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    八年級(jí)文學(xué)常識(shí)必考知識(shí)歸納,八年級(jí)文學(xué)常識(shí)必考知識(shí)歸納總結(jié)

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    部編版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納

    實(shí)際上,語(yǔ)文學(xué)科同 其它 學(xué)科一樣,有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律,然后熟練的運(yùn)用。下面是我給大家整理的一些 八年級(jí) 語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

    八年級(jí)下冊(cè) 語(yǔ)文知識(shí) 點(diǎn)歸納

    第一部分

    二種語(yǔ)言類(lèi)型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。

    二種論證方式:立論、駁論。

    二種說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)。

    二種 說(shuō)明文 類(lèi)型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。

    二種環(huán)境描寫(xiě):自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情,渲染氣氛。

    社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。

    二種論據(jù)形式:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

    第二部分

    三種感.彩:褒義、貶義、中性。

    小說(shuō)三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/./結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)

    議論文 三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

    議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。

    三種說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

    語(yǔ)言運(yùn)用三原則:簡(jiǎn)明、連貫、得體。

    第三部分

    四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、 散文 。

    四種論證 方法 :舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。

    句子 的四種用途:陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。

    小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、.、結(jié)局。

    記敘的四種順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

    引號(hào)的四種用法:①表引用②表諷刺或否定

    ③表特定稱(chēng)謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出

    第四部分

    五種表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。

    破折號(hào)的五種用法:①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話(huà)題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)

    第五部分

    六種說(shuō)明方法:舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、下定義。

    六種邏輯順序:①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

    記敘文 六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

    六種人物的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。

    六種病句類(lèi)型:①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)

    省略號(hào)的六種用法:①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話(huà)未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行

    六種常用寫(xiě)作手法:象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫(xiě)、揚(yáng)抑。

    人教版初二上冊(cè)語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)

    三峽

    一、重點(diǎn)字詞

    1.給下列加點(diǎn)字注音。

    闕quē曦xī襄xiāng陵湍tuān

    yǎn漱shù屬zhǔ引凄異

    2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

    (1)夏水襄陵。襄:上。

    (2)沿溯阻絕。沿:順流而下。溯:逆流而上。

    (3)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。奔:飛奔的馬。疾:快。

    (4)素湍綠潭。湍:急流的水。

    (5)清榮峻茂,良多趣味。良:實(shí)在。

    (6)屬引凄異。屬:連接。引:延長(zhǎng)。

    (7)哀轉(zhuǎn)久絕。絕;消失,停止。

    (8)懸泉瀑布,飛漱其間。飛漱:急流沖蕩。

    二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

    1.用原文填空。

    (1)寫(xiě)三峽連綿、高聳的山勢(shì)的句子是兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

    (2)寫(xiě)三峽夏季水勢(shì)之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵,沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

    (3)用以渲染三峽凄清悲涼氣氛的漁歌是:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

    點(diǎn)撥:“闕”“曦”“襄”等字易寫(xiě)錯(cuò)。

    2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    (1)自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

    如果不是正午或半夜,是不能見(jiàn)到日月的。點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“自非”“亭午”“夜分”等詞語(yǔ)。

    (2)素湍綠潭,回清倒影。

    白色的急流清波回旋,綠色的水潭倒映出各種景物的影子。

    點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“素湍”“回清”等詞語(yǔ)。

    (3)清榮峻茂,良多趣味。

    水清,樹(shù)榮,山高,草盛,實(shí)在是趣味無(wú)窮。點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“清”“榮”“峻”“茂”等詞語(yǔ)。

    (4)常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

    常常聽(tīng)到高處傳來(lái)猿猴的叫聲,凄厲異常,綿延不息。(那叫聲)在空谷中回蕩,哀婉凄切,久久不絕。

    點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“屬”“引”“絕”等詞語(yǔ)。

    三、段背記知識(shí)清單

    默寫(xiě)描寫(xiě)三峽四季景色的內(nèi)容。

    至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

    春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

    每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

    點(diǎn)撥:這三段分別描寫(xiě)了三峽夏、春冬、秋等四季景色。

    四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

    《三峽》選自《水經(jīng)注》,作者酈道元(人名),北魏(朝代)地理學(xué)家(稱(chēng)謂)。

    初二語(yǔ)文 復(fù)習(xí)方法 技巧

    一、初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)——信語(yǔ)感,多比較

    這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感,多比較。其次,一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

    二、科技文閱讀——抓信息,會(huì)比照

    科技文不是考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握,不是考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以,我們要 快速閱讀 文章 ,了解文章大義和作者寫(xiě)作思路,做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章,認(rèn)真比照原文就可以。

    三、文言文閱讀理解——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文

    文言實(shí)詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的,考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般考察的是人物傳記類(lèi)的文章,這類(lèi)文章 故事 性強(qiáng),我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。

    四、初中語(yǔ)文文言文翻譯——直譯句子,一字不漏

    文言文翻譯的原則是“信、達(dá)、雅”,這里的“信”就是忠實(shí)原文,就是直譯;而“達(dá)”就是要通順,符合語(yǔ)法。所以,翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”,一字一字地翻譯,不能只管大意。

    五、詩(shī)歌——套用術(shù)語(yǔ),分析詩(shī)句

    我們已經(jīng)了解了很多有關(guān)詩(shī)歌的術(shù)語(yǔ),知道了詩(shī)歌設(shè)題的基本模式及做題思路和方法,也多少明白了詩(shī)歌的基本分類(lèi)及每類(lèi)詩(shī)歌的情感與主旨,我們現(xiàn)在需要記住的是,在了解了詩(shī)歌的類(lèi)別和題干的要求后,先套用術(shù)語(yǔ),再結(jié)合詩(shī)句分析。

    六、現(xiàn)代文閱讀——明確文章主旨,看好題干要求

    做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是,先看題目,然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章,首先我們要快速閱讀一遍,明確作者寫(xiě)這篇文章的目的,作者對(duì)他所寫(xiě)的內(nèi)容的感情,然后再看題目。應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)代文閱讀的題目,基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時(shí)候也要緊扣文章的主旨。

    七、語(yǔ)言表達(dá)題——落實(shí)題干要求

    第六大題的語(yǔ)言表達(dá)題是年年變化的題目,也是比較能考察學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的題,當(dāng)然也是一道容易拉分的題。碰到新題,不要慌張,這類(lèi)題總是給出了比較明確的要求,我們只要一一落實(shí)這些要求,并盡量讓語(yǔ)言美一些,符合情理就可以了。

    八、 作文 ——緊扣話(huà)題,拒絕硬傷

    無(wú)論寫(xiě)什么文體,一定要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明文章的主旨,并在文章中時(shí)刻體現(xiàn)文章的主旨,不要含蓄,更不要故弄玄虛。另外,作文一定不能出現(xiàn)硬傷。

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    初二語(yǔ)文八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)整理

    當(dāng)你真正想完成一件事時(shí),根本不會(huì)在意別人是否看到。備考漫漫長(zhǎng)路.接下來(lái)是我為大家整理的初二語(yǔ)文 八年級(jí) 文言文知識(shí)點(diǎn)整理,希望大家喜歡!

    初二語(yǔ)文八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)整理一

    一、文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容解說(shuō)

    1.《晏子使楚》選自《晏子春秋雜下》?!蛾套哟呵铩肥呛笕怂鸭R國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成。晏子,名嬰,字平仲,春秋后期著名的政治家,以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。這則 故事 通過(guò)晏子出使楚國(guó),挫敗楚王誣齊人為盜的故事,表現(xiàn)了晏子的機(jī)智善辯和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

    2.《人琴俱亡》選自《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》,作者劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的 成語(yǔ) 有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。

    3.《小石潭記》選自《全唐文》,作者柳宗元,字子厚,唐代河?xùn)|人,著名文學(xué)家,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,“唐宋八大家”之一,著有《柳河?xùn)|集》。本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。

    4.《記承天寺夜游》選自《東坡志林》,作者蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵,弟蘇轍,并稱(chēng)“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起,創(chuàng)造出一種寧?kù)o清瀅、離塵脫俗的美好意境,表達(dá)了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

    5.《治水必躬親》選自《履園叢話(huà)水學(xué)》,作者錢(qián)泳,清代江蘇金匱人。工詩(shī),善書(shū)畫(huà),著有《履園叢話(huà)》、《履園譚詩(shī)》等。本文論述躬親是治水的必要條件,強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性,通過(guò)正反對(duì)比深刻地指出治水利和義的關(guān)系。

    二、通假字

    1.蕩胸生曾云 (曾通層)

    2.縛者曷為者也 (曷通何,什么)

    3.人非所與熙也 (熙通嬉,開(kāi)玩笑)

    三、一詞多義

    1.坐①口技人坐屏障中 (坐在)

    ②滿(mǎn)坐寂然 (通“座”,座位)

    ③何坐?曰:坐盜。 (犯罪)

    2.都①何以都不聞消息 (總,竟)

    ②都不哭 (全、都)

    3.樂(lè)①心樂(lè)之 (以…為樂(lè))

    ②似與游者相樂(lè) (逗樂(lè))

    4.清①水尤清冽 (清澈)

    ②以其境過(guò)清 (凄清)

    5.曰①執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬”《馬說(shuō)》 (說(shuō))

    ②曰恕己,曰奉壹 《小石潭記》 (叫做)

    6.從①?gòu)男∏鹞餍邪俣?(自、由)

    ②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) (跟從,跟隨)

    7.聞①聞水聲《小石潭記》 (聽(tīng)說(shuō))

    ②此人一一為具言所聞 《桃花源記》 (聽(tīng)到的)

    8.道①策之不以其道《馬說(shuō)》 (正確的 方法 )

    ②不足為外人道也《桃花源記》 (說(shuō))

    ③伐竹取道《小石潭記》 (道路)

    9.見(jiàn)①明滅可見(jiàn) 《小石潭記》 (看見(jiàn))

    ②才美不外見(jiàn) 《馬說(shuō)》 (通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))

    10.許①潭中魚(yú)可百許頭 (上下、左右,表估計(jì))

    ②先生不知何許人也《五柳先生傳》 (處所)

    11.可①潭中魚(yú)可百許頭《小石潭記》 (大約)

    ②明滅可見(jiàn) 《小石潭記》 (可以)

    12.居①不可久居《小石潭記》 (停留)

    ②居廟堂之高而憂(yōu)其民《岳陽(yáng)樓記》 (處在)

    四、古今異義

    1.葉徒相似,其實(shí)味不同。

    (其實(shí),古義:它們的果實(shí) 今義:表示所說(shuō)的是實(shí)際情況)

    2.左右對(duì)曰 (左右,古義:侍臣、近臣 今義:表方位或方向)

    3.因慟絕良久  (因, 古義:于是 今義:因?yàn)?

    4.語(yǔ)時(shí)了不悲 (了,古義:完全 今義:語(yǔ)氣助詞)

    5.泥于掌故 (泥, 古義:拘泥 今義:泥土)

    6.泥于掌故 (掌故,古義:指古代典章、制度 今義:歷史上的人物 事跡 、制度沿革等)

    7.蓋地有高低 (蓋,古義:連詞,表原因。今義:遮蓋或遮蓋的東西)

    8.非咨詢(xún)不窮其致 (窮, 古義:追究 今義:①生活困難②窮盡)

    9.則事不舉而水利不興 (舉,古義:完成、成功 今義:舉起、舉動(dòng)等)

    10.是以比得躬?dú)v山川 (躬,古義:親自 今義:彎腰)

    11.隨官人役亦未嘗橫索一錢(qián) (嘗,古義:曾經(jīng) 今義:嘗試)

    12.但少閑人如吾兩人者耳 (但, 古義:只是 今義:但是,表轉(zhuǎn)折)

    13.月色入戶(hù) (戶(hù),古義:門(mén)、窗 今義:人家、住戶(hù))

    五、詞類(lèi)活用

    1.子敬素好琴  (琴:名詞用作動(dòng)詞,彈琴)

    2.心樂(lè)之 (樂(lè):形容詞意動(dòng)用法,以…為樂(lè))

    3.凄神寒骨 (凄:形容詞使動(dòng)用法,使…凄清)

    (寒:形容詞使動(dòng)用法,使…寒冷)

    4.從小丘西行百二十步 (西:名詞作狀語(yǔ),向西)

    5.潭西南而望 (西南:名詞作狀語(yǔ),向西南)

    6.斗折蛇行 (斗:名詞作狀語(yǔ),像北斗星那樣)

    (蛇:名詞作狀語(yǔ),像蛇爬行那樣)

    7.犬牙差互 (犬牙:名詞作狀語(yǔ),像狗的牙齒那樣)

    8.皆若空游無(wú)所依 (空:名詞作狀語(yǔ),在空中)

    初二語(yǔ)文八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)整理二

    陋室銘

    1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的 句子 (詞語(yǔ))是:惟吾德馨(德馨)。

    2. 文章 的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類(lèi)比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。

    3.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨。

    4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見(jiàn)“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

    5.寫(xiě)陋室環(huán)境,突出景色之雅的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致。

    6.寫(xiě)室中人,突出交往之雅的語(yǔ)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景:談笑風(fēng)生。

    7.寫(xiě)室中事,突出情趣之雅的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。

    8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。運(yùn)用類(lèi)比的目的是:表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù),進(jìn)一步突出“德馨”。

    9.全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的話(huà)有以君子自居之意,說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。”

    10.本文通過(guò)描寫(xiě)陋室,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

    11.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫(xiě)法。本文以有仙之山,有龍之水比喻陋室,引出主旨?!暗萝啊绷⒁庳灤┤?。

    12.寫(xiě)出文中的駢句,散句。

    駢句:苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

    散句:孔子云:“何陋之有?”

    13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的詞語(yǔ)是:德馨。

    14.本文寫(xiě)陋室,卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字,請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思:陋室不陋。

    遷移拓展

    1.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個(gè)看法?為什么?

    同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的.好壞,而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿,不趨炎附勢(shì),不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著堅(jiān)貞的操守,所以身居陋室而不覺(jué)其陋。

    2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎?

    官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢,居豪宅,尋歡樂(lè)。

    3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?

    從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看,作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身,避而不和庸俗的官僚往來(lái),使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看,又是消極的。(也可有自己的看法)

    初二語(yǔ)文八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)整理三

    《愛(ài)蓮說(shuō)》

    基礎(chǔ)知識(shí)

    1文學(xué)常識(shí)

    本文選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。

    2文言詞語(yǔ)

    u常規(guī)詞語(yǔ)

    【蕃(fán)】多?!惊?dú)】?jī)H。【盛】大規(guī)模?!居琛课?。【染】沾染?!惧肯礈臁!厩鍧i】水清而有微波,這里指清水?!狙棵利惗欢饲f。【植】立?!疽C(xiè)玩】玩弄。褻,親近而不莊重?!局^】認(rèn)為?!倦[逸】隱居的人?!揪印科返赂呱械娜??!觉r】少?!疽恕繎?yīng)當(dāng)。【眾】多。

    u詞類(lèi)活用

    【蔓】生枝蔓?!局Α块L(zhǎng)枝節(jié)。【亭亭】聳立的樣子。

    1閱讀探究

    1.在第一段中,作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)作者怎樣的情操?

    從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

    2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)?文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成 反義詞 ?

    指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是:眾(蕃)。

    3.從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看,這種君子應(yīng)具備怎樣的品格?

    鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

    6.“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?

    遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度。

    7.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)?

    莊重、高雅(清高)。

    8.作者把蓮和牡丹對(duì)舉,其用意是什么?

    批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng),表明自己潔身自好的品格。

    9.作者不愿隱逸,也不貪圖富貴,他追求什么?

    在污濁的世間,堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。

    10.作者以蓮自況,表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度,委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

    11.文中的蓮花的象征意義是什么?

    不追求名利,在污濁的環(huán)境中,潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

    12.作者寫(xiě)蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度,寫(xiě)菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度,寫(xiě)牡丹表白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。

    13.“蓮之愛(ài),同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

    慨嘆品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。

    14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?

    表明自己的人生態(tài)度:既不想陶淵明那樣消極避世,又不向世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

    15.用原文語(yǔ)句回答。

    1)蓮象征什么?

    君子的美好品德。

    2)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉,又莊重、質(zhì)樸,不孤高自許、嘩眾取寵(或表現(xiàn)蓮的高潔,概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守)的名句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

    3)高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子(點(diǎn)明中心的主旨句)是:蓮,花之君子者也。

    4)比喻君子通達(dá)事理,行為方正,(或特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度)因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。

    5)比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重而不敢輕侮的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

    6)“世人甚愛(ài)牡丹”,這是因?yàn)槟档な牵耗档ぃㄖ毁F者也;“予獨(dú)愛(ài)蓮”的根本原因是:蓮,花之君子者也。

    16.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

    出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

    17.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。

    遷移拓展

    1.細(xì)細(xì)考慮,“菊之愛(ài)”可以有兩重含義:①做一個(gè)避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法?談?wù)効捶ā?自圓其說(shuō)既可。)

    如:贊成兩重都有道理。作者意思是:避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

    2.魯迅有詩(shī):“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱(chēng)凈植,英隨殘葉墜寒塘?!边@首詩(shī)稱(chēng)頌的是哪一種花?

    蓮花。

    3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛(ài)哪一種花?說(shuō)明喜愛(ài)的原因(包含駢句)。

    梅花。它頂風(fēng)冒雪,“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。(傲雪盛開(kāi)人皆頌,迎寒綻放世堪揚(yáng)。)

    蒲公英花。花朵雖小,卻遍布各地,有極強(qiáng)的生命力。(花小能怡情,葉瘦能醫(yī)疾。)

    菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放,決不隨波逐流,且不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)強(qiáng)不屈。(百花凋謝始露面,孑身盛開(kāi)也吐香。)

    4.孟子認(rèn)為:“近朱者赤,近墨者黑”,這與周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶ā?/p>

    答法一:同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響,“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。

    答法二:同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

    初二語(yǔ)文八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)整理四

    例詞例句古義今義

    1居居十日過(guò)了居住

    2走扁鵲望桓侯而還走跑走

    3再一股作氣,再而衰第二次又

    4池城非不高也,池非不深也護(hù)城河水池

    5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)

    6戾鳶飛戾天者,望峰息心至暴戾

    7令何患令名不彰耶美好的命令

    8尋未果,尋病終不久尋找

    9獄小大之獄,雖不能察案件監(jiān)獄

    10坐停車(chē)坐愛(ài)楓林晚因?yàn)樽?/p>

    11渠問(wèn)渠哪得清如許它(他)水渠

    12微微斯人,吾誰(shuí)與歸沒(méi)有微小

    13遷遷客騷人,多會(huì)于此官吏調(diào)職遷移

    14形無(wú)案牘之勞形身體形狀

    15鄙肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙

    16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下

    17犧牲犧牲玉帛,弗敢專(zhuān)也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

    18親戚寡助之至,親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬

    19交通阡陌交通,雞犬相聞交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸

    20妻子率妻子邑人來(lái)此絕境妻子兒女男性的配偶

    21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步

    22無(wú)論不知有漢,無(wú)論魏晉更不必說(shuō)條件關(guān)系連詞

    23幾何禽獸之變?cè)p幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一

    24開(kāi)張誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)擴(kuò)大開(kāi)業(yè)

    25會(huì)計(jì)號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事聚集商議財(cái)務(wù)人員

    倒裝句

    倒裝句主要有四種:

    (1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。

    (2)賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語(yǔ)通常都要前置。

    (3)定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ),將定語(yǔ)放在中心詞之后。

    (4)介賓結(jié)構(gòu)后置

    (1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中。謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣,一般放在主語(yǔ)之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,在一些疑問(wèn)句或感嘆句中,就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”

    (2)賓語(yǔ)前置文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),一般放置于動(dòng)詞或介詞之后,有如下幾種情況:

    一、疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。這類(lèi)句子,介詞的賓語(yǔ)也是前置的。a介賓倒裝例:孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”微斯人,吾誰(shuí)與歸?“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝,可譯為“我和誰(shuí)同道呢?”b謂賓倒裝例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語(yǔ)中,疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí),一般放在謂語(yǔ)的前面??勺g為“有哪一樣”。孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢?”“何”,疑問(wèn)代詞,“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

    二、文言否定句中,代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。例:僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”?!白浴?,代詞,在否定句中,代詞做賓語(yǔ)要前置。另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。

    三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意義。例:蓮之愛(ài),同予者何人?“蓮之愛(ài)”即“愛(ài)蓮”的倒裝,可譯為“喜愛(ài)蓮花”?!爸?,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢”?!爸?,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

    四、介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍,即使不是疑問(wèn)代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào)。例:是以謂之“文”也?!笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b,可譯為“因此”?!笆恰笔侵甘敬~,指代前面的原因。

    五、其他,表示強(qiáng)調(diào)。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝。可譯為“跨過(guò)一道道關(guān),越過(guò)一道道山”。

    (3)定語(yǔ)后置文言文中,定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語(yǔ)氣流暢,往往把定語(yǔ)放在中心詞之后。

    一、“中心詞+后置定語(yǔ)+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語(yǔ)“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語(yǔ)后置,可譯為“一座像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”

    二、“中心詞+之+后置定語(yǔ)+者”例:予謂菊,花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝??勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

    三、數(shù)量詞做定語(yǔ)后置例:嘗貽余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語(yǔ)“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟”

    (4)介賓結(jié)構(gòu)后置

    一、用介詞“于”組成的介賓 短語(yǔ) 在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝 報(bào)告 了這件事”躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,全句為“于南陽(yáng)躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽(yáng)耕種,在亂世中茍且保全性命”

    二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語(yǔ)。例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟,祭以尉首?!凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”醉能同其樂(lè),醒能述以文者?!笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來(lái)記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。

    八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

    十份信心,十份努力,十份成功。語(yǔ)文要想成績(jī)提高,多記多看多做題是錯(cuò)不了的,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,況且勤能補(bǔ)拙。下面是我給大家整理的一些 八年級(jí) 語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

    語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

    一、注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累與整理。

    基礎(chǔ)知識(shí)的積累在于平時(shí),但也必須適時(shí)進(jìn)行整理歸類(lèi)。具體包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、 句子 、修辭、文學(xué)常識(shí)、古詩(shī)文名句、名著閱讀等內(nèi)容。

    詞語(yǔ)的積累要重點(diǎn)關(guān)注本學(xué)期已經(jīng)學(xué)過(guò)的、在注釋和課文后面的“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中標(biāo)注出來(lái)的字詞的字音與字形。特別要注意它們?cè)谡Z(yǔ)言環(huán)境中靈活應(yīng)用。

    句子仿寫(xiě)、擬 標(biāo)語(yǔ) 廣告 詞和 對(duì)聯(lián) 撰寫(xiě)是考試 熱點(diǎn) ,能辨識(shí)修辭手法和分析其作用。

    對(duì)規(guī)定篇目的背誦與默寫(xiě)(集中在第五單元和最后附錄的10首古詩(shī)),要做到一個(gè)字都不能錯(cuò)。

    關(guān)注名著的主要情節(jié)、人物形象和主題。

    二、掌握記敘類(lèi)作品的常見(jiàn)考點(diǎn)及答題 方法 。

    初二年級(jí)前半學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容還是以記敘類(lèi)的作品為主(第一、二單元),后半學(xué)期將進(jìn)入 說(shuō)明文 的閱讀學(xué)習(xí)(第三、四單元)。所以我們現(xiàn)階段必須重點(diǎn)掌握記敘類(lèi)作品的常見(jiàn)考點(diǎn)及答題方法。

    最常見(jiàn)考點(diǎn)有:1、對(duì)情節(jié)的概括和分析;2、對(duì)人物形象的分析理解;3、對(duì)景物描寫(xiě)的作用的分析;4、對(duì)文中佳詞美句與精彩語(yǔ)段賞析品味;5、對(duì)表達(dá)方式和寫(xiě)作手法進(jìn)行賞析等。

    答題方法的指導(dǎo):

    1、對(duì)情節(jié)的概括和分析理解:①?gòu)囊厝胧郑簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局;②語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔概括。

    2、如何分析人物形象:①看情節(jié),從人物所做的事情來(lái)分析;②看描寫(xiě),從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌等來(lái)分析;③看環(huán)境,人物所處的社會(huì)與自然環(huán)境來(lái)分析。

    3、景物描寫(xiě)的作用:①點(diǎn)明 故事 發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣等;②交代故事發(fā)生的背景;③渲染環(huán)境氣氛;④烘托人物心情;⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,為下文情節(jié)作鋪墊。

    4、賞析文中佳詞美句與精彩段:應(yīng)遵循“詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則。注意聯(lián)系作者情感,聯(lián)系 文章 主題,抓住修辭、關(guān)鍵詞等進(jìn)行賞析。

    語(yǔ)文八年級(jí)期中考試知識(shí)點(diǎn)

    第1課新聞兩則

    一、重點(diǎn)字詞

    1.給下列加點(diǎn)字注音。

    荻dí潰kuì退泄xiè氣阻遏è綏suí聿yù

    2.解釋下列詞語(yǔ)。

    (1)業(yè)已:已經(jīng)。(2)銳不可當(dāng):鋒利無(wú)比,不可抵擋。

    二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

    白崇禧經(jīng)常說(shuō);“不怕共產(chǎn)黨兇,只怕共產(chǎn)黨生根?!彼桥聦?duì)了。我們?cè)谒薪春訚h區(qū)域,不僅是樹(shù)木,而且是森林了。不僅生了根,而且枝葉茂盛了。

    三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

    1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》和《中原我軍解放南陽(yáng)》兩則新聞的作者是。

    2.新聞的特征是用事實(shí)說(shuō)話(huà)。

    3.新聞的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

    4.新聞的結(jié)構(gòu)包括五部分標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。

    八年級(jí)下冊(cè) 語(yǔ)文知識(shí) 點(diǎn)

    【揀麥穗】

    走近作者

    張潔(1937—),當(dāng)代作家。著有作品集《張潔小說(shuō)居本選》,小說(shuō) 散文 集《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》,小說(shuō)集《祖母綠》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》獲全國(guó)第2屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版。

    張潔的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界,細(xì)膩深摯,優(yōu)雅醇美。

    課文結(jié)構(gòu)

    本文是一曲對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊歌,小女孩失落的夢(mèng)與村姑們幻滅的夢(mèng)的對(duì)比,表現(xiàn)出作者對(duì)扭曲的人生形式的否定,對(duì)理解的人生形式的執(zhí)著追求。

    課文以空格的形式分為兩部分。

    第一部分:敘述了村姑們幻滅的夢(mèng)。

    第二部分:敘述了“我”(小女孩)一個(gè)失落的夢(mèng)。

    寫(xiě)作特點(diǎn)

    1.技法應(yīng)用:運(yùn)用比較的手法。如寫(xiě)農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣(mài)力地去揀麥穗,備嫁妝,可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的男人并不是她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人。通過(guò)對(duì)比,寫(xiě)出了姑娘們夢(mèng)的幻滅。

    2.寫(xiě)作借鑒:簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話(huà)中蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵。如“看著那塊灶糖,我又帶著眼淚笑了:‘你別死啊,等著我長(zhǎng)大。’他又樂(lè)了。答應(yīng)著我:‘我等你長(zhǎng)大。’”“‘你家住哪噠呢?’‘這擔(dān)子就是我的家,走到哪噠,就歇在哪噠!’”這段對(duì)話(huà)既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪,更是不顯山露水地交代了賣(mài)灶糖的老漢的居無(wú)定所、四處漂泊的悲苦身世。

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    初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)必考知識(shí)歸納有哪些?

    初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)必考知識(shí)歸納如下:

    1、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部先秦歷史文獻(xiàn),雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋,下至秦并六國(guó),約二百四十年(前460--前220)。此書(shū)還有《國(guó)事》《國(guó)策》《事語(yǔ)》《短語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng),原著者名字不可考,后經(jīng)漢代劉向整理,定名為《戰(zhàn)國(guó)策》,沿用至今。

    2、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,相傳是春秋時(shí)期左秋明根據(jù)魯國(guó)史料編寫(xiě)的編年體史書(shū)。

    3、《鄒忌諷齊五納諫》先自《戰(zhàn)國(guó)策》,這里的“諷”是諷刺的意思,“納諫”則用暗示的方法規(guī)勸是接受的意思。

    4、《愚公移山》從文學(xué)體裁上看是一篇寓言,選自《列子.湯問(wèn)》文中有一個(gè)與愚公相對(duì)比的人物,叫智叟,這個(gè)名字具有諷刺意味。

    5、《關(guān)睢》選自《詩(shī)經(jīng).周南》是《詩(shī)經(jīng)》第一篇;《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng).秦風(fēng)》,它與《關(guān)睢》一樣,同屬《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)風(fēng)一類(lèi),這一類(lèi)中主要是各地歌謠,思想意義和藝術(shù)成就最高,此外還《雅》、《頌》兩類(lèi)。

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