我最喜歡四大名著里面的孫悟空400字作文

中心思想：讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

在古代名著《西游記》，有眾多妖魔鬼怪，也有性格鮮明的唐僧師徒四人，但讓我印象最深刻的就是斬妖除魔，聰明伶俐的孫悟空。

孫悟空字行者，大名鼎鼎，有“美猴王”“齊天大圣”等稱號，他身穿一身黃布裝，頭戴一頂佛冒，手持一根讓妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽的如意金箍棒，他的身世來歷更為奇妙，是一塊仙石受日精月華，哺育出來的石猴，后經(jīng)菩提老祖點化后變成一個上天入地?zé)o所不能的“仙”猴，還會七十二變。

筋斗云和火眼金睛等法術(shù)，可以說沒有孫悟空唐僧就取不到真經(jīng)，就因?qū)O悟空大鬧天宮，損傷無數(shù)天兵天將，被如來佛祖壓在五指山下500年，后來經(jīng)觀音的教導(dǎo)，變成了唐僧的大徒弟，保護唐僧西天取經(jīng)，曾多次把唐僧從妖怪的 血口中挽救回來。

孫悟空是非分明，機智勇敢，能主持正義。我與他比起來有些地方還不夠好，當(dāng)別人欺負同學(xué)時，我卻袖手旁觀，不敢上去主持公道，勸說別人馬上停手。這讓我感到慚愧。

孫悟空神通廣大，我不得不佩服他。

在你讀過的書中哪一位英雄人物給你留下了深刻的印象作文450字？

雄，這個名字聽起來十分入耳，歷史現(xiàn)代有多少能稱得上是英雄？來，看一看吧！張飛，諸葛亮，董存瑞，邱少云等無數(shù)個，但是，在我心目中，有一位英雄讓我十分崇拜他，他就是勇敢無畏，歷盡艱險，不怕犧牲繁榮---邱少云。

人們總以為英雄是一定要犧牲后才識真正的英雄，其實不是的，那如果這么說，楊利偉，聶海勝，費俊龍都不是英雄了嗎？他們當(dāng)然是，只是，英雄們那種不怕犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。而并不是光榮犧牲之后才能稱為英雄的。

邱少云，好一個響亮的名字，他那種頑強不屈，不怕犧牲的精神難道稱不上英雄嗎？

邱少云不顧自己的生命安危，匍匐前進，他沒有絲毫的后悔，他不怕敵人的槍彈。就這樣，他倒在血泊中，和他一起的戰(zhàn)友們驚呆了，他們想大聲喊出來，可是，有敵人的圍攻。他，再也見不到他的戰(zhàn)友，在也見不到他的家人，他，就這樣英勇無畏地走了，他走的太匆忙，連一句話也沒有留下。

直到現(xiàn)在，邱少云在我心目中，一直是一個真真正正值得贊揚的英雄。相信，不會只有我一個人說他是頂天立地的大英雄，對吧！

邱少云，一個樸實的名字，永遠在我心中激蕩，英雄啊英雄！你們是如此的偉大?。?/p>

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作文:我最喜歡的一個文學(xué)形象 400字以上，快點??！ 采納有賞!

1.《老人與?！?

我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

2.《童年》

這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。

3.《海底兩萬里》

這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。 他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動魄的一刻啊！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事！

4.《假如給我三天光明》

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字！她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月！一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它！堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

5.《水滸傳》

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

6.《居里夫人傳》

《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

7.《傲慢與偏見》

奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

8.《永別了武器》

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

9《鋼鐵是怎樣煉成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢保爾柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.

《紅與黑》讀后感

作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的"三頭政治",反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.

《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做"君子報仇,十年不晚",報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.

《釋夢》讀后感

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響

關(guān)于我心中的魯迅作文400字左右

在那充滿黑暗的年代，他的筆桿像搶一樣精準，他的文章像子彈一樣打進反動派的心臟。他讓中國人民看到了希望，用自己燃燒出星星之火。大喊一聲：俯首甘為孺子牛。

這，就是我心目中的魯迅。他屬于中國，也屬于世界。他消失了，又永遠活在人們的心中。這就是我心目中的魯迅先生，讓我們發(fā)揚魯迅精神，把病態(tài)社會的千瘡百孔暴露無遺，人人內(nèi)心中包含著一顆憂憤深沉的愛國之心吧！

魯迅，他一生都在用筆奮戰(zhàn)，創(chuàng)作出了許許多多的文學(xué)作品，如《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》、《墳》等小說及散文。魯迅原名周樹人，后來寫小說的時候才用筆名。魯迅原來在日本學(xué)醫(yī)，后來看到祖國如此的腐敗，就決定放棄醫(yī)術(shù)，回到祖國來，決定用自己手中的筆來拯救中國，從這次對魯迅先生的學(xué)習(xí)我了解到，他也是一位和藹可親的長輩。魯迅的侄女不好好看書，魯迅他并沒有責(zé)怪她，而是用一種很婉轉(zhuǎn)的說話方式來教導(dǎo)他侄女好好看書，同時，魯迅先生的生活永遠都是幽默的，從魯迅先生的話語中，我能體會到一種親情的溫暖?！?/p>

魯迅先生常常只傳著一件樸素的長衫，短短的頭發(fā)總是立了起來，然而，最讓人望不了的是他那隸書的“一”字胡須，從他那胡須中，隱藏著多少力量呀。毛澤東主席曾把他立為思想家、革命家、文學(xué)家、翻譯家，魯迅先生是我們中華兒女的驕傲，他使我們走向了今天的輝煌！

寫一篇描寫小說人物形象的作文（400一一450字）

“人物”是文章的靈魂，但在學(xué)生的習(xí)作中常見的人物形象往往是千人一面，既無個性，又不生動，整篇文章顯得干癟乏味，缺少感染力。仔細閱讀這些作品，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個共同的問題：往往只是一味地追求把某件事寫完整，而忽略了進行生動具體、細致入微的細節(jié)描寫。細節(jié)描寫的范圍很寬廣，它的作用也是多方面的，但主要還是刻畫人物性格，塑造人物形象。一個個傳神的細節(jié)，猶如人體身上的細胞，沒有了它，人就失去了生命；文章少了細節(jié)，人物形象就失去了血肉和神采。作家李準說：“一個細節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上，有時和一個情節(jié)、一場戲肩著同樣的作用。”正如平常所謂的“于細微處見精神”。文學(xué)大師的創(chuàng)作，就非常重視對細節(jié)的描繪。魯迅的《阿Q正傳》中有一段阿Q刑前畫押的細節(jié)描寫：“要畫圓圈了，那手捏著筆只是抖，于是那人將紙鋪在地上，阿Q伏下去，使盡平生的力畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎合縫，卻又向外一聳，成了瓜子模樣了?！边@個行為細節(jié)，具體、形象、生動地反映了阿Q的性格特點――直到死還恪守著自欺欺人的“精神勝利法”。當(dāng)人們讀到這一細節(jié)描寫時，誰又能不覺得阿Q的可笑、可悲、可憐？又怎么會不“哀其不幸，怒其不爭”，進而深思國民劣根性？不僅中國作家如此，外國作家亦然。如巴爾扎克的《歐也妮?葛朗臺》中寫葛朗臺死前，當(dāng)神甫把鍍金的十字架送到他唇邊讓他親吻基督的圣像時，“他卻作一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命”，只這一細枝末節(jié)就活畫出了這個守財奴貪婪成性、至死不變的丑惡形象。正是細節(jié)描寫，使人物有血有肉，性格鮮明，形象栩栩如生；有了鮮活的人物，整篇文章因之而充滿生機，產(chǎn)生強烈的感染力。當(dāng)然，并不是所有生活上的細節(jié)都具有價值，也不是只要寫得“細”就可以了。好的細節(jié)描寫必須是有用的、真實的、典型的。它必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章的主題服務(wù)，它必須符合人物的性格特點，符合現(xiàn)實生活的實際，應(yīng)最能突出人物的個性特征。細節(jié)從哪里來？文學(xué)來源于生活，細節(jié)就在豐富多彩的生活之中。做個生活的有心人，時時處處留心觀察身邊的人和事，特別是自己的描寫對象。紹興街頭，咸亨酒店，魯迅潛心觀察短衣幫與長衫客，才“畫出沉默的國民的靈魂”。都柏林陰暗的咖啡室，喬伊斯冷峻地打量著游蕩的妓女、騙子、精神病患者、乞丐和富人，醞釀著震驚世界的《尤利西斯》。古往今來，偉大的作家，總是終生用心捕捉那些使靈魂顫栗的人和事，熔鑄成千古流傳的篇章。捕捉細節(jié)、運用細節(jié)，讓這一把金鑰匙為你所用，使你的文章散發(fā)出熠熠光彩！