民歌體裁主要有哪三大類(lèi)呢？

按照它的體裁我們可以將其分為三大類(lèi)：號(hào)子（勞動(dòng)號(hào)子）、山歌、小調(diào)（小曲）。

1、號(hào)子是人們?cè)隗w力勞動(dòng)過(guò)程中編唱并直接為之服務(wù)的民歌，它的音樂(lè)堅(jiān)實(shí)有力，粗獷豪邁，和勞動(dòng)者關(guān)系十分密切，號(hào)子對(duì)勞動(dòng)有著實(shí)用性和表現(xiàn)性?xún)煞N功用。

2、山歌是產(chǎn)生于山野勞動(dòng)生活中，聲調(diào)高亢、嘹亮、節(jié)奏較自由，具有直暢而自由抒發(fā)感情特點(diǎn)的民歌，山歌產(chǎn)生在遼闊寬廣的大自然環(huán)境之中，是人們上山砍柴，田間勞動(dòng)，山野放牧，或行腳、小憩時(shí)，為了抒發(fā)內(nèi)心的感情或向遠(yuǎn)處的人遙遞情意，對(duì)答傳語(yǔ)而即興編唱成的。

3、小調(diào)是產(chǎn)生在群眾日常生活的休息娛樂(lè)、集慶等場(chǎng)合中的民間歌曲，它的流傳最為廣泛、普遍，形式較規(guī)整，表現(xiàn)手法較多樣具有曲折，細(xì)致的特點(diǎn)，小調(diào)產(chǎn)生在人們勞動(dòng)之余。

擴(kuò)展資料：

民歌就是勞動(dòng)人民的歌，是廣大人民群眾在社會(huì)生活實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱形式逐漸發(fā)展起來(lái)的，和人民生活緊密地聯(lián)系著的歌曲藝術(shù)，悠久深厚的歷史傳統(tǒng)，復(fù)雜多樣的自然環(huán)境，博大的文化背景，眾多的民族和人口是造就民族音樂(lè)的最大原因。

中國(guó)各民族的民間歌謠蘊(yùn)藏極其豐富，從《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》到解放后搜集出版的各種民歌選集，數(shù)量相當(dāng)多，至于仍流傳于民間的傳統(tǒng)歌謠和新民歌，更是浩如煙海。

這些民歌就形式而言，漢族的除了民謠，兒歌，四句頭山歌和各種勞動(dòng)號(hào)子之外，還有“信天游”、“撲山歌”、“四季歌”、“五更調(diào)”，至于像藏族的“魯”“協(xié)”，壯族的“歡”，白族的“白曲”、回族的“花兒”、苗族的“飛歌”、侗族的“大歌”等，都各具獨(dú)特的形式，民歌的內(nèi)容豐富，種類(lèi)繁多。

民歌體裁分為

民歌是中國(guó)一種獨(dú)具特色的演唱形式，那么民歌按照體裁進(jìn)行劃分到底能夠分為哪些種類(lèi)呢？實(shí)際上，民歌按照體裁進(jìn)行劃分可以劃分為號(hào)子、山歌、小調(diào)這三種。民歌，顧名思義，是每個(gè)民族的勞動(dòng)人民根據(jù)自己民族的特色編制而成的傳統(tǒng)歌曲。號(hào)子是伴隨著體力勞動(dòng)，與勞動(dòng)節(jié)奏密切配合，是在勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生的。山歌則是人們?cè)谔镆伴g勞動(dòng)的時(shí)候演唱的歌曲，小調(diào)是在很多人勞動(dòng)之后的日常生活當(dāng)中用來(lái)抒發(fā)情懷、娛樂(lè)消遣的民歌，分布相對(duì)比較廣泛。

中國(guó)民歌有哪幾種體裁

民歌可分為號(hào)子、山歌、小調(diào)三類(lèi)。

1、號(hào)子：

勞動(dòng)號(hào)子簡(jiǎn)稱(chēng)“號(hào)子”，北方常稱(chēng)“吆號(hào)子”，南方常稱(chēng)“喊號(hào)子”。號(hào)子是直接伴隨體力勞動(dòng)，并和勞動(dòng)節(jié)奏密切配合的民歌。它產(chǎn)生于勞動(dòng)過(guò)程中，直接為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)，真實(shí)地反映勞動(dòng)狀況和勞動(dòng)者的精神面貌，其音樂(lè)形象粗獷豪邁、堅(jiān)實(shí)有力，是某些體力勞動(dòng)中不可缺少的有機(jī)部分。

2、山歌：

是指人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的歌曲。它的內(nèi)容廣泛，結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)樸、 高亢 、節(jié)奏自由 。山歌，主要集中分布在高原、內(nèi)地、山鄉(xiāng)、漁村等地區(qū)。流傳極廣，蘊(yùn)藏極豐富。山歌是中國(guó)民歌的基本體裁之一。泛指流傳于高原、山區(qū)、丘陵地區(qū)，人們?cè)谛新贰⒖巢?、放牧、割草或民間歌會(huì)上為了自?shī)首詷?lè)而唱的節(jié)奏自由、旋律悠長(zhǎng)的民歌。

3、小調(diào)：

中國(guó)漢族民歌體裁類(lèi)別的一種。 一般指流行于城鎮(zhèn)集市的漢族民間歌舞小曲。經(jīng)過(guò)歷代的流傳，在藝術(shù)上經(jīng)過(guò)較多的加工，具有結(jié)構(gòu)均衡、節(jié)奏規(guī)整、曲調(diào)細(xì)膩、婉柔等特點(diǎn)。在有些學(xué)者的論著中將民歌細(xì)分為號(hào)子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童謠、小調(diào)、風(fēng)俗儀式歌等。體裁分類(lèi)法，有助于認(rèn)識(shí)和研究民歌與人民生活的關(guān)系、民歌的社會(huì)功用、以及音樂(lè)表現(xiàn)方法、特點(diǎn)等問(wèn)題。

中國(guó)的民族民間音樂(lè)是世界民族音樂(lè)之林中的一棵古老而常青的參天大樹(shù)，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲，它以豐富璀璨的繁花碩果，深廣久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，獨(dú)特而多樣的色彩風(fēng)貌，巍然挺立于世界的東方。中國(guó)的民族民間音樂(lè)是一個(gè)浩瀚的大海，每一個(gè)民族都有著自己引以自豪，流傳久遠(yuǎn)的民歌，民歌是中華民族燦爛文化的組成部分，中華民族大家庭的56個(gè)民族擁有古老的歷史，悠遠(yuǎn)的文明和燦爛的文化。神州大地的肥沃土壤孕育的優(yōu)秀民歌、古樸、悠揚(yáng)、明快、美妙、悅耳、令人感動(dòng)、神往，與其它藝術(shù)一樣，民歌藝術(shù)同樣博大精深，同樣有著獨(dú)特的韻鼓掌和強(qiáng)大的生命力。

民歌的種類(lèi)：

1、高原山歌。山歌是中國(guó)民間歌曲的代表性體裁之一，是人們?cè)谏介g野外放牧、砍柴、挑擔(dān)、鋤草、行路等個(gè)體勞動(dòng)生活中隨意詠唱的一種短小民歌。歌者完全不受正在從事的勞動(dòng)節(jié)奏的限制，興之所至，引吭而歌，唱腔充滿(mǎn)自由、奔放、舒展、悠長(zhǎng)的特色。中國(guó)的山歌流傳很廣，但主要集中于西南、西北及北部高原、山區(qū)廣大地帶。

2、勞動(dòng)號(hào)子。勞動(dòng)號(hào)子俗稱(chēng)號(hào)子或哨子，是中國(guó)民歌的重要體裁之一，普遍流傳于全國(guó)各省區(qū)。其主要功能，就是統(tǒng)一大伙的勞動(dòng)節(jié)奏，協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作，調(diào)節(jié)人們的勞動(dòng)情緒。多種多樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，產(chǎn)生了多種多樣的勞動(dòng)號(hào)子。勞動(dòng)號(hào)子的歌唱方式，基本上以一領(lǐng)眾合為主。即一人領(lǐng)，眾人合；或眾人領(lǐng)，眾人合。在節(jié)奏較緩慢的號(hào)子中,領(lǐng)句較長(zhǎng)，合句稍短；而在較為緊張的勞動(dòng)中，領(lǐng)句、合句都十分短促。另外，在一般情形下，都是領(lǐng)句結(jié)束后，合句再進(jìn)入，但也有在領(lǐng)句還未結(jié)束，合句就提前進(jìn)入，造成兩聲部重疊的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

3、稻區(qū)田歌。中國(guó)長(zhǎng)江流域、珠江流域是世界上最大的稻作區(qū)之一。自古以來(lái)，稻農(nóng)們都習(xí)慣于在栽秧、薅草、車(chē)水、挖地時(shí)唱歌助興。這些民歌名目繁多，總稱(chēng)為田歌。其中比較著名的有江蘇中南部的格冬代、鑼鼓車(chē)；上海青浦的田山歌、田歌；安徽的喊秧歌、薅秧歌；江西的鋤山鼓、打鼓歌；湖北的長(zhǎng)陽(yáng)薅草鑼鼓、畈腔、薅草歌、遠(yuǎn)安花鑼鼓；湖南的踩田歌、打鑼鑼咚；福建的耘田詩(shī)；兩廣的打鑼開(kāi)山歌、插田歌；云、貴、川的薅草號(hào)子等等。

4、城鎮(zhèn)小調(diào)。小調(diào)(或稱(chēng)小曲)是廣泛流傳在各城鎮(zhèn)、集市的一種民歌體裁。長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)城鎮(zhèn)職業(yè)、半職業(yè)民間藝人的加工、磨煉，形成了結(jié)構(gòu)較均勻、節(jié)奏規(guī)整、曲調(diào)細(xì)膩、主題內(nèi)容多樣等一系列題材特征。近代小調(diào)的曲目，大致可分以為三類(lèi)。一類(lèi)是由明清俗曲演變而來(lái)的小調(diào)。明代俗曲如《寄生草》、《山坡羊》、《鬧五更》、《耍孩兒》；清代俗曲如《剪靛花》、《玉娥郎》。

5、云嶺雙聲。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都以為中國(guó)的民歌一律是單聲形態(tài)的。直到20世紀(jì)40年代后期，音樂(lè)學(xué)家才開(kāi)始在中國(guó)西南部陸續(xù)觀察到了一組歌手同時(shí)唱兩個(gè)聲部的現(xiàn)象。這些雙聲民歌所采用的聲部，大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。

6、陜北民歌。陜北是民歌薈萃之地，民歌種類(lèi)很多，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)山曲或酸曲。陜北民歌種類(lèi)是很多的，比較有代表性的陜北民歌有朱逢博演唱的《蘭花花》、《三十里鋪》等其中有四季歌、五更調(diào)、攬工調(diào)、酒歌、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陜北套曲、二人臺(tái)、風(fēng)俗歌、宗教歌曲和探家調(diào)等，以小調(diào)和信天游為主。

7、客家民歌?？图颐窀柚饕图疑礁韬涂图彝{。流行于廣東東部的梅縣區(qū)、興寧市、五華縣、紫金縣，福建西部的上杭、寧化、清流、永定，江西南部的興國(guó)、瑞金、永新等地，以及臺(tái)灣北部的桃園、新竹、苗栗等地客家民系聚居的地方。

8、云南民歌。云南民歌以歌唱傾訴男女間的相互愛(ài)慕，激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福，抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)。比較有代表性的云南民歌有朱逢博演唱的《小河淌水》、《繡荷包》等。

廣泛流傳的110首民歌：

1、茉莉花

2、青藏高原

3、東方紅

4、南泥灣

5、在那遙遠(yuǎn)的地方

6、成都印象

7、走西口

8、草原之夜

9、康定情歌

10、你

11、贊歌

12、好日子

13、搖籃曲

14、陽(yáng)光中國(guó)

15、敖包相會(huì)

16、掀起你的蓋頭來(lái)

17、阿里山的姑娘

18、遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)

19、烏蘇里船歌

20、月光下的鳳尾竹

21、牧歌

22、美麗的草原我的家

23、吐魯番的葡萄熟了

24、出塞曲

25、阿拉木汗

26、北京的金山上

27、北國(guó)之春

28、蒙古人

29、小河淌水

30、草原上升起不落的太陽(yáng)

31、洪湖水浪打浪

32、半個(gè)月亮爬上來(lái)

33、新疆好

34、北風(fēng)吹

35、瀏陽(yáng)河

36、和平陽(yáng)光

37、珠穆朗瑪

38、思鄉(xiāng)曲

39、蝴蝶泉邊

40、美麗的姑娘

41、在那桃花盛開(kāi)的地方

42、邊疆處處賽江南

43、三十里鋪

44、九九艷陽(yáng)天

45、紫竹調(diào)

46、誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好

47、長(zhǎng)城謠

48、山丹丹開(kāi)花紅艷艷

49、蘭花花

50、草原夜色美

51、月亮走我也走

52、龍船調(diào)

53、想親親

54、星星索

55、在銀色的月光下

56、深深的海洋

57、小白菜

58、回娘家

59、畢業(yè)歌

60、鳳陽(yáng)花鼓

61、黃土高坡

62、美麗的心靈

63、走進(jìn)西藏

64、對(duì)花

65、請(qǐng)到天涯海角來(lái)

66、花兒與少年

67、八月桂花遍地開(kāi)

68、采檳榔

69、采紅菱

70、沂蒙山小調(diào)

71、 漁光曲

72、小背簍

73、太陽(yáng)島上

74、毛主席的光輝

75、送情郎

76、高天上流云

77、森吉德瑪

78、孟姜女

79、二月里來(lái)

80、牡丹之歌

81、辣妹子

82、冰山上的雪蓮

83、有一個(gè)美麗的傳說(shuō)

84、青春舞曲

85、草原戀

86、達(dá)坂城的姑娘

87、天涯歌女

88、下四川

89、紅豆詞

90、馬兒啊你慢些走

91、花兒為什么這樣紅

92、月牙五更

93、馬鈴兒響來(lái)玉鳥(niǎo)唱

94、小放牛

95、逛新城

96、人說(shuō)山西好風(fēng)光

97、桃花紅杏花白

98、親疙蛋下河洗衣裳

99、太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋

100、大紅公雞毛腿腿

101、和平陽(yáng)光

102、十送紅軍

103、紅軍阿哥你慢慢走

104、蘇區(qū)干部是好作風(fēng)

105、映山紅

106、滿(mǎn)山紅葉似彩霞

107、彈起我心愛(ài)的土琵琶

108、北京的金山上

109、愛(ài)我中華

110、唱山歌

根據(jù)體裁，民歌可分為哪三類(lèi)？

按照它的體裁可以將其分為三大類(lèi)：號(hào)子（勞動(dòng)號(hào)子）、山歌、小調(diào)（小曲）。

中國(guó)各民族的民間歌謠蘊(yùn)藏極其豐富，從《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》到解放后搜集出版的各種民歌選集，數(shù)量相當(dāng)多，至于仍流傳于民間的傳統(tǒng)歌謠和新民歌，更是浩如煙海。

這些民歌就形式而言，漢族的除了民謠，兒歌，四句頭山歌和各種勞動(dòng)號(hào)子之外，還有“信天游”、“撲山歌”、“四季歌”、“五更調(diào)”，至于像藏族的“魯”“協(xié)”，壯族的“歡”，白族的“白曲”、回族的“花兒”、苗族的“飛歌”、侗族的“大歌”等，都各具獨(dú)特的形式，民歌的內(nèi)容豐富，種類(lèi)繁多。

民歌按地域分類(lèi)

1、陜北民歌

陜北是民歌薈萃之地，民歌種類(lèi)很多，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“山曲”或“酸曲”。陜北民歌種類(lèi)是很多的，比較有代表性的陜北民歌有朱逢博演唱的《蘭花花》、《三十里鋪》等其中有四季歌、五更調(diào)、攬工調(diào)、酒歌、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陜北套曲、二人臺(tái)、風(fēng)俗歌、宗教歌曲和探家調(diào)等，以小調(diào)和信天游為主。

2、客家民歌

客家民歌主要包括客家山歌和客家童謠。流行于廣東東部的梅縣區(qū)、興寧市、五華縣、紫金縣，福建西部的上杭、寧化、清流、永定，江西南部的興國(guó)、瑞金、永新等地，以及臺(tái)灣北部的桃園、新竹、苗栗等地客家民系聚居的地方。

民歌的體裁一般可以分為哪三類(lèi)？

號(hào)子（勞動(dòng)號(hào)子）、山歌、小調(diào)（小曲）。

1、號(hào)子：號(hào)子是人們?cè)隗w力勞動(dòng)過(guò)程中編唱并直接為之服務(wù)的民歌，它的音樂(lè)堅(jiān)實(shí)有力，粗獷豪邁，和勞動(dòng)者關(guān)系十分密切，號(hào)子對(duì)勞動(dòng)有著實(shí)用性和表現(xiàn)性?xún)煞N功用。

2、山歌：山歌是產(chǎn)生于山野勞動(dòng)生活中，聲調(diào)高亢、嘹亮、節(jié)奏較自由，具有直暢而自由抒發(fā)感情特點(diǎn)的民歌，山歌產(chǎn)生在遼闊寬廣的大自然環(huán)境之中，是人們?yōu)榱耸惆l(fā)內(nèi)心的感情或向遠(yuǎn)處的人遙遞情意，對(duì)答傳語(yǔ)而即興編唱成的。

3、小調(diào)：小調(diào)是產(chǎn)生在群眾日常生活的休息娛樂(lè)、集慶等場(chǎng)合中的民間歌曲，它的流傳最為廣泛、普遍，形式較規(guī)整，表現(xiàn)手法較多樣具有曲折，細(xì)致的特點(diǎn)。

擴(kuò)展資料

勞動(dòng)號(hào)子的意義：

勞動(dòng)號(hào)子作為民歌的一個(gè)主要體裁，早在原始時(shí)代人們開(kāi)始從事集體勞動(dòng)時(shí)就已產(chǎn)生，而直到現(xiàn)代社會(huì)某種機(jī)器取代某種集體勞動(dòng)才逐漸消失。

數(shù)千年來(lái)，它伴隨著勞動(dòng)大眾在與自然的搏斗中發(fā)揮了巨大的社會(huì)功能，創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)勝自然的一個(gè)又一個(gè)奇跡。

同時(shí)，號(hào)子又是人與自然和勞動(dòng)相結(jié)合又相碰撞而產(chǎn)生的最早的精神、藝術(shù)之花。因此，它具有永恒的歷史文化價(jià)值。

參考資料來(lái)源：百度百科-民歌