蘇軾號(hào)什么是什么之一

蘇軾號(hào)“東坡居士”，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵和其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。蘇軾是北宋的著名詩(shī)人、書(shū)法家和畫(huà)家，他在詞、詩(shī)、散文和書(shū)畫(huà)方面都有很大的造詣。

蘇軾簡(jiǎn)介

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)文忠是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家和畫(huà)家。蘇軾的詩(shī)集題材廣闊，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。他的詞開(kāi)放豪邁，和辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，他的散文豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。論詩(shī)的藝術(shù)成就十分高，代表作有《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》、《江城子·記夢(mèng)》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》等。

蘇軾作品

1、《江城子·密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

　 　2、《記承天夜游》

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

蘇軾，字是什么？號(hào)是什么？是什么之一？與其父，其弟合稱(chēng)什么？

蘇軾字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱(chēng)"三蘇"。

蘇軾少年得志，深得歐陽(yáng)修賞識(shí)。是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。

文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng)，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。

蘇軾擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹，且繪畫(huà)重視神似，主張畫(huà)外有情，畫(huà)要有寄托，反對(duì)形似，反對(duì)程序的束縛，提倡“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫(huà)”的概念，對(duì)以后“文人畫(huà)”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

擴(kuò)展資料

有關(guān)蘇軾的軼事典故

一、福無(wú)雙至今日至；禍不單行昨日行。

相傳蘇軾有一年春節(jié)前寫(xiě)了春聯(lián)貼在大門(mén)兩旁，以表慶祝?？墒且毁N就被揭了下來(lái)，反反復(fù)復(fù)，大概是蘇軾名聲太大了，慕名者眾多。蘇軾靈機(jī)一動(dòng)，寫(xiě)了“福無(wú)雙至；禍不單行”。這一招果然有效果，貼上去便不再有人揭。

次日一早，蘇軾在“福無(wú)雙至”后添上“今日至”三字；“禍不單行”后寫(xiě)上“昨日行”三字，兇聯(lián)就成了喜聯(lián)，一時(shí)傳為美談。蘇軾的才華也顯露無(wú)遺。

二、向陽(yáng)門(mén)第春常在；積善人家磬（慶）里有魚(yú)（余）。

蘇軾朋友甚多，其中有個(gè)詩(shī)僧佛印。這人雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪。

佛印急忙把魚(yú)藏在大磬之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，心生一計(jì)，故意說(shuō)：向陽(yáng)門(mén)第春常在。佛印對(duì)老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口便說(shuō)：“誰(shuí)不知下句是：積善人家慶有余?！?/p>

話音剛落，蘇軾大笑：“既然磬（慶）里有魚(yú)（余），那就積點(diǎn)善，拿出一道吃吧。

三、半邊山，半邊路，半溪流水半溪涸； 一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句空不過(guò)。

據(jù)傳，廣東嶺南有人出聯(lián)，無(wú)人對(duì)得出，便把聯(lián)語(yǔ)刻在石碑上：“上聯(lián)：半邊山，半邊路，半溪流水半溪涸”

蘇東坡到了此地，有人引他到碑前，請(qǐng)?zhí)K東坡對(duì)。東坡一看，問(wèn)道：“一塊碑，只一行字？只一句上聯(lián)？”

說(shuō)罷轉(zhuǎn)身就走。于是，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)蘇東坡也對(duì)不出。到清代，四川才子李調(diào)元也到了此地，當(dāng)?shù)厝艘舶阉奖埃烟K東坡到此地的情景告訴李，請(qǐng)李調(diào)元屬對(duì)。

李調(diào)元說(shuō)：“蘇東坡已對(duì)出了，何須再對(duì)！”眾人大驚。李調(diào)元說(shuō)：“蘇東坡的下聯(lián)是： 一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句空不過(guò)?！?/p>

蘇軾被稱(chēng)為什么之一

問(wèn)題一：蘇軾被稱(chēng)為什么之一 唐宋八大家之一，同時(shí)也是三蘇之一

蘇軾于宋仁宗景v三年（1037年1月8日）出生于眉州眉山，[2] 是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。

蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。[3] 蘇軾其名“軾”原意為車(chē)前的扶手，取其默默無(wú)聞卻扶危救困，不可或缺之意。[4]

蘇軾生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友，[5] 好美食，[6] 創(chuàng)造許多飲 *** 品，[7] 好品茗，[8] 亦雅好游山林。[9]

進(jìn)京應(yīng)試

嘉v元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾，十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區(qū)，沿江東下，進(jìn)京應(yīng)試。當(dāng)時(shí)的主考官是文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，小試官是詩(shī)壇宿將梅堯臣。這兩人正銳意詩(shī)文革新，蘇軾那清新灑脫的文風(fēng)，一下子把他們震動(dòng)了。策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。蘇軾在文中寫(xiě)道：“皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三?！?歐、梅二公既嘆賞其文，卻不知這幾句話的出處。及蘇軾謁謝，即以此問(wèn)軾，蘇軾答道：“何必知道出處！”歐陽(yáng)修聽(tīng)后，不禁對(duì)蘇軾的豪邁、敢于創(chuàng)新極為欣賞，而且預(yù)見(jiàn)了蘇軾的將來(lái)：“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下。”

名動(dòng)京師

在歐陽(yáng)修的一再稱(chēng)贊下，蘇軾一時(shí)聲名大噪。他每有新作，立刻就會(huì)傳遍京師

。當(dāng)父子名動(dòng)京師、正要大展身手時(shí)，突然傳來(lái)蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。二兄弟隨父回鄉(xiāng)奔喪。嘉v四年十月守喪期滿(mǎn)回京，嘉v六年（1061年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。[11] 四年后還朝判登聞鼓院。

治平二年，蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉(xiāng)，守孝三年。三年之后，蘇軾還朝，震動(dòng)朝野的王安石變法開(kāi)始了。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見(jiàn)，已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界

問(wèn)題二：蘇軾被人們稱(chēng)為什么 蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，

別名：蘇子瞻、蘇東坡

眉州眉山（今四川眉山市）人，中國(guó)北宋文豪，“唐宋八大家”之一，宋詞四大家

其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；

詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃，又與陸游并稱(chēng)蘇陸；

詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；

其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

現(xiàn)存詩(shī)3900余首，代表作品有《水調(diào)歌頭?中秋》、《赤壁賦》、《念奴嬌?赤壁懷古》等。

問(wèn)題三：蘇東坡被稱(chēng)為什么 　蘇東坡被《世界報(bào)》稱(chēng)為“1000年的英雄”

人民日?qǐng)?bào)12月8日?qǐng)?bào)道：每逢夏季度假期間，法國(guó)報(bào)刊就要競(jìng)相刊載知識(shí)性和可讀性兼?zhèn)涞奈恼?，讓人們從消遣性閱讀中受益。今年是2000年，法國(guó)《世界報(bào)》7月間連載了12位生活在公元1000年的東西方人物，其中有神圣羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)的皇帝和日本女官紫式部等文人，被該報(bào)稱(chēng)作“1000年的12位英雄”的，還有我國(guó)北宋時(shí)期的文豪和名臣蘇東坡。

我們歷來(lái)偏重蘇軾作為文壇巨擘的一面，對(duì)他的從政生涯及思想，多半是在介紹其文學(xué)生涯時(shí)帶過(guò)。《世界報(bào)》文章的視角跟我們有差別，它是把蘇東坡置於人類(lèi)思想發(fā)展史的大背景之下加以審視的。文章認(rèn)為，我國(guó)北宋時(shí)期正值佛教式微、孔孟學(xué)說(shuō)重新抬頭，這有些像歐洲的文藝復(fù)興，而生活在這個(gè)時(shí)期的蘇軾則力圖將佛家的出世、道家的養(yǎng)生和儒家的入世調(diào)和起來(lái)，從釋道儒三者的會(huì)通合流中尋求精神自由，詩(shī)文書(shū)畫(huà)僅僅是他表達(dá)自己的一種方式。

自然，作者極為推崇蘇軾的文采，介紹了他的許多華章及創(chuàng)作主張。對(duì)此，中國(guó)讀者不應(yīng)陌生。

文章敘述蘇軾的政治浮沉?xí)r，贊揚(yáng)他不為官位所迷惑，忠君觀念淡薄，而更為關(guān)心民間疾苦。居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。幼主哲宗即位，他被召回朝廷任中書(shū)舍人，兩年當(dāng)中，為皇帝起草詔令達(dá)800多件。在貶謫期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績(jī)。他還在黃州組織過(guò)一個(gè)社團(tuán)，跟猖獗的殺害幼兒行為作斗爭(zhēng)，在杭州創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第一所公立醫(yī)院。

文章認(rèn)為，蘇軾和王安石都是從政的文人。他們有許多的共同點(diǎn)，但政見(jiàn)不同，王安石屬於激進(jìn)的“國(guó)家統(tǒng)制主義者”，蘇軾是保守的“自由派”。然而，政治營(yíng)壘的不同并未妨礙他倆終生相互尊重。王安石因變法失敗而謫居期間，蘇軾專(zhuān)程看望過(guò)他。而蘇軾遇到政治麻煩時(shí)，站出來(lái)為之說(shuō)話的人當(dāng)中就有王安石的胞弟。文章對(duì)這種君子之交頗為稱(chēng)道。

根據(jù)作者統(tǒng)計(jì)，蘇軾擔(dān)任過(guò)30個(gè)官職，遭貶17次，頻頻往返於廟堂和江湖之間，還坐過(guò)130天監(jiān)牢。然而，他一生達(dá)觀，留下的詩(shī)文中很少悲觀厭世之作。貶謫黃州期間，他失去薪俸，成了個(gè)農(nóng)民。他耕作田間，自得其樂(lè)，文章戲之為“農(nóng)夫詩(shī)人”。晚年貶謫海南，這已是十足的流放。而此時(shí)，他年事已高，疾病纏身，且不適應(yīng)那里的氣候。他於是平靜地為自己打造了棺木，掘好了墳?zāi)埂?101年7月26日即謝世前的兩天，他還寫(xiě)下最后一篇詩(shī)作。作者以極其贊賞的筆調(diào)這樣稱(chēng)呼蘇軾：“一個(gè)不可救藥的文人”。

蘇東坡的從政生涯同他的詩(shī)文書(shū)畫(huà)一樣，都屬於我們的寶貴的文化遺產(chǎn)。他的詩(shī)文永遠(yuǎn)值得我們誦讀，他的為官為人之道同樣值得我們深入研究和品味。

問(wèn)題四：蘇軾一家被稱(chēng)為什么？ 三蘇

問(wèn)題五：蘇軾的父親弟弟被稱(chēng)為什么，是什么之一 蘇軾的父親是蘇洵， 蘇軾的弟弟是蘇轍。 蘇洵、蘇軾、蘇轍，合稱(chēng)三蘇

問(wèn)題六：蘇軾被世人稱(chēng)為什么 蘇東坡，蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱(chēng)“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長(zhǎng)子夭折），1057年（嘉v二年），與弟蘇轍同登進(jìn)士。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，父子同列唐宋八大家（韓愈，柳宗元，歐陽(yáng)修，蘇軾，蘇洵，蘇轍，王安石，曾鞏）。

問(wèn)題七：蘇軾被稱(chēng)為什么家？ 蘇軾（1037年－1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。詩(shī)詞開(kāi)豪放一派，為唐宋八大家之一。蘇軾少負(fù)才名，博通經(jīng)史。宋嘉佑二年（1057年）進(jìn)士，曾官禮部尚書(shū)，翰林學(xué)士等職。他一生坎坷，多次被貶官放逐。他在宋神宗時(shí)曾受重用，然因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作詩(shī)“訕謗朝政”，被人構(gòu)陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經(jīng)起落，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣），從此隨緣自適，過(guò)著讀書(shū)作畫(huà)的晚年生活。直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國(guó)元年（1101年）七月死于常州。蘇軾為人正直、性曠達(dá)，才華橫溢，詩(shī)詞文賦而外，對(duì)書(shū)畫(huà)也很擅長(zhǎng)，同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。他講自己書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)：“作字之法，識(shí)淺見(jiàn)狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。”他又說(shuō)：“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求?！彼卦趯?xiě)“意”，寄情于“信手”所書(shū)之點(diǎn)畫(huà)。蘇軾的字看似平實(shí)、樸素，但有一股汪洋浩蕩的氣息，就像他淵厚的學(xué)問(wèn)一樣，神龍變化不可測(cè)。他長(zhǎng)于行書(shū)、楷書(shū)，筆法肉豐骨勁， 跌宕自然， 給人以“大海風(fēng)濤之氣”、“古槎怪石之形”的藝術(shù)美感。 蘇軾的書(shū)法，后人贊譽(yù)頗高。黃庭堅(jiān)他在《山谷集》里說(shuō)：“其書(shū)姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書(shū)，自當(dāng)推（蘇）為第一”。明董其昌盛贊他“全用正鋒，是坡公之蘭亭也”。傳世書(shū)跡有《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等。

問(wèn)題八：蘇軾是宋代著名文學(xué)家 被稱(chēng)為什么？他是宋代三蘇之一，另兩位叫什么 蘇軾（1037年1月8日―1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，自號(hào)道人，世稱(chēng)蘇仙。

父親蘇洵

弟弟蘇轍

問(wèn)題九：在蘇軾的什么中 蘇軾和哪2位被稱(chēng)為3蘇 北宋散文家蘇洵（號(hào)老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱(chēng)為蘇東坡）、蘇轍（1039～1112)被稱(chēng)為三蘇 。

三蘇”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。 （分為唐二家和宋六家）】。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開(kāi)封市）。由于歐陽(yáng)修的賞識(shí)和推譽(yù)，他們的文章很快著名于世。士大夫爭(zhēng)相傳誦，一時(shí)學(xué)者競(jìng)相仿效。

問(wèn)題十：蘇軾被稱(chēng)為什么圣 詞圣

蘇軾是什么朝代的文學(xué)家書(shū)法家什么之一他的詞既有豪放之作如什么又不放婉約柔之作，如什么什么

蘇軾是北宋文學(xué)家書(shū)法家，蘇軾是唐宋八大家之一。他的詞既有豪放之作，

如《念奴嬌·大江東去》、《江城子·密州出獵》又有婉約柔之作，如《江城子》（乙卯 正月二十日夜記夢(mèng)）《洞仙歌冰肌玉骨》等。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書(shū)，為“宋四家”之一；工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜⑺。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

4、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。