急急急?。?！辯題：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展是文學(xué)的進(jìn)步 四辯總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：以互聯(lián)網(wǎng)為載體的文學(xué)創(chuàng)作和閱讀形式

1.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文化傳播形式，是互聯(lián)網(wǎng)共享時(shí)代的產(chǎn)物。

2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，是對(duì)文化傳播的創(chuàng)新。

3.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給讀者和作者提供了更便利的交流和溝通渠道，節(jié)約了創(chuàng)作和閱讀成本，給人們提供了極為廣闊的知識(shí)海洋。

4.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展需要傳統(tǒng)文化的支持，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的澆灌和滋潤(rùn)。

從客觀角度討論，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)是文學(xué)的墮落還是新生？

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)給了文學(xué)作品更多的可能，降低了閱讀和寫(xiě)作的門(mén)檻，給了文學(xué)全新的生命力。

全民閱讀

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量并不算突出，很多作品的質(zhì)量確實(shí)不高，但是不可否認(rèn)的是，其中也有一些非常不錯(cuò)的作品。越來(lái)越多的影視劇也開(kāi)始選擇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)進(jìn)行改編，把這些熱度很高的作品用另外一種形式呈現(xiàn)在大家眼前。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之所以可以大受歡迎，確實(shí)有其獨(dú)特的魅力所在。相比傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的故事節(jié)奏更快?？梢杂酶嗟臎_突來(lái)快速吸引讀者。除此之外網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)采取的是一種每日更新的模式，更新頻率更高，相對(duì)也比較穩(wěn)定。這就使讀者有了一種類似于看電視劇的參與感。而且相比電視劇，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)提供的參與感更強(qiáng)。作者會(huì)根據(jù)讀者的反饋來(lái)調(diào)整自己的寫(xiě)作思路。有些作者還會(huì)把讀者的想法直接搬到小說(shuō)中使用。我覺(jué)得，不管是哪種文學(xué)作品，采用哪種形式呈現(xiàn)在讀者眼前。只要能吸引讀者開(kāi)始閱讀，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)都是一件好事。就算水平一般的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也一定有可取之處。時(shí)間久了可以慢慢提高閱讀方面的審美能力，有興趣去接觸其他類型的文學(xué)作品?？梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讓更多的人選擇開(kāi)始閱讀 ，我覺(jué)得這應(yīng)該是文學(xué)的新生。

提升閱讀興趣

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒(méi)有出現(xiàn)之前，我們閱讀的書(shū)籍多是各種文學(xué)名著，這些作品擁有非常深刻的故事厚度。對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)比較一般的同學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀起來(lái)比較吃力，可能很難理解當(dāng)時(shí)故事的創(chuàng)作背景和作者想表達(dá)的深刻含義。很有可能會(huì)讓一部分人喪失閱讀的熱情。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并沒(méi)有那么強(qiáng)的深度，比較淺顯易懂?？梢越o人們比較輕松的閱讀體驗(yàn)。這種作品可能不會(huì)給讀者帶來(lái)非常多的人生感悟。但是可以提升大家的閱讀興趣，慢慢的喜歡上閱讀。隨著讀書(shū)越來(lái)越多，對(duì)文字的審美也會(huì)隨之提高，從而喜歡上其他更有深度的文學(xué)作品。

總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升了人們對(duì)閱讀的熱情，這是一件好事。說(shuō)不定多年之后，也會(huì)出現(xiàn)許多受人認(rèn)可的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能代替?zhèn)鹘y(tǒng)文學(xué)的辯論詞

能：

首先解釋清楚，什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，什么是傳統(tǒng)文學(xué)，

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是怎么出現(xiàn)的，

強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)，和在當(dāng)代文學(xué)中的地位，影響力，和生命力。

承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在良莠不齊的現(xiàn)狀，必須加以規(guī)范；

指出傳統(tǒng)文學(xué)也存在時(shí)代局限，思想局限等問(wèn)題。

指出傳統(tǒng)文學(xué)即將跟不上時(shí)代的步伐。

闡釋文學(xué)的功能，

比較網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)在執(zhí)行文學(xué)功能過(guò)程中，誰(shuí)更有效。

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不能：

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是快餐，傳統(tǒng)文學(xué)的正餐，快餐怎能代替正餐？造成文學(xué)功能的營(yíng)養(yǎng)不良！

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)不住時(shí)代的考驗(yàn)，曇花一現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在太多的問(wèn)題，主要是含消極思想和無(wú)聊題材的太多。

承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為快餐文化目前的市場(chǎng)前景，但是商業(yè)行為無(wú)法決定文學(xué)價(jià)值的判斷，即思想價(jià)值，社會(huì)價(jià)值，和藝術(shù)價(jià)值。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比傳統(tǒng)文學(xué)更能推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展 總結(jié)陳詞

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)文學(xué)理論造成了全方位、強(qiáng)有力的沖擊,這種沖擊主要體現(xiàn)在創(chuàng)作主體角色的轉(zhuǎn)換、創(chuàng)作過(guò)程的復(fù)雜化、文學(xué)閱讀方式與文學(xué)價(jià)值的變異和文體特征的模糊化上.

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自覺(jué)地吸取了現(xiàn)代信息科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有益成果,拓寬了文學(xué)的生存空間,豐富了其表現(xiàn)力,使傳統(tǒng)文學(xué)獲得了新生.然而,由于缺少深度和美學(xué)追求,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在和發(fā)展又陷入了深刻的危機(jī).本文試從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)關(guān)系角度探討其涵義和特性,為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展作些努力.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起將會(huì)猛烈的沖擊傳統(tǒng)文學(xué)的話語(yǔ)權(quán)力。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾參與的文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅將會(huì)引開(kāi)一大批傳統(tǒng)文學(xué)讀者的注意力，更重要的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，侵蝕傳統(tǒng)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)形成和分割的流程。在網(wǎng)絡(luò)上，發(fā)表作品不僅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙筆，都不需要名人推薦或編輯部熟人，只要你能有一臺(tái)還不算太差的電腦，再加一部電話一個(gè)解調(diào)器，你就可以上網(wǎng)自由地發(fā)表你的文學(xué)作品，發(fā)表你的文學(xué)評(píng)論。雖然網(wǎng)站上也有編輯和管理者，他們有一些類似傳統(tǒng)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)所有者的生殺予奪的權(quán)力，但一則他們相對(duì)要有更多的寬容性，另外各類網(wǎng)站的繁多也足以使不同的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作者為自己的作品找到發(fā)表的地方。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，傳統(tǒng)文學(xué)中編輯和評(píng)論者所擁有的話語(yǔ)權(quán)在很大程度上是被剝奪了。編輯沒(méi)有能力阻止別人在網(wǎng)上發(fā)表作品，專職評(píng)論者在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論時(shí)，也無(wú)法使自己比一般讀者的發(fā)言更理直氣壯。是騾子是馬拉出來(lái)遛遛，在這里，人們更少相信和服從所謂的權(quán)威，人們不僅有更多自己說(shuō)話的權(quán)力，也有更多自己判斷和鑒賞的能力。在這里，一部作品能有多大的價(jià)值和多高的地位，與傳統(tǒng)文學(xué)的編輯無(wú)關(guān)，也與專職評(píng)論家的評(píng)論無(wú)關(guān)。發(fā)言權(quán)的平等，將使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中更少一些話語(yǔ)權(quán)力，更多一些民主。從這種角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是為文學(xué)的發(fā)展提供了一片廣闊的天地。在網(wǎng)絡(luò)上，任何作者都可以自由地進(jìn)行文學(xué)試驗(yàn)，選擇他（她）所喜歡的題材和寫(xiě)作手法，表達(dá)他（她）想表達(dá)的思想。在傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)權(quán)力缺席的情況下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將更有利于促成文學(xué)發(fā)展的多元化和繁榮局面。應(yīng)該說(shuō)這是時(shí)代的一種進(jìn)步。

隨著網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑也將會(huì)更加發(fā)展壯大。以書(shū)刊報(bào)紙為主要媒介的傳統(tǒng)文學(xué)，失去的將不僅是部分讀者，更重要的是還有話語(yǔ)權(quán)力。這一進(jìn)程的發(fā)展演化可能是比較緩慢的，但隨著時(shí)光的不斷流逝，它的影響必將會(huì)越來(lái)越清晰。

信息的傳播需要媒體，網(wǎng)絡(luò)便被稱為除了傳統(tǒng)的報(bào)刊、電視、廣播之外的“第四媒體”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看起來(lái)只是改變了寫(xiě)作的方式，提高了工作效率，實(shí)際上卻是寫(xiě)作領(lǐng)域里正在進(jìn)行的一場(chǎng)革命。傳統(tǒng)文學(xué)必須面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn)。

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社推出的“網(wǎng)絡(luò)文叢”首批兩種《告別薇安》和《舊同居時(shí)代》火爆2000年北京春季圖書(shū)訂貨會(huì)，受到文字評(píng)論界和讀者的關(guān)注，更有評(píng)論指出圖書(shū)市場(chǎng)將由“讀圖時(shí)代”進(jìn)入“讀網(wǎng)時(shí)代”。于是作家們普遍感到一種危機(jī)，認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代，如果不懂得使用第四媒體進(jìn)行創(chuàng)作，再過(guò)幾年就會(huì)被淘汰出文壇。而另一些作家認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能稱做“文學(xué)的卡拉OK”，永遠(yuǎn)代替不了傳統(tǒng)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)作品不具備文學(xué)的品位，第一次寫(xiě)作都可以進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，那充其量也只能是一種交流，甚至是連文學(xué)形式都不具備的交流。

換筆的意義

換筆的意義并不只是書(shū)寫(xiě)方式的改變，它標(biāo)志著主體能力的新飛躍。人的思維具有模式化特點(diǎn)，人們?cè)陔娔X上寫(xiě)作時(shí)，隨意自如的寫(xiě)作方式較容易擺脫了人腦的思維定式，增強(qiáng)思維的發(fā)散性和跳躍性，使創(chuàng)作主體在寫(xiě)作過(guò)程中一直保持旺盛的創(chuàng)造精神，始終處于寫(xiě)作的沖動(dòng)之中。因此，電腦天然地賦予了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)靈動(dòng)酣暢的審美特質(zhì)。而傳統(tǒng)的紙筆寫(xiě)作只是把事先在心里寫(xiě)好的腹稿抄在紙上，寫(xiě)作的沖動(dòng)容易阻斷。

超文本的寫(xiě)作成品載體

傳統(tǒng)的寫(xiě)作成品是以文本為主要形式，載體是紙。隨著電腦的普及，寫(xiě)作成品的載體由紙張遷移到計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器上，以超文本為主要形式。超文本本質(zhì)上是互相連接的數(shù)據(jù)，它采用一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)組織塊狀信息，沒(méi)有固定的順序，也不要求人們必須按照某種順序從事閱讀。如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)瓦解了意識(shí)形態(tài)的信息霸權(quán)，那么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則打破了文學(xué)精英對(duì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷。任何人上網(wǎng)后都可以找到發(fā)布自己文學(xué)作品的空間，網(wǎng)絡(luò)完全能夠暢通無(wú)阻地傳送文本。也就是說(shuō)，任何人可以自由上網(wǎng)寫(xiě)作，如果愿意發(fā)表的話，可以讓世界上任何一個(gè)人看到。在文學(xué)領(lǐng)域，霸權(quán)的消除，自由的確立，是人類社會(huì)的一種進(jìn)步。以傳統(tǒng)文本為基礎(chǔ)的版權(quán)觀念已和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求不相適應(yīng)，將有越來(lái)越多的人們站在共享的高度主張“自由的文學(xué)”。

自由開(kāi)放的創(chuàng)作心態(tài)

文學(xué)的本質(zhì)是真實(shí)。文學(xué)創(chuàng)作是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作更能體現(xiàn)人的本真狀態(tài)。在屏幕前隨心所欲、言所欲言，在網(wǎng)絡(luò)上隨意自由地發(fā)表，不必接受有關(guān)部門(mén)的審查、把關(guān)。在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，主體“我”主宰的一切，擺脫了其它傳播媒體制約的束縛，剔除了較多的功利色彩，使主體的創(chuàng)作心態(tài)顯得更加自由、開(kāi)放，無(wú)拘無(wú)束、絕對(duì)自我。閱讀網(wǎng)絡(luò)作品，我們可以感悟到一種個(gè)體生命自由自在的揮灑。這里沒(méi)有謀篇布局一類的處心積慮，而是一個(gè)真實(shí)的、鮮活的“我”的生命體驗(yàn)和對(duì)愛(ài)情、迷惘、生存、困惑的淋漓盡致的宣泄。女青年安妮寶貝的《告別薇安》、《暖暖》、《七年》等曾在網(wǎng)絡(luò)上被重復(fù)轉(zhuǎn)貼并廣為流傳。張建的《舊同居時(shí)代》描述了新一代青年人在劇烈的時(shí)代變遷面前的迷惘、感傷、困惑。漓江煙雨的《我的愛(ài)慢慢飄過(guò)你的網(wǎng)》是一篇優(yōu)美動(dòng)人的網(wǎng)絡(luò)言情故事，小說(shuō)中所述的網(wǎng)絡(luò)之戀的純美純情及網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)之間難以彌合的距離產(chǎn)生的凄絕之美催人淚下。

較之于傳統(tǒng)文學(xué)，現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還比較幼稚，它們的最高主題并不具有對(duì)社會(huì)人生的深刻思考，大多是生命的本能沖動(dòng)。然而正是這種本能的創(chuàng)作形式，能夠滿足人們交流、抒情、創(chuàng)造和表現(xiàn)的欲望，因而有愈來(lái)愈多的網(wǎng)民樂(lè)此不疲。這無(wú)疑擴(kuò)大著文學(xué)愛(ài)好者和業(yè)余創(chuàng)作者的隊(duì)伍，擴(kuò)大著文學(xué)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。有人預(yù)言，在作者和網(wǎng)站的努力下，開(kāi)一個(gè)時(shí)代的先聲，甚至產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)中的魯迅、郭沫若、巴金，也并非不可能。

交互性的文學(xué)鑒賞

在整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，受眾者的鑒賞是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，它對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起著升華、導(dǎo)向的作用。傳統(tǒng)文學(xué)作品中寫(xiě)作是一種非常神秘的特權(quán)行為，讀者對(duì)作品只能被動(dòng)地接受和認(rèn)可。由于日新月異的電腦技術(shù)的推動(dòng)，文學(xué)鑒賞出現(xiàn)了由凝神靜觀向交互性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。交互性是指作為第四媒體的電腦實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者和受眾者之間的雙向互動(dòng)傳播，還實(shí)現(xiàn)了受眾對(duì)受眾的傳播。你的作品一旦在網(wǎng)上發(fā)布，受眾者的鑒賞言論隨時(shí)都會(huì)反饋給你，與你進(jìn)行審美交流。受眾者還可以根據(jù)自己的理解、愛(ài)好，對(duì)你的作品進(jìn)行修改、補(bǔ)充，創(chuàng)造出適宜自己審美經(jīng)驗(yàn)、審美情趣、審美理想的新的文本?？傊?，交互性使電腦真正成為大眾共同發(fā)言的媒體。寫(xiě)作成為作者和受眾者的共同創(chuàng)作，寫(xiě)作和閱讀實(shí)現(xiàn)了真正意義上的民主性和平等性。因此人們的參與熱情由此空前高漲，文學(xué)所能產(chǎn)生的效果也空前熱烈。

有人用這樣的詞來(lái)形容我們這個(gè)時(shí)代：一“網(wǎng)”打盡，無(wú)“網(wǎng)”不勝。寫(xiě)作方式的革命不是幾年就能完成的，筆和電腦也許還要共存一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能夠終結(jié)傳統(tǒng)文學(xué)，也不可能終結(jié)傳統(tǒng)文學(xué)。但是，蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確實(shí)給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)巨大的沖擊。素以“精神貴族”自居的文學(xué)家們，如果至今仍以不知電腦為何物而孤芳自賞，更不用說(shuō)擁有網(wǎng)址，這是不是有些“自負(fù)”的悲哀，從某種程度上說(shuō)，這也是文學(xué)的悲哀。

以電腦文本為紙媒作文并在網(wǎng)站社區(qū)論壇以bbs的方式發(fā)帖的文學(xué)模式統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（紅樓夢(mèng)等載留到黃金書(shū)屋的不屬此列），以社區(qū)注冊(cè)形式登錄bbs發(fā)帖并自我感覺(jué)良好的家伙都統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)作家（以曹雪芹為注冊(cè)網(wǎng)名的不屬此列）；把文字寫(xiě)在沙灘、巖石、磚頭、竹片、布帛、紙張等的作文統(tǒng)稱為傳統(tǒng)文學(xué)（在這里，古典文學(xué)、代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)都屬此列），以此作文的不論不要稿費(fèi)的古人還是為膏梁謀的當(dāng)代人都稱為傳統(tǒng)作家（古人要后人評(píng)，后人要作協(xié)評(píng)）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)搬到網(wǎng)上了，這是前無(wú)古人的事。首先是對(duì)目前文壇的挑戰(zhàn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)真正形成之后，就必然在某種程度上解除了對(duì)文學(xué)時(shí)空的某種限制，在一定程度上消除了“發(fā)表”、“不發(fā)表”、“能發(fā)表”、“不能發(fā)表”的界限，減少了文學(xué)交流之間的流通環(huán)節(jié)，使得創(chuàng)作者和讀者獲得相對(duì)最大和最自由的雙向交流和選擇。也許在不久的將來(lái)，知名作家不需要和雜志打交道，不再需要雜志和出版社的“隆重推出”，和一些批評(píng)家有意識(shí)的“炒作”，他們完全可以通過(guò)自己的網(wǎng)站來(lái)和讀者交流，并獲得自己的收入，真正實(shí)現(xiàn)作家作品與讀者的直接見(jiàn)面（消除柜臺(tái)的服務(wù)）而新進(jìn)的作家也不用去找關(guān)系、托友人去發(fā)表自己的作品了。這是文學(xué)體制的革MING。

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把年輕人最有活力和激情的思想表達(dá)出來(lái)?！碧旖蚴凶鲄f(xié)專業(yè)作家、小說(shuō)《雙驢記》作者王松說(shuō)：“傳統(tǒng)小說(shuō)主要是靠語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這么多年來(lái)，絕大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家只注重自己敘述的語(yǔ)言，甚至用畢生的精力來(lái)追求。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語(yǔ)言是那樣睿智和生動(dòng)，很多作品是在極其松弛和輕松的心態(tài)下完成的?！本W(wǎng)絡(luò)更為每一個(gè)渴望成為作家的人，提供了超越傳統(tǒng)寫(xiě)作多得多的便捷與機(jī)會(huì)。作家出身網(wǎng)絡(luò)不是一件令人羞恥的事情。在某種程度上，還表明了網(wǎng)絡(luò)作家特殊的才情.

網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手較之傳統(tǒng)寫(xiě)手有很大的區(qū)別，傳統(tǒng)寫(xiě)手使用的是筆，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手使用的是電腦和網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)寫(xiě)手與編輯聯(lián)系使用寄信和電話，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手則是使用QQ與電子郵件。較之傳統(tǒng)寫(xiě)手，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手更加顯得"e"化，其工作效率要比傳統(tǒng)寫(xiě)手高得多。

紙媒體上的作品和作者都是得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)證的，他們的付出也是有一定的代價(jià)的。在紙媒體上發(fā)表自己的作品有這樣的程序--申核，刪改，老編的挑剔……那樣的煩瑣。一個(gè)很有才華的作者也許在紙媒體上不被看重已經(jīng)是正常不過(guò)的事情，對(duì)于紙媒體來(lái)說(shuō)，他們更加愿意培養(yǎng)有資歷有內(nèi)在的作者，對(duì)于多數(shù)的普通作者，他們不象網(wǎng)絡(luò)一樣可以廣種薄收，由于經(jīng)費(fèi)和人力他們只能精挑細(xì)選，以作品的質(zhì)量來(lái)保證和維持媒體的發(fā)展。也正是這樣的嚴(yán)格要求和局限，紙媒體才會(huì)以實(shí)力和權(quán)威的形象在社會(huì)發(fā)展。多少年來(lái)，這似乎已經(jīng)無(wú)可取代了。紙媒體可以給作者應(yīng)有報(bào)酬和應(yīng)享的待遇和承認(rèn)，這也是文學(xué)追求者獲得認(rèn)可的目前的唯一出路。而網(wǎng)絡(luò)卻不能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)的是小資調(diào)情，風(fēng)花雪月，愛(ài)語(yǔ)昵喃，由于是在線原因，目前尚以短片為主。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的作家或者說(shuō)是寫(xiě)手，我覺(jué)得，極大部分的人都是有著文學(xué)基礎(chǔ)和追求的人。但是，作者在面對(duì)自己文學(xué)追求的失敗后，創(chuàng)作的激情大大的枯萎和減退，因?yàn)榈貌坏缴鐣?huì)的承認(rèn)，他們甚至失去了對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，可是在他們的骨子里，依然潛藏著對(duì)文學(xué)的希望，他們想去贏得社會(huì)的認(rèn)可。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)后，這些受到挫折的寫(xiě)手仿佛又找到了自我，又看到了希望。由于他們的作品可以不受紙媒體的嚴(yán)格局限要求，而發(fā)表，創(chuàng)作的激情和文學(xué)才華又有了展現(xiàn)，自己又有了創(chuàng)作空間，所以他們的心靈得到了一次彌補(bǔ)，自己的才華也得到了發(fā)揮。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新鮮事物。我們不應(yīng)該將這種新鮮事物當(dāng)作所買(mǎi)的一雙新鞋一樣，目的只是用來(lái)走老路。傳統(tǒng)文學(xué)因?yàn)閭鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)或者說(shuō)是歷史慣性的影響，它不可能像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)那樣在發(fā)展的道路上顯現(xiàn)出這么大的活躍與冒險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)好比手里的熱武器，傳統(tǒng)文學(xué)好比手里的冷武器，如果將熱武器當(dāng)作冷武器來(lái)用，那無(wú)疑是對(duì)運(yùn)用新鮮事物的一種退步。

在傳統(tǒng)文學(xué)上發(fā)表有違傳統(tǒng)內(nèi)容或形式的文章會(huì)受到諸多因素的影響，而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上則沒(méi)有這么多的限制。

海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給寫(xiě)作者所展現(xiàn)出的舞臺(tái)是傳統(tǒng)文學(xué)所無(wú)法比擬的。另一個(gè)舞臺(tái)另一種生命個(gè)性的存在。

陳村指出‘“文學(xué)的全部意義不僅僅在于它有高峰，許許多多的人在文學(xué)中積極并有所獲得難道不是又一層十分偉大的意義嗎”

一般來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的作者大多是業(yè)余寫(xiě)作的人士。作者的業(yè)余性，極大地拓展了文學(xué)的題材覆蓋面，非人文類專業(yè)人士活躍發(fā)散的思維方式也給文學(xué)增加了誘人的活力，而創(chuàng)作時(shí)有感而發(fā)、非功利的出發(fā)點(diǎn)，則更符合文學(xué)最原始的功能，更能展現(xiàn)心靈的真實(shí)。

從海外游子渴望中文交流的自發(fā)組合；到以風(fēng)險(xiǎn)投資為基礎(chǔ)的商業(yè)網(wǎng)站“榕樹(shù)下”、“網(wǎng)易”大張旗鼓地舉辦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽，任傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)原創(chuàng)作者們居高臨下挑剔品評(píng)；再到今日傳統(tǒng)媒體的編輯們伺伏于論壇之側(cè)，期望發(fā)現(xiàn)能夠引起更大出版熱點(diǎn)的新生力量。11年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)漸漸生出自己的羽翼，雖不健壯，卻不容忽視了。

作為文學(xué)的一支，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)具有同樣的質(zhì)素：流暢的語(yǔ)言、豐富的想象、質(zhì)樸的情感、深邃的哲思。但全新的載體也賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以迥異于傳統(tǒng)文學(xué)的一些特征，這些特征，為文學(xué)注入了新的魅力與活力。在本文中，將就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的差異進(jìn)行論述，從而總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些獨(dú)特風(fēng)格。

首先，由于輸入方式變化，使作者對(duì)文章的修改加倍便捷，但也對(duì)作者的準(zhǔn)入提出要求，即作者需要熟悉鍵盤(pán)輸入或至少對(duì)電腦及網(wǎng)絡(luò)有一定了解。這使一些傳統(tǒng)作家，尤其是年級(jí)稍長(zhǎng)者難以輕易適應(yīng)這一新的創(chuàng)作方式。因個(gè)人對(duì)新生事物接受程度的不同，一些作家在互聯(lián)網(wǎng)普及的過(guò)程中便自覺(jué)加入其中，參與論壇創(chuàng)作，如八十年代曾享有盛名的現(xiàn)代派作家徐星；一些作家則以個(gè)人網(wǎng)站或駐站作家的方式將自己的作品在網(wǎng)上推廣，設(shè)置論壇或留言板與讀者進(jìn)行溝通，如王朔；但大多數(shù)作都仍與網(wǎng)絡(luò)較為隔膜。總之，能夠在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)入真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)作家比較鮮見(jiàn)，大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者，都是中國(guó)文化體制外的業(yè)余作者。

其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作具有交互性的特征：作者可以邊寫(xiě)邊張貼，隨時(shí)得到讀者的反饋，從而對(duì)后續(xù)寫(xiě)作進(jìn)行調(diào)整及修改前文——這種互動(dòng)性使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最大限度地帖近了讀者，從而充滿活力。而傳統(tǒng)文學(xué)基本上是全部完成后才能夠?qū)ふ野l(fā)表或出版的地方，在發(fā)表之后得到普通讀者反饋的可能性很小，換句話說(shuō)，中國(guó)作家，尤其是那些在文化體制內(nèi)部，有固定的工資及穩(wěn)定生活來(lái)源的專業(yè)作家們，其創(chuàng)作閉門(mén)造車(chē)的情況比較普遍。

第三，也是本文將著重論述的一點(diǎn)，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)主題的開(kāi)拓：網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作與發(fā)表的簡(jiǎn)便，使許多業(yè)余作者得以使自己的作品找到讀者、得到反饋并從而受到鼓勵(lì)繼續(xù)創(chuàng)作。一些以往在傳統(tǒng)媒體上不易受到編輯青睞的主題與寫(xiě)作方式得到了生存空間。而它們以往的結(jié)局卻往往只是成為抽屜文學(xué)，甚至可能因?yàn)橹魅祟A(yù)測(cè)到這一后果而胎死腹中。

如科幻小說(shuō)，以往由于發(fā)表空間的短缺——在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間中全國(guó)只有一本專門(mén)性雜志科幻世界，和中國(guó)專業(yè)作者占主流地位的傳統(tǒng)。因此導(dǎo)致科幻小說(shuō)這種需要作者擁有較深科學(xué)素養(yǎng)和豐富想象力的門(mén)類在中國(guó)極端萎糜，幾乎淪為科普類的兒童讀物，名存實(shí)亡。

然而，事實(shí)上科幻小說(shuō)擁有一個(gè)龐大的讀者群，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)逐漸進(jìn)入中國(guó)人的生活，一些科幻類的主題網(wǎng)站相繼涌現(xiàn)，其中頗有一些質(zhì)量不俗，如“失落的星辰”、“飛騰科幻小說(shuō)組”等。這些網(wǎng)站及其他一些綜合性網(wǎng)站所附屬的文學(xué)論壇為科幻小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)表提供了方便的條件與讀者群。使許多理工科出身、從小喜愛(ài)科幻小說(shuō)的業(yè)余作者得以繞過(guò)投稿審核的瓶頸，將自己的奇思妙想直接張貼到各大論壇，并迅速得到科幻愛(ài)好者的擁篤，其寫(xiě)作技巧也在讀者的反饋、建議下逐漸成熟，最終成為網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)領(lǐng)域的熱點(diǎn)作家。

網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)反過(guò)來(lái)再作用于市場(chǎng)化之后的出版領(lǐng)域，使這一原本不受重視的文學(xué)門(mén)類成為各大書(shū)店占顯著位置的暢銷(xiāo)書(shū)，目前在科幻小說(shuō)界最富盛名的作家劉慈欣的成功即為一個(gè)典型事例。這一事實(shí)轉(zhuǎn)而刺激更多人投入網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)科幻小說(shuō)的創(chuàng)作?？苹妙惖钠诳蚕嗬^創(chuàng)刊，依托網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。

其他如“同人類”小說(shuō)——如以金庸小說(shuō)人物為藍(lán)本的，江南的《此間的少年》、楊叛的《小兵物語(yǔ)》；以《西游記》乃至電影《大話西游》為藍(lán)本的今何在的《悟空傳》、《沙僧日記》；玄幻類小說(shuō)——如在網(wǎng)上享有盛名的羅森的大長(zhǎng)篇《風(fēng)姿物語(yǔ)》、老豬的《紫川》，都依循著如上過(guò)程成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中重要的門(mén)類并打入傳統(tǒng)出版領(lǐng)域，得到更廣泛的讀者。

應(yīng)該指出的一點(diǎn)是，一部網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品是否被傳統(tǒng)媒體看中并出版、發(fā)表，并不能成為判斷一部作品是否優(yōu)秀的依據(jù)：由于市場(chǎng)化的運(yùn)作與對(duì)暢銷(xiāo)的渴望，編輯們往往把目光集中于那些在大型論壇上點(diǎn)擊率特別高，掀起閱讀熱點(diǎn)的作品；而由于網(wǎng)絡(luò)上讀者年齡分布明顯偏低——根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2003年度對(duì)網(wǎng)民年齡成分的調(diào)查，絕大多數(shù)網(wǎng)民為三十歲以下青少年，教育程度也普遍偏低，本科以上的用戶只占3.1%——導(dǎo)致一些題目嘩眾取寵、主題相對(duì)膚淺但情節(jié)煽情的作品更易受到造捧（如早期的《第一次親密的接觸》和近期的《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》等）。而一些較嚴(yán)肅深刻的作品則有可能被淹沒(méi)在文海之中，使喜歡閱讀這類作品的讀者無(wú)緣一見(jiàn)。

這種狀況，呼喚著文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)站主題與針對(duì)讀者層次的細(xì)分，期望大而全則不易精深。然而細(xì)分出的層次較高的主題專門(mén)網(wǎng)站往往不以吸引人氣為能，也就很難進(jìn)行商業(yè)化的融資，是需要扶植的公益性網(wǎng)站，而中國(guó)目前所實(shí)施的網(wǎng)站注冊(cè)制度則要求非事業(yè)性機(jī)構(gòu)下屬的網(wǎng)站必須持衛(wèi)商部門(mén)核準(zhǔn)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照辦理經(jīng)營(yíng)或非經(jīng)營(yíng)性注冊(cè)審批，否則視為非法，使現(xiàn)有的個(gè)人性公益網(wǎng)站進(jìn)退維谷，這大大扼制了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)資源的生產(chǎn)與利用。

由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展——據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì)，2003年中國(guó)上網(wǎng)用戶數(shù)與計(jì)算機(jī)數(shù)分別比前一年增長(zhǎng)35%和48%，發(fā)展速度是驚人的——這種年齡分布的狀況將會(huì)在不久的將來(lái)得到改變，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因此而受到的不利影響也會(huì)消除。

“文學(xué)”怎么理解或者怎樣辯駁“網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)發(fā)展不利”

有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使文學(xué)發(fā)展的腳步加快了，是一種社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)的發(fā)展走向了下坡路，少了很多可以流芳百世的精品。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身尚處于發(fā)展階段，其自身的要素還有許多不成熟、不穩(wěn)定有待于發(fā)展的地方，但網(wǎng)絡(luò)給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)了多方面、不同層次的影響，既有正面的影響，又有負(fù)面的影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)提供給更多人提供了發(fā)表作品的舞臺(tái)，為當(dāng)代文學(xué)提供了充足的素材，豐富了當(dāng)代文學(xué)的表現(xiàn)手段，刷新了當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言。為文學(xué)愛(ài)好者提供了一個(gè)便捷的交流平臺(tái)。但也使詩(shī)學(xué)精神、人文精神就面臨嚴(yán)重的滑坡。總之，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為文學(xué)的新生提供了新的可能。

首先，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生有其特點(diǎn)。文學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)中，傳播媒介總是處在舉足輕重的地位，其對(duì)文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。根據(jù)傳播媒介在文學(xué)互動(dòng)上的特點(diǎn)來(lái)看，文學(xué)的傳播經(jīng)歷了口頭傳播——紙張傳播——電子傳播——網(wǎng)絡(luò)傳播幾個(gè)階段。應(yīng)該說(shuō)，每一種主導(dǎo)的傳播媒介都是與當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平緊密聯(lián)系在一起的。在口頭傳播階段，文學(xué)主要是由人們面面相授傳播的。這樣，傳播者有很高的權(quán)威性。這種方式生動(dòng)形象，互動(dòng)性很強(qiáng)，而且?guī)缀跛械娜硕寄軇?chuàng)作、傳播自己的作品。但是這種傳播方式很受時(shí)空的影響。因此，遠(yuǎn)古時(shí)代的大部分的文藝作品都不能保存下來(lái)。進(jìn)入紙張傳播的階段后，由于文字的使用，限制了大部分人的創(chuàng)作權(quán)利和自由。同時(shí)出版的審查制度，也使傳播媒介成為權(quán)威機(jī)構(gòu)的壟斷工具。但是這種傳播方式跨越了時(shí)空的限制，保存了大量古代的優(yōu)秀的文學(xué)作品，使得讀者有機(jī)會(huì)欣賞前人的，甚至是千年前的作品，為文化的傳播做出了重要的貢獻(xiàn)。電子傳播一方面擴(kuò)大了讀者的范圍，兼有字，音，畫(huà)，多媒體的多種形式，但是基本上也被權(quán)威機(jī)構(gòu)所壟斷，在本質(zhì)上與紙張傳播大致相同。

網(wǎng)絡(luò)作為一種嶄新的傳播媒介，有著自身鮮明的特點(diǎn)：第一，沒(méi)有了以往紙張傳播、電子傳播的審查制度，沒(méi)有特殊的原因，創(chuàng)作者一般都可以在網(wǎng)絡(luò)上找到發(fā)表自己的作品的地方。第二，接受者的閱讀環(huán)境發(fā)生了變化。以前主要是書(shū)本閱讀，現(xiàn)在變成了對(duì)著電腦屏幕進(jìn)行閱讀，不同的閱讀環(huán)境對(duì)接受者的心理和狀態(tài)等等要素都會(huì)產(chǎn)生影響；第三，網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作者和接受者互動(dòng)性交流活動(dòng)增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)的作品所在的頁(yè)面大多設(shè)有發(fā)表評(píng)論的地方，讀者可以直接發(fā)表自己閱讀后的感受，另外還可以通過(guò)QQ、E-mail、BBS等網(wǎng)絡(luò)工具與創(chuàng)作者進(jìn)行交流。這種新的傳播媒介對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了影響，出現(xiàn)了新的文學(xué)形式——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

辯論賽，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)誰(shuí)更能推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展？

傳統(tǒng)文學(xué)更能推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展。

1、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)的確影響了文學(xué)，特別是大眾文學(xué)。文學(xué)的一些形式元素悄悄發(fā)生著變化， “大話體”“無(wú)厘頭”“痞子蔡”盛行。而傳統(tǒng)文學(xué)，是祖祖輩輩的篩選傳承。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文學(xué)文字的優(yōu)美，精煉，而且他展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓！

2、現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的輿論的確很流行，由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，任何人都可以發(fā)表自己的評(píng)論，這些評(píng)論多數(shù)在論壇上肆意張貼，各種批評(píng)，唯獨(dú)少了理性而一針見(jiàn)血的批評(píng)。而現(xiàn)在卻又許多人在研究《周易》《紅樓夢(mèng)》等等的傳統(tǒng)文學(xué)甚至出版了大量的品紅樓等等點(diǎn)評(píng)傳統(tǒng)文學(xué)的書(shū)出版，《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文學(xué)更名揚(yáng)海外受外國(guó)友人歡迎。

3、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多是年輕人的天地，因?yàn)槿鄙俳∪谋O(jiān)督機(jī)制和自身文學(xué)修養(yǎng)的不足，也沒(méi)有相應(yīng)的疏導(dǎo)措施和正確評(píng)價(jià)，可能導(dǎo)致作品誤導(dǎo)讀者。文學(xué)本來(lái)是應(yīng)該讓人們看到人性之美，讓人們從文學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)而更加熱愛(ài)生活，增添生活的信心。

4、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的隨心所欲缺乏一個(gè)工準(zhǔn)的尺度，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥了暴力、、等情節(jié)，總的來(lái)說(shuō)，并不適合所有人讀。而傳統(tǒng)文學(xué)有一定的人文基礎(chǔ)，能出版的都是審核過(guò)的，傳統(tǒng)文學(xué)既然已經(jīng)經(jīng)過(guò)篩選，有的甚至國(guó)家納入語(yǔ)文教材。

5、“傳統(tǒng)文學(xué)”早就是獨(dú)立存在的東西并且還在推動(dòng)著文學(xué)的發(fā)展。而“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”目前尚未真正成為一種獨(dú)立的文學(xué)種類，用客觀而不帶偏見(jiàn)的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，它還不夠“文學(xué)”?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的命名實(shí)際是攙雜了泡沫的。