滬教版新高中語文教案
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語文教學(xué)要貫徹終身教育思想，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放到重要地位。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了滬教版新高中語文教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
滬教版新高中語文教案1
教學(xué)目的：
1.聯(lián)系實際，了解解說詞的特點，了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
2.借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
3、擬清全文結(jié)構(gòu)，把握說明文語言準(zhǔn)確、簡明的要求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
一、知識儲備
A.解說詞的特點
本文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
(2)解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
(3)解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
B.本文的說明順序
課文是電視片的解說詞，所以具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大的尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語)，獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星作者認(rèn)為“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，課文說明由宇宙到地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
這樣的說明順序，好處在于：
(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
(3)由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
C.基礎(chǔ)知識
完成德陽《導(dǎo)學(xué)與探究》以下內(nèi)容：
1.自學(xué)“預(yù)習(xí)提示”1——2內(nèi)容，用筆勾出要點。
2.完成“基礎(chǔ)積累”1——2題，“基礎(chǔ)集訓(xùn)”1——5題
二、問題探究
主問題：作者扣住“宇宙的邊疆”這一標(biāo)題，是怎樣通過對浩瀚宇宙的解說來探究“宇宙的邊疆”之“謎”的?
子問題1：在認(rèn)真閱讀全文基礎(chǔ)上，完成下面問題。
(1)宇宙有邊疆嗎?請結(jié)合原文內(nèi)容，說說理由。
(2)本文是怎樣的說明順序來布局謀篇的?這樣的順序有什么好處?請簡要概括。
子問題2：本文開篇三段和結(jié)尾兩段有什么特點?
子問題3：人類認(rèn)識宇宙，是從地球開始的，為什么作者的解說，不沿著人類認(rèn)識發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?
子問題4：作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識?
子問題5：作者對人類有怎樣的認(rèn)識?
子問題6：課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明?
子問題7：本文在寫作方法和語言上有什么特點?請在本文找出有關(guān)句子，簡要分析。
子問題8：如何寫解說詞呢，寫解說詞又要注意哪些內(nèi)容呢?
三、課文小結(jié)
課文是一部電視片的解說詞，解說詞也屬于說明文的文體范疇。
學(xué)習(xí)要注意其特點：解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題指向和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的精粹和關(guān)鍵，即使必要的拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題;解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義;解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨立性。
滬教版新高中語文教案2
【教學(xué)目標(biāo)與要求】
1、學(xué)習(xí)本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。
2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。
3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。
4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
【布置預(yù)習(xí)】
熟讀課文。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、作者和背景
賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽人，的文學(xué)家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。
背景：
1、戰(zhàn)國末期與社會歷史概況：
戰(zhàn)國時代，隨著宗法制度的解體，各國先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。
秦過逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。
2、西漢初期的社會狀況：
西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。
二、破題
“過秦”即言秦之過，是指責(zé)秦的過失的一篇政論文。
三、分析課文的一、二段
第一段：寫秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國策及秦開始強(qiáng)盛。
對內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。
對外：實行“連橫”，各個擊破。
第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。
第一層：寫三代秦君的功業(yè)。
第二層：寫列國合力對付秦國。
第三層：九國兵敗，臣服于秦。運(yùn)用對比，反寸秦國的強(qiáng)大。
第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。
小結(jié)。
四、布置作業(yè)
背誦課文3、4、5段。
第二課時
一、檢查背誦
二、分析課文
1、請同學(xué)朗讀第三段：
第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫秦始皇的“攻勢”。
詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出__的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫秦始皇的“守勢”。
實行愚民政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。
第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。
極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。
“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。
第一層：指出秦的天下并沒有縮小(呼應(yīng)開頭)。
第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對__。
第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。
三、歸納
1、對比手法的運(yùn)用：
⑴秦國與九國實力的對比;
⑵秦國與秦朝的實力的對比;
⑶陳涉與九國的實力的對比;
⑷陳涉與秦朝的實力的對比。
2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。
3、語言生動形象：
⑴華麗的詞藻;
⑵鋪排的氣勢;
⑶排比的運(yùn)用。
四、布置作業(yè)：
完成本課《課課練》。
滬教版新高中語文教案3
教學(xué)目標(biāo)：
Ⅰ學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
Ⅱ根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。
《說“木葉”》教學(xué)過程設(shè)計如下：
㈠導(dǎo)入：
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區(qū)別呢?
文學(xué)作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。(板書課題)
㈡分析文章，引出詩歌語言特質(zhì)：
⒈問大家一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么?(學(xué)生興趣頓起，紛紛回答“樹”)
同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎?
用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。樹木樹木，樹就是木。
⒉既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?
樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松
木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色
⒊樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方?
樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚
木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢?在文章第五段：詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)
總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)
⒋對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句
中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。
接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們介紹的，你能否找到理論依據(jù)呢?(見第5段)
⒌不同暗示性的字詞進(jìn)入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們
不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木--空闊
樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波--飽滿
木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下--疏朗微黃
樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩--繁潤綠色
總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
⒍正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。
㈢遷移
1.經(jīng)過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔，耐寒，堅忍)然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：(師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達(dá)情感)
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
卜算字詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算字詠梅
__
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
注意三首詩詞中的不同意象群，
比較梅的三種不同形象，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
討論分析：
其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔(白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)
其二：無奈凄涼，孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人
其三：達(dá)觀堅定，壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達(dá)觀豪放
以上三首詩雖都是詠梅,但是表達(dá)的情感各不相同,情境不同,導(dǎo)致其暗示性也不同.
同.
2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習(xí)俗.但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:…….(插入課件,給學(xué)生作練習(xí))
總結(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。
不僅詩歌語言具有暗示性，而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放，興奮，喜慶。
綠色暗示青春，生命。玫瑰暗示愛情......
學(xué)生舉例子。
滬教版新高中語文教案4
一、設(shè)計思想
《逍遙游》是《莊子》的首篇，也是莊子的代表作，它比較集中地表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無待”之境，這種絕對自由的人生觀對后世文人產(chǎn)生了極大的影響。
莊子的散文，主要表現(xiàn)手法是寓言。《逍遙游》大量地運(yùn)用寓言，把“無所待”的思想寄托在生動的想象中。因此學(xué)習(xí)本文應(yīng)以此為突破口。同時，本文中比喻之奇特，聯(lián)想之豐富，意象之變幻，文字之跳躍，這也是學(xué)習(xí)的一個重點。
閱讀《逍遙游》時，文字上有一定的障礙，所以課前安排預(yù)習(xí)，讓學(xué)生能借助工具書和相關(guān)資料，讀通課文。并讓學(xué)習(xí)小組有選擇地制作課件，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生具備初步的合作探究的能力，在學(xué)習(xí)文言文時，多數(shù)學(xué)生懂得借助工具書去疏通文字。但總的來說學(xué)生的文言文翻譯能力及對古代文化的學(xué)習(xí)能力還有待提高。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。
2.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。
3.整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。
四、教學(xué)方法
1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代文言散文的感悟和理解。
2.問答法。對文中較容易的問題，采用問答法，簡捷明快。
3.討論法。對有一定難度的問題(如：對“逍遙游”的理解)，必須廣泛地討論。
五、教學(xué)重點
1.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。
2、莊子思想、藝術(shù)手法對后世的影響。
六、教學(xué)難點
1、對莊子“逍遙游”主旨的理解。
2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
七、教學(xué)用時：兩課時
八、教學(xué)內(nèi)容與步驟
第一課時
(一)導(dǎo)語設(shè)計
“詩仙”李白《上李邕》詩曰：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假使風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”詩人在自由的心態(tài)中獲得了滿足，明顯地烙上了戰(zhàn)國時期一派名家莊子的印跡。今天，我們就來共同欣賞莊子的一篇奇文——《逍遙游》。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況。
1、字音識記
鯤(kūn)鵬摶(tuán)齊諧(xié)坳(ào)堂
遷徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭閼(è)沮(jǔ)喪
榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)舂(chōnɡ)米晦朔(shuò)
泠(línɡ)然蓬蒿(hāo)翱(áo)翔惡(wū)乎待哉
窮發(fā)(fà)之北知(zhì)效一官決(xuè)起而飛
數(shù)數(shù)(shuò)然飡(cān)蟪(huì)蜩(tiáo)
2、通假現(xiàn)象
(1)北冥有魚，其名為鯤(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”，反通“返”)
(3)小知不及大知(知通“智”)(4)此小大之辯也(辯通“辨”)
(5)而征一國者(而通“能”)(6)而御六氣之辯(辯通“變”)
(7)旬有五日而后反(有通“又”，反通“返”)
3、虛詞、實詞
怒而飛(怒：奮發(fā))志怪者也(志：記載)
以六月息者也(去：離開;以：憑借)
則風(fēng)斯在下矣(斯：則，就)莫之夭閼者(夭閼：阻塞)
之九萬里(之：到……去)之二蟲(之：這)
眾人匹之(匹：相比)彼且奚適(奚：哪里)
是鳥也(是：這)摶扶搖(摶：環(huán)旋著往上飛)
置杯焉則膠(置：安放;膠：粘著地)而后乃今陪風(fēng)(陪：憑)
而后乃今將圖南(圖：計劃，打算)適百里(適：往)
以久特聞(特：獨)窮發(fā)之北(發(fā)：毛，指草木)
惡乎待哉(惡：何;待：憑借)
4、詞類活用
(1)水擊三千里(水：名詞作狀語，在水面上)
(2)而后乃今將圖南(南：名詞作動詞，南飛)
(3)舉世非之而不加沮(非：形容詞意動用法，以……為非)
5、文言句式
(1)南冥者，天池也。(判斷句)(2)《齊諧》者，志怪者也。(判斷句)
(3)莫之夭閼者。(賓語前置)(4)之二蟲又何知!(賓語前置)
(5)奚以知其然也?(賓語前置)(6)彼且奚適也?(賓語前置)
(7)彼且惡乎待哉?(賓語前置)
6、古今異義詞
果然：古義：充實之狀，文中為食飽之狀;今義：表事實與所說或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣;今義：轉(zhuǎn)折連詞
7、固定句式
(1)奚以……為?(表示反問，譯為“哪里用得著……呢?”)
(2)其……?其……?(表示選擇，譯為“是……呢?還是……呢?”)
8、文化常識(關(guān)于紀(jì)日法)
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五;十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
(三)理解文章內(nèi)容。
1、小組討論：文中寫了幾次“笑”?各笑什么?
2、學(xué)生找出并回答。
明確：寫了三次“笑”：蜩與學(xué)鳩笑之、斥鴳笑之、宋榮子猶然笑之。
3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。
明確：前兩個“之”所指對象，都是鯤鵬。第三個“之”所指的對象是“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”。
4、朗讀第四、六、七自然段，思考并討論：
(1)蜩與學(xué)鳩為什么要笑鯤鵬?
(2)蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬，作者贊成還是反對呢?為什么?
(3)斥鴳為什么笑鯤鵬呢?作者對斥鴳的“笑”是什么態(tài)度?
(4)宋榮子為什么笑“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”呢?作者對宋榮子的態(tài)度又怎樣?
5、老師小結(jié)：蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬是因為它們不理解鯤鵬的遠(yuǎn)大志向。對蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子作者都持否定態(tài)度，對被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”也都作了否定，并且對文中提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤否定的態(tài)度，如果我們借用本文中的一個形象的詞語，可以說是：笑!本文可以說是：莊子“笑”萬物!
6、問：莊子為什么要“笑”萬物呢?
明確：因為它(他)們都“有所待”，都沒有做到“逍遙游”。
7、問：哪種人才能達(dá)到這種境界?為什么?
明確：“至人、神人、圣人”，因為他們“無己、無功、無名”。
(四)鑒賞本文的寫作技巧及藝術(shù)特色
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備：提示學(xué)生從選材、修辭等方面分析，以免學(xué)生無從下手)
2、學(xué)生分小組討論，交流看法并匯報成果。
3、師生共同歸納文章的藝術(shù)特色。
(1)看奇特的描寫
文中的描寫奇妙莫測，運(yùn)用了生動的寓言故事。如“大鵬徙南冥”的寓言，對大鵬“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”的夸張描寫，創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界，調(diào)動讀者的聯(lián)想和想象，把作者心目中那種為一般人難于理解和想象的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界，變得易于理解和想象了。蜩與學(xué)鳩、斥鴳的兩則寓言故事，莊子則以擬人手法，寥寥數(shù)語，將其形象刻畫得活靈活現(xiàn)，這幾則寓言故事，善于發(fā)揮驚人的想象力，虛構(gòu)出了神奇莫測、嘆為觀止的故事，創(chuàng)造出了多姿多彩的令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)形象。
(2)探大膽的想象
文中的想象不僅體現(xiàn)在具體形象的描寫上，更主要的表現(xiàn)在整個文章的構(gòu)思上，那“其翼若垂天之云”，其背“不知其幾千里也”的鳥的雄偉，那“以八千歲為春，八千歲為秋”的大椿的長壽，固然令人咋舌，但更令人神往的卻是莊子用來說明觀點的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他極寫鵬之大、椿之壽，一則造成一種聲勢，一種氛圍，引人入勝;二則形成一種對比，一種暗示——以鵬之大暗示人之小，以椿之長壽暗示人生之短暫。大鵬乘風(fēng)而飛尚且要有所待，人生的不自由不言而喻。重負(fù)之下，立言、立功、立德、立名還有什么意義，爭名奪利根本沒有價值，而出路只有一條，就是“無己”“無功”“無名”。
(3)析隱蔽的情感
莊子看透了人間的沉濁骯臟，沉溺于純潔無瑕的幻想王國中，否定了爭名奪利、爾虞我詐的世人，醉心于動物、植物與神仙的世界里。為此，文章的大部分篇幅都在寫虛的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了“無己”，但是，在虛幻的背后隱藏著什么呢?那就是作者深深的苦悶，對人世間的絕望，追求逍遙卻無法擺脫人生的羈絆。他把“至人”的境界寫得那樣不可企及，其實不正隱約露出他追求逍遙而不可得的苦惱、失望嗎?他雖然提出“無己”，物我不分，卻發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為“小知不及大知，小年不及大年”，由此可見他對智慧的重視，對生命的熱愛。
(五)總結(jié)
《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，文章充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成自己獨特的風(fēng)格。難怪魯迅先生會說：“晚周諸子之作，莫能先也?！薄板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。那怎樣才算得上是真正的逍遙?莊子的“逍遙”其內(nèi)涵指的又是什么?這種思想對后世又有什么影響?下一節(jié)課我們再來探討。
滬教版新高中語文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、探究斟酌文字與精微準(zhǔn)確地傳情達(dá)意之間的重要關(guān)系，培養(yǎng)“一字不肯放松”的正確謹(jǐn)嚴(yán)的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、分析評價文章的觀點。
教學(xué)方法：
1、探究學(xué)習(xí)法。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)，形成自己對問題的看法。
2、討論交流法，具體采用誦讀、改寫、比較多種方法。創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，通過討論交流，激活學(xué)生的思維，從而培養(yǎng)“一字不肯放松”的正確謹(jǐn)嚴(yán)的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
重點難點：
深入發(fā)掘教材文本內(nèi)容，以課文為例子，探究斟酌文字與精微準(zhǔn)確地傳情達(dá)意之間的重要關(guān)系，從內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。
設(shè)計背景：
朱光潛先生的《咬文嚼字》進(jìn)入中學(xué)教材已多年，筆者已執(zhí)教多次，各具特色的教研課、公開課也聽過不只一節(jié)，筆者和其他老師一樣曾經(jīng)追求課堂活躍，古今中外有關(guān)咬文嚼字的事例一個接一個，老師示范性地先引一些學(xué)生熟悉的實例，然后要求學(xué)生操刀上陣來“咬文嚼字”，例如：
(1)原文：眼看朋輩成新鬼改文：忍看朋輩成新鬼
(2)原文：春風(fēng)又到江南岸改文：春風(fēng)又綠江南岸
(3)原文：紅杏枝頭春意濃改文：紅杏枝頭春意鬧
(4)原文：昨夜數(shù)枝開改文：昨夜一枝開
老師教學(xué)設(shè)計的目的是在諸多實例分析的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確：文字和思想感情有密切關(guān)系，語言跟思想情感走，更換了文字就同時更換了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時注意追求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
這樣的課堂，拓展延伸確確實實做得非常好，但是這樣浮光掠影，熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)能否達(dá)到教學(xué)目的?我們發(fā)現(xiàn)，近年來，語文教學(xué)出現(xiàn)了摒棄教材文本資源的發(fā)掘，大搞熱鬧的教學(xué)活動的現(xiàn)象，致使語文教學(xué)內(nèi)容空泛化，造成語文教學(xué)內(nèi)容有效性的喪失。
筆者認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容的確立必須立足于教教材，發(fā)掘教材文本內(nèi)容就是教學(xué)的主要內(nèi)容。我們不能拋開教材文本而“在碗外找飯吃”，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)文本的細(xì)讀特色，就《咬文嚼字》一文來說，應(yīng)以課文為例子，從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計：
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了本文除結(jié)語之外，大體可分為兩個部分：第一部分，舉了三個例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。第二部分，講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。正面是善用聯(lián)想意義，可使意蘊(yùn)豐富，有美妙的藝術(shù)效果;負(fù)面，是“套板反應(yīng)”，一派套語濫調(diào)，全無新奇的意味。本節(jié)課我們重點研究郭老改字、李廣射虎、賈島吟詩三個事例，來一番“咬文嚼字”。
二、合作探究：
(一)“你是”和“你這”，哪句表現(xiàn)力更強(qiáng)?
1、簡介劇本《屈原》嬋娟罵宋玉的相關(guān)情節(jié)：
屈原被陷害關(guān)押，作為其__的宋玉不但不同情，反而感到高興，因為這樣一來，楚國上下之文章就數(shù)他宋玉第一。為此，嬋娟極為氣憤地罵宋玉是沒有骨氣的文人。
2、反復(fù)誦讀比較下列兩個句子，看看哪句表現(xiàn)力更強(qiáng)些?為什么?
A.你是沒有骨氣的文人。
B.你這沒有骨氣的文人。
3、想一想：你最憤怒的時候是如何罵人的?
你這__婦!
你這流氓!
你這魔鬼!
你這畜生!
你這挨千刀的!
4、明確：
不同句式表達(dá)不同意味?！澳氵@什么!”“倒不僅是‘堅決的判斷’，而是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感。‘你是什么’便只是不帶情感的判斷，縱有情感也不能在文字本身上見出?！?/p>
(二)你支持誰，王若虛還是朱光潛?
1、補(bǔ)充《史記》李廣射虎一段的前后文字：
廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
2、參照《史記》原文細(xì)讀王若虛《史記辨惑》中的觀點、改法以及朱光潛先生的評論，對此你支持誰?你對改前與改后文字還有什么見解嗎?
3、明確：
文字一增一減意味不同。
(三)“推”和“敲”，到底哪個好?
1、補(bǔ)充：《題李凝幽居》(賈島)
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負(fù)言。
2、閱讀課文：朱光潛先生認(rèn)為“推”和“敲”，到底哪個好?其觀點是否成立?
朗讀課文：
“推”固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一番胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣似乎沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎頻添了攪擾。
明確：不同字眼表達(dá)不同意境。
3、聯(lián)系全詩分析，你認(rèn)為“推”和“敲”到底哪個好?
這里應(yīng)作具體的分析，如果“僧”為李凝，則“推”比“敲”好，孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”，他自掩自推，無須敲門。如若“僧”為賈島或他人，則“敲”比“推”好。因此關(guān)鍵是“誰”敲月下門。
比較普遍的看法是這首詩只是抒寫了作者走訪友人未遇的尋常小事，《唐詩鑒賞辭典》也持此說，并沒有找到資料表明詩的題目是后人所加，所以題目和除“僧敲月下門”之外的詩的內(nèi)容都是“僧”拜訪友人的詩意最基本的文本根據(jù)，這樣“僧”為賈島之說是說得通的。從詩的尾聯(lián)“暫去還來此，幽期不負(fù)言”來看，敲門者也應(yīng)是賈島，而不是李凝。
北大教授吳小如先生對這問題的理解頗有見地，他認(rèn)為“必須有人在月下敲門，才會驚動宿鳥;只有當(dāng)樹上的鳥有了動靜時，詩人才會知道樹上有鳥在歇宿。而且在這種幽寂環(huán)境中傳來幾下敲門的剝啄聲，才更使人感到格外幽寂。這同梁人王籍的名句‘蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽’是同一道理，同一意境。如果一個人走來推門徑入，連一點聲音都沒有，不僅宿鳥無法被人發(fā)覺，就連全詩也仿佛有聲電影失去配音一般，顯得毫無機(jī)趣了?，F(xiàn)實生活中我們也能感受到這“敲”的剝啄比“推”的沉寂更能顯示幽居環(huán)境的寧靜、優(yōu)美和諧，而且這也與中國文學(xué)創(chuàng)作“動靜結(jié)合”“以動襯靜”的審美取向不謀而合。
附板書設(shè)計：
不同句式表達(dá)不同意味。
文字一增一減意味不同。
不同字眼表達(dá)不同意境。
(四)趣味改字
1、巧改一字，切合題意
唐代有一個叫齊己的和尚，喜歡和詩人鄭谷酬唱吟詠。一次，他寫了一首題為《早梅》的詩，其中有“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”。他拿著這首詩請教鄭谷。鄭谷看后，認(rèn)為“數(shù)枝”的“數(shù)”用得不太好，因為既然已經(jīng)是數(shù)枝了，就不算是“早”了，不如改為“一枝”，更能切合詩題“早梅”的意思。齊己聽了點頭稱是。
2、巧改一字，切合意境
北宋文學(xué)家蘇東坡與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩。小妹說出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真地思索后說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品?！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢?”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！碧K黃二人不禁撫掌稱妙。試想，如果是“八月秋高風(fēng)怒號”，細(xì)柳梅花則不堪一擊，只能是敗柳殘花，而“扶”和“失”字，不僅抓住了景物特征，把輕風(fēng)寫得溫柔多情，把月色寫得輕淡如紗。從根本上說，它創(chuàng)造了一種和諧朦朧的優(yōu)美意境。
(四)作業(yè)設(shè)計：
以“‘推’‘敲’再辯”為題寫一篇小議論文。
課后反思：
雖然文本內(nèi)容只是我們教學(xué)的一種手段而不是目的，我們要通過文本的教學(xué)，使學(xué)生掌握一定的方法，但是我們不能架空文本，喧賓奪主。設(shè)計這堂課的目的是試圖通過誦讀、改寫、比較多種方法，通過對三個事例的反復(fù)推敲，達(dá)到以少勝多的效果，明確在語文教學(xué)中，我們要做到緊扣文本，適度拓展。
一堂課下來，誦讀、改寫、比較，學(xué)生動口、動手、動腦，興致勃勃，積極參與，對文中三個例子有了較深的理解。
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