高中浙版語文教案
語文教學必須在大量的語言實踐過程中，培養(yǎng)學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能,為了大家學習方便，小編特地準備了高中浙版語文教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學習!
高中浙版語文教案1
一、教學目標
1、知識目標：了解相關的生物學知識，把握作者觀點。
2、能力目標：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標：激發(fā)學生對大自然、對生物的熱愛情。
二、教學重點：了解相關的生物學知識，把握作者觀點。
三、教學難點：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時安排：1課時
五、教學步驟
(一)情景導入
同學們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結隊地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結一致，努力工作。同學們，你覺得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學習的這篇文章探討的就是這個問題。
(二)作家作品簡介
劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學院院士。
(三)整體感知，明確本文寫作思路
明確：
第一部分(第1至3段)：從一個事例切入，即醫(yī)學家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。
(四)合作探究
1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學家舉行年會的?為什么這樣描繪呢?
明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。
這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。
2.第二段作者說到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什么?
明確：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯(lián)系，那在生物學界將是相當糟糕的態(tài)度，關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f，傳統(tǒng)生物學界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點?
作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類毫無二致?！八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳??！痹谶@里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。
4.請同學們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。
明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。
作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。
5.接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關”?
明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析?試結合作者的論述加以說明。
明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談論人的社會性，還是談論動物的社會性，都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強;人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。
7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?
明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動，集體協(xié)作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。
8、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?
明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后，作者對科研提出了什么希望?
明確：“科學上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?！弊髡呦Ｍ茖W研究能夠多一點交流，表現(xiàn)出深厚的人文關懷精神。
(五)能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢?
明確：作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結
本文采用了哪些論證方法?
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次，作者在論述中，無論是對人還是對欺也生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性;再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(七)學與練：結合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧!
4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結
同學們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學們學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。
(九)板書設計
螞蟻 能思考 科學發(fā)展
密蜂 有智慧 人類社會
生物社會 黏菌 靠集體 探索新解
鯡魚
生物的社會組織同人類的極為相似
高中浙版語文教案2
教學目標
1、掌握文中實虛詞、通假字、古今異義詞、詞類活用及特殊句式等文言知識，培養(yǎng)文言理解和翻譯的能力。
2、學習課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
3、學習荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過合作交流培養(yǎng)學生主動探究知識的能力以及合作、互助的學習習慣。
2學情分析
我校地處郊區(qū)，學生基礎較差，理解文意，掌握重點實詞、虛詞
3重點難點
1、理解文章內(nèi)容并從中概括人物的性格特點。
2、學習古代散文塑造人物形象的技巧和方法。
4教學過程4.1第一學時評論(0)教學目標
掌握文中實虛詞、通假字、古今異義詞、詞類活用及特殊句式等文言知識，培養(yǎng)文言理解和翻譯的能力。
評論(0)學時重點
理解文章內(nèi)容并從中概括人物的性格特點。?文言理解和翻譯的能力。
評論(0)學時難點
學習課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
教學活動活動1【導入】荊軻刺秦王
二、導入新課
在春秋戰(zhàn)國的歷史畫卷上，有一位人物，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認為他“匹夫之勇，其事無足言?！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結尾評價其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。他是誰?為什么前人對他會做出各種評價?今天，讓我們一起走進《荊軻刺秦王》，去一感荊軻的俠士形象。
在正式進入課文之前，先讓我們了解下這篇文章的出處。
1、簡介《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。后經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇，分國別編輯，依次是：西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋、衛(wèi)合一篇，中山一篇。其時代上接春秋，下至秦并六國，約二百四十年(前460-前220)?！稇?zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏__、勇于斗爭的行為。《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。
2.了解背景
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的6年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當初，燕王喜為了結好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。
三、整體感知及字詞解析：
(一)、解題并梳理文章脈絡
1.《荊軻刺秦王》這個標題是編者加上去的，你們覺得關鍵詞是哪一個?(“刺”)
2.本文圍繞著一個“刺”字，展開驚心動魄的故事情節(jié)，閱讀時抓住“刺”，即可把握文章的脈絡。
(一)刺之由：(“秦將王翦破趙──愿足下更慮之”)——故事開端。
(二)刺之備：(“荊軻知太子不忍──終已不顧”)——故事發(fā)展。
(三)刺之時：(“既至秦──必得約契以報太子也”)——故事__。
(四)刺之果：(末段)——故事結局。
(二)、刺之由
1.字詞解析
①進兵北略地：向北
②則雖欲長侍足下：則，那么。雖，即使。足下，您，指荊軻，表對說話對象的尊稱。又如：《陳涉世家》中“卜者知其指意，曰：‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!’”
③微太子言：如果沒有。又如：《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸?”
④秦王購之金千斤，邑萬家：這不僅是個省略句，還是個倒裝句，經(jīng)過調(diào)整后的語序是“秦王(以)千斤金，萬家邑購之”
⑤誠能得樊將軍首：果真。又如《陳涉世家》中：“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕”，也表示假設關系。
⑦樊將軍以窮困來歸丹：窮：走投無路;困，處境困窘。今義，貧窮。古今異義。
(三)、刺之備
1.為行刺做了哪些準備?
“準備信物”、“準備利刃”、“配備助手”、“怒斥太子”和“易水送別”五個場面。
2.字詞解析
①皆為戮沒：讀wèi，被。
②樊將軍仰天太息流涕：(古義)眼淚;(今義)鼻涕。
③而燕見陵之恥除矣：被
④將軍豈有意乎：是否
⑤既已，無可奈何：事已至此
⑥太子遲之：以……為遲
⑦仆所以留者：……的原因
4.2第二學時評論(0)教學目標
學習荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過合作交流培養(yǎng)學生主動探究知識的能力以及合作、互助的學習習慣。
評論(0)學時重點
學習古代散文塑造人物形象的技巧和方法。人物性格。
評論(0)學時難點
學習荊軻同情弱小和反抗__的義俠精神;通過合作交流培養(yǎng)學生主動探究知識的能力以及合作、互助的學習習慣。
教學活動活動1【講授】荊軻刺秦王
一、整體感知及字詞解析
(一)、易水送別
1.朗讀文章第9段
要求讀準字音，學生常常將“太子和而歌”中的“和”讀成hé，應讀hè，解釋應和。
2.字詞解析
①太子及賓客知其事者：“者”，定語后置的標志
②皆白衣冠以送之：來，表目的
③既祖：已經(jīng)
④又前而為歌曰：前，上前。為，wéi，作。
⑤發(fā)盡上指冠：向上
⑥于是荊軻就車而去：接近，登上
⑦終已不顧：回頭
3.概括這段文字所寫的內(nèi)容。
指名學生回答，教師明確：易水送別
4.朗讀時應讀出怎樣的感情?并中文中找到依據(jù)。
學生自由討論。
明確：悲、壯
“皆白衣冠以送之”，穿白衣戴白帽意味著荊軻此去兇多吉少，可謂是生人做死別。形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預感到事有不測。我們的習作中常見的外貌描寫是“他不高不矮，不胖不瘦，不十分漂亮，也不十分丑陋”，外貌描寫是為中心服務的，不是為了寫外貌而寫外貌。
“為變徵之聲”“復為慷慨羽聲”“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，其中音樂由悲涼變?yōu)楸瘔?，低沉變?yōu)楦甙?，渲染悲壯氣氛?/p>
“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，生離死別變?yōu)橥饠硱?。這慷慨悲歌的場面，千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!所要表現(xiàn)的是荊軻，為什么要寫送行的賓客?
正如《__》中的“滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”“于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?！睂懹^眾的表情是為了突出__人技藝高超。
“就車而去，終已不顧”，只用一個動作就突出表現(xiàn)荊軻義無反顧的剛毅性格和大無畏的英雄氣概。
5.有感情地誦讀第9段
(二)、厚遺蒙嘉
1.用自己的語言概括第11-13段內(nèi)容。
厚遺蒙嘉
2.字詞解析
①持千金之資幣物：幣，(古義)禮品，泛指用作禮物的玉帛等物;(今義)貨幣
②燕王誠振怖大王之威：確實
③燕王拜送于庭：“拜送于庭”，狀語后置，即“于庭拜送”。
④使使以聞大王：使，派。使，使者。
⑤乃朝服：穿上上朝的禮服。
(三)、廷刺秦王
1.字詞解析
①以次進：按照
②秦武陽色變振恐：臉色
③群臣怪之：感到奇怪
④前為謝曰：為，wèi，為之，替(秦武陽)。謝，謝罪。又如《唐雎不辱使命》中：“秦王色撓，長跪而謝之曰”。
⑤圖窮而匕首見：窮，盡、完。見，通“現(xiàn)”，露。又如“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
⑥秦王還柱而走：跑
⑦箕踞以罵：箕，兩腳張開，如同簸箕。踞，蹲或坐?；幔允据p蔑對方。又如《醉翁亭記》中的：“有亭翼然臨于泉上”?！耙怼苯忉尀橄聒B張開翅膀一樣。
2.第13段哪些字音重讀?并簡析原因。
學生稍作思考，點名回答。
明確：“秦武陽色變振恐”“群臣怪之”中的加點字重讀，獻圖時年十二就__的秦武陽竟“色變振恐”，引起了眾人的猜疑，眼看事情就要敗露，形勢非常危急。
“荊軻顧笑武陽”中的加點字重讀，在這猝然生變的節(jié)骨眼兒上，荊軻面不改色心不跳，幾句話，既遮掩了秦武陽失常的表情，又頌揚了秦王的威風，使秦君臣上下疑竇消除。再加上一“笑”一“顧”一“前”，沉著機智、鎮(zhèn)定自若，表明他的確具有超人的膽略和非凡的氣質(zhì)，可謂神勇之人。
3.第14-16段要用什么樣的語速讀?
學生討論思考。
明確：14、15段讀荊軻的動作語速快，“取──奉──發(fā)──把──持──揕”，雙方展開了一場你死我活的搏斗。讀毫無精神準備的秦王語速也要快，“驚──起──絕──拔──操──急”，慌得連劍也“不可立拔”。讀群臣語速慢，個個呆若木雞。霎時間，莊嚴的秦廷上，荊軻“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“盡失其度”，最后竟出現(xiàn)“乃以手共搏之”的戲劇性場面。
16段眼看著秦王要成為荊軻的劍下之鬼，由于侍醫(yī)夏無且以藥囊投軻，荊軻反被秦王“斷其左股”，轉(zhuǎn)瞬之間由優(yōu)勢轉(zhuǎn)為劣勢，最后反“被八創(chuàng)”，完全失去戰(zhàn)斗力。這一部分語速急促，突出地渲染了千鈞一發(fā)的緊張形勢。
4.第17段哪些字音重讀?并簡析原因。
學生稍作思考，點名回答。
明確：“笑”、“罵”，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸和英雄虎膽。
(四)課后作業(yè)：試總結荊軻這一人物形象。
高中浙版語文教案3
教學目標：
1.理解、學習抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家衛(wèi)國、積極樂觀的民族精神。
2.學習、賞析名家通過傳神的對話描寫把人物寫活的本領。
教學重難點：
重點：把握人物形象
難點：人物對話的分析
教學課時：1課時
一、導入新課
1、同學們一定看過不少描寫戰(zhàn)爭的小說和影視劇，下面請大家說一說描寫戰(zhàn)爭場面的成語。
如：槍林彈雨、硝煙彌漫、刀光劍影。
能再說幾個嗎?能殘酷點的。如：炮火連天、血肉橫飛等。
“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰(zhàn)爭場面描寫的確讓人驚心動魄，而今天我們要學的孫犁的《荷花淀》，也是描寫抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。大家看過課文了，小說中有沒有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰(zhàn)爭場面?
2、那么主要描寫了什么?景物。還有人物對話。
小說共四千余字，我統(tǒng)計了一下，有將近一半的篇幅是人物的對話描寫，很顯然這篇小說刻畫人物形象主要的手法是--人物的對話描寫。
3、中國文學長篇古典小說對人物的對話描寫都極為出色，極為精彩，大家能說出幾部這樣的作品嗎?《三國演義》?！都t樓夢》。好像還有《水滸》。
孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢》這兩部小說，說這兩部小說的人物對話讀起來“叫人就像看見了說話人的神情，聽見了說話人的聲調(diào)”。也就是說這兩部小說通過人物的對話描寫把人物寫活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說的精華，把對話寫得簡潔樸素，讀后讓人如聞其聲，如見其人，如窺見了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來賞析這部小說高超精妙的人物對話藝術。
4、：小說的人物對話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?
“__話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。
二、分析小說傳神的對話描寫：|
A、分析小說“__話別”中三處對話描寫：
師：小說寫到由于白洋淀抗日形勢的變化，小葦莊游擊組長水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊，明天就要上前線打日本鬼子去了，大家推選水生回家和家人說一說，盡管水生嫂還是個開明的人，但水生還是擔心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方設法地尋找著的開口時機，但細心、溫柔的女人還是覺察到水生今天的反常，經(jīng)過再三追問，水生終于小聲說了句“明天我就要到大部隊上去了”，于是就引出了下面這段十分精彩的__對話。
(一)、分角色朗讀這段對話(水生小聲說：“明天……”到‘女人流著眼淚答應了他”)
1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊上去了”，但女人還是不由自主地“震動”了一下，這“震動”寫出了女人怎樣的心情?震驚、悲痛。
2、為什么?
因為上戰(zhàn)場總會有犧牲，說不定這次__話別就是生死離別，女人是不忍離別。
3、女人有沒有把這種強烈的感情發(fā)泄出來給水生看?沒有，她克制住了。
4、你從哪里看出來的?“吮”字。
5、她是把強烈的感情克制住了，用一個“吮”的動作掩飾過去了，那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來好了!
因為女人懂得丈夫上前線是光榮的，自己不能拖后腿，但確實又不忍心離別。
6、這一“震動”-“吮”，把深愛丈夫、不忍離別又顧及大局，顧及丈夫事業(yè)的復雜、纏綿的心理刻畫得惟妙惟肖。我們很自然會關心水生嫂到底會怎樣對待生死攸關、至關重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
1、經(jīng)過水生一番說，水生嫂終于有了一個明確的態(tài)度--“你走……怎么辦?”說起此句，還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號印成了逗號，為此孫犁先生大為光火，說這是個非常嚴重的錯誤，你說錯誤在哪里呢?
逗號與句號的區(qū)別是什么?停頓語氣的長短。
2、如果是逗號，這個就成了什么復句?
轉(zhuǎn)折復句，重心在后句了，那就是說女人是不開明的，拖她丈夫的后腿了，應該說水生嫂這話是發(fā)自內(nèi)心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也會這樣做嗎?
是的，我覺得水生嫂很光榮。
4、看來代代總有英雄出!巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人為啥還要說“家里怎么辦”?水生嫂說此話時，家里該怎么辦，心里想好了沒有?
沒想好。不，我說想好了。(眾說紛紜，意見不一)
5、要正確理解一句疑難的語句，要從上下文中尋找有價值的語言信息。大家在上下文中找找，哪句可幫助大家統(tǒng)一意見。
我認為是想好了的，因為下文有句“你明白家里的難處就好了”。
其實她要水生明白她已下定決心，鼓起勇氣要擔起這副干斤重擔。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因為她是人，她是女人。
6、就這么個簡單的句號，一個含蓄的卻又明知故問的問句，把一個深愛丈夫卻又深明大義、敢挑重擔的真實自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“無言地流淚地答應”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主動要水生囑咐她，水生嫂是怎樣答應的?
“嗯”“嗯”?！盁o言地流淚地答應”。
2、雖說水生嫂的回答是簡而又簡，就這么個“嗯嗯”，甚至是無聲地回答，但總覺得水生嫂在聽水生囑咐時是心潮起伏、久久難平的。你想她此時的心情會是怎樣的?依依不舍，她呆呆地等著。
3、水生有沒有說：“我走了，你要照顧好爹和小華”，他囑咐的內(nèi)容有什么特點?
要求水生嫂積極進步。
4、那么最后一句為啥是最重要的一句，女人為什么流著眼淚答應了他?
如果叫敵人活捉了，對一個弱小的女子會是怎樣的境遇。
會受欺辱。會受蹂躪。
5、與之拼命會犧牲這是很明顯的，那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴。
6、那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?
是悲傷的眼淚，因為馬上要與丈夫離別了。
是激動的感激的眼淚。
7、何以見得?
打是親，罵是愛。選擇犧牲是對她的愛。
8、此時水生嫂有的是對丈夫深深的依戀、無盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說也說不完的心情都包容在這一字干金的“嗯”里和無言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣，真可謂達到了“一切盡在簡言中，-切盡在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段對話：
才過了兩天，女人就藕斷絲連起來了，她們商量著要去探望丈夫，在這之前有一段十分富有個性的對話，我讓大家自己來閱讀分析。
1、女人此時共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比較第一和第五個女人性格的異同，第一與第五個女人的異同在哪里?
都是內(nèi)心的，秀氣的。
第一個女人可用含蓄來概括。
第五個女人更有一種害羞的可愛。
3、補全水生嫂的話，省略句的作用是什么?擔心
叫一男生回答，你覺得那個女同學說得好不好?能對一個已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫總會有收獲。
C、分析戰(zhàn)后回家路上的對話：
女人們不巧沒碰上她們的丈夫，在回家的途中卻碰到了日寇的船，她們急中生智將小船駛進了荷花淀，碰巧又把敵船引進了伏擊圈，又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見了日夜思念的丈夫，她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景，她們感到非常自豪，由于刺激和興奮，回家的路上她們又說笑起來。
1、這八句精妙靈動，這些對話表現(xiàn)了女人們怎樣的愿望?
不甘落后，積極上進，與男人們并肩作戰(zhàn)，成為抗日戰(zhàn)士。
2、最后一句大家猜猜是誰的話?
最后一句到底是誰說的?這是個無法確定的問題，只要說出理由就行。不過我們必須要從文中找出理由來。
(1)可能是水生嫂說的，因為前面水生曾說：“不是她們是誰，一群落后分子?！?/p>
水生真的是在責怪女人們嗎?似責怪，實為疼愛、體貼。
(2)另外有人要求水生嫂成立隊伍。倒像前面提到的第二個女人說的，她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄，不會是她說的。
你們的分析都有道理，難能可貴的是能從上下文中找到有關的語言信息，真正鉆入了課文。
三、小結：
1、小說最后一段要不要?為什么?
要，說明女人們由普通的農(nóng)村婦女成為抗日戰(zhàn)士了。
2、作者在對這群女人豐富多彩的內(nèi)心世界刻畫的時候，沒有作任何肖像描寫，甚至后面兩段對話描寫時也沒有介紹哪句話是誰說的，但這簡潔樸素的語言，使人物一個個栩栩如生，真情畢現(xiàn)，呼之欲出。這簡直是太神妙了。如果說《紅樓夢》《水滸》通過人物的對話把人物寫活了，那么我們通過分析體會也可以理直氣壯地說，孫犁的《荷花淀》通過人物的對話把一群真摯多情、深明大義、積極上進的婦女寫活了，這對話就可以口叫“傳神”的對話。
四、分析本文優(yōu)美的景物描寫，揭示文章的主題：
有道是一方水土養(yǎng)育了一方人，培育這些女人的荷花淀該是如詩如畫，令人癡迷。齊讀2、3段。
1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖，真是太美了。你認為畫中最美的一筆是什么?
畫中的“靈魂”--水生嫂。
2、通過對水生嫂對話的分析，你覺得她的美僅限于此嗎?
她的心靈更美?！?/p>
3、總結：
白洋淀是那么的美麗富饒，人民的生活是那樣的和平幸福，白洋淀的人民深深愛著淀里每一根蘆葦，每一支荷花，但無恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園，我們的人民豈能容忍?他們深深地愛著自己的家人，深深地愛著自己的生活，深深地愛著自己的家鄉(xiāng)，更深深地愛著自己的祖國。正因為愛，所以女人們能割舍自己的柔情與幸福，送丈夫上戰(zhàn)場;正因為愛，所以她們能從一個普通的農(nóng)村婦女逐漸成長為一個英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因為愛，這場殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭才能在黨的領導下取得徹底的勝利。所有這一切，都是因為我們偉大的人民心中有一個用真情甚至用生命、熱血寫就的“愛”字。
五、結束：
1、當年此小說發(fā)表時，許多大評論家把它當作散文來評價了。你們想想看，這是為什么?
⑴沒有血腥的描述;⑵有的是清風明月，霧白的葦?shù)?，粉紅的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對話描寫。
2、用茅盾先生的話說，《荷花淀》是“用談笑從容的態(tài)度來描摹時代的風云變幻”。之后人們送給它一個富有個性意味的名字“詩體小說”，而且因此形成了一個文學流派，名為“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我們今天學習的僅是小說的一部分，要全面了解孫犁小說的風格，還需大家課后仔細去閱讀、分析，我向大家推薦，如果大家有興趣，可閱讀《荷花淀》的姊妹篇--《蘆葦蕩》。
六、作業(yè)：閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓練。
高中浙版語文教案4
【自讀導言】
自讀要求
1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。
2.學習本文生動、幽默的演講風格。
3.感受科學精神，增進科學素養(yǎng)。
(解說：本文雖說是演講錄，但其實就是一篇科技論文，加上語言的歐化風格，要讀懂全文并不容易，所以設置了第一個要求;生動、幽默是霍金的演講風格，是其演講獨具魅力的原因之一，因此設置了第二個要求;本文是傳播科學知識的演講錄，需要讓學生從中感受到科學精神，增進科學素養(yǎng)，因此設置了第三個要求。)
自讀重難點
1.提煉本文的要點，增強概括能力。
2.探究本文的內(nèi)涵，增強分析能力。
(解說：這兩點按本單元的學習重點設計，順應編輯的教材編排意圖。)
【自讀程序】
總的原則是：多次自讀，逐層領悟，逐個落實學習重點。具體如下：
1.初讀，總體感知。
結合注釋，通讀全文，總體感知。
讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。
明確：本文講的是宇宙的未來問題，預測了兩種結局：或膨脹，或收縮。
2.再讀，提煉要點。
要求比上一次讀得細一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點。提煉要點的方法是：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。
明確：
要點依次為：①科學家有信心預言未來。②巫師的預言模棱兩可，宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預言人類;而宇宙的行為在非常大的度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。
3.三讀，探究內(nèi)涵。
要求比上一次讀得更深入，能對某些語句的內(nèi)涵進行分析，也能對作者的某個觀點進行評析，或者對作者的整個科學思想進行闡述分析。
4.交流討論。
交流討論可以在前三步之后綜合進行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進行。對總體感知的情況、提煉要點的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進行交流討論?？梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進行，然后每個小組選一人參與全班交流。
(解說：本自讀程序力圖體現(xiàn)學生的自讀、自得、互動。讓學生自主發(fā)展，自我提高。)
【自讀點撥】
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學的一次演講錄。
這篇演講，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過渡到自己對宇宙未來的預言，結構嚴謹，重點突出。作者運用天體物理學理論，對宇宙未來作出了兩種預測，一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度?！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結?！笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結果都有可能。
本文專業(yè)性強，歐化語言明顯，閱讀起來非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段，考生讀起來已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學本文時一方面要讓學生充分閱讀，自主探究，但同時也要積極發(fā)揮教師的引導作用，將學生由淺入深地引導下去。
在引導過程中，可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)
1.作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預言它”?
明確：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導致非常不同的結果”。
2.為什么科學“不能預言人類社會的未來”，卻“可以預言宇宙遙遠的未來”?
明確：因為前者是混沌的，不確定的;而“宇宙的行為在非常大的尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。
3.作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?
明確：前者是有科學根據(jù)的，是運用天體物理學理論進行的科學推測，科學預言;而后者是沒有科學根據(jù)可言的?！鋵?，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。
4.對宇宙未來的預言，關鍵是要弄清宇宙的什么問題?
明確：“對宇宙未來的預言，其關鍵問題在于：平均密度是多少。”
5.作者認為宇宙的未來會是怎樣的?
明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮?！?/p>
(解說：設計這些題目旨在讓教師引導學生探究文章的內(nèi)涵，由表及里，將自讀引向深入、準確。)
高中浙版語文教案5
【教學步驟】
一、導入新課
成為一位科學家是無數(shù)有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學家的教育歷程
二、明確目標
1.引導學生從生活出發(fā)，了解科學、認識科學
2.引導學生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡介
加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業(yè)于美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，后任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導論》。
2.本文的基本結構
文章的題目是“一名物理學家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導我走上成為一個理論物理學家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時性的敘述。這樣的結構安排，使文章既脈絡清楚，又重點突出。結構如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實驗(理論物理學家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容
①人人都對自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對宇宙的認知?？此谱髡呱倌陼r的思維超出同齡人，其實只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎。②作者少年時接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動人心”，是因為他把愛因斯坦的理論當成一個“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對這一秘密刨根問底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學家的基本素質(zhì)。③高中時代，本應“在棒球場或籃球場玩?！?，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設備”，在“學校的足球場中纏繞22英里長的銅線”，自己動手建設實驗室，驗證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對科學的熱愛，以及踏實的性格，顯露出一個科學工作者的潛能。由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
四、重點、難點的學習與目標完成過程
1.【提問】本文在材料處理上有什么特點?
【明確】本文布局謀篇重點突出，詳略得當。在整體上，作者并沒有從童年到小學到初中到高中，按時間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時建立實驗室的事例，突出他成長為一名“物理學家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經(jīng)驗;在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場理論方面的書，并常常去斯坦福大學的物理圖書館，相關的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點放在制造“自己的原子對撞機”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會到作者嚴謹、踏實的性格，以及內(nèi)在的成為物理學家所需要的基本素質(zhì)。
2.【提問】本文體現(xiàn)了怎樣的科學精神?
【明確】本文三個主要部分，并不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學家最為重要。
(1)想像力：科學是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。
(2)樂趣：科學不應該是枯燥的，而是應該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝螒颉笔顾麄儤反瞬黄?，充滿__，不受外界的__和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強權，只求真理。
(3)實驗精神：丁肇中說過：“現(xiàn)代學術的基礎就是實地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗?！薄翱茖W發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?《應有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學家的最基礎的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎工作，不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學家們已經(jīng)在做許多基礎的實驗工作，努力使理論得到證明。即使如科學家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學和天體物理學的實驗基礎，也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學家”對“世界”的認識是怎樣的?
【明確】主要有以下幾點：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學意義。”(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.【提問】作者想通過“鯉魚科學家”對世界的認識說明什么?
【明確】說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。(2)“科學家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.【提問】課文中閱讀__空間歷險故事和統(tǒng)一場理論書籍兩小段內(nèi)容，對“教育歷程”的敘述有什么作用?
【明確】課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。
6.【提問】作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學家也在所不辭?！痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W家”應該是怎樣的人?
【明確】理論物理學家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學家”道路的艱辛。
7.【提問】作者建立實驗室的事例，對我們現(xiàn)實生活有怎樣的意義?
【明確】科學是建立在基礎實驗之上的，科學理論要經(jīng)過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導，要有實驗的設計，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當前存在的問題是，重視理論，輕視基礎實驗，表現(xiàn)為動手能力和實踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對教育而言，重知識，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學家重視實驗給我們現(xiàn)實生活的啟迪。
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