文學(xué)名著讀后感3000字,經(jīng)典文學(xué)讀后感300字
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名著讀后感
讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是我為大家整理的名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著讀后感1
魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統(tǒng)治和封建道德進行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者,在作者生活的年代,是一個惡勢力急劇增大的年代,在這個年代里,強者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受,但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長大,親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng),杜絕西方的先進文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板,此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。
魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
名著讀后感2
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。
魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達,魯達本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見趙員外,被介紹到五臺山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強、慷慨大方、重義輕財,一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。他心細,在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個缺點——暴躁但他卻依然令我敬佩。
名著讀后感3
《鋼鐵是怎樣煉成的》展示了一位少年艱難的成長經(jīng)歷,唱響了一首英雄的頌歌。
窮苦少年保爾,在十月戰(zhàn)爭爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來,他不但教會了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出自己的青春和健康。當(dāng)他雙腿癱瘓,雙目失明,仍不愿放棄自己,用驚人的毅力創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨所誕生的》,繼續(xù)實現(xiàn)自己的人生價值。
保爾曾這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了實現(xiàn)自身的價值,你是否盡了的努力呢?”回答是肯定的:“我盡了的努力?!笔堑?,他真的盡的努力在工作,上級派下的每一個任務(wù),他都認真出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他,在三個月內(nèi)鐵路如期的修好修通,在法庭上的辯論勝利,與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功,這些都是他奮斗的寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
我也這樣問過自己,然而有多少歲月我在消遣娛樂中逝去,又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢?我不禁陷入沉思,雖然當(dāng)今社會不用再為革命出生入死,但是我們可以盡的努力讓生活更加充實有意義,為世界做出一份貢獻。
保爾奮斗的人生警醒了我。從現(xiàn)在開始,我要珍惜點滴時光,不再讓它白白流逝:我要跑出來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想變成迷茫。人生雖然短暫,但只有努力豐富自己的人生,才不枉活這一生。
就讓保爾精神鞭策我努力實現(xiàn)自己的人生價值。愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞愧。
名著讀后感4
當(dāng)我在鄉(xiāng)下看見一只只小鴨子路過田野的時候,便不由自主的想起了丑小鴨的故事:丑小鴨的兄弟姐妹都是長著一身金燦燦的羽毛,而它卻與眾不同,長者一身黑黝黝的羽毛,因此不受大家的歡迎,十分自卑,而且它媽媽也不喜歡它,還把它趕了出去。它獨自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點被獵人打死。在黑暗里,它頂著狂風(fēng)跑到一個農(nóng)舍。但因為它不能生蛋,發(fā)不出咪咪的叫聲,又被母雞和公貓趕走。后來, 它還受盡嚴冬的折磨,差點被凍死。但是它并沒有生氣,反而很想與它們做好朋友。
一只處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢想,因為這份美好的夢想,它在困難面前沒有絕望,沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于成了一只人見人愛美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖。
看了這篇文章,讓我懂得了:外貌并不重要,最重要的是內(nèi)心是不是美的、純潔的。就算是丑小鴨也能變成白天鵝的。一切都源于它心中那一份永恒的夢想。大家都能成為一只展翅飛翔的人見人愛美麗高貴的白天鵝,只要你堅定信念,擁有美麗的夢想,并堅持不懈地去奮斗,你會成功的,你會變成美麗高貴的白天鵝。
讓我們變成人見人愛美麗高貴的白天鵝,一起在廣闊無際的天空中展翅高飛吧!
名著讀后感5
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”只有不斷地進行學(xué)習(xí),才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師,只有不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年,學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但是一點也看不出理論的痕跡,全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,當(dāng)了教師我才知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo)。而我又哪里來的更多的時間來閱讀,提高自己呢?帶著這樣的疑問,我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的河流。讀書,不只是為了應(yīng)付明天的課,更是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教材,那么就要讀一些學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高,就是因為他們持之以恒地學(xué)習(xí)。只有自身的科學(xué)知識具備,才能有更多的時間在課堂上關(guān)注學(xué)生個人的發(fā)展。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
在以后的時間里,我也要在做好本職工作的同時,繼續(xù)閱讀!
名著讀后感6
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。
名著讀后感7
這本書讀完了,我了解了什么是親情,什么是利益,親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的,不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念,高老頭名義上是無私的父愛,卻也是為了滿足自我的虛榮心,所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對金錢,能夠忍心舍棄父愛,拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實,沒有了真誠,有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡,用之不竭,可是對于利益熏心的人來說,卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會是骯臟的,在金錢的面前,任人唯親的蛀蟲大有人在,為了漲工資,為了更好的生活,出賣自我的靈魂作交換,拿著用諂媚換來的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本,不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德,見不得人的事情又做了多少呢?
捫心自問,時代在發(fā)展,社會在提高,未來的經(jīng)濟靠的是實力,做一個有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒有恒心和毅力,沒有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵?,才能取得長遠的勝利。
感激《高老頭》這本書,讓我更加懂得自我所處的位置,坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會所不容的事,既是對自我的負責(zé),也是對學(xué)習(xí)的負責(zé)。
名著讀后感8
“合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開國君主艱苦創(chuàng)國,打下一片天下,為維護國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負,使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸腐敗,直至亡國。
東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現(xiàn)許多英雄,想干一番大事業(yè)。
曹操通常被認為是一個小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統(tǒng)一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個賞罰分明的人,按理他應(yīng)該處斬部下,但他卻說“孰能無過,我還奉承過袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢力的壯大奠定了基礎(chǔ)。
諸葛孔明則是另外一個傳奇人物,號稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動,決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!钡纳?。第一仗,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風(fēng)喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時,說阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠是臣子,應(yīng)當(dāng)盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒有聽取魏延的意見,沒能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),病逝五丈原。
正是在混亂的社會下,才會涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物,才會浮出稱王稱帝的人。整個三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計,斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個個傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過坎坷,就像“滾滾長江東逝水”要流向大海,中途要通過重重考驗,方能成為“梟雄”。
名著讀后感9
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分敗落。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀后感10
誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲于現(xiàn)實的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了,每天生活的瑣事、現(xiàn)實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》,倒讓我想起我的童年了。
旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的`窮孩子,同學(xué)們那不無惡意的取笑讓她無所適從,一時想融入集體的沖動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言,從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無法設(shè)身處地的理解她的尷尬,一而再再而三的拿她的這句話來刺激她,瑪?shù)侔D?,雖然同是窮孩子,能體會旺達的痛,卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇,懦弱也好,自保也罷,反正就是無所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的,佩琪和瑪?shù)侔O胝业酵_和她做好朋友,而且她們的努力也換來了讓她們心安的結(jié)果,可我認為,如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話,別人是不會在意旺達的離去的,佩琪和瑪?shù)侔R膊粫ν_的離去產(chǎn)生自責(zé)的。孩子固然有孩子的思維,可她們心底的善良到底是有限的,我們能做的還有很多,除了讓她懂得善待他人,還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛,就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之,無可否認這是一本好書,謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書的話告訴一聲,謝了!(附:孩子自2歲起,我們就一直睡前一起看書講故事的,從沒間斷過,那是我倆最幸福的時候 !)
名著讀后感11
《三國演義》讀后感
《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部長篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…
在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個最喜歡的英雄一個是關(guān)羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。
總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!
名著讀后感12
這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》,我無法不被它所吸引,無法不被它的文字所感動,無法不為男女主人公的悲劇感到同情,無法不為他們的愛情所欽佩。
沒有華麗的文字,但我想那真摯的感情對白讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境,漸漸的把主人公與自己融為一體,能夠設(shè)身處地的為他們的戀愛著想,為他們的歡樂而輕松,為他們的悲劇而沉重。
我深深的被這部書所震撼,讀完后心還顫動不已,甚至希望不要那么快結(jié)束,期盼是否還會有轉(zhuǎn)機,是否真的還能有情人終成眷屬。尤其是在尾聲讀女主人公瑪格麗特在病危期間寫的那些日記時,我甚至能感覺到自己的心在痛,多么希望男主人公能突然出現(xiàn)在她的面前,好給她安慰,讓她走的更安心,也能讓快要窒息的讀者能夠松一口氣。
但最后,我還是帶著悲痛、遺憾與同情,戀戀不舍的和上了書。
而我在看到某一段時,竟然禁不住流下了眼淚!天啊,能夠看書看到流眼淚這對我來說是十分少見的,記得當(dāng)初在看的時候,我流過眼淚,那好象是第一次,之后再沒有過,直到今天。但相較之下,《茶花女》給我?guī)淼恼鸷撑c享受是《茶花女》根本無法比擬的。
我很奇怪,現(xiàn)在的我對所謂的愛來愛去的東西是有些反感的,甚至不愿去觸碰,所以一般對描寫愛情的書我都不怎么感興趣。但《茶花女》再我一看下去之后,就有一種欲罷不能的感覺,即使我內(nèi)心多少仍在抵觸這些東西。
至于《茶花女》一書中蘊涵的多少文學(xué)價值,社會意義,贊揚的,懺悔的、或是批判的東西等等,我都無心再去追究,只想好好回味文章里的一切一切,單純的表達自己最真切和最直接的感受!
名著讀后感13
六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!
這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!
這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時,我總是追隨人物的心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著讀后感14
我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當(dāng)時基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實現(xiàn)在想想這本書確實不適合當(dāng)時看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強權(quán)威脅,她對于世界的一切有著自我的認識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,被認為是人生追求的二重奏?!?/p>
《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會怎樣去看待這個世界,看待自己。
名著讀后感15
我讀了《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點水,把小金魚放了進去??吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢?!蔽叶挍]說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
名著書籍讀后感
名著是廣泛得到人民認可和關(guān)注的著作。那大家讀了名著,心靈有哪些震撼?下面是我精心為你整理名著讀后感,一起來看看。
名著讀后感篇一:《悲慘世界》讀后感
“這本書一點也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。其間,他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨中死去。小說文筆優(yōu)美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫,真實細膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進化為圣潔的靈魂,從市長到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他一點也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因為他得到來前所未有的愛。
本書的藝術(shù)特色,一是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷,涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等,形成了一個五光十色的社會縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作者強化正面人物的人格力量,如米里哀以德報怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對德納第的描寫,手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩,非常精妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
名著讀后感篇二:讀莎士比亞戲劇有感
莎士比亞,是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”,被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻戶曉;他的作品,我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇,知名度之高是不用細說的。本劇講述的'是二人于舞會一見鐘情后方知對方身份,最后二人為了在一起,朱麗葉先假裝服毒,醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡,也相繼自盡的故事。兩個家族的世仇,導(dǎo)致他們最后沒能在一起,而這對偉大的戀人,選擇以死來化解兩個家族長年積累的矛盾,美好的夢會常被現(xiàn)實所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱,憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情,是與現(xiàn)實社會相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅貞,看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢,宣揚了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當(dāng)然,這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》,則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時候,我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利 貸者的典型形象。 威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔,懷恨在心的夏洛克乘機報復(fù),說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時間內(nèi)還錢,便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事,夏洛克便將他告上了法庭,而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧,便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的時候不能多一點,也不能少一點,并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行,最終敗訴,害人沒害成還要賠償對方一些錢財。所以現(xiàn)實生活中我們不要虛浮,金錢是虛假的東西,情感比金錢重要。不要為了一時的滿足而拋棄情感,我們要學(xué)會看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認為的宗教信仰的神,而《莎士比亞全集》則是他們所認為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動人,所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品,讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就。
名著讀后感篇三:《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
“人最寶貴的是生命,生命對于我們來說只有一次,一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我整個的生命和全部的精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭?!边@番感人至深,震耳發(fā)聵的豪言壯語就是來自于著名作家奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
書中的主人公保爾使我產(chǎn)生了深深的敬意。小學(xué)時他就嫉惡如仇,敢想敢做。在他還沒畢業(yè)時,就被開除了,不得不當(dāng)上了童工,經(jīng)歷了一段苦難的日子。后來在保爾哥哥和老布爾什維克的引導(dǎo)下,保爾參加了紅軍。在此期間,保爾歷經(jīng)艱苦,飽嘗了各種苦難地打擊。在一次感染了傷寒病時,在死亡線上徘徊的他,以健壯的身體和堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走回來,再次為革命事業(yè)做出新一輪的奮斗。所以我非常敬佩保爾不畏病魔的侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。
書中有一段情節(jié)使我最為感動。省團委朱赫來派去了三個人,杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾去搶修鐵路。鐵路的搶修工作開始了,誰也不會想到條件會多惡劣,冰冷的秋雨浸透了人們的衣服,冷颼颼的,又重又涼。到了晚上,幾百個人就穿著那給雨淋透了的沾滿了泥漿的衣服,睡在冰冷的地面上并且緊緊地擠著,竭力想用體溫來相互取暖。他們每天的食物更是讓我望而生畏,一碗素扁豆湯和一磅像煤一樣黑的面包。每天就是吃這些食物來使全身充滿力量去干活的!
是什么動力支撐著保爾走過這些不平坦的道路呢?是信念、理想、毅力。正是他有了堅貞不移的信念和對美好生活的向往的理想與頑強的毅力才創(chuàng)出了這塊“鋼”!
“寶劍鋒出磨礪出,梅花香自苦寒來”。人生就像一條充滿崎嶇的道路,要想達到目標(biāo),不可能一帆風(fēng)順,一定會遇到重重困難與險阻,這時我們就要懂得面對,所以我們就得有遠大的理想和目標(biāo),這樣才不會迷失方向。
讀完了這本書,當(dāng)我遇到困難而退縮時,當(dāng)我遇到挫折而流淚時,當(dāng)我在向理想邁進的過程中動搖時,我就會想起保爾那高大的身影,我就會向保爾學(xué)習(xí),克服種種困難,懷著美好的理想與信念,向成功奮發(fā)進取!因為“鋼鐵”就是這樣煉成的。
文學(xué)名著讀后感
哪本名著,中國還是外國的?
=====================下面是國外的《基督山伯爵》===================
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.
——題記
《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀的恩怨情仇?!痘缴讲簟愤@本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復(fù)仇計劃。復(fù)仇之路當(dāng)然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。
基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人?!庇纱丝梢?,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”是我最喜歡基督山伯爵的地方。當(dāng)然我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣??!或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標(biāo)。
假期間,我閱讀了由媽媽推薦給我看的世界名著——《基督山伯爵》。
剛開始,我讀了一兩章,覺得沒有太大意義就沒有再看。媽媽告訴我這本書的內(nèi)容非常有趣,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,令人欲罷不能。于是我再次打開了這本書并很快被它的故事情節(jié)所吸引。
這本書講述的是一名水手被陷害入獄長達十四年,越獄后,他采用不同的方法報復(fù)仇人的故事。
這名叫埃德蒙?鄧蒂斯的水手被同船水手鄧格拉斯與情敵弗南陰謀陷害,而審判長維爾福先生假公濟私使得他落入了伊夫堡的地牢中。
在監(jiān)獄中,他認識了知識淵博的法利亞長老。在監(jiān)獄的漫長歲月中,他從長老那里學(xué)到了各國語言并掌握醫(yī)藥學(xué)和科學(xué)等各方面的知識,為他以后的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ)?;趯λ男湃伍L老告訴了他一個秘密而又龐大的寶藏。在長老去世后,埃德蒙佯裝成死去的長老,從而不動聲色地逃了出去。
在獲得了寶藏后,他用鉆石敲開了目擊證人的嘴,知道了事情發(fā)生的緣由。發(fā)誓要為自己報仇。在幫助了對自己有恩的人之后,他開始了自己的復(fù)仇之旅。
復(fù)仇的路是漫長的,也是坎坷的。但是父親的死給了他決心;法利亞的遺囑給了他財富;情人的微笑更是給了他信心。他對付不同的仇人采用了不同的方法。他取得湯姆生?弗倫奇銀行的信任,從而得到了可從銀行家鄧格拉斯那里無限透支取錢的支票,并趁鄧格拉斯錢少之際一次性地取了500萬法郎,使其破產(chǎn);他借助維爾福夫人對自己親生兒子過分的母愛(注:她為了讓自己的兒子得到全部遺產(chǎn),殺死了全部與遺囑有關(guān)的人),使得維爾福家破人亡,最終維爾福誤以為基督山要帶走自己兒子的遺體從而發(fā)瘋;他利用鄧格拉斯的好奇心,往馬瑟夫服兵役的亞尼納寄了一封詢問信,揭開了馬瑟夫賣主求榮的老底兒,使得馬瑟夫在妻兒離家出走后無奈自殺。
這部小說充滿著讀來令人毛骨悚然的冒險,神秘的謀殺,以及長期策劃中的報恩和復(fù)仇。并且故事情節(jié)的發(fā)展,人物命運的安排,是那么奇特新穎,引人入勝,出乎讀者的意料,但每一步發(fā)展,又確實在情理之中。從中我還體會到了鄧蒂斯那堅忍、聰明、有耐心的優(yōu)良品質(zhì)。所以,我打算把《基督山伯爵》這本書推薦給大家,使大家也感受到這身臨其境的感覺。
======================下面是《簡愛》==============================
讀簡愛 有感
《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀的文壇,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,有一種抑制不住的沖動,驅(qū)使人拿起這本書,隨之深深感動,心靈也為之震顫。
這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,是英國十九世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書,含著作者無限的情感和個性魅力,為女性贏得了一片燦爛的天空。
主人公簡愛身材瘦小,相貌平凡,無金錢、無地位,卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中,拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱,而是據(jù)理力爭。即使結(jié)果不盡人意,卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下,她不會表現(xiàn)出任何恐懼,而是從容的扛下來,獨立堅強的活下來。讀《簡愛》,我為幼年的她所受到的虐待而悲憤,感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度,喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神,心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代,又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候,都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的,簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動表明:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微,卻以自己的獨特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨立的人格,自尊自愛,不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛,才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作為基礎(chǔ),不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下,甘心當(dāng)個無名無分、近乎情婦的妻子,羅切斯特會像當(dāng)初那樣癡愛著她嗎?他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛,不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子!簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍,以她為準則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。
而在當(dāng)今的現(xiàn)實世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有,而且義無反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時,他們會去追求“真愛“??杀汇~臭熏過的精神還配擁有真愛嗎?也許到了化繁為簡返樸歸真的時候了。在追求物質(zhì)生活的時候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺,不計得失的簡化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來,靜下心來細細地品讀《簡愛》吧,去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話,她讓我們相信,擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會有自己的驕傲,也會找到屬于自己的永遠的春天。
===========================下面是中國的=======================
.讀《紅樓夢》有感
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
2.當(dāng)我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?/p>
想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權(quán)力的爭斗,社會的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩 ,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為“小性、多心、心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀、溫順、識大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她“情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好······”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
=======================下面是,三國演義===================================
1----------------讀<三國演義>有感》
看了某本書后,有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅,它是各有眼光有氣度的君王??上恍逸斄?,加上其又是個胡人,所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時的前秦與東晉,就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國,可以說是朝氣蓬勃,與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗,就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操,他被人稱為“*雄”,似乎略帶貶義,的確,它是詭計多了點。而它南征失敗,又被人說成很不堪的樣子,在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后,卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人,我認為,曹操不會如小說中所說的沒用,只不過書中的英雄差不多都在蜀國,且次書以劉備開頭,讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁,加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多,當(dāng)然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國,不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由,討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人?難道魏國的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭,但1.不出祁山,發(fā)展困難。2.先帝遺命,怎敢不從?書中雖把諸葛亮神化了,卻不能改變歷史:臥龍、鳳雛,二者皆得,卻安不了天下。
希望大家不要太過相信權(quán)威,不要被那些落后的思想觀念所蒙騙,有時該好好重思一下某些問
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懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!
3.遠略高瞻屬武侯,奈何壽盡命天收。 煩將三顧茅廬義,便起獨滅漢室憂。
赤壁敗操引明策,成都扶備獻良謀。 至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。
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自己整理的,希望lz滿意,謝謝
名著讀后感作文
在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?下面是我?guī)痛蠹艺淼拿x后感作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著讀后感作文 篇1
千萬里,大唐終,千萬魔,妖斬盡。
——題記
猴王出世,大鬧天宮,封下五行,前往取經(jīng),八十一難,修得正果,思念前程,千里坎坷,無怨無悔。
西游記,四大名著之一,內(nèi)容豐富,仿佛置身林臨境,主角是師徒四人:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空、沙僧,他們忠心耿耿,斬妖除魔,孫悟空有功勞,沙僧有苦勞,他倆一路艱辛卻從無怨言,奮戰(zhàn)到底,而那一臉丑樣的人,我最討厭,他就是豬八戒,好吃懶做又好色,一路上沒幾個功勞,唐僧被捉,就說:“猴哥兒,咱散伙吧!”沒有一點恒心,孫悟空的事,我最喜歡的是——三打白骨精,白骨精為了捉住唐僧,曾多次變化,一次,變化為一個姑娘來送飯,被悟空發(fā)現(xiàn),二次,變成老太婆來找女兒,同樣結(jié)果;第三次,變?yōu)槔蠣敔?,最終被悟空定住元神打死。好壞不分的唐僧哪知道是妖怪的詭計,一氣之下,趕走了悟空,妖怪見此客機,就捉走了唐僧,最后還是八戒用激將法請回了悟空,才成功的救出了唐僧。
幾萬里,八十一難,這個數(shù)字,相信沒多少個人想去取經(jīng),可師徒四人,歷經(jīng)多年,終于抵達西天,取經(jīng)成功,脫胎換骨,成了仙,時間就相當(dāng)于幾次長征,答應(yīng)做到的事,就一定做到,生活中,你有了目標(biāo),就努力朝夢想走去,盡管路漫長,再艱苦,只要努力堅持不懈,就算是十年二十年三十年,只要你相信它會實現(xiàn),再苦再累,都一定會成功!相信奇跡的人,本身就和奇跡一樣了不起!
相信大家都不理解:為什么豬八戒在路上沒幫忙,卻成了仙,這沒道理?,F(xiàn)在我來告訴你們。不僅要有恒心,選擇好的團隊,也是非常重要的。豬八戒正是如此。他跟對了團隊,像生活中,工作中,雖然你沒有多大能力,但一個好的隊伍領(lǐng)導(dǎo)著你,你總能受益,所以,選擇一個好的團隊,有恒心,有毅力,就一定能體會到“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。《西游記》所告訴我們的,正有這個道理。
成長的道路很漫長,讓我們今現(xiàn)在起,做個不怕困難、有恒心、有毅力的追夢人。
名著讀后感作文 篇2
讀過《茶花女》的人一定知道,它有凄美的愛情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團圓結(jié)局,但人們總會厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反,以傷感結(jié)尾,這是一種遺憾美、缺陷美,在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的,它更能反映人們太多太多陰暗面,也向我們展示人與人之間純潔美好的感情,是一部發(fā)人深省的作品?!恫杌ㄅ?,顧名思義,講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是,在天使般美貌下是無奈的命運——她是一位煙花女子,也有著不一般的美,引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下,也許你說她迫不得已,但我卻要說她從不知羞恥,這樣語氣也許太重了,可她終日享樂,靠出志肉體維持,滿足自己的私欲,她從沒想過“身體發(fā)膚,受之父母”嗎?
她任意揮霍,無論金錢、青春,金錢麻目了她的大腦,我不禁要問:金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵,用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們,卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們,多么虛偽!當(dāng)然女主人公,瑪格麗特不可能這樣一輩子,因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事,當(dāng)然,它由眼淚、憂愁和笑臉給成,和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱,在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活,我敢說,這是瑪格麗特最開心的一段人生,但好景總是不長,被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦,看到這里,我便開始抱不平:人的工作不分貴賤,又何必在乎以前的事呢?況且,這也是瑪不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點,一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷,郁悶而死,更諷刺的是,在她死后,她的全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的,紙巾也用了不少,我感嘆,人性的美與在一之間?,敻覃愄匦〗?,徒有一副美的外表,卻只能成為人們手中的玩物,興奮時給你點錢,不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的`伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想,這便是人性的軟弱,人總也抵不住金錢的誘惑,總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她,我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠,我回屬于自己的一片天,快樂地活著,何必在乎金錢!我要用自己的一雙手,換回內(nèi)心的平衡。不可否認,當(dāng)時,說下去也不是易事,但死有輕于鴻毛,重于泰山,就算不能轟轟烈烈,但也要盡自己最大努力,讓自己看得起自己吧!我敢說,當(dāng)你老了,兒孫滿堂時,你會是一個驕傲的老人,你的子女以你為榮!
名著讀后感作文 篇3
《貝多芬傳》是法國著名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這部傳記中,羅曼。羅蘭著力刻畫了貝多芬為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
從貝多芬身上,我們能學(xué)到了許多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友。所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力??!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的,他渴望治愈,他渴求愛情,他充滿著希望。貝多芬與命運抗?fàn)?,最終成為名人。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”
本書的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理:只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運,努力向前。同時,悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。
名著讀后感作文 篇4
受韓寒的影響,我一直不覺得現(xiàn)代詩有什么可讀的,直到看了冰心奶奶的《繁星春水》。在364篇詩中,冰心奶奶贊頌了自然、母愛、童心。
冰心奶奶認為,“可愛的,除了宇宙,最可愛的只有孩子,和他說話不必思索,態(tài)度不必矜持,抬起來開玩笑,低下來弄水……”正是因為她有這樣一顆純潔、童真的心,才能寫出吸引小孩子的文章和詩。
“童年?。。菈糁械恼妫钦嬷械膲?是回憶時含淚的微笑”。短短幾句詩,唱出了冰心對那無憂無慮的童年的懷念以及對真善美的向往。小時候,我常常想,長大以后一定要當(dāng)一名護士,照顧在病床上痛苦呻吟的病人,為他們排憂解難,驅(qū)散他們心里的寂寞,讓他們的病快點好起來。但隨著年齡的增長,隨著身邊的變化,我卻漸漸發(fā)現(xiàn),想要在這個社會活下去,而且是很幸福地活下去,光有一顆愛心是不夠的,我們不得不用功讀書、努力賺錢養(yǎng)活自己和家人。
當(dāng)護士的夢想化為泡影,是我自己讓它成為泡影的。我去查詢待遇好的工作,不管自己是否喜歡,先將它定為最終目標(biāo),從現(xiàn)在開始就朝著這個目標(biāo)努力。我已經(jīng)漸漸地失去了童心,忘記了兒時的夢想,然而當(dāng)我捧起《繁星·春水》時,我不禁流下了眼淚,那童年的純真微笑再次浮現(xiàn)在我的腦海里——可我已經(jīng)永遠地失去了可貴的童心了!
冰心奶奶的短詩,給了我萬千的感慨,喚醒了我內(nèi)心的童真。她的詩不含絲毫的虛偽,感人至深,也可見她的童年是在幻想中度過的,那些幻想是那么美好,那么富有童趣。
如果哪天你覺得累了,就停下腳步歇一歇,看看《繁星·春水》,讓心靈回到那最初的寧靜與美好吧。
名著讀后感作文 篇5
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。 如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。 但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。 在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。 寫至此,不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。
書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。
名著讀后感作文 篇6
記不得是哪一天了,只知道那天感覺太無聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來,好為自己找點樂趣。
聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩:萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄??礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》,翻開第一頁,天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看,咦?怎么不見人名,全是綽號。不管三七二十一,我看正文。走你。
翻開第一頁我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業(yè)游民,后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉,真是好人沒好命那,楊志原本應(yīng)該是一個殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢,個個都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來,他假裝生病,離開了宋江,其實他是因為想歸隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了,真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說:“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一?!端疂G傳》讀后感 記不得是哪一天了,只知道那天感覺太無聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來,好為自己找點樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩:萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》,翻開第一頁,天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看,咦?怎么不見人名,全是綽號。不管三七二十一,我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業(yè)游民,后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉,真是好人沒好命那,楊志原本應(yīng)該是一個殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢,個個都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來,他假裝生病,離開了宋江,其實他是因為想歸隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了,真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說:“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!薄端疂G傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。
文學(xué)名著讀書心得800字高中3篇
篇一:文學(xué)名著讀書心得800字高中
一夜,確切的說是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說,一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責(zé)任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象,而這個印象對于我來說是很深很深的,所以我將這個印象寫出來,同時寫一下我的觀感。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里,中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。
我不想詳細的敘述小說的內(nèi)容,實際上里面包含了當(dāng)時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點,因為路遙的精湛的小說功底,極其嚴肅的寫作態(tài)度,使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然,我無法做小說評論,這當(dāng)然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的 教育 意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)過的日,農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過農(nóng)村生活。
但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》,這就是《許三關(guān)賣血記》。這些小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解,對中國的理解,對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經(jīng)濟 文化 社會的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會才是中國農(nóng)村、中國希望所在!
篇二:文學(xué)名著讀書心得800字高中
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的 故事 ,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨?!?、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
篇三:文學(xué)名著讀書心得800字高中
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算。但是,一個個虔誠的機構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當(dāng)時資產(chǎn)階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……
文學(xué)名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
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