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    體現(xiàn)文學(xué)的情感性的作品,哪些文學(xué)作品表達(dá)了作家的情感

    | admin

    許多文學(xué)作品都動(dòng)情地歌頌了人的美好心靈。你知道哪些有關(guān)的作品?聯(lián)系具體感受寫(xiě)。

    沈從文的邊城

    《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。

    沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈?!哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。

    《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

    作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。而青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。

    為什么說(shuō)詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)中最具情感性的代表體裁?

    詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)中最具情感性的代表體裁。詩(shī)言志,志是詩(shī)的思想內(nèi)核,而情感卻是它的表達(dá)形式。古人所謂“五情發(fā)而為辭章”、“情者文之經(jīng)”,《文心雕龍》的“為情造文”都是說(shuō)“情”在吟詩(shī)著文時(shí)的作用。感情在詩(shī)中相當(dāng)于它的靈魂,相對(duì)于其他因素而言,它對(duì)詩(shī)歌的影響幾乎是第一位的。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》收錄了三百零五首詩(shī),幾乎都是抒情詩(shī)。西方詩(shī)歌的發(fā)生與發(fā)展與中國(guó)詩(shī)歌有些不同,它是先有史詩(shī),后有戲劇詩(shī),最后才有抒情詩(shī)。但無(wú)論它的形式呈什么形態(tài),有一點(diǎn)是與中國(guó)詩(shī)歌一樣,即具抒情特色,荷馬史詩(shī)《伊利亞特》、《奧德賽》,情感奔涌,雖有客觀唯心主義的浪漫特色,但實(shí)質(zhì)還是濟(jì)救蒼生的思想。

    以莫言的《透明的紅蘿卜》為例談?wù)勎膶W(xué)作品的情感

    《透明的胡蘿卜》是莫言的另一部力作,是對(duì)傳統(tǒng)和主流的又一次襲擊和挑戰(zhàn),也是一次背叛,雖然名氣不及《紅高粱》,但它帶給人的震撼卻絲毫不減。莫言是一個(gè)妖怪,他飄忽詭異,變化多端,你永遠(yuǎn)也抓不住他。他的行動(dòng)總是出乎塵外,在你驚魂未定呼吸未平的時(shí)候他卻又掀起另一波浪翻涌上來(lái),頓時(shí)淹沒(méi)了理智和情感,淹沒(méi)了感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)。

    莫言的文字有著一種極端的美,這種極端的美建立在極端的暴力之上,使人讀后感到某種自虐的快慰。莫言是從容的,他有著如大地一般安穩(wěn)堅(jiān)實(shí)的自信,在他筆下奔波游走的不是墨,是靈和肉,是灼熱的即將要爆發(fā)的憤懣,是冰冷的永遠(yuǎn)也滲不透的悲傷。在莫言的作品中,貓是出現(xiàn)次數(shù)較多的一種動(dòng)物,它神秘、妖嬈、兇狠、孤僻,它溫柔、暴戾、艷冶、率真,它身上有迷人的魅惑力,它是一種象征一種隱喻,在它的背后是一種思想一種靈魂,在它的面前是一場(chǎng)追尋一次放逐。你永遠(yuǎn)不知道莫言到底在想什么,讀著他的文字你會(huì)覺(jué)得有股涼意自腳底一直竄至腦后,在身后形成一條冰冷的帶狀區(qū)域,如同背負(fù)著一柄長(zhǎng)長(zhǎng)的銀質(zhì)軟劍,風(fēng)一吹涼颼颼地瑟瑟作響。他不動(dòng)聲色地給你講述一場(chǎng)天下最殘酷的行刑式,他用最精確的語(yǔ)言為你描述每一個(gè)令人驚竦的細(xì)節(jié),但當(dāng)你瞳孔張大,心跳驟然減慢的時(shí)候他卻嘎然停筆,大笑著跳開(kāi)了,只剩下讀者兀自心顫。

    黑孩,那個(gè)在冬天仍舊打赤腳,光著脊梁,只穿一條骯臟長(zhǎng)褲的孩子,那個(gè)跑起來(lái)只有動(dòng)作沒(méi)有速度的孩子,那個(gè)睜著大而明亮的眼睛仿佛入了定一樣的孩子,那個(gè)砸破了手指抓起一把黑土按在傷口上的孩子,他是一個(gè)迷,是一個(gè)游蕩在人間固守內(nèi)心的精靈,他沒(méi)有過(guò)去沒(méi)有未來(lái),他不知道人間的恨與愛(ài),他的一切都只存在于今天,存在于黝黑的泥土里,存在于煤炭和饑餓里。他目中無(wú)人,在別人蜷縮在橋洞里講著下流的話語(yǔ)時(shí),他對(duì)一切都視而不見(jiàn)充耳不聞,他的眼里只有一副奇特美麗的圖畫(huà):一個(gè)金色的胡蘿卜,形狀和大小都像一個(gè)大個(gè)陽(yáng)梨,還拖著一條長(zhǎng)尾巴,尾巴上的根須像金色的羊毛。胡蘿卜晶瑩透明,玲瓏剔透。透明的金色的外殼里包孕著活潑的銀色液體。胡蘿卜的線條流暢優(yōu)美,從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)的如麥芒,短的如睫毛,全是金色……

    透明的胡蘿卜一定象征著什么,黑孩一定象征著什么,還有老鐵匠和河邊的野鴨,還有小石匠身上的傷疤,還有菊子手帕上繡著的鮮紅的花。可是他們到底象征著什么呢?也許他的初衷并不在于此?也許他只是在發(fā)泄情緒而并不是表達(dá)思想?可我為什么深信不疑小說(shuō)中的每樣事物都有所影射呢?究竟是什么?是什么?我不停地追問(wèn),卻沒(méi)有答案,一切都只是揣測(cè)。我似乎聽(tīng)到一首古老的歌謠,這歌謠沉悶憂(yōu)郁仿佛隔了一千年一萬(wàn)年的時(shí)間從遠(yuǎn)古的土地下面?zhèn)鞒鰜?lái),轟隆轟隆,轟隆轟隆,音色渾濁如同耄耋之年奄奄一息的老人在飲水,水在咽喉里停滯了,忽高忽低地滾動(dòng)著卻始終不能咽下。于是又夾雜了喘息聲和肺葉竭力張合的聲音,咳嗽著,嗚咽著,咆哮著。突然有一股尖銳的鈍痛刺破了我的耳膜戳傷了我的眼睛,有許多水從眼睛里流了出來(lái),可那不是眼淚,那是誰(shuí)受了傷后委屈的呢喃。

    我知道一個(gè)天地間最隱蔽的秘密--我也是黑孩,目中無(wú)人,固守內(nèi)心,虔誠(chéng)地跪在土地上高舉起一只蘿卜望向太陽(yáng),望到雙目澀痛,望到淚流滿(mǎn)面,望到忘卻了自身和環(huán)境,望到入定。

    抒情散文有哪些?

    1、《白楊禮贊》

    《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文。作者用黃土高原上挺拔不屈的白楊樹(shù)來(lái)象征吃苦耐勞的北方農(nóng)民,歌頌了他們堅(jiān)韌不拔的精神,對(duì)于那些賤視民眾的人們也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠(yuǎn),形象鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

    2、《依依惜別的深情》

    作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了中國(guó)人民志愿軍離開(kāi)朝鮮回國(guó)的前夕,同朝鮮父老鄉(xiāng)親、人民軍戰(zhàn)友相互告別所流露的深情厚誼,真實(shí)地記錄了中國(guó)人民志愿軍與朝鮮人民深厚的情誼。

    、《荷塘月色》

    文章寫(xiě)了荷塘月色美麗的景象,表達(dá)了對(duì)美景的喜愛(ài)之情,同時(shí)委婉地抒發(fā)了作者渴望自由,想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情,為后人留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。

    4、《春》

    在這一篇充滿(mǎn)生機(jī)的春日贊歌中,飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求,表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。

    5、《土地》

    《土地》是一部大格局的作品,作者以土地為對(duì)象,展現(xiàn)了新時(shí)代的風(fēng)貌,又追敘了慘痛的歷史,種種情感都囊括在一篇散文之中,可見(jiàn)作者的功力深厚。

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