諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。下面是小編給大家整理的《差不多先生傳》讀后感作文，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

《差不多先生傳》讀后感作文1

中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。

他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”這是他做事，做人的宗旨。

小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來;在學(xué)校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉嫊r，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字;有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫(yī)錯把人當(dāng)成牛來醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣，于是中國從此就成了一個懶人國了。

這篇文章透過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動，是人類的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動，覺得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛勞動吧!摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲!

五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡，而到了此刻，中國已變成了懶人國了，不再出現(xiàn)什么奇跡了，這樣，中國會成為世界的強(qiáng)者嗎?

醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

評語：中國人做有一種不認(rèn)真的態(tài)度，總是喜愛說“差不多”，一句“差不多”，刻畫了中國人做事的馬虎，民族要強(qiáng)大，國民素質(zhì)很重要!

《差不多先生傳》讀后感作文2

這天，我讀了胡適寫的<差不多先生傳>，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確?！蹦挠羞@么傻的人呢?我忍不住笑了。真的差不多嗎?表面上差不多，實際上可差太多了!但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎?考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分。文章最后寫：“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住要驚呼，這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊!看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇<差不多先生傳>，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。

差不多先生是誰?他是著名文學(xué)家胡適在<差不多先生傳>中虛構(gòu)的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰?提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。

他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎?凡事差不多就好，后果將不堪設(shè)想。

美國總統(tǒng)麥金萊在一所學(xué)校演講時，對學(xué)生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美?！?/p>

每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負(fù)了自己的潛能。換句話說，只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。

工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質(zhì)，卻正因不具備盡職盡責(zé)的工作精神，在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自己的工作做到自認(rèn)為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。

只有對自己要求嚴(yán)格，才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。

《差不多先生傳》讀后感作文3

做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。

這個故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多;在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說差不多;在錢鋪?zhàn)龌镉?，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多;趕火車八點(diǎn)三十分開，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車，還說差不多;最后得了急病把汪大夫請成王大夫(牛大夫)還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時說活人與死人差不多。

最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因為“差不多”丟掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。

在前幾個月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時，踏板松動，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地擠壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因為幾十元的鋼板，這就是這個“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。

后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因為太多的差不多，所以成績一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。

《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。

《差不多先生傳》讀后感作文4

古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”大千世界是活動的書本，一山一水，一草一木，都能增長我們的見識。

就在昨天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！闭媪钊伺醺勾笮?

但我冷靜下來一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎?考試時把“目不暇接”寫成“目不睱接”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分;還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生在開處方，把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊!

傳記最后寫：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住驚呼，那怎么成?發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時把小數(shù)點(diǎn)算錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大損失啊!

讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所創(chuàng)造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運(yùn)而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲。

在我看來，差不多先生最終的悲慘命運(yùn)絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。

《差不多先生傳》讀后感作文5

最近，我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中，差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。母親讓他買紅糖，他買了白糖，面對母親的責(zé)問，他對母親說“紅糖和白糖差不多”;課上老師問他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。老師說：“錯了，是山西不是陜西?！彼ξ卣f：“山西與陜西不是差不多嘛”。當(dāng)他生病找不到大夫時，認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”，就請了獸醫(yī)王大夫;直到臨死還說：“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了，何必太認(rèn)真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上，可見做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，差不多是不行的。

不久前一句“認(rèn)真你就輸了”流行于世間，意思是凡事不必太認(rèn)真，得過且過，隨意就好，而我卻認(rèn)為認(rèn)真是一種態(tài)度，只有秉持著這種態(tài)度，做事才能成功。偉人毛澤東也曾經(jīng)說過：“世界上的事情，怕就怕認(rèn)真二字?！闭J(rèn)真就是不馬虎，要以嚴(yán)肅的態(tài)度對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真，農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真，教師批改要認(rèn)認(rèn)真真，學(xué)生書寫要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。大到建造火箭，一個小數(shù)點(diǎn)、一個數(shù)字都不能錯，否則便會造成不可預(yù)計的后果;小如考試時做題目，一定要面面俱到，注意細(xì)節(jié)。認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細(xì)致，科學(xué)家研究要細(xì)致，書法家寫字亦要細(xì)致……各行各業(yè)，但凡要成功就必須認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，因為認(rèn)真才不會輸，它是贏的關(guān)鍵。

人生在勤，不索何獲?，F(xiàn)在，趁我們還只走上人生之路不久，開始認(rèn)真奮斗吧。