12本有關(guān)國學入門的書籍

廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。下面是我整理的12本有關(guān)國學入門的書籍，歡迎閱覽。

1.《三字經(jīng)》:中國歷史上影響最大的蒙學經(jīng)典，蒙學經(jīng)典之首

“人之初，性本善，性相近，習相遠?！薄度纸?jīng)》采用三個字一句的形式，對自然、社會、歷史、古代經(jīng)典、學習的重要性等展開全面的介紹，意思通俗易懂，讀來朗朗上口，且易于背誦。童聲初啼，便是向善;念念不忘，必有回響。

延伸閱讀(其他蒙學經(jīng)典5種)：

(1)《千字文》：中國古代歷時最久的蒙學經(jīng)典，一千四百年前編寫的書法教材?！疤斓匦S,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。……”中華五千年文明，天地宇宙、日月星辰，不過孩童朱唇開合間。

(2)《弟子規(guī)》：1080字的蒙學經(jīng)典，弟子有規(guī)，家風之始。

(3)《幼學瓊林》：系統(tǒng)了解中國古代文化的極佳讀物，堪稱“國學瓊林”。

(4)《增廣賢文》：一部古代格言警句集。

(5)《笠翁對韻》：“天對地，雨對風，大陸對長空……”一部講授對仗、用韻知識的啟蒙讀物?，F(xiàn)代語文教育不可或缺的啟蒙讀物。

2.《論語》：“一部中國人人人必讀的書。不僅中國人，將來此書，應成為一部世界人類的人人必讀書?！?

儒家的生命力在于，作為周傳統(tǒng)的守護人，他們亦成為中華文明的捍衛(wèi)者?！鍖W將它的所有一般觀念根植于對已存的習俗、學問和歷史先例的縝密的研究之中，它獨自許諾將個體完全一體化于它的文化、社會和宇宙之中，這一定是中國社會得以延續(xù)的秘密之一。

——英國著名漢學家葛瑞漢

推薦讀物：

(1)《勸讀論語和論語讀法》(錢穆)

(2)《論語初級讀本》(錢遜等編，國際儒學聯(lián)合會 組編)

(3)《兒童論語一百句(拼音插圖本)》(錢遜等編，國際儒學聯(lián)合會 組編)

(4)《論語(中日文對照)》劉德潤 劉淙淙 編注

(5) 《孟子初級讀本》(儒學經(jīng)典初級讀本系列)

3.《周易》：中國古典哲學的源頭

中國典籍中，世界各國學界翻譯和解釋《周易》的數(shù)量僅次于老子。

推薦版本：

(1)《周易今注今譯》(簡體版)(陳鼓應)

(2)《周易》(國學經(jīng)典規(guī)范讀本，馮國超譯注)

“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天?！?/p>

本書參考和征引了帛書《周易》，另外也從易學史、思想史、出土簡帛資料以及文字、音韻、訓詁等多方面對《周易》經(jīng)、傳作出注譯。

該書選用最權(quán)威的《周易》版本，并配有大量精美的古代繪畫插圖，采用導讀加圖說的全新經(jīng)典解讀方式。

4.《老子今注今譯》 (陳鼓應 注譯)

《老子》又稱《道德經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作，陳鼓應先生的注本是今人注釋本中影響最大的。該書除原文外，均是簡體橫排本，便于今天的普通讀者閱讀。

本書是以王弼本為主，參照其他各古本進行校釋的著作。中華民族上下幾千年文明流傳下來的遺產(chǎn)，盡管汗牛充棟，但論及能總括中華民族的基本傳統(tǒng)、思想與精神“一言以蔽之”者，毋庸置疑，當首數(shù)老子的《道德經(jīng)》。

延伸閱讀：《莊子今注今譯》(陳鼓應 注譯)

該書是對《莊子》的白話文翻譯和注釋。初版于1974年，由臺灣商務印書館印行。此次修訂再版，采用橫排簡體字，并吸收了有關(guān)莊子研究的'最新成果。

5.《孫子兵法》：兵學圣典

“能因敵變化而取勝者，謂之神。”萬事無常法，應變?yōu)樽钌稀?/p>

該書以宋本《十一家注孫子》為底本，同時參閱了有代表性的各家研究成果。

延伸閱讀：

(1)《絕代兵圣：銀雀山孫子兵法破譯記》岳南著

(2)《孫子兵法》漫畫 蔡志忠著

(3)《中國文化與中國的兵》

6.《新批校注紅樓夢》：中國古代小說的頂點

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”

黛玉葬花如葬心，紅樓夢里性情真。

延伸閱讀：

(1)《紅樓夢辨》 俞平伯 著

(2)《論紅樓夢思想》 馮其庸 著

(3)《紅樓夢的法律世界》 尹伊君 著

(4)《紅樓夢風情譚》 馬瑞芳 著

(5)《紅樓夢人物畫集》 譚鳳嬛 著

7.《國學讀本》：國學大師任繼愈先生生前主編的最后一部著作

該書不同于傳統(tǒng)的經(jīng)史子集編纂，分文學、歷史、哲學三編，以閱讀學習經(jīng)典為主，有導讀、注釋、評析，輔以中外名家評論，配有參考書目。

延伸閱讀：

《中國文化史知識叢書》(主編：任繼愈，副主編：湯一介 焦樹安 張明華)

國內(nèi)百余位專家參撰寫，曾獲中國圖書獎一等獎，共青團中央“新世紀讀書計劃”第一批推薦書目

中國傳統(tǒng)文化的“諸子百家”。

8.《古今名人讀書法》：國學閱讀必備教材

9.商務印書館民國老課本經(jīng)典誦讀

著名出版家、教育家、商務印書館創(chuàng)始人之一張元濟先生 等原編著。

商務印書館民國老課本，分啟蒙、童趣、歌謠、常識、故事、修身六本。

啟蒙

故事

10.《漫畫儒家思想》(臺灣著名漫畫大師蔡志忠編繪)

延伸閱讀：

(1)《漫畫佛學思想》

(2)《漫畫道家思想》

以上三本被稱為“漫畫儒釋道三部曲”。

漫畫儒家思想：

漫畫佛學思想：

漫畫道家思想：

11.《詩言志辨 經(jīng)典常談》朱自清代表著作

《詩言志辨》被公認為中國現(xiàn)代學術(shù)經(jīng)典之作。

《經(jīng)典常談》是對古代典籍的概論性著作。

延伸閱讀：

(1)《詩經(jīng)詞典》向熹 編著

(2)《中華山水掌故詞典》

(3)《唐宋詞舉要》 彭玉萍 撰

(4)《李清照詩詞選》袁行霈 主編

12.《國學小史》(梁啟超)

1920 年冬，梁啟超應清華學校之邀，開設課外講演“國學小史”，據(jù)國家圖書館所藏《國學小史》手稿及梁啟超自述并與胡適通信整理而成。

我想孔子若在今日當教育總長，一定要將教育部改為教育美術(shù)部，把國立劇場和國立學?？吹靡粯又?。他若當個教育家，一定是改良戲曲，到處開音樂會，忙個不了。而那位專講實用主義的墨子，說他教人貪頑費事，做三篇大文來罵他，卻哪里懂得孔子人格教育的精義呢?

孔子的境遇，很像現(xiàn)今的苦學生，絕無倚靠，絕無師承，全恃自己鍛煉自己。我們讀釋迦、基督傳記，固然敬仰其為人，但總覺有許多地方是我們?nèi)f萬學不到的。惟有孔子，他一生所言所行，都是極親切有味的庸言庸行，只要努力學他，人人都學得到。孔子之所以為大就在此。 ——梁啟超《國學小史》

延伸閱讀：

(1)《國學概論》(錢穆)

(2)《國史大綱》(錢穆)

(3)《梁啟超論儒家思想》

(4)《梁啟超論先秦政治思想史》

(5)《梁啟超論中國文化史》

(6)《梁啟超論中國哲學》

(7)《佛學研究十八篇》(梁啟超)

古代的啟蒙書籍有哪些？

古代啟蒙教育的書有《三字經(jīng)》，《百家姓》、《千字文》，《論語》，《弟子規(guī)》，《朱子家訓》，《增廣賢文》等。

1、《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。

《三字經(jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學三大讀物，合稱“三百千”。

《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。

其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”?；跉v史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

2、《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品。按文獻記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444個，復姓60個。

《百家姓》采用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。

《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。

3、《千字文》，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。

全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然?！肚ё治摹氛Z句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。

文中1000字本來不得有所重復，但周興嗣在編纂文章時，卻重復了一個“潔”字（潔、絜為同義異體字）。因此，《千字文》實際只運用了999字。中國大陸實行簡化字、歸并異體字后，其簡體中文版本剩下九百九十余個相異漢字。

4、《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。

5、《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代著名學者、教育家李毓秀所作的三言韻文，后改名為《弟子規(guī)》。

其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則弟(tì，同“悌”)，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。

參考資料來源：百度百科-國學啟蒙

適合兒童讀的國學書籍有哪些？

1、三字經(jīng)

《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。

基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

2、弟子規(guī)

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

3、千字文

《千字文》為南朝周興嗣撰，它的撰作，相傳還有一段故事;梁武帝命人從大書法家王羲之作品中挑出一千個不同的字，每字片紙，雜亂無序，然后召見周興嗣說;你才思敏捷，為我將這一千字編成韻文。

周興嗣絞盡腦汁，一夜之間將其編為四言韻文，但他的兩鬢因此全變白了?！肚ё治摹分谐凉嵶謨梢娡猓溆嗳珶o重復，而且對仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕?！肚ё治摹氛Z句平白如話，易誦易記，是我國影響很大的兒童啟蒙讀物。

4、幼學瓊林

《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物。作者程允升， 《幼學瓊林》初為明人登吉編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。

5、論語

論語教會我們很多經(jīng)典的為人準則，能夠讓人洞察和了解人生，不管是經(jīng)商還是學習，或者是成長，論語都有非常好的啟發(fā)作用。

擴展資料：

國學精髓是中國五千年歷史沉積下來的精華語。

1、老子——大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理。“道者，萬物之奧?！薄叭f物恃之以生而不辭，功成而不有，衣養(yǎng)萬物而不為主。

”謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，寬容是處事第一法；寡欲是養(yǎng)心第壹法；勿言無益身心之語；勿為無益身心之事；勿近無益身心之人；勿入無益身心之境；勿展無益身心之書。

2、孔子——做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。做人要誠實，誠信乃做人之本也。做人要自重，嚴以律己寬于待人。做人要知足，知足者常樂也！此上就是為人之道，是人都要努力做到！

3、莊子——身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養(yǎng)自然之身；以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。有所敬畏，是做人基本的道義準則。

所謂快樂，不是財富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學會平和心，喜樂心，慈悲心。

4、孟子——君臣相比，君屬于強勢，臣屬于弱勢，其關(guān)系由強勢君主導。君講禮，臣講忠，故君臣之道在于禮。君禮于臣，臣必忠；臣忠于君而君不禮，其忠必退。

參考資料：百度百科—國學

國學經(jīng)典啟蒙有哪些書

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啟蒙為主，三字經(jīng)，百家姓，千字文，唐五言，弟子規(guī)，幼學瓊林，古文觀止，增廣賢文……慢慢累積遞增

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兒童必讀的啟蒙經(jīng)典國學推薦

中國文化，于世界為先進。中國有很多經(jīng)典優(yōu)秀的國學，多引導兒童看一些國學經(jīng)典，感受國學文化的魅力。下面我就來為大家推薦的兒童必讀的啟蒙經(jīng)典國學，歡迎參閱!

兒童讀的啟蒙經(jīng)典國學

《莊子譯注》(精編本)

多彩的思想世界和文學意境，體現(xiàn)浪漫主義藝術(shù)風格，是道家學說的典范之作。

《莊子》又名《南華經(jīng)》，其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。

其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！斞冈u莊子文章

意出塵外， 怪生筆端?！濉⑽踺d《藝概·文概》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕。

世俗之人皆喜人之同乎己，而惡人之異于己也。

——《莊子》

本書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現(xiàn)形式，繼承老子學說而倡導相對主義，蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由，莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意出塵外。

《列子譯注》(精編本)

被譽為“常勝之道”的智慧之書

《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及其后學所著，是道家重要典籍，屬于諸家學派著作，是一部智慧之書。

《列子》書事簡勁宏妙，多出《莊子》之右?！?洪邁《容齋續(xù)筆》

《莊》、《列》之文,播弄恣肆,鼓舞六合,如列缺乘踽焉,光 怪變幻,能使人骨驚神悚,亦天下之奇作也?！?屠隆《文論》

列御寇之書,氣偉而采奇?！獎⑸亍段男牡颀垺?/p>

不逆命，何羨壽?不矜貴，何羨名?不要勢，何羨位?不貪富，何羨貨?！读凶印钪臁?/p>

得時者昌，失時者亡。——《列子·說符》

《列子》共八篇，全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等一百三十四則。它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。其書默察造化消息之運，發(fā)揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。

《詩經(jīng)譯注》(精編本)

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集和保存了古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩”。

詩三百，一言以蔽之，思無邪。不學詩，無以言。——孔子

現(xiàn)存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉，字字可信者，《詩經(jīng)》其首也?！簡⒊?/p>

高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之?！?《詩經(jīng)·小雅》

心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！对娊?jīng)·小雅》

《詩經(jīng)》是按《風》、《雅》、《頌》三類編輯的?！帮L”是周代各地的歌謠，是三百篇中最富思想意義和藝術(shù)價值的篇章?！堆拧肥侵苋怂^的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》?！俄灐肥浅⒑唾F族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《禮記譯注》(精編本)

中國古代一部重要的典章制度選集

《禮記》是一部儒家思想的資料匯編，據(jù)傳為西漢禮學家戴圣所編，與《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《春秋》并稱為“儒家五經(jīng)”。

《禮記》為儒家者流一大叢書。《禮記》之最大價值，在于能供給以研究戰(zhàn)國、秦、漢間儒家者流，尤其是荀子一派學術(shù)思想史之極豐富之資料?！簡⒊?/p>

《禮記》不但是打通《儀禮》、《周禮》二書之內(nèi)蘊的鑰匙，同時亦是孔子以后發(fā)展至于西漢時代，許多孔門后學所共同宣說儒家思想的一部叢書?！鯄酊t

飲食男女，人之大欲存焉;死亡貧苦，人之大惡存焉?！抖Y記·禮運》

在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨?！抖Y記·中庸》

本書主要記載和論述先秦時期的禮制、禮儀，記錄孔子及其眾弟子的言行，記述修身做人的準則，集中體現(xiàn)了先秦時期儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。其中《禮運》《儒行》等篇有非常豐富的哲學思想，是古代學子的必學篇目。

兒童看的國學經(jīng)典

《尚書譯注》(精編本)

中國第一部古典文集和最早的歷史文獻

《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，標志著史官記事散文的進步。

《尚書》最引人注目的思想傾向是以天命觀念解釋歷史興亡，以為現(xiàn)實提供借鑒。這種天命觀念具有理性的內(nèi)核：一是敬德，二是重民。

罔游于逸，罔淫于樂?！渡袝ご笥碇儭?/p>

無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》

本書用散文形式寫成，按朝代編排，分成《虞書》《夏書》《商書》和《周書》，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料，記載自堯舜到夏商周，跨越兩千余年。

優(yōu)秀的國學經(jīng)典

《道德經(jīng)譯注》

被譽為“萬經(jīng)之王”的偉大著作

《道德經(jīng)》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品，是中國歷史上最偉大的名著之一，是道家哲學思想的重要來源，對中國哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。

據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得?！?尼采

《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄，以無為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實腹為務?！?唐玄宗

天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。

上善若水，水善利萬物而不爭?！兜赖陆?jīng)》

《道德經(jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠的影響，體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

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