古代文學常識高中語文???古代文學常識高中語文??妓拇髸?/h1>
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高中古代文化常識
1. 「高考必考之古代文化常識」不小心穿越了怎么辦
高考語文試卷中經(jīng)常會用到的文化常識匯總:
1.“四書”:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
2.“五經(jīng)”:《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》
3.“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》
4.“四庫”:經(jīng)、史、子、集
5.《詩經(jīng)》六義:鳳、雅、頌、賦、比、興
6.六藝:也稱六經(jīng),即禮、樂、射、御、書、數(shù)
7.“三代”:夏朝、商朝、周朝
8.“三皇”:傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”
9.“五帝”:據(jù)《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
10.“三山”:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲。
11.“五岳”東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。
12.“九州”:傳說中的我國上古行政區(qū)劃,后成為中國的別稱。
13.赤縣:古人把中國稱作“赤縣神州”。
14.海內:古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內為海內。
15.四海:指天下、全國。
16.“六合”、“八荒”:都泛指天下。
17.江河:古代文章中專指“長江、黃河”。
18.三國:指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦:指潼關以西的關中地區(qū)。
20.山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陽。
21.古代別稱:南京(建康、金陵、江寧、白下)
22.五行:指金、木、水、火、土
23.五谷:上古對糧食作物的統(tǒng)稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)
24.五味:指酸、咸、甜、苦、辣
25.六畜:六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞
26.文房四寶:筆、墨、紙、硯
27.文人四友:琴、棋、書、畫
28.花中四君子:梅、蘭、竹、菊
29.歲寒三友:松、竹、梅
30.六書:象形、會意、指事、形事、轉注、假借
31.連中“三元”:凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中
32.解元、會元、狀元。
33.五聲:五個音級。也稱“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽。
34.四大民間故事:《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、
35.《孟姜女》
36.三老:古代分管教化的鄉(xiāng)官。
37.及第:指科舉考試中選,應試未中叫落第、下第。
38.童生試:也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進入府、州、縣學習,所以又叫入學考試,應試者不分大小都叫童生。
39.科舉試:正式的科舉考試分三級:鄉(xiāng)試、會試、殿試。
40.鄉(xiāng)試:(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱貢士。第一名稱會元。
42.殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進士。第一是狀元,第二名是稱榜眼,第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
43.光緒三十年(1905年)因各地推行學校教育,科舉制度被廢止。
44.《爾雅》:我國最早的釋詞專著,也是世界上第一部成體系的詞典。
45.“風雅”,指《詩經(jīng)》里的國風和《楚辭》里的《離騷》,常用作代指文學才華。
46.《詩經(jīng)》:是我國最早的一部詩歌:總集共305篇,按音樂性質分
47.“鳳、雅、頌”三大類
48.頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一。俗稱叩頭。
49.稽首:古代的拜禮。為“九拜”之一,行大禮。
50.跪:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟。
2. 高中語文古代文化常識要怎么積累
文化常識對應的大方向是傳統(tǒng)文化的積累與掌握。2017版新課標中也多次提及“傳統(tǒng)文化”“文化常識”,要求“了解相關的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累,汲取思想、情感和藝術的營養(yǎng),培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,豐富、深化對歷史、社會和人生的認識?!?/p>
對應在考試中,主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。文化常識的記憶功夫應當在平時,不建議拿文化常識清單去背誦,當然這也是一種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累,每題4個,碰到即列入應當掌握的范圍,同時,每個文化常識都是可以輻射其他知識點的,這方面強烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識》,學習空余翻看,權威準確,內容涵蓋廣,可以積累很多,了解一些傳統(tǒng)文化的來歷本身也很有趣。
3. 高一必修一、二涉及到的古文化常識
古文化常識一、年齡稱謂1、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)2、而立之年:指三十歲 3、不惑之年:指四十歲4、知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)5、花甲之年:指六十歲 6、古稀之年:指七十歲 7、耄耋之年:指八、九十歲 二、古代主要節(jié)日(01)元日:正月初一,一年開始。
(02)人日:正月初七,主小孩。(03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)” (04)社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥) (06)清明:四月初,掃墓、祭祀。(07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原) (08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)” (10)中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災 (12)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點。
(13)臘日:臘月初八,喝“臘八粥” (14)除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新(3)王公年次紀年:用于春秋戰(zhàn)國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年三、有關官職的問題1、詞語(1)授官:除 拜 (2)升官:遷 擢 (3)降官:謫 左遷 (4)免官:罷 黜(5)招聘:征 辟 (6)京官調任地方官:出 徙 (7)大臣辭職:乞骸骨2、六部:(1)吏部(官職任免升調等)(2)戶部(土地稅收戶口等)(3)禮部(典禮科舉學校等)(4)刑部(司法刑獄案件等)(5)兵部(軍事軍隊邊防等)(6)工部(工程營造水利等)*“六部”是漢以后的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎關于史書 (1)編年體: 以年代為線索編排的有關歷史事件。 (共三部)第一部是春秋時期孔子編的《春秋》;記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》;最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。
(2)國別體: 以諸侯國為單位分別記敘的歷史。 (共兩部)最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》;較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》。
(3)紀傳體: 通過記敘人物活動來反映歷史事件。第一部是西漢時期司馬遷的《史記》;第二部是東漢時期班固的《漢書》;……《清史》。
(共二十多部)(4)通 史: 打破朝代界限,自古及今地記敘歷史。第一部是司馬遷的《史記》;第二部是司馬光的《資治通鑒》。
(共兩部)(5)斷代史: 記敘某一時期或某一朝代的歷史。第一部是東漢時期班固的《漢書》;第二部是南北朝時期范曄的《后漢書》;……《清史》。
(共二十多部) 說明(1)以上是按不同的標準分類,實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》,可以說它是一部紀傳體通史。
(2)清代乾隆年間編訂的“二十四史”是24部史書,打頭的一部是《史記》,壓尾的一部是《明史》,體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外,其余23部都是斷代史。
*中國文學史上的“第一” (1 )《詩 經(jīng)》:我國第一部詩歌總集。 (作者不詳)(2 )《孫 子 兵 法 》:我國第一部軍事著作。
(春秋?孫武)(3 )《國 語》:我國第一部國別體史書。 (春秋?左丘明)(4 )《春 秋》:我國第一部編年體史書。
(春秋?孔子)(5 )《左 傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書。 (春秋?左丘明)(6 )《史 記》:我國第一部紀傳體通史。
(西漢?司馬遷)(7 )《漢 書》:我國第一部斷代史。 (東漢?班固)(8 )《 孔雀東南飛 》:我國第一首長篇敘事詩。
(作者不詳)(9 )《離 騷》:我國第一首長篇抒情詩。 (戰(zhàn)國?屈原)(10)《狂 人 日 記 》:我國現(xiàn)代第一篇白話小說。
(現(xiàn)代?魯迅)(11)屈 原:我國第一位詩人。 (戰(zhàn)國) (12)陶淵明:我國田園詩的開創(chuàng)者。
(東晉)(13)謝靈運:我國山水詩的鼻祖。 (南北朝)(14)陸 游:我國古代詩歌最多的詩人。
(南宋)。
4. 高考歷史中重要的古代文化常識積累,比如陰陽五行,天干地支等
這屬于中華民族的傳統(tǒng)文化,屬于天文歷法,因為古代使用干支紀念法,當然現(xiàn)在仍在使用,十二生肖就是和十二地支對應的。
(很不幸的是現(xiàn)代很多小人拿此來算命欺騙老百姓) 五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫(yī)學和占卜方面。
五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。
五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。
如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。 什么是五行 在中國古代哲學所記載,五行是宇宙萬物的基本元素,它們是金、木、水、火、土,而它們之間也存有相生相克的關系。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行的性質 木、火、土、金、水五行的各個性質,依次如下: 木-好華美,且具有風雅的個性。木性代表仁,就是又慈愛,又行善的意思。
火-性情急躁,而富有自尊心。火性代表禮,就是為人謙讓謹慎,敬上而不欺下。
土-性情溫厚篤實,而具有自信心。土性代表信, 就是又誠實又溫厚誠懇之意。
金-性情剛強,而具有自尊心。金性代表義,就是崇善棄惡,事事都順理。
水-人聰明,并能推測事物。水性代表智, 就是觀察事物詳細,對于任何事能預知前兆,善理權謀術事。
也可以說是仁、義、禮、智、信的五常。 中醫(yī)五行相生相克圖 五臟:木性為肝臟;火性為心臟;土性為脾臟;金性為肺臟;水性為腎臟。
五色:木代表青色;火代表紅色;土代表黃色;金代表白色;水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相沖 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。
‘五行相生’是互相生旺的意思,表示生成化育,‘五行相克’就是互相反駁、互相戰(zhàn)斗、制衡。 根據(jù)宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水).在海中產(chǎn)生了植物(木).再經(jīng)由太陽(火)的照射慢慢的有了陸地(土).再從陸地中去發(fā)現(xiàn)了鐵的礦物質(金).爾后從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。
這就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環(huán)狀態(tài)。 又 *** 裸的大地一定要植樹(木),用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土),大雨會造成水災就必需用土來筑墻保衛(wèi)家園(水),古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火),為保衛(wèi)家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金), 生火需要用鋸子斧頭來劈材(木),這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
天地間的萬物產(chǎn)生之后,雖然有相生但也要有制衡 ,如水會使樹木生長,也會使土質流失,而木按照‘木克土’的道理來克土,這就是自然的循環(huán)狀態(tài)。 天干地支,簡稱“干支”。
在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。
從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在我國古代主要用于紀日,此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支產(chǎn)生于漢代,它以立春作為一年的開始而不是以農(nóng)歷的正月初一。
天干地支 天干地支簡稱“干支”?!稗o源”里說,“干支”取義于樹木的“干枝”。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支對應十二生肖[1]——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。
早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,探究五行(金木水火土)),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。根據(jù)《五行大義》中記載,干支是大撓創(chuàng)制的。
大撓“采五行之情,占斗機所建,始作甲乙以名日,謂之干,作子丑以名月,謂之枝。有事于天則用日,有事于地則用月。
陰陽之別,故有枝干名也。” 天干地支 我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間(365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符,設置閏月。
據(jù)記載,公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調陰歷和陽歷。 天干地支,是古人建歷法時,為了方便做60進位而設出的符號。
對古代的中國人而言,天干地支的存在,就像 *** 數(shù)字般的單純,而。
5. 有哪些高中生該知道的古代文化常識
直接稱名01大致有三種情況。
(1)自稱姓名或名,以示自謙,并表示對對方敬重。如《鴻門宴》:“不然,籍何以至此?”《醉翁亭記》:“太守謂誰?廬陵歐陽修也?!?/p>
(2)用于敘述或作傳。如《陳涉世家》:“陳勝者,陽城人也,字涉。”
“陳勝、吳廣皆次當行,為屯長?!薄?/p>
(3)稱所厭惡、輕視的人。如文天祥《指南錄后序》:“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后?!?/p>
稱字02古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對人稱字是出于禮貌和尊敬。
如韓愈作有《柳子厚墓志銘》,子厚為柳宗元的字。稱號03號又叫別號、表號。
名與字、號的根本區(qū)別是:名由父親或尊長取,字、號大多自己取。號一般用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。
對人稱號也是一種尊敬。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜甫號少陵野老,白居易號香山居士,歐陽修號醉翁,晚年又號六一居士,王安石晚年號半山,蘇軾號東坡居士,等等。
稱謚號04古代帝、后及大臣死后,朝廷按其生平事跡評定一個稱號,這個稱號就叫謚號。起于周代,秦代廢,漢代復行,歷代相沿至清。
如齊宣王的“宣”、漢武帝的“武”,諸葛亮的“忠武”、歐陽修的“文忠”等。此外又有私謚,為民間所加,始于漢代。
如陶淵明謚“靖節(jié)”。稱廟號、年號05廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特立的名號,如某祖、某宗。
始于商代,如太甲稱為“太宗”。西漢之初承襲此制,按照“祖有功,宗有德”的古訓,新即位的皇帝為剛去世的皇帝議立廟號(漢高祖并非廟號。
劉邦廟號太祖,謚高皇帝,俗稱漢高帝、漢高祖)。此后歷代沿襲此制至清代滅亡。
年號是古代帝王e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333363356633為表示自己統(tǒng)治紀年而定的一種名號。始于漢武帝建元元年(前140年),此后直至清宣統(tǒng)三年(1911年),每因祥瑞或重大事故而立號改元,有一帝改年號至十數(shù)次,一年之中數(shù)次改年號者。
自明太祖朱元璋始,直至清末,除明英宗外,每個皇帝只有一個年號(明英宗因土木之變,前后做了兩次皇帝,有兩個年號)。歷代君王稱謂:夏、商稱名,如禹、啟、湯;自周至隋,多稱謚號,如周厲王、周幽王、秦穆公、燕昭王、漢武帝、隋文帝等;自唐至元,多稱廟號,如唐高祖、唐太宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖等;自明至清,多稱年號,如永樂帝、康熙帝等。
稱齋名06指用齋號或室號來稱呼。如楊萬里稱楊誠齋,姚鼐因齋名為惜抱軒而稱姚惜抱、惜抱先生,蒲松齡稱聊齋先生,梁啟超稱飲冰室主人等。
稱籍貫07如孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;柳宗元是河東(今山西永濟)人,故而人稱柳河東;王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖亦為臨川人,被稱為湯臨川;清初學者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。
上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”指翁同龢(江蘇常熟人)。稱郡望08如韓愈為河陽(今河南孟州)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為昌黎先生。
稱官名09如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉王羲之官至右軍將軍,世稱王右軍;王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客。稱爵名10如諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯,所以后人稱其為武侯;謝靈運襲封康樂公,世稱謝康樂;魏徵曾封鄭國公,故世稱魏鄭公;郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王,世稱郭汾陽;王安石封爵荊國公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國公,世稱司馬溫公;明初劉基封爵誠意伯,人們遂以誠意伯相稱。
稱官地11指用任官之地的地名來稱呼。如賈誼曾任長沙王太傅,世稱賈長沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨??h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿,世稱賈長江,他的詩集就叫《長江集》。
兼稱12如《游褒禪山記》:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父?!鼻皟扇思娣Q籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關系,再稱名和字。
《五人墓碑記》:“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也?!鼻皟扇思娣Q官職、字和姓,后一人稱字和姓。
謙稱13(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如:愚,謙稱自己不聰明;鄙,謙稱自己學識淺??;敝,謙稱自己或自己的事物不好;卑,謙稱自己身份低微;竊,有私下、私自之意,常有冒失、唐突的含義在內;臣,謙稱自己不如對方的身份地位高;仆,謙稱自己是對方的仆人,含有為對方效勞之意。
(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)等。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。
(4)讀書人的自。
6. 古代文化常識高考宗廟
宗廟
詞意探源
(1)指古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設立的祭祀祖宗的處所?!兑住ふ稹罚骸俺?,可以守宗廟社稷。”孔穎達疏:“君出則長子留守宗廟社稷?!卑春笫雷源蠓蛞韵陆苑Q家廟。(2)王室的代稱?!稘h書·霍光傳》:“伊尹相殷,廢太甲以安宗廟。”
基本解釋
1.天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 宗廟之祟?!稇?zhàn)國策·齊策四》 2. 先王之宗廟。 3. 立宗廟于薛。 4. 王室國家的代稱 宗廟社稷?!濉?周容《芋老人傳》 宗廟之事?!墩撜Z·先進》 5.宗廟會同。
詳細解釋
1. 古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。 《國語·魯語上》:“夫宗廟之有昭穆也,以次世之長幼,而等胄之親疏也?!薄妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸敖?秦 攻 魏 , 魏 急而公子不恤,使 秦 破 大梁 而夷先王之宗廟,公子當何面目立天下乎?” 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》:“陛下神圣英武之德,為巨 唐 中興之君,宗廟神靈,所共祐助?!?葉恩《上振貝子書》:“甲午之役,陵寢躪于戎馬之足;庚子之亂,宗廟翻夫五色之旗?!?2. 朝廷和國家政權的代稱。 《墨子·非命下》:“不顧其國家百姓之政,繁為無用,暴逆百姓,遂失其宗廟。”《后漢書·伏湛傳》:“猾臣 王莽 ,殺帝盜位。宗室興兵,除亂誅 莽 ,故羣下推立 圣公 ,以主宗廟?!?宋 王安石 《上皇帝萬言書》:“而今公卿大夫,莫肯為陛下長慮后顧,為宗廟萬世計,臣竊惑之。”《三國演義》第二回:“中官統(tǒng)領禁省, 漢 家故事。先帝新棄天下,爾欲誅殺舊臣,非重宗廟也?!?/p>
從內容上看,與屈原事相合;從感情上看,表達了惋惜、同情的心意。)⒉下列作品、作家、國別(或朝代)對應全都正確的一項是( ) A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案:C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人,不是德國人;B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人,不是明代人;D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達,不是莫泊桑。
) ⒊"一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是( ) A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案:B(題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的,正確答案應該是B項。
A項中,曹操、曹丕、曹植雖是三父子,也都是大文豪,而且也都有詩賦流傳于今,但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內容。C項中,班彪、班固、班超雖為三父子,其中班彪、班固均以史學著稱,而班超有是名將,所以與詩中“都是大文豪”內容不符。
D項中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關系,因此更不符合詩意了。)。
2. 高中文言文知識點
高中語文文言文知識點總結:文言文知識點是高中學習語文時期的主要知識點之一,主要包括理解常見文言實詞在文中的含義、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法、理解并翻譯文中的句子、篩選文言文中的信息、歸納文言文的內容要點,概括中心意思、分析概括作者在古文中的觀點態(tài)度、等,以下是各具體知識點總結的理解和分析。
理解常見文言實詞在文中的含義:實詞 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法:虛詞 理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法:特殊句式 詞類活用 通假字 古今異義字 理解并翻譯文中的句子:文言文翻譯 篩選文言文中的信息:篩選信息 歸納文言文的內容要點,概括中心意思:歸納概括 典故 分析概括作者在古文中的觀點態(tài)度:觀點態(tài)度。
3. 全國高考語文2019必背的古文有哪些
解釋如下目前考綱并無變化:高中課標必背14篇 1勸學 2逍遙游 3師說 4阿房宮賦 5赤壁賦 6氓 7離騷 8蜀道難 9登高 10琵琶行 11錦瑟 12虞美人 13念奴嬌·赤壁懷古 14永遇樂·京口北固亭懷古初中課標必背50篇 1《論語》十則 2魚我所欲也 3生于憂患,死于安樂 4曹劌論戰(zhàn) 5鄒忌諷齊王納諫 6出師表 7桃花源記 8三峽 9馬說 10陋室銘 11小石潭記 12岳陽樓記 13醉翁亭記 14愛蓮說 15記承天寺夜游 16送東陽馬生序 17關雎 18蒹葭 19觀滄海 20飲酒(其五) 21送杜少府之任蜀州 22次北固山下 23使至塞上 24聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 25行路難(其一) 26望岳 27春望 28茅屋為秋風所破歌 29白雪歌送武判官歸京 30早春呈水部張十八員外 31酬樂天揚州初逢席上見贈 32觀刈麥 33錢塘湖春行 34雁門太守行 35赤壁 36泊秦淮 37夜雨寄北 38無題 39相見歡 40漁家傲·秋思 41浣溪沙 42登飛來峰 43江城子·密州出獵 44水調歌頭 45游山西村 46破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 47過零丁洋 48天凈沙·秋思 49山坡羊·潼關懷古 50己亥雜詩。
4. 高中語文文言文知識
原發(fā)布者:李鳳琴
基礎課程教學資料
《燭之武退秦師》知識點
一、一詞多義
“之”
1、公從之(代佚之狐的建議) 2、許之(人稱代詞,鄭文公) 3、將焉取之(增加的土地,代詞)
4、子犯請擊之(秦國,代詞) 5、臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨立性) 6、鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨立性)
7、行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨立性)
“以”“而” 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接) 2、敢以煩執(zhí)事(介詞,拿) 3、越國以鄙遠(連詞,表承接) 4、因人之力而敝之(連詞,表轉折) 5、以亂易整,不武(介詞,拿、用) “焉”
1、子亦有不利焉(語氣詞)
2、焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)
3、朝濟而夕設版焉(兼詞,“于之”,在那里)
4、將焉取之(疑問代詞,哪里)
“其”
1、以其無禮于晉(代詞,鄭國)
2、君知其難也(代詞,這件事)
3、吾其還也(表商量或希望語氣) 注:思考練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
二、通假字 1、今老矣,無能為也已(通“矣”) 2、行李之往來,共其乏困(通“供”,供給) 3、秦伯說(同“悅”) 4三、詞類活用 1372414二、通假字:蟹六跪而二螯222意動43
5. 高中語文??嫉囊话偃畟€文言實詞
120個 需要的話,給你發(fā)過去高考120個文言實詞詞義及課文例句整理1、愛1、愛其子,擇師而教之(愛護)2、秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好)3、齊國雖褊小我何愛一牛(愛惜,吝惜)4、向使三國各愛其地(愛惜,吝惜)5、予獨愛蓮之出淤泥而不(愛慕,欣賞)6、古之遺愛也(恩惠)7、愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏)2、安1、風雨不動安如山?(安穩(wěn))2、何故置某于安閑之地。
(安全)3、然后得一夕安寢(安逸)4、則宜撫安,與結盟好(安撫,撫慰)5、離山十里有王平安營(安置、安放)6、將軍迎操,欲安所歸乎(哪里)7、衣食所安(養(yǎng)生)8、既來之,則安之(使---安)3、被1、禹,湯被之矣(蒙受,遭受)2、信而見疑,忠而被謗,能無怨乎(表示被動)3、將軍身被堅執(zhí)銳,(通“披”穿在身上或披在身上)4、被發(fā)行吟澤畔(通“披”散開)5、一日晝寢帳中,落被于地(被子)6、大雪逾嶺,被南越中數(shù)州(覆蓋)4、倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,違背)2、焉用亡鄰以倍鄭(增加)3、五則攻之,倍則分之(一倍,加倍)4、每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)5、本1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)2、蓋亦反其本矣(根本?;A)3、此之謂失其本心(本來,原來)4、今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)5、是無難,別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)6、若止印三二本(量詞,書冊的計量單位)7、此之謂失其本心(天賦的善心)8、本未倒置(樹根,樹梢,引申為主次,先后等)9、抑本其成敗之跡(推究本源、考查)6、鄙1、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)2、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,鄙俗)3、鄙人?自稱的謙詞4孔子鄙其小器(輕視)7、兵1、收天下之兵,聚之咸陽(兵器,軍械)2、趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動(士兵,軍隊)3、故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰(zhàn)略)4、左右欲兵之(用兵器殺人)5、兵符:古代派兵用的憑證8、病1、之病在肌膚,不治將益深(疾?。?、向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,困乏)3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點)4、范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(擔心,憂慮)5、夫糶,二十病農(nóng),九十病末(損害)6、今人乃以儉相詬病(責備、羞辱)9、察1、徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細看,觀察)2、向察眾人之議,專欲誤將軍(考慮)3、雖不能察,必以情(了解,弄清楚)4、人又誰能以身之察察(察察,潔白的樣子)5、明足以察秋毫之末(看清楚)6、人至察則無魚(精明)10、朝chao1、朝服衣冠(zhao早晨)2、相如每朝時,常稱?。ǔ?,朝拜)3、強國請服,弱國入朝(朝見,朝拜)4、于是入朝見威王(朝庭)5、兩朝開濟老臣心(朝代)6、期年不聽朝(朝政)7坐南向北(對、向)11、曾1、曾不能毀山之一毛(用作加強語氣,有時相當于“連----都----”或“竟”、竟然“)2、尋常巷陌,人道寄奴曾?。ㄔ?jīng))3、而侯生曾無一言半辭送我(竟然)4、是高、曾時為一倍(與自己隔兩代的親屬)5、曾益其所不能(通“增”,增加)12、乘cheng1、乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)2、因利乘便,宰割天下(趁著,憑借)3、自京師乘風雪(趁,冒著)4、以乘韋先,牛二十犒師(四)5、比至陳,車六七百乘,(sheng量詞,古時一車四馬為一乘)6、乘鄂渚而反顧兮(登上)13、誠1、帝感其誠(真心真意)2、戰(zhàn)敗而亡,誠不得已(實在,的確)3、今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(果真,如果)4、帝感其誠(誠心,誠意)14、除1、黎明即起,灑掃庭除(臺階)2、為漢家除殘去穢(清除,去掉)3、舉先王之政,以興利除弊(清除,去掉)4、即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)5、予除右丞相兼樞密使(拜官授職)6、不徐不疾(遲緩)7、清風徐來,水波不興(慢慢地,緩緩地)15、辭1、而侯生曾無一言半辭送我(言詞,言語)2、皆好辭而以賦見稱(文詞,文學)3、動以朝廷為辭(藉口)4、臣死且不避,卮酒安足辭(推辭)5、我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城(告別,辭別)6、陶淵明的《歸去來辭》(古代的一種文體)7、大禮不辭小讓(講究,計教)8、博聞強志,明于治亂,嫻于辭令(辭令:應酬的言辭)9、秦王恐其破璧,乃辭謝(辭謝,婉言道歉)10、近者奉辭伐罪企(命令)16、從1、沛公旦日從百余騎來見項王(跟隨,隨從)2、臣從其計,大王亦幸赦臣(聽從,順從)3、惑而不從師,其為惑也(向---學習)4、樊噲從良坐(依傍)5、從此道至吾軍(由,自)6、弟走從軍阿姨死(參與)7、其從如云(隨從的人)8、欲不可從(放縱)9、升死,其印為予群從所得(zong次于最親的親屬)10、合從締交,相與為一(通“縱”。
東西為橫,南北為縱。合縱:戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合反對秦國的策略)11、品其名位,猶不失下曹從事(從事,官名)12、可以便宜從事,向必稟我(辦事)13、然皆祖屈原之從容辭令(從容,舒緩,不急迫)17、殆1、知彼知已,百戰(zhàn)不殆(危險)2、且燕趙處秦革滅殆盡之際(近于,幾乎)3、酈元之所見聞,殆與余同(大。
6. 2017高考語文必背74篇目錄
新課標高考大綱語文背誦篇目(共74篇)高中14篇:荀子《勸學》、莊子《逍遙游》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何時了)、蘇軾《念奴嬌》(大江東去)、辛棄疾《永遇樂》(千古江山)。
初中60篇:《論語》12章,《孟子三章》(《魚我所欲也》、孟子《生于憂患,死于安樂》、《得道多助,失道寡助》)《莊子》一則,《禮記》一則(雖有佳肴),《列子》一則(伯牙善鼓琴),《左傳?曹劌論戰(zhàn)》、《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》、諸葛亮《出師表》、陶潛《桃花源記》、《答謝中書書》((南朝)陶弘景),《木蘭辭》,《湖心亭看雪》,《河中石獸》,《十五從軍征》,《登幽州臺歌》,酈道元《三峽》、韓愈《雜說(四)》、劉禹錫《陋室銘》、柳宗元《小石潭記》、范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、周敦頤《愛蓮說》、蘇軾《記承天寺夜游》、宋濂《送東陽馬生序(節(jié)選)》、《詩經(jīng)?關雎》、《詩經(jīng)?蒹葭》、曹操《觀滄海》、陶潛《飲酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王灣《次北固山下》、王維《使至塞上》、《黃鶴樓》(崔顥),李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、李白《行路難》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋為秋風所破歌》、《賣炭翁》,岑參《白雪歌送武判官歸京》、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》、白居易《觀刈麥》、白居易《錢塘湖春行》、李賀《雁門太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隱《夜雨寄北》、李商隱《無題》、李煜《相見歡》、范仲淹《漁家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飛來峰》、蘇軾《江城子?密州出獵》、蘇軾《水調歌頭》、陸游《游山西村》、辛棄疾《破陣子》、文天祥《過零丁洋》、馬致遠《天凈沙?秋思》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》、《南鄉(xiāng)子》(何處望神州),龔自珍《己亥雜詩》,《滿江紅》(秋瑾)。
7. 高考必備古詩文有哪些
勸學 荀子 君子曰:學不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺者,?使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。
登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
君子生非異也,善假于物也。 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 逍遙游 莊子 師 說 韓愈 古之學者必有師。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎,師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉;惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。
士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。
位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼,師道之不復可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。
郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!?/p>
是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。
余嘉其能行古道,作師說以貽之。 阿房宮賦 杜牧 前赤壁賦 蘇軾 離騷 屈原 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝;彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步;惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;初既與余成言兮,后悔遁而有他;余既不難夫離別兮,傷靈修之數(shù)化。
蜀道難 李白 噫吁嚱。危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天。
使人聽此凋朱顏。 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。
所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。
登高 杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。 轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。 低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。 間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出。
高考文學常識(50)!
希望對你有所幫助~加油~
一、 中國古代文學
(一).先秦文學
1. 上古神話
中國古代神話名篇有:
女媧(wā)補天、后羿(yì)射日、精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩(chī)尤(劉安:《淮南子》等。)
2. 先秦散文
A、儒家經(jīng)典
“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》
“六經(jīng)”又稱六藝 (《樂》)。
B.歷史散文。
《左傳》(編年體)《戰(zhàn)國策》(國別體)《國語》(國別體)
“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。
C.諸子百家散文著名的有:
①老子,李耳, 字聃(dān),道家學派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創(chuàng)始人,《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。(《 季氏》《荷》)
③墨子名翟(dí),墨家學派創(chuàng)始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻,字子輿。儒家學派繼承者?!睹献印肥敲献訉W生記錄孟子言行的書。(《得道多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。)
⑤莊子,名周,戰(zhàn)國道家著《莊子》。(《庖丁解?!罚?
⑥荀子, 戰(zhàn)國儒家,著《荀子》32篇。(《勸學》)
⑦韓非子,法家。著《韓非子》。(《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。 )
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A.《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。“比”即比喻,以彼物比此的?!芭d”先言他物以引起所詠之詞,“賦”直陳其事。
B.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。
(二).兩漢文學
兩漢散文
①賈誼,世稱賈生。又稱賈長沙,賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷,字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創(chuàng)“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
③班固的《漢書》、 劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名垂史冊。
B.樂府民歌和賦。
1.樂府民歌:樂,民樂;府,官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩?!犊兹笘|南飛》是漢樂府敘事發(fā)展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》。
2.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。
司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
(三).魏晉南北朝文學
A.魏晉南北朝的詩歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄?!?,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮 禹(yǔ)應揚(yáng)劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。
③“竹林七賢”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊。
B.魏晉南北朝的小說。(小說的發(fā)展期)
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表?!吨芴帯?。
(四).唐代文學
1. 唐詩
①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②“山水田園詩人”王維、孟浩然。王維字摩詰,一位大詩人,著名“畫家和音樂家”;人們說他“詩中有畫,畫中有詩”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人莊》。
③
“邊塞詩人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》、王昌齡《芙蓉樓送辛浙》、王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
④詩仙李白,詩圣杜甫,人民詩人白居易。
李白,字太白,號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。
杜甫,字子美,又稱杜工部,是偉大的現(xiàn)實主義詩人。名作有“三吏”(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。
白居易,字樂天,號香山居士。雙稱白香山,白太傅、白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。名作《長恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”:李商隱,杜牧,著有《樊川文集》。
⑥“詩中三李” 為李白,李商隱,李賀。
2. 唐代散文
① 韓愈。韓愈,字退之,自號昌黎,又稱韓吏部。韓愈是唐代“古文運動”的領袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元,字子厚,又稱柳河東。寫了著名的《永州八記》著有《柳河東集》。
3.唐人傳奇(小說發(fā)展的成熟期)
陳鴻的《長恨歌》傳,李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。
(五).宋代文學
1.宋詞和宋詩
①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號稼軒,有《稼軒長短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永, 李清照, 姜夔。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁,著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自號文山,著《文山全集》,名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。
2.宋代散文 ①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
②范仲淹,字希文,謚號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。
3.宋人話本話本是“說話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內有水滸故事)《三國志平話》(后演進為《三國演義》)。
(六).元代文學
1.元曲四大家
①關漢卿,號 已齋叟,名作有《竇娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救風塵》
②鄭光祖 ,代表作是《倩女離魂》
③白樸, 名作有《墻頭馬上》
④馬致遠, 名作有《漢宮秋》
2.十大悲?。ㄖ饕乔傲浚?
①關漢卿的《竇娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》⑤洪升的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。
3.王實甫和他的《西廂記》王實甫,字德信?!段鲙洝返闹黝}是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福。
(七).明清文學
1.明清小說
A.明代的章回小說和“四大奇書”.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為四大奇書。
《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生,該書反映了明代中葉的社會現(xiàn)實。
B.偉大的現(xiàn)實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史,反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹,號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。
C.此外還有明代馮夢龍的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯(字趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》李寶嘉的《官場現(xiàn)行記》、曾樸的《孽?;ā繁涣袨榍迥┧拇笞l責小說。
2.明清詩文
A.明代。劉基字伯溫,著有《誠意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋學士文集》;徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》;張溥,字天如,著有《七錄齋集》
B.清代。顧炎武,著有《日知錄》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》;袁枚,字子才,號隨園老人,著有《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
二、代近文學(1840-1918)
龔自珍,清代思想家、文學家,《己亥雜詩》,課文有《病梅館記》。梁啟超,字卓如,號任公,著有《飲冰室文集》
王國維, 近代學者,著有《人間詞話》。
林覺民,字意洞,寫有著名的《與妻書》。
孫 文,字逸仙,別號中山,我國民主革命的先行者。著有《孫中山全集》(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。
三、現(xiàn)代文學(1919-1949)
魯迅原名周樹人。著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》等名篇)《彷徨》(內有《祝福》、《傷逝》等名篇)和《故事新編》。
茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作長篇小說《子夜》,他的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
巴金:原名李堯棠、字芾甘,主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 “愛情三部曲”《霧》《雨》《電》。
老舍原名舒慶春,字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。
此外,還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》,都是名家名篇。
2.現(xiàn)代詩歌散文戲劇
郭沫若, 原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。后雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的現(xiàn)實主義悲劇,還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》艾青的《大堰河,我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、當代文學(1949-2005)
1.當代小說 周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑干河上》榮獲斯大林文學獎金。
趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》
孫犁《白洋淀紀事》 《荷花淀》
楊沫的《青春之歌》
柳青《創(chuàng)業(yè)史》
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》都是名家名作。
當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張杭杭、王安憶、賈平凹等。
2.當代詩歌散文戲劇 李季的《王貴與李香香》
柯巖的《周總理,我在哪里?》
賀敬之、 丁毅的《白毛女》
吳伯蕭的《北極星》
楊朔的《茶花賦》
秦牧的《花城》
劉白羽的《長江三峽》
碧野的《陽光燦爛照天山》
舒婷的《橡樹》
六、外國文學常識
(一)、史前神話
(二)、希臘羅馬時代
(三)、中世紀文學
(四)、文藝復興
(五)、古典主義
(六)、啟蒙文學
(七)、浪漫主義文學
(八)、批判現(xiàn)實主義文學
(九)、早期無產(chǎn)階級文學(一)史前神話1、古希臘神話:《荷馬史詩》(《伊利亞特》《奧德賽》)
2、古希伯萊神話:《圣經(jīng)》(新舊約翰全書)
3、亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)(二)、希臘羅馬時代1、散文
《理想國》(柏拉圖)《詩學》(亞里士多德)
2、戲劇
《被縛的普羅米修斯》(埃斯庫羅斯)
3、寓言
《伊索寓言》相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的。
(《蚊子和獅子》《赫耳墨斯和雕像者》)(三)中世紀文學1、騎士文學
2、意大利文學
但丁(1265-1321)《神曲》四、文藝復興1、意大利人短篇小說家薄迦丘,著有《十日談》
2、拉伯雷,法國人,著《巨人傳》
3、塞萬提斯,西班牙人,著《堂·吉訶德》。
4、莎士比亞,英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇種。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇?!读_密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。
五、古典主義
法國作家莫里哀的代表作品《慳吝人》(阿巴公)《偽君子》(答爾丟夫)《唐璜》六、啟蒙主義德國:
歌德《浮士德》《少年維特之煩惱》
席勒《陰謀與愛情》(劇本)
法國:
孟德斯鳩《波斯人札記》
盧 梭《懺悔錄》
七、浪漫主義
英國:
拜倫《唐璜》(詩體小說)
笛福《魯濱孫漂流記》
雪萊《西風頌》(詩)《致云雀》
法國:
雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》
福樓拜《包法利夫人》
美國:
惠特曼《草葉集》(詩集)八、19世紀歐美批判現(xiàn)實主義作家名 作品名稱 國別
斯湯達《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴爾扎克《人間喜劇》《歐也妮·葛朗臺》 法
莫泊?!镀僚笥选贰堆蛑颉贰俄楁湣?法
狄更斯《雙城記》《大衛(wèi)·科波菲爾》 英
普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄
果戈理《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄
托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》 俄
契柯夫《第六病室》《套中人》 《變色龍》 俄
歐·亨利《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美
馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美
九、早期無產(chǎn)階級文學
作家名 作品 國別
歐仁·鮑狄?!秶H歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法
高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》前蘇聯(lián) 馬雅可夫斯基《列寧》 前蘇聯(lián)
奧斯林洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯(lián)
法捷耶夫《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯(lián)
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高考必備文化常識100條
1.我國第一部字典是:《說文解字》(漢許慎撰)
2.我國第一部詞典是:《爾雅》(周公所撰,孔子門徒解六藝之作)
3.我國第一部韻書是:《切韻》(隋陸法言,劉臻顏,顏之推等撰)
4.我國第一部方言詞典是:《方言》(漢揚雄撰)
5.我國第一部詩集是:《詩經(jīng)》(孔子編)
6.我國第一部散文集是:《尚書》(孔子編)
7.我國第一部詞集是:《花間集》(五代后蜀趙崇祚編,除溫庭筠外,入選詞家皆為蜀人。共選錄唐、五代十八家詞五百首,內容多反映上層統(tǒng)治者“花間”、“酒邊”生活,風格柔 靡,情緒消極。)
8.我國第一部文選是:《昭明文選》(南朝梁昭明太子肖統(tǒng)編選)
9.我國第一部論述文學批評及論述創(chuàng)作的著作是:《文心雕龍》
10.我國第一部神話小說是:《搜神記》
11.我國第一部神話集是:《山海經(jīng)》
12.我國第一部筆記小說是:《世說新語》(南朝宋臨川王劉義慶撰?志人)
13.我國第一部語錄體著作是:《論語》
14.我國第一部編年體史書是:《春秋》(孔子修訂而成)
15.我國第一部國別體史書是:《國語》(春秋時左丘明作)
16.我國第一部兵書是:《孫子兵法》(孫武作)
17.我國第一部記傳體通史是:《史記》
18.我國第一部斷代體史書是:《漢書》
19.我國歷史上第一部白話長篇小說是:《水滸傳》
20.我國古代最杰出的章回體長篇歷史小說是:《三國演義》
21.我國最早的長篇抒情詩是:《離騷》
22.我國最早的長篇敘事詩是:《孔雀東南飛》(初見于南朝陳徐陵所編《玉臺新詠》)
23.我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說是:《狂人日記》
24.我國文學史上第一部新詩是:《嘗試集》(胡適)
25.我國最早的現(xiàn)代白話創(chuàng)作童話集是:《稻草人》
26.我國古代第一個女詞人是:李清照。第一位女詩人:蔡琰
27.我國古代留存詩作最多的詩人是:陸游。(詩9300多首,詞130多首。)
28.被列為“世界四大文化名人”的我國古代詩人是:屈原
29.唐代詩人中,被后人稱作“老李杜”的是:李白和杜甫;“小李杜”指的是:李商隱和杜牧。30.我國文學史上一門三杰有“三曹”、“三班”、“三蘇”、“三袁”等,其中“ 三曹” 指:曹操、曹植、曹丕;“三蘇”指:蘇洵、蘇軾、蘇轍;三柳:宋朝詞人,柳永、柳三復、柳三接兄弟;三班:班固、班超、班昭兄妹;三袁(公安派):袁宗道、袁宏道、袁中道 。
31.“三公”在漢代指:丞相、太尉、御史大夫;在明清則指:太師、太傅 、太保;“三王”:夏禹,商湯,周文王。三皇五帝:伏羲、燧人、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜!
32.“三軍”即:中軍、上軍、下軍或中軍,左軍,右軍。周制天子六軍,諸侯大國三軍。
33.明初詩文三大家,即:劉基、高啟、宋濂。
34.中外文學作品中的四大吝嗇鬼形象分別是:葛朗臺、阿巴公、潑留希金、嚴監(jiān)生。
35.明代著名傳奇作家湯顯祖四部與夢有關的傳奇是:《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》。
36.我國晚清四大譴責小說是:李伯元(李寶嘉)《官場現(xiàn)形記》,曾樸《孽海花》、吳趼人(吳沃堯)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚(洪都百煉生)《老殘游記》。
37.“吳中四杰”是明代詩人:高啟、楊基、張羽、徐賁(bēn);“吳中四士”是 :賀知章、張若虛、張旭、包融。
38.初唐四杰是:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
39.北宋文壇四大家是:歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅
40.元曲四大家是:關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。元雜劇四大悲?。骸陡]娥冤》、《趙氏孤兒》、《漢宮秋》、《梧桐雨》
41.漢字書法四體是:真、草、隸、篆。(漢字形體演變:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書)
42.我國四大民間傳說是:牛郎織女、孟姜女尋夫、梁山伯與祝英臺、白蛇與許仙
43.古籍中“四書”指:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;“四庫”指:經(jīng)、史、子、集。
44.文房四寶指的是:筆、墨、紙、硯
45.莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》
46.我國古典文學四大名著是:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》
47.文學作品“四分法”指:詩歌、小說、戲劇(劇本)、散文
48.唐以前,我國五聲音階上的五個級(即五音)是:宮、商、角、徵、羽
49.五行指:金、木、水、火、土
50.五刑指:墨、劓、非刂、宮、大辟。(墨,在臉上 刺字后涂上墨。劓,割掉鼻子。非刖,斷足。宮,閹割男性生殖器。大辟, pì,死刑的通稱)
51.五經(jīng)指:《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
52.五谷指:黍、稷、麥、豆(菽)、麻。加“稻”為六谷。六畜:豬、牛、羊、馬、 雞、狗
53.左聯(lián)五烈士指:白莽(殷夫)、柔石(趙平復)、馮鏗、李偉森(求實)、胡也頻
54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是:天、地、四方(東西南北)?!傲险?應”中的“六合” 是指古時迷信的人,結婚要選好日子,要年、月、日的干支(如甲子年、乙丑月、丙寅日)都相適合。
55.先后建都于建康(今南京)的六朝是:吳、東晉、宋、齊、梁、陳
56.六親指:父、母、兄、弟、妻、子。六腑:胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸。六神:主宰心、肺、肝、腎、脾、膽之神。六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
57.六書指:象形、會意、指事、形聲、假借、轉注
58.六部指:吏、戶、禮、兵、刑、工
59.六義指:風、雅、頌、賦、比、興
60.“六藝經(jīng)傳皆通習之”中“六藝”指:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。其中《樂》失傳
61.“通五經(jīng),貫六藝”中“六藝”指:禮、樂、射、御、書、數(shù)
62.建安七子是:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮王 禹、應王易、劉楨
63.八仙是:漢鐘離、韓湘子、曹國舅、藍采和、呂洞賓、何仙姑、李鐵拐、張果老
64.“八荒”指遠離中原的地方,即:東西南北,東北,西北,東南,西南八個邊遠的地方
65.八股是:破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股、大結
66.唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
67.九州是:雍、兗(yǎn)、冀、青、徐、豫、荊、揚、梁
68.九族(九代)是:高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫(元孫)
69.十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
70.十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
71.世界十大文豪是:(古希臘)荷馬、(意)但丁、(德)歌德、(英)拜倫、(英)莎士比亞 、(法)雨果、(印度)泰戈爾、(俄)托爾斯泰、(蘇)高爾基、(中)魯迅
72.十惡指:謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
73.十三經(jīng)是:《易》《書》《詩》三禮(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)、《論語 》、《爾雅》、《孟子》,《春秋》(晉?杜預將《左傳》附于《春秋》)《春秋谷梁傳》《春秋公羊傳》
74.被馬克思和恩格斯稱贊為“現(xiàn)實主義大師”的法國作家是:巴爾扎克
75.被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子”的作家是:托爾斯泰
76.我國獲得斯大林文學獎金的三部作品是:丁玲的《太陽照在桑乾河上》、周立波的《暴風驟雨》、賀敬之、丁毅等的《白毛女》
77.我國古代最著名的田園詩人是:陶淵明
78.我國古代最著名的山水詩人:謝靈運、王維
79.我國古代最著名的邊塞詩人有:高適、岑參、王昌齡
80.王國維說到的為學的三種境界是:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
81.巴金的“激流三部曲”是:《家》《春》《秋》
82.茅盾的“農(nóng)村三部曲”是:《春蠶》《秋收》《殘冬》
83.郭沫若的“女神三部曲”是:《女神之再生》《棠棣之花》《湘累》
84.高爾基的“自傳三部曲”是:《童年》《在人間》《我的大學》
85.阿、托爾斯泰的《苦難的歷程》三部曲:《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》
86.三教九流十家:三教:儒、道、佛。九流:儒家(孔孟)、道家(老莊)、法家( 管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孫龍)、墨家(墨翟)、陰陽家(鄒衍)、縱橫家(蘇秦、張儀)、雜家(呂不韋)、農(nóng)家,加“小說家”為十家。
87.“三余”三國時大學問家董遇利用余暇時間刻苦學習出名。三余即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余?!?/p>
88.“三上”。歐陽修曰:“吾平生作文章,多在三上——馬上、枕上、廁上也。蓋唯此可以屬思耳!”
89.“三到”:宋代著名學者朱熹曰:“余嘗讀書有三到:心到、眼到、口到?!?/p>
90.毛澤東的“四多”讀書法:多讀、多寫、多想、多問。
91.廟、寺、觀。神祖有廟,佛僧有寺,道士有觀。
92.“清真教”,我國回族把他們信仰的宗教叫“清真教”(伊期蘭教)。清初伊斯蘭 教 學者馬注說:“蓋教本清則凈,本真則正,清凈則無垢無污,真正則不偏不倚?!?/p>
93.陛下:對帝王的敬稱,殿下:原對天子的敬稱,漢對太子,親王的敬稱,唐以后,只有皇子、皇后、皇太后可以稱為殿下。麾下:對將軍的尊稱,后指將帥的部下。閣下:舊 時對一般人的尊稱。后 為至友親朋間尊稱的敬辭。
94.“死”的別稱:天子“崩”,諸侯“薨”,大夫“卒”,士“不祿”,庶人“死 ”,唐代規(guī)定:二品以上稱“薨”,五品以上稱“卒”,六品達于庶人稱“死”。
95.唐代“三李”,即,李白,李賀,李商隱的合稱。三人詩作皆以積極浪漫主義為其特征,想象豐富,構思精巧,語言瑰麗。
96.桐城派:清散文流派,因其開創(chuàng)者方苞及承前啟后的人物劉大木 魁姚鼐均為安微桐城人而得名。
97.文學研究會:我國最早的新文學團體。由沈雁冰、鄭振鐸(duó)、葉紹鈞、朱希祖、周作人、 耿濟之、瞿世英、王統(tǒng)照、郭紹虞、孫伏園、許地山等人發(fā)起。1921年1月正式成立于北京 。提倡“為人生而藝術”,主辦刊物《小說月報》。
98.創(chuàng)造社:“五四”新文學運動中著名的新文學社團。1921年7月成立。主要成員:郭沫若 ,郁達夫,成仿吾、張資平、鄭伯奇、田漢等。強調表現(xiàn)“內心的要求”。主辦《創(chuàng)造叢書》、《創(chuàng)造季刊》、《創(chuàng)造周報》《創(chuàng)造日》
99.中國左翼作家聯(lián)盟:簡稱“左聯(lián)”。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期中國**領導的革命文 學界的組織。1930年3月成立于上海。主要成員為原“創(chuàng)造社”“太陽社”成員。魯迅,沈端先(夏衍),茅盾,周起應(周揚)等為其先后成員。
100.我國古代主要的文學理論名著:西晉陸機的《文賦》,名句有“精騖八極,心游萬仞 ”、“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”、“籠天地于形內,挫萬物于筆端”。南朝梁鐘嶸 的《詩品》,強調文質兼?zhèn)?,“干之以風力,潤之以丹彩”。南朝梁劉勰的《文心雕龍》。唐司空圖《二十四詩品》(簡稱《詩品》)北宋歐陽修《六一詩話》以為“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外,斯為至矣”。清王夫之有《姜齋詩話》,清袁枚有《隨園詩話》,近人王國維有《人間詞話》。
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1.朱自清(1898~1948):原名朱自華,字佩弦,號秋實,祖籍浙江紹興,1898年出生于江蘇東海。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。毛澤東稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
2.《采蓮賦》:南朝皇帝蕭統(tǒng)著。
3.《西洲曲》:南朝樂府中的詩。
4.周瘦鵑:現(xiàn)代作家,翻譯家,民國時期“鴛鴦蝴蝶派”(文學流派)代表作家。
5.魯迅(1881~1936):原名周樹人,字豫才,浙江紹興人?,F(xiàn)代文學家、思想家、革命家,中國無產(chǎn)階級文學的的主將,現(xiàn)代文學的奠基人。 “魯迅”是他在1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。主要作品有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔瞧湟簧烁窬竦膶懻?。
6.陶淵明,一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。東晉末年著名詩人,也是我國第一位田園詩人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等?!坝H戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!背鲎运摹锻旄琛?。
7.《文心雕龍》:中國古代文學理論巨著,作者為南朝梁文學理論批評家劉勰。
8.金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學批評家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱“六才子書”,并對后兩種進行批改。其批改《水滸》,成書于崇禎末期,將七十一回以后關于受招安、征方臘等內容刪去,增入盧俊義夢見梁山頭領全部被殺死情節(jié),以結束全書。批語中頗有獨到之見,也表現(xiàn)了反對農(nóng)民起義的立場。
9.顧炎武:號亭林,字寧人,江蘇昆山人,明末清初的思想家、文學家,著有《日知錄》。
10.汪曾祺:江蘇高郵人,現(xiàn)當代作家,“京派小說”代表。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
11.列夫?托爾斯泰:俄國偉大作家,代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》等。
12.喬治?桑:法國女作家,主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。
13.《燭之武退秦師》選自《左傳》?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿毜耐暾木幠牦w歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,按照魯國國君的世系紀年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》,是優(yōu)秀的歷史散文著作。
14.《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語》?!秶Z》是我國最早的一部國別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。
15.《戰(zhàn)國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經(jīng)西漢劉向整理,共33篇。
16.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇,內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面,為語錄體。《論語》是有關儒家思想的經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《孟子》,合稱“四書”。
17.孟軻(約前372—前289),字子輿,戰(zhàn)國時鄒人,儒學大師,有“亞圣”之稱?!睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?,由孟軻及其弟子編成共七篇,內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認為“人性本善”。(見第五冊)
18.荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國時趙國人,著名思想家。主張“法后王”“性惡論”?!盾髯印窞檐髯雍推涞茏铀?,是先秦儒家重要作品。
19.莊周(約前369-前286),戰(zhàn)國宋人,古代著名思想家,道家學派代表人之一?!肚f子》為他和其弟子所作,文學性強,多寓言,是道家思想的重要著作。與道家學派創(chuàng)始人老子合稱“老莊”。
20.賈誼:西漢洛陽人,政治家、文學家,世稱賈生。著作有《新書》、《吊屈原賦》等。
21.司馬遷(約前145-約前87),字子長,西漢史學家、文學家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史,它包括12本紀(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書,共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。(關于《史記》見第六冊)
22.王羲之:(321~379)字逸少,東晉瑯玡臨沂(現(xiàn)在山東省臨沂)人。他是古代著名的書法家,其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達,喜好自然山水,他的散文疏朗簡凈,韻味悠長,顯示了他的文學功底。因他作過右軍將軍,后人又稱他為王右軍?!短m亭集序》即蘭亭會詩集的序言。
高中語文第二冊
23.《伊索寓言》:相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及故事,共三百五十余篇。
24.錢鐘書(1910――1998):現(xiàn)代文學研究家、作家,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,江蘇無錫人。代表作品有:兩部著名的學術論著《談藝錄》《管錐編》,散文集《寫在人生邊上》,短篇小說《人?獸?鬼》和長篇小說《圍城》。
25.盧梭:法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。
26.孫犁:河北省安平縣人,現(xiàn)代小說家、散文家。少年時期便開始接觸五四新文學,作品集為《白洋淀紀事》,其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理。
27.史鐵生:北京人,當代著名小說家。作品有:《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》。
28.王勃:字子安,初唐文學家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”?!峨蹰w序》是其駢文代表作。
29.韓愈:字退之,也稱韓昌黎,唐代文學家,唐代“古文運動”的倡導者。“唐宋八大家”之首?!稁熣f》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30.杜牧:字牧之,唐代文學家。晚年居住長安城南樊川別墅,因號杜樊川。善用絕句形式諷詠時事。著有《樊川文集》。
31.蘇洵:字明允,別號老泉。北宋文學家。著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,俱在“唐宋八大家”之列。
32.王安石:字介甫,晚號半山,官至宰相,封荊國公,世稱王荊公,謚號文,世稱王文公。臨川人。北宋政治家、思想家、文學家?!疤扑伟舜蠹摇敝?。著有《臨川先生文集》。
34.歐陽修:字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠,北宋文學家、史學家,北宋古文運動的領袖,“唐宋八大家”之一,著有《歐陽文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反對浮靡文風?!读辉娫挕烽_創(chuàng)“詩話”這一新的體裁,對后世詩歌理論的發(fā)展有一定影響。
35.歸有光:字熙甫,號震川,世稱震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36.張溥:字天如,明代文學家,天啟年間組織應社,崇禎初年又創(chuàng)復社,從事文學和政治活動?!段迦四贡洝愤x自他的《七錄齋集》。
37.姚鼐:字姬傳,一字夢古,室名惜抱軒,人稱惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩文集》,《登泰山記》選自該書。
38.龔自珍:清代思想家、文學家。著有《龔自珍全集》。己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句,總題為《己亥雜詩》。
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