傷。

9、《愛(ài)你就像愛(ài)生命》 王小波/李銀河

本書收錄了王小波與李銀河的“兩地書”，書中體現(xiàn)了他們的愛(ài)與生活，坦誠(chéng)的情感表白，還有彼此對(duì)于書籍、詩(shī)歌乃至社會(huì)的看法，閃耀著理想與愛(ài)情的火花，是一部感動(dòng)國(guó)人的愛(ài)情絕唱。

10、《把心安頓好》周國(guó)平

本書作者思考的中心是價(jià)值觀問(wèn)題，對(duì)何為圓滿的人生進(jìn)行了詮釋：人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。

11、《愛(ài)的多重奏》阿蘭巴迪歐

本書批判西方流行的“愛(ài)”的觀念，堅(jiān)持某種理想主義，而這背后映現(xiàn)的也是他所主張的哲學(xué)觀與關(guān)于更美好的理想社會(huì)的設(shè)想。

12、《愛(ài)是一種選擇》漢姆菲特

本書幫助你認(rèn)識(shí)拖累癥的成因、運(yùn)作方式、危害性，最后會(huì)帶你從拖累癥中得康復(fù)

13、《寄不出的情書》

每個(gè)人的心中都有一封寄不出的情書感動(dòng)全日本的186封情書，本書收錄了數(shù)百則民眾募集而來(lái)的真實(shí)故事

14、《寫給戀人》楊靜遠(yuǎn)

本書是楊靜遠(yuǎn)女士的一本書信集，是她在20世紀(jì)40年代情路歷程的記錄。一個(gè)25歲的女留學(xué)生對(duì)愛(ài)人、家人、國(guó)家的真情流露，也是她對(duì)事業(yè)、對(duì)愛(ài)情、對(duì)自己和祖國(guó)未來(lái)理性的觀察和分析。

15、《愛(ài)的五種語(yǔ)言》蓋瑞·查普曼

本書值得婚前的戀愛(ài)男女閱讀，更值得已婚的夫妻閱讀，。這本書會(huì)幫助你處理與朋友、鄰居、配偶、小孩、同事、甚至所有的人際關(guān)系。

16、《春雪》三島由紀(jì)夫

本書以“戀”為主題，刻畫了大正時(shí)代的一對(duì)貴族戀人，侯爵嫡子松枝清顯與伯爵千金綾倉(cāng)聰子的愛(ài)情悲劇。

17、《謝謝你離開(kāi)我》張小嫻

本書主題是離開(kāi)，實(shí)際是透過(guò)離開(kāi)講女人的成長(zhǎng)，這是張小嫻最美的散文。美在每個(gè)充滿靈性的文字，美在細(xì)細(xì)道來(lái)的傾訴話語(yǔ)。

18、《懷念蕭珊》巴金

巴金先生還回憶了兩人相識(shí)相愛(ài)，一路走來(lái)的艱辛和溫暖，進(jìn)而從更深層次表達(dá)巴金先生對(duì)愛(ài)妻離去的悲傷。

19、《初戀》屠格涅夫 蕭珊譯

作者懷念他膽怯而熱烈的初戀，作品所呈現(xiàn)的愛(ài)情與時(shí)代、種族、階級(jí)無(wú)關(guān)，它對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)永遠(yuǎn)是敞開(kāi)的，是人類兩性的“共情”狀態(tài)。

20、《如何讓你愛(ài)的人愛(ài)上你》莉爾·朗茲

這是一本教會(huì)男人和女人如何與自己心儀之人一見(jiàn)鐘情、兩情相悅的書，讓你收獲愛(ài)情的指導(dǎo)指南。

有些愛(ài)情如泰戈?duì)査裕?愛(ài)是理解的別名 。巴金和蕭珊，錢鐘書和楊絳，沈從文和張兆這三對(duì)的愛(ài)情，在現(xiàn)今離婚率這么高的當(dāng)下，顯得很珍貴難得。用張兆和的話愛(ài)情即使不解對(duì)方，更要理解對(duì)方，理解應(yīng)該在相處之中，不要留下遺憾。

真實(shí)愛(ài)情并不平坦，真正的愛(ài)情使人向上。 普通人的愛(ài)情平淡溫暖，而作家們的愛(ài)情寫在紙上，讓我們感受他們“心上只有你一人”，雖是才子佳人，但也是柴米夫妻，作家們的愛(ài)情遠(yuǎn)比我們想象的浪漫悠長(zhǎng)。

名作家筆下的愛(ài)情是怎么樣的

1、愛(ài)情來(lái)了也不好去了也不好，不來(lái)不去也不好，愛(ài)情是麻煩的。 ——木心《瓊美卡隨想錄》

2、愛(ài)是一門藝術(shù)，是可以通過(guò)付出努力，學(xué)習(xí)來(lái)掌握的。大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有能力愛(ài)的問(wèn)題。他們覺(jué)得“愛(ài)一無(wú)可學(xué)”，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象的問(wèn)題，而不是能力的問(wèn)題。他們認(rèn)為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛(ài)的對(duì)象或被愛(ài)的對(duì)象?！ヂ迥贰稅?ài)的藝術(shù)》

3、從根本上看，愛(ài)情是意志的行為。愛(ài)一個(gè)人不僅是一種強(qiáng)烈的感情——而且也是一項(xiàng)決定，一種判斷，一個(gè)諾言。如果愛(ài)情僅僅是一種感情，那愛(ài)一輩子的諾言就沒(méi)有基礎(chǔ)。因?yàn)橐环N感情很容易產(chǎn)生，但也許很快就會(huì)消失?！ヂ迥贰稅?ài)的藝術(shù)》

4、弗洛伊德認(rèn)為，愛(ài)情是性欲的顯現(xiàn)，力比多不是作為愛(ài)情使用到其他人身上，就是作為自愛(ài)使用到自己身上?！ヂ迥贰稅?ài)的藝術(shù)》

5、在極大多數(shù)情況下，愛(ài)情只有在融進(jìn)一種唯恐失去它或是擔(dān)心不能得到它的情緒時(shí)，才會(huì)以形體作為對(duì)象。而這種憂慮又跟形體有著不解之緣。它給形體添上了一層甚至比美貌更為吸引人的光彩，我們平時(shí)看見(jiàn)有的男子置美貌的女子于不顧，發(fā)瘋似的去愛(ài)那些在我們看來(lái)很丑的女子，其中的一個(gè)原因就在于此?！蒸斔固亍蹲窇浰扑耆A》

6、我孩提時(shí)，夢(mèng)幻中最溫柔的愛(ài)情，甚至愛(ài)情的本質(zhì)，不外乎是面對(duì)我們心愛(ài)的女子，傾訴我的溫情對(duì)她的善良表示感激，希望兩人白頭偕老?！蒸斔固亍蹲窇浰扑耆A》

7、在離別的時(shí)候，說(shuō)溫柔繾綣之語(yǔ)的，都是沒(méi)有愛(ài)情之愛(ài)的人，而真的愛(ài)情，是無(wú)以直接言表的。——普魯斯特《追憶似水年華》

8、愛(ài)情，就是心靈可以感受的時(shí)空?！蒸斔固亍蹲窇浰扑耆A》

9、人到了一定的年齡，他的愛(ài)情，他的情婦都會(huì)成為憂慮的副產(chǎn)品，我們的過(guò)去和記錄著這過(guò)去的體內(nèi)的損傷又決定著我們的未來(lái)?！蒸斔固亍蹲窇浰扑耆A》

10、我們以為自己愛(ài)一個(gè)姑娘，其實(shí)，唉，我們愛(ài)的是曙光，因?yàn)樗齻兊哪橗嫊一ㄒ滑F(xiàn)地映出曙光的緋色。——普魯斯特《追憶似水年華》