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    教育教學(xué)文章900字左右

    | 雪桃

      怎么能當(dāng)好一個教育者,怎么能更好的幫助學(xué)生們學(xué)習(xí)呢?我想這是任何一個老師都在思考的問題。下面是小編為你整理的關(guān)于教育教學(xué)理論文章,希望對你有用!

      教育教學(xué)文章

      本文在對教育科學(xué)史上著名專家進(jìn)行分析比較的基礎(chǔ)上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究五個方面進(jìn)行了深入思考,提出了需要更新的教育理念。閱讀袁先生的《新教育觀》,讓我的心靈經(jīng)歷了一次洗禮。在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型中,教師需要采取什么樣的態(tài)度

      一、陶冶情操,彰顯教師人格魅力

      教師良好的人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,這是學(xué)生人格形成的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師的人格是少年心靈中最有用的陽光,沒有什么可以代替;在教育事業(yè)中,教育者的人格是一切。在教育工作中,一切都要以教師的人格為基礎(chǔ),因為只有從教師人格的生存源泉中,教育的力量才能顯現(xiàn)出來。在教育事業(yè)中,沒有任何規(guī)章制度,沒有任何人造器官,無論它們應(yīng)該是多么美好,都不能取代教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,所以只有人格才能形成性格。”

      二世。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,寬容學(xué)生

      “教育是人類的學(xué)習(xí)”。教師勞動的對象是一個具體的人,具有豐富的情感和尊嚴(yán),具有主觀能動性。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人是教育理論和教育實踐的邏輯起點(diǎn)。

      (一)教師要尊重學(xué)生

      作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生豐富多彩的選擇,尊重學(xué)生活躍生動的表現(xiàn)。

      教師也應(yīng)該學(xué)會容忍學(xué)生

      寬容是做人的美德。給予這種美德會對接受者產(chǎn)生意想不到的影響。當(dāng)然,這種寬容不是放縱。

      寬容是一種修養(yǎng),它能使教師在遇到緊急情況時對學(xué)生保持平等、平和的態(tài)度;寬容是一種胸懷,它能使學(xué)生感受到老師寬廣的胸懷;寬容也是一種教育藝術(shù),它能使教師不斷地堅持對學(xué)生進(jìn)行耐心的、多途徑的教育,給學(xué)生自我反思、認(rèn)識和改正錯誤的機(jī)會。著名教育家,魏先生Shusheng經(jīng)常問學(xué)生犯錯誤先做一件好事,然后寫心理活動手冊,要求他們反映了舊的自我和新的自我的內(nèi)心深處戰(zhàn)斗之前,當(dāng)他們做一件好事。這種做法不僅能使學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤,糾正錯誤,而且能使學(xué)生體會到教師的良苦用心,感受到教師真摯的愛。

      第三,要做伯樂,用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)人才

      生活中許多有特殊才能和非凡智慧的人一開始并不被理解,而是被稱為愚蠢或愚蠢。事實上,有很多學(xué)生是如此的不同,看起來很愚蠢。作為老師,難道我們只關(guān)注成績棒下的“尖子生”,把美麗的天鵝誤認(rèn)為可憐的丑小鴨嗎?

      教育的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會生存和發(fā)展。教師要注意個性的差異,讓每個學(xué)生自由發(fā)展,充分發(fā)揮個性。我們不能把學(xué)生當(dāng)作“切韭菜”,而要因材施教,因材施教。善于用喜悅的目光發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有獨(dú)特個性、想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解和鼓勵當(dāng)作禮物送給學(xué)生。也許某個天才會出現(xiàn)。“一切為了每個學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個體發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。在參與新課程改革的實踐中,教育者以自己的智慧和熱情來確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

      每一本書都是一個人的精神財富?!督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是對教育工作者而言。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲學(xué)和教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念和辦學(xué)方向;思想家讀出來的更多的是心靈的共鳴和回聲。

      教育教學(xué)文章

      各位校長、同志們:

      今天,我們在這里召開暑期校長研討會,組織局領(lǐng)導(dǎo)班子成員、各股室負(fù)責(zé)人和全區(qū)公辦中小學(xué)校長理清教育發(fā)展思路,明確發(fā)展任務(wù),以嶄新的姿態(tài)迎接新學(xué)年的到來。剛剛局領(lǐng)導(dǎo)班子成員和各股室負(fù)責(zé)人就各自分管工作和職責(zé)一一做了發(fā)言,大家都講得很好,我非常贊同。下面,圍繞“豐富內(nèi)涵提升品質(zhì) 打造香洲教育高地”這一主題,我談三個方面的問題:

      一、香洲教育達(dá)到歷史的新高度,面臨著新挑戰(zhàn)。

      近年來,香洲教育在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全區(qū)教育系統(tǒng)干部職工的共同努力下,取得了令人矚目的成績,實現(xiàn)了從省教育強(qiáng)區(qū)到省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)的歷史性跨越,達(dá)到了前所未有的歷史新高度:一是基礎(chǔ)教育保持高位發(fā)展。全區(qū)義務(wù)教育普及率高,保持著高位均衡發(fā)展,基礎(chǔ)教育入學(xué)率高,教育水平全市領(lǐng)先。二是師資素質(zhì)一流。全區(qū)公民辦學(xué)校和幼兒園教師達(dá)7583人,其中公辦小學(xué)教師大專以上學(xué)歷比例99%,中學(xué)教師本科學(xué)歷比例98%。三是公共資源配置一流。全區(qū)公辦學(xué)校硬件條件100%達(dá)到省規(guī)范化學(xué)校標(biāo)準(zhǔn),100%配置了多媒體計算機(jī)室,100%實現(xiàn)了“校校通”。四是教育投入高度增長。2006年至2011年全區(qū)教育總投入達(dá)42.91億元。每年人員經(jīng)費(fèi)約5億元,設(shè)備購置及校園維修經(jīng)費(fèi)1億元,學(xué)校建設(shè)經(jīng)費(fèi)1億元,其他經(jīng)費(fèi)1億元。五是學(xué)業(yè)水平全市領(lǐng)先。學(xué)生知識水平、學(xué)習(xí)能力和水平處于全市乃至全省前列。

      同時,香洲教育也面臨著新的挑戰(zhàn)。目前我們由政府提供的教育公共服務(wù)努力與老百姓享用這些公共服務(wù)時的切身感受還存在差距,而提供與享用之間的“關(guān)鍵技術(shù)”就在于學(xué)校這個“中介”,政府教育公共服務(wù)職能必須在學(xué)校的辦學(xué)過程中實現(xiàn)。學(xué)校是教育公共服務(wù)的直接提供者,而這個提供者還沒有在教育理念、方式和手段等方面來適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需求。

      所以說,香洲教育已經(jīng)站在了一個歷史的高點(diǎn),正處于需要進(jìn)行重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期和攻堅階段。

      二、香洲教育正處于教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期。

      當(dāng)前我區(qū)教育事業(yè)正著力從數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升,從硬件建設(shè)轉(zhuǎn)向軟件建設(shè),從規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展。也就是盡管優(yōu)化資源配置、加大硬件投入和經(jīng)費(fèi)投入仍然需要,但已經(jīng)不是突出的矛盾;盡管保持學(xué)生良好學(xué)業(yè)成績?nèi)匀缓苤匾?,但已?jīng)不再是教育發(fā)展的全部價值追求;盡管教育資源的均等配置、教育的標(biāo)準(zhǔn)化仍然必要,但已經(jīng)不能滿足人民對高質(zhì)量、多樣化教育的新訴求。

      為此,我們必須調(diào)整教育發(fā)展的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。在關(guān)注政府的資源配置和保障孩子教育機(jī)會均等的同時,更加關(guān)注學(xué)校和教師為主導(dǎo)的教育過程,通過課程改革的推進(jìn)、教學(xué)過程優(yōu)化、師生關(guān)系和諧,讓家長和社會從學(xué)生的健康快樂成長中看到實實在在的進(jìn)步,得到實實在在的教育利益。

      一是轉(zhuǎn)變教育價值觀念。要突破對功利教育的過度追求,更加關(guān)注教育對“人”本身價值的尊重與回歸。

      二是轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量觀念。要突破以學(xué)科知識傳授為主的單一質(zhì)量追求,更加關(guān)注以人的全面而多樣發(fā)展為特征的全面質(zhì)量觀念。

      三是轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。要突破高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)模式,更加注重需求導(dǎo)向的個性化、多樣化培養(yǎng)。

      四是轉(zhuǎn)變教師培養(yǎng)模式。要突破僅僅強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)科知識和教學(xué)技能的教師培養(yǎng)模式,更加注重教師教育境界和專業(yè)能力的提升。

      五是轉(zhuǎn)變教育管理方式。要突破以行政手段為主推動教育發(fā)展的教育管理方式,更加注重思想引導(dǎo)和專業(yè)引領(lǐng),由教育管理走向教育治理。而治理則更加關(guān)注被管理者本身的參與性和積極性。

      三、香洲教育發(fā)展的新思路及核心任務(wù)

      在座的每一位校長和教育管理人員都要從如何讓教育過程更加豐實、師生關(guān)系更為和諧、多樣化學(xué)習(xí)需求更能充分滿足的角度進(jìn)行深入探索。既要不斷克服依靠分?jǐn)?shù)指標(biāo)、物質(zhì)計量、工具價值來判斷教學(xué)效益的慣性,又必須從學(xué)生全面發(fā)展、學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和教育人本價值角度作理性思考和實踐回應(yīng),以上這些都標(biāo)志著香洲教育進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期。

      一是建立新的均衡,打造新優(yōu)質(zhì)學(xué)校。打造香洲教育高地必定是對教育公平和卓越的雙重謀求。今天香洲區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展已經(jīng)不再是“均貧富”的階段,而是政府所提供的教育資源必須通過學(xué)校專業(yè)化的勞動創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為能讓學(xué)生切身體會得到的教育服務(wù),學(xué)校就必須從研究學(xué)生出發(fā),尋找適合學(xué)生的教育而不是為教育尋找適合的學(xué)生。為此,我們的校長和教育管理人員必須樹立辦新的優(yōu)質(zhì)學(xué)校理念,堅守對教育本原的理解,展開最質(zhì)樸而充滿人文關(guān)懷的教育實踐,讓教育回歸對人生命價值的追求。

      二是深化課程改革,打造新高效課堂。課程是學(xué)生在校一切活動的總和,課程改革包含學(xué)生全部學(xué)校學(xué)習(xí)生活,學(xué)校是課程實施的主體。課程改革要圍繞提升校長的課程領(lǐng)導(dǎo)力,提升教師的課程創(chuàng)造力,積極探索、創(chuàng)新、實施符合本校實際的新的“課堂教學(xué)高效模式”,逐步實現(xiàn)由“滿堂灌”到“滿堂問”,由“被動學(xué)”到“主動學(xué)”,從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,圍繞課程改革和課程實驗展開教育教學(xué),以課改促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

      三是改革評價體系,打造新綠色教育。教育是解放心靈的事業(yè),讓每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展,是教育的神圣使命。因此,我們要不斷總結(jié)吸收其他地方好的做法和經(jīng)驗,努力改變以學(xué)科分?jǐn)?shù)作為教學(xué)質(zhì)量唯一評價標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀,大力實施綠色評價改革,努力構(gòu)建學(xué)生多元評價體系,爭取盡快出臺香洲區(qū)義務(wù)教育質(zhì)量“綠色評價”指標(biāo),實現(xiàn)從傳統(tǒng)的排序評價走向標(biāo)準(zhǔn)評價,從重視結(jié)果到重視過程,從數(shù)字統(tǒng)計到“質(zhì)”性描述,從靜態(tài)判斷到動態(tài)分析的轉(zhuǎn)變,探索遵循教育規(guī)律、符合學(xué)生身心、促進(jìn)師生健康、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。特別是力爭在對行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承等評價難點(diǎn)上有所突破。

      四是注重師資培養(yǎng),打造新名師隊伍。教育的品質(zhì)來源于內(nèi)涵發(fā)展,說到底是教育的人力資源--教師隊伍的專業(yè)發(fā)展。要加強(qiáng)對拔尖型、創(chuàng)新性教師人才的培養(yǎng),打造好以校長研究會為主體的“教育管理團(tuán)隊”和以名師工作室成員為主導(dǎo)的“教學(xué)研究團(tuán)隊”,發(fā)揮他們在學(xué)校管理、培養(yǎng)、培訓(xùn)優(yōu)秀教師、開展項目研究、推廣教育教學(xué)成果和開發(fā)、整合教育教學(xué)優(yōu)質(zhì)資源等方面的積極作用,輻射帶動全區(qū)教師專業(yè)成長;同時為不同發(fā)展傾向的學(xué)生提供多樣化、高選擇的課程。

      五是培育辦學(xué)特色,打造新品牌學(xué)校。每一所學(xué)校都有獨(dú)特的文化符號,每一個學(xué)生都是獨(dú)立的生命個體,辦學(xué)不是讓學(xué)校趨同,教育不是讓個性統(tǒng)一。學(xué)校之間有特色差距,教育才有活力。我們倡導(dǎo)辦好每一所家門口的學(xué)校,形成“一校一品牌”、“一校多特色”的辦學(xué)氛圍,讓所有的學(xué)校都成為老百姓口口相傳的特色品牌學(xué)校,讓每個學(xué)生都健康快樂地成長。因此,我們在座的每一位校長都肩負(fù)重任,任重道遠(yuǎn),區(qū)教育局也將不遺余力地支持配合學(xué)校大力培育辦學(xué)特色,加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建特色品牌學(xué)校。

      六是實施開門辦學(xué),打造新開放教育。邁向現(xiàn)代化的香洲教育,必須走出“象牙塔”,走出傳統(tǒng)封閉的教育環(huán)境,主動融入社會。學(xué)校要在總結(jié)上學(xué)年開門辦學(xué)經(jīng)驗做法的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加大家校合作力度,建立健全“家長進(jìn)校”制度措施,開展豐富多彩的家校合作活動,探索適合自己的“共育”模式。與此同時,開放教育不僅僅是教育的對外開放,更要求教師也要走出校園看發(fā)展,走進(jìn)社會看教育。要積極“引進(jìn)來,走出去”,引導(dǎo)全區(qū)廣大教師走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)企業(yè),積極參與社會綜合實踐活動,開闊胸懷,拓寬視野,活躍思維,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)意識。

      七是更新教育理念,打造新現(xiàn)代教育。雖然我區(qū)已經(jīng)通過了省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)督導(dǎo)評估,但離真正的高水平深層次的教育現(xiàn)代化還存在一定差距。教育的現(xiàn)代化應(yīng)該包括校舍改造、裝備設(shè)施、圖書資料、媒體教學(xué)手段等物質(zhì)層面的現(xiàn)代化;教育體制、法律、規(guī)范、體系等制度層面的現(xiàn)代化以及觀念、思想、理論、意識形態(tài)等價值觀念的現(xiàn)代化三個方面。目前,主要影響香洲教育實現(xiàn)高水平教育現(xiàn)代化的因素已經(jīng)不是物質(zhì)條件而是落后的思想觀念、低下的管理水平和低效高耗的教育方法,其中最重要的是觀念的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化。我們的校長要不斷更新教育理念、方式和手段,用新的、符合時代形勢的現(xiàn)代教育觀念從事學(xué)校管理,指導(dǎo)教育教學(xué),通過學(xué)校教育的現(xiàn)代化提升全區(qū)教育現(xiàn)代化水平。

      八是加強(qiáng)國際合作,打造新活力教育。推動基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新,打造香洲教育高地必須用更加開拓的國際視野審視香洲教育,以國際化引領(lǐng)現(xiàn)代化,全面加強(qiáng)與國際先進(jìn)城市教育的交流合作,不斷提高香洲教育國際化水平。要強(qiáng)化與港澳教育界的合作,拓寬交流途徑與渠道,積極鼓勵區(qū)屬中小學(xué)與港澳中小學(xué)締結(jié)姊妹學(xué)校,探索共同舉辦文體、藝術(shù)等活動,定期互派教師參觀訪問,密切師生交流學(xué)習(xí),努力開創(chuàng)珠港澳教育合作交流新局面。要加強(qiáng)與其他國家先進(jìn)地區(qū)的教育合作,通過引進(jìn)優(yōu)質(zhì)辦學(xué)資源、開展合作辦學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)模式、合作開發(fā)課程、開發(fā)合作項目等方式,提升香洲教育的國際化水平,從而形成具有一定國際影響力、區(qū)域競爭力的國際交流合作,為珠三角地區(qū)形成國際化城市群作出積極貢獻(xiàn)。

      各位校長、同志們,香洲教育正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和攻堅克難的關(guān)鍵時刻,許多事情已經(jīng)是光靠花錢不能辦到的了,唯有實現(xiàn)認(rèn)識水平和思想觀念的大飛躍、大提高,才能闊步向前發(fā)展。讓我們大家共同努力,統(tǒng)一思想,積極行動,務(wù)實創(chuàng)新,奮力拼搏,為豐富內(nèi)涵,提升品質(zhì),打造香洲教育高地而不懈奮斗!

      謝謝大家!

      教育教學(xué)文章

      這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

      一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

      教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格。”

      二、熱愛學(xué)生,做到對學(xué)生尊重與寬容

      “教育是人學(xué)”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點(diǎn)。

      (一)教師應(yīng)尊重學(xué)生

      作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。

      (二)教師還要學(xué)會寬容學(xué)生

      寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

      寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤,改正錯誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

      三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

      生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

      教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚(yáng)。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

      每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

      教育教學(xué)文章

      趁著寒假的空閑,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

      1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

      2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

      在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進(jìn)新課改的推進(jìn)

      當(dāng)前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識,并通過生教生,讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí),提高學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      教育教學(xué)文章

      這些天放假在家,看到了不少,聽到的也不少,其中最多的也莫過于老師管不住學(xué)生的事了。對此心中很不是滋味。

      其實學(xué)生是一個個鮮活的人,他們有人一樣的情感。如果可真你上課,孩子就不把你放在眼里,這就應(yīng)該引起我們教者的深思了。

      本人認(rèn)為,作為一名教師要有威信,首先你必須關(guān)注每一個學(xué)生。當(dāng)學(xué)生全體起立時,有經(jīng)驗的老師他不會立即與學(xué)生問好的,而是神情嚴(yán)肅地先將目光掃視全班每一個同學(xué)的臉,特別是課堂表現(xiàn)不好的同學(xué),停留的時間會略長一些。這也就是要告訴他,老師很在乎你。也正是在你掃視的過程中,班級會立即安靜下來,而且全班站姿標(biāo)準(zhǔn),目光都要向著你老師。在課堂上,我們老師還要時刻關(guān)注孩子的一舉一動。人們常說,老師的眼睛會說話。是的,老師的眼睛就像探照燈一樣,上課過程中要隨時掃過每個孩子的臉,要隨時與孩子形成無聲的交流。這樣孩子在內(nèi)心就會有所顧慮:我要坐好,我不能與別人講話,我更不能做小動作……不然老師會很快注意到我的。如果真有人做動作了,或分神了,我們也不必點(diǎn)破他或批評他??梢粤⒖套屗卮鹨粋€簡單的問題,或者讓他復(fù)制一下你剛剛說的話。即使回答不了,也沒關(guān)系,我可以為他再說一遍,一定要讓他回答出來,并就勢表揚(yáng)他或委婉地說:“你看,只要聽得認(rèn)真,你的記憶力還是超牛的!”你眼中時刻都有孩子的存在,孩子又怎么會忽略你的存在呢?

      其次,我們應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生。其實我們不少老師,見到好成績的學(xué)生是滿心歡喜,見到問題學(xué)生就整天板著個臉。殊不知,你越是這樣,學(xué)生越是瞧不起你!而課堂上與你搗亂的正是這些同學(xué)。一般情況下,當(dāng)這些問題學(xué)生犯錯時,我是不會輕易地在課堂上批評他,而是在下課,或者是發(fā)現(xiàn)他有哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的閃光點(diǎn)時。我總是會找個沒人的地方,耐心地說服他。(切忌不可公開化,因為每人都有自己的自尊)大多會從情感上攻破他。比如:老師認(rèn)為你真的很聰明,你看今天課堂上那個問題,你回答的角度比班里的任何人都好,這說明你不笨,你完全能學(xué)好!(先讓他對你排除敵意)再看,為了你的學(xué)習(xí),你的爸媽起早貪黑出去打工,他們?nèi)菀讍?不為了你,他們也沒必要這么辛苦!你看每天我們吃得飽飽的,穿的好好的,每天還不忘給你零用錢,你說你不認(rèn)真學(xué)能對得起誰呢?(當(dāng)然你必須對學(xué)生情況很熟悉)這樣讓他自己感到很愧疚。如果孩子感動流淚了,那你也便大功告成了。像這樣處理,孩子會在內(nèi)心尊重你的,上課自然也就積極配合你了!

      接著,我們老師應(yīng)該準(zhǔn)備好每一節(jié)課?,F(xiàn)在,我們有些老師對自己上課的內(nèi)容一點(diǎn)都不熟,上課就看教案,試想他哪有功夫去關(guān)注他的學(xué)生呢?孩子畢竟是孩子,你關(guān)注不到他,課堂時間又那么長,你講的只不過是照本宣科,自然吸引不了他。他當(dāng)然只有講話、做動作了。如果每節(jié)課的內(nèi)容我們都能熟記于心,運(yùn)用自如,這樣你就能時刻關(guān)注你的學(xué)生。當(dāng)他做動作,或講話時,你的目光緊緊地直視他,直到他低下頭或臉紅為止,這要比“不要講話了,不要做小動作了……” 要強(qiáng)一百倍,甚至一千倍。

      最后,我認(rèn)為我們應(yīng)該把答題的機(jī)會讓給每一個學(xué)生,隨時真誠地表揚(yáng)與激勵他們。課堂上,一些簡單的問題,我們盡量讓那些基礎(chǔ)不好的孩子來回答。答對了,我們老師應(yīng)該帶領(lǐng)全體同學(xué)給予他熱烈的掌聲,并借機(jī)予以表揚(yáng)與激勵。如:你的反應(yīng)真快!你的敘述真流暢!你的聲音真洪亮!等等。對那些難度較大 或中檔的問題,我們可以讓尖子生或中等生回答。每人的回答,我們教者都要相機(jī)予以表揚(yáng)與激勵,甚至是夸大的。每節(jié)課,每個孩子都有機(jī)會回答老師的問題,甚至是多個問題。你想想:我回答問題了,老師同學(xué)們都會送我掌聲,甚至還有許多表揚(yáng)鼓勵的話,心里自然是甜滋滋的。心里一甜,情緒自然就會高漲,大腦皮層就會得到激活,人自然也就聰明起來了。其實孩子本身沒有聰明與笨之分,關(guān)鍵是看我們老師們?nèi)绾稳ゼせ盍?。孩子們都參與到你的課堂上來了,你說你還會為紀(jì)律操心嗎?孩子在你的課堂上,等到了重視,你說你還會沒威信嗎?
     


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