《鄧稼先》六個部分的主要內(nèi)容是什么？

一、從任人宰割到站起來了：中國近代的悲慘歷史背景下，引出鄧稼先。

二、兩彈元勛：介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻。

三、鄧稼先和奧本海默：通過對比突出鄧稼先的品格和奉獻的精神。

四、民族感情、友情：側(cè)面烘托出鄧稼先嚴謹，做出的巨大貢獻。

五、“我不能走”：用惡劣的工作環(huán)境襯托出鄧稼先堅強，奉獻的意志，堅定的信念。六：永恒的驕傲：借用電報、書信贊揚鄧稼先高尚的人品，無私的精神，巨大的貢獻。

擴展資料：

字詞賞析

1、一百年以前甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍時代，恐怕是中華民族五千年歷史上，最黑暗最悲慘的時代，只舉1898年為例。

兩個“最”字從程度上說明中華民族遭受屈辱的程度之深，“只”表明這樣的事例有很多。

2、在20世紀人類歷史上，這可能是最重要的最深遠的巨大轉(zhuǎn)變。

這句話是總結(jié)句，指出中國發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變是無數(shù)英雄人物努力的結(jié)果，并高度評價了這一巨變的歷史意義，最重要，最深遠從程度上指出這種轉(zhuǎn)變的價值和歷史意義的重大。

《鄧稼先》文學常識有哪些和作用？

鄧家先的文學常識對于鄧家先的個人資料的介紹，能夠突出鄧稼先的精神品質(zhì)。

鄧稼先課文主要內(nèi)容及人物介紹

讀書可啟發(fā)心靈，就像運動有助身體健康。讀書可以開闊視野。書本中的知識可謂是包羅萬象。通過讀書，可以豐富知識，拓寬視野。讀得書多了，自然就懂的多了。下面介紹的是鄧稼先課文主要內(nèi)容，僅供參考。

鄧稼先課文主要內(nèi)容

《鄧稼先》以中華幾千年文化為背景，以一百多年來的民族情結(jié)、50年朋友深情為基調(diào)，用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學家、愛國者。這是一篇蕩氣回腸的兩彈元勛頌，一曲情文并茂的朋友知己歌。

作者用史詩般的筆調(diào)將“兩彈元勛”鄧稼先的生平事跡和卓越的貢獻放在廣闊的社會文化背景中來描寫、展示和評論，有力地突出了鄧稼先不平凡的人生之旅和對中華民族做出的偉大貢獻。

文章語言優(yōu)美流暢，變化多姿，作者運用對比、襯托等表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了鄧稼先的氣質(zhì)與品格，從而表達作者對鄧稼先的敬佩、懷念和朋友間的濃情厚意。

鄧稼先課文讀后感

雖然在讀這篇課文之前，我知道鄧稼先，但并不覺得他有什么值得我去佩服、去學習的。通過這篇課文，我知道了鄧稼先是個了不起的人。且不說在當時條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子，也不提當時沒有外援、工作艱巨的窘迫情景，就說說在沒有資料的情況下他是怎樣工作的吧!

如果換成我，一個剛從美國畢業(yè)的高材生、博士生，竟然落魄到連資料都沒有的境地，肯定立馬拍屁股走人。還從頭開始?不可能!而鄧稼先卻留下來了，不僅完成了對原子彈的研究，還鼓舞了身邊的年輕人。這對我來說肯定做不到，不能與親人聯(lián)系，將自己的大好青春埋沒在沙漠里。而鄧稼先做到了！在1964年10月16日下午3時，一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈爆炸成功了!如果我可以堅持到這一刻，那么我也會自豪的，甚至對自己的一生也很滿足了?？舌嚰谙?，他覺得還不夠!

1967年6月17日，鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地爆炸了!而鄧稼先所付出的代價也是常人所難以想象的。你能連續(xù)好幾年不與家人見面、不與他們通話嗎?你能將自己的生命置之度外，不停地奔波于危險地帶嗎?還是你能為了一個細小的疑點用手搖計算機日夜連軸轉(zhuǎn)算九次嗎？雖然鄧稼先因患癌癥與世長辭，可作為中國一塊重要的里程碑，他會永遠活在人們心里!

人物介紹

鄧稼先

鄧稼先（1924年6月25日—1986年7月29日），九三學社社員，中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻，被稱為“兩彈元勛”。

鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表，為了他的祖國中國的強盛，為了中國國防科研事業(yè)的發(fā)展，他甘當無名英雄，默默無聞地奮斗了數(shù)十年。他常常在關(guān)鍵時刻，不顧個人安危，出現(xiàn)在最危險的崗位上，充分體現(xiàn)了他崇高無私的奉獻精神。他在中國核武器的研制方面做出了卓越的貢獻，卻鮮為人知，直到他死后，人們才知道了他的事跡。他是最具有農(nóng)民樸實氣質(zhì)的科學家。鄧稼先敏銳的眼光使中國的核武器發(fā)展繼續(xù)快步推進了十年，終于趕在全面禁止核試驗之前，達到了實驗室模擬水平。

鄧稼先六個部分的概括是什么？

鄧稼先課文六個部分概括是：

第一部分，展示背景。通過列舉中國自甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍時代開始的百年屈辱歷史，引出為中國做出巨大貢獻的偉大科學家——鄧稼先。

第二部分，簡述鄧稼先的生平，寫了他不平凡的人生經(jīng)歷，特別是為研制兩彈所做出的巨大貢獻。

第三部分，寫了鄧稼先與奧本海默的比較，以凸顯鄧稼先忠厚樸實、真誠坦白的品格。

第四部分，寫作者與鄧稼先50年的友情及1971年訪華的經(jīng)歷，表達作者高度的民族自豪感和對鄧稼先的無比欽佩之情。

第五部分，以大漠戈壁的艱苦與艱險，展現(xiàn)鄧稼先為了國家利益不計個人生命的獻身精神。

第六部分，以書信的形式，用評論性的語言高度贊揚鄧稼先一生的功績，表達友人對鄧稼先的贊頌與悼念。

個人評價。

鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表，為了他的祖國中國的強盛，為了中國國防科研事業(yè)的發(fā)展，他甘當無名英雄，默默無聞地奮斗了數(shù)十年。他常常在關(guān)鍵時刻，不顧個人安危，出現(xiàn)在最危險的崗位上，充分體現(xiàn)了他崇高無私的奉獻精神。

他在中國核武器的研制方面做出了卓越的貢獻，卻鮮為人知，直到他死后，人們才知道了他的事跡。 他是最具有農(nóng)民樸實氣質(zhì)的科學家。鄧稼先敏銳的眼光使中國的核武器發(fā)展繼續(xù)快步推進了十年，終于趕在全面禁止核試驗之前，達到了實驗室模擬水平。

《鄧稼先》主要內(nèi)容

《鄧稼先》這篇文章回憶了中國近代的辛酸歷史，講述了“兩彈”元勛鄧稼先的生平及其對中國核武器事業(yè)所做出的貢獻，又將鄧稼先與美國物理學家奧本海默進行對比，贊美鄧稼先的奉獻精神、犧牲精神與愛國精神，表達了作者對鄧稼先的崇敬之情。

《鄧稼先》的介紹

《鄧稼先》是人教部編版語文課文，作者是諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧。楊振寧于1922年10月1日生于安徽合肥，1942年畢業(yè)于國立西南聯(lián)合大學，1944年獲清華大學碩士學位，在粒子物理學、統(tǒng)計力學和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域作出里程碑性貢獻。

鄧稼先的介紹

鄧稼先于1924年6月25日出生于安徽懷寧縣。他是中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻。鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，鄧稼先始終在中國武器制造的第一線，領(lǐng)導(dǎo)了許多學者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計了中國原子彈和氫彈，把中國國防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進水平。

語文《鄧稼先》課文

七年級《語文》下冊課文《鄧稼先》知識點詳解如下——

春節(jié)過后，學校陸續(xù)開學了，七年級下冊《語文》開篇第一課是《鄧稼先》，作者是楊振寧。課文記述了“兩彈”元勛鄧稼先對我國原子彈、氫彈建設(shè)的杰出貢獻。鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者。作為開篇第一課，應(yīng)該讓學生從中感受我國科技事業(yè)的輝煌成就，向老一輩科學家致敬，同時也要立志投身祖國科技事業(yè)！

一、背景知識

說起原子彈、氫彈這些可怕的核武器，一般人多是從廣島開始的。1945年8月6日，美國在日本廣島投下了一顆原子彈；8月9日，又一顆原子彈在長崎爆炸。望著遮天蓋地的蘑茹云，美軍的投彈手驚呼道：“簡直是看見了地獄！”

一批解密文件表明：1953年美國曾想利用核武器攻擊中國的援朝部隊；1954年，美、英等國考慮用核武器進攻中國。

我國在1958年啟動研制工作。1958年6月21日，毛澤東在軍委擴大會議上說：“原子彈就是那么大的東西，沒有那個東西，人家就說你不算數(shù)。那么好吧，我們就搞一點吧，搞一點原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈。我看有十年工夫完全可能。”

對于中國的原子能事業(yè)來說，那是一個卡脖子的時代。1959年6月20日，蘇共中央來信，拒絕提供原子彈數(shù)學模型和有關(guān)技術(shù)資料。8月23日，蘇聯(lián)又單方面終止兩國簽訂的國防新技術(shù)協(xié)定，撤走全部專家，連一張紙片都不留下，還認諷說：“離開外界的幫助，中國20年也搞不出原子彈。就守著這堆廢銅爛鐵吧?！?/p>

為了記住那個撕毀合同的日子，我國第一顆原子彈的工程代號定名為“五九六”。在這以后的五年時間里，科學家們和工程技術(shù)人員克服了資料少、設(shè)備差、時間短、環(huán)境惡劣等常人難以想象的困難，迎來了中國原子彈研制工作的決戰(zhàn)階段?！拔寰帕钡膽?zhàn)士們憑著一顆愛國心、一種革命的豪情壯志，硬是把青海、新疆、神秘的古羅布泊、馬革裹戶的古戰(zhàn)場建設(shè)成中國第一個核武器基地。

1964年10月16日，我國爆炸了第一顆原子彈；1967年6月17日，我國爆炸了第一顆氫彈。

二、引用的作用

課文第五部分開頭引用了《吊古戰(zhàn)場文》，有什么作用？結(jié)尾處又引用兒時學到的““五四’時代的一首歌”，表達了怎樣的情感？

參考答案：課文第五部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》，表現(xiàn)了自然環(huán)境的惡劣，說明鄧稼先工作條件的艱苦，同時把讀者引入中國歷史的深處，增加了文章的厚重感。結(jié)尾處引用兒時學到的““五四’時代的一首歌”，說明了鄧稼先就是一個典型的中國男兒，贊揚了他為祖國而獻身的崇高精神品質(zhì)。

（一）《吊古戰(zhàn)場文》引用部分的譯文

課文原文：浩浩乎！平沙無垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：“此古戰(zhàn)場也！常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞！”

譯文：廣大呀，廣大呀！空曠的沙漠無邊無際，遼闊的荒漠不見人煙。河水像飄帶一樣彎曲流動。群山像犬牙一樣交錯在一起。幽暗啊悲慘凄涼，陰風悲號，天日昏黃。飛蓬折斷，百草枯死，寒冷得如霜凍的早晨，各種飛鳥無處可棲，在天上亂竄；許多怪獸爭斗激烈，失群狂奔。亭長告訴我說：“這就是古戰(zhàn)場??！常常有失敗的一方全軍都覆沒在這里，時常能聽到鬼哭的聲音，每逢天陰的時候，就會聽得更加清楚?！?/p>

（二）《中國男兒》全文

《鄧稼先》一文引用了《中國男兒》的部分歌詞內(nèi)容，經(jīng)過查找，我找到了《中國男兒》的完整內(nèi)容以及曲譜，供大家欣賞——

中國男兒

作詞：（清）石更 配歌：（清）辛漢

中國男兒，中國男兒，

要將只手撐天空。

睡獅千年，睡獅千年，

一夫振臂萬夫雄。

長江大河，亞洲之東，

峨峨昆侖，翼翼長城，

天府之國，取多用宏，

黃帝之胃神明種。

風虎云龍，萬國來同，

天之驕子吾縱橫。

中國男兒，中國男兒，

要將只手撐天空。

我有寶刀，慷慨從戎，

擊楫中流，泱泱大風，

決勝疆場，氣貫長虹。

古今多少奇丈夫，

碎首黃塵，燕然勒功，

《中國男兒》作于20世紀初期，是一首愛國題材的學堂樂歌，石更作詞（一說為楊度作詞），辛漢配曲。初刊于辛漢所編《唱歌教科書》（1906年上海普及書店出版）。

《中國男兒》的旋律采用日本創(chuàng)作歌曲《學生宿舍的舊吊桶》，小池友七作詞，作曲者小山作之助是日本音樂教育家，簡譜提倡者之一。原曲描述學生們?yōu)闇蕚淦谀┛荚?，使用宿舍中的舊吊桶取冰冷的井水澆在頭上，使發(fā)昏的頭腦重新清醒的情景。歌曲以幽默著名，原載于明治三十四年（1901）出版的《中學唱歌》。

《中國男兒》采用進行曲風格，節(jié)奏簡單，運用色彩明亮的大調(diào)，加上堅定有力的歌詞，抒發(fā)了“中國男兒，要將只手撐天空”的豪邁情懷，表現(xiàn)出當時人們愛國救國的強烈愿望。

此歌流傳甚廣，辛亥革命前后出版的歌集紛紛轉(zhuǎn)載，并出現(xiàn)了許多仿照其所作的歌曲，如《大哉軍人》《醒獅》《旅行歌》《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》等。相同的旋律，配以不同歌詞，采用不同的演唱方法，卻往往表達出完全不同的音樂形象和情感。

三、語言難點詳解

（一）“租借”為什么用了引號

《鄧稼先》第一部分寫到了列強僅在1898年一年，就強占我國沿海多個城市，其中連續(xù)用了5個“租借”，請看——

德國強占山東膠州灣，“租借”99 年。

俄國強占遼寧旅順大連，“租借”25 年。

法國強占廣東廣州灣，“租借”99 年。

英國強占山東威海衛(wèi)與香港新界，前者“租借”25 年，后者“租借”99 年。

當年，在列強的逼迫下，腐敗無能的清政府的確是以“租借”的名義“割地求和”，史書上也是直稱“租借地”，采用了不加引號的“租借”。就連初中《歷史》課本都是采用了不帶引號的“租借地”，直接稱為“膠州灣租借地 ”“旅大租借地”“廣州灣租借地”等。

歷史書上直稱“租借地”而不用引號，表明當時確實是以“租借”的名義被強占的，歷史書上也用了“強租”一詞，說明是名義上的“租借”，而實質(zhì)上是強占的。

那么，為什么課文《鄧稼先》中采用了與歷史書不同的表述，而給“出租”都加上了引號呢？

首先要明確，《鄧稼先》是帶有感情色彩的記事散文，與史書的表述是不同的。歷史書上的表述，是不帶任何感情色彩的，直接按照當時的表述來寫的，所以采用了不帶引號的“租借”。而課文中的《鄧稼先》是一篇記事散文，其中帶有強烈的感情色彩，而這個引號就是作者表達感情的一個憑借。

其次要明確，課文中把“租借”標上引號，是標示了一種特殊含義的。引號的基本用法有三種，即引用、強調(diào)、特殊含義。聯(lián)系課文語境來看，這里顯然是表明有特殊含義，也就是表明這個“租借”不是真正的租借，而是強占。文章是先用了“強占”一詞，而后用了帶引號的“租借”，而這個“租借”與“強占”所表達的是同一個意思，所謂“租借”99年就是指“強占”99年。

那么，作者為什么不繼續(xù)使用“強占”，而是改用不帶引號的“租借”呢？其作用至少有兩個：一個是避免重復(fù)，二是帶有諷刺意味。列強在強占的時候，還冠冕堂皇地稱之為“租借”，把強占領(lǐng)土行徑卻稱為“租借”，這實在是無恥之舉。同時也是對清政府的腐敗無能予以強烈諷刺。清政府竟也以“租借”之名拱手相讓，實在是無能之至！

由此可見，帶引號的“租借”揭露出列強的無恥行徑，同時也抨擊了清政府的腐敗無能！因此說，這里的引號表明了特殊含義，表明了名義上的“租借”實質(zhì)上是“強占”，同時也表達了諷刺意味，體現(xiàn)出作者的強烈情感。

毛澤東在1939年12月撰寫的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，就給“租借”加了引號：“帝國主義列強不但占領(lǐng)了中國周圍的許多原由中國保護的國家，而且搶去了或“租借”去了中國的一部分領(lǐng)土。例如日本占領(lǐng)了臺灣和澎湖列島，“租借”了旅順，英國占領(lǐng)了香港，法國“租借”了廣州灣?！?/p>

從上述的知識點分析來看，引號的作用還是蠻大的，同學們在學習課文的時候要注意體會引號的特殊表達。曾經(jīng)有人寫了一篇“飽受專家學者的愚弄”的文章，批評了亂出餿主意的人?？删庉嬙趯徃鍟r，給專家學者四個字加了引號。編輯認為，真正的專家學者是不會給人出餿主意的，因此，加上引號就標明是假冒的“專家學者”在給人出餿主意。但作者不同意加引號，說的確是不帶引號的專家學者出了餿主意。從這個故事中，可以看出加了引號與不加引號的顯著差異。

（二）“峨峨”何解

引用了流行于辛亥革命前后的愛國歌曲《中國男兒》，意在說明鄧稼先是一個典型的中國男兒，贊揚他為祖國而獻身的崇高精神品質(zhì)。

在《中國男兒》中，有“峨峨昆侖”的句子，其中的“峨峨”課本未注，字典詞典也沒有收錄。

其實，“峨峨”是古代作品中出現(xiàn)頻率較高的一個詞，中學生應(yīng)該掌握好這個詞。為了讓學生鞏固理解，下面作些擴展分析。

人教版六年級《語文》上冊有《伯牙鼓琴》一文，選自《呂氏春秋》，其中有“巍巍乎若太山”，而早于《呂氏春秋》一百多年的《列子》中，則是用了“峨峨兮若泰山”。顯然是《呂氏春秋》做了改動，但“巍巍”與“峨峨”意思是相同的。為了解說的方便和讀者的理解，下面把兩文一并錄下：

其一：

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水。鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。（出自《呂氏春秋·本味》）

其二：

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（出自《列子·湯問》）

比較兩段文字可知，兩文記述的內(nèi)容是相同的，但文字差異還是較大的，除了“巍巍”與“峨峨”的不同，還有“湯湯”與“洋洋”之別等。

后人從這則故事中，概括出了多個詞語，比如：知音（指真正了解自己的人）、高山流水（指知音難遇或樂曲高妙）、峨峨洋洋（原本形容音樂高亢奔放，后也可用來形容歡樂的樣子）。

峨讀作é，形容詞，本義是山高，也可形容其他事物的高大，如峨冠博帶，意為高高的帽子和寬大的衣帶，形容古代士大夫或儒生的服飾，后也指穿著禮服。

作為形容詞，“峨”常常疊用為“峨峨”，讀作é’é，本義形容山高峻，如《后漢書·馮衍傳下》中形容山高入云天，用“山峨峨而造天兮”的句子。再如唐代司空圖《詩品》中有“南山峨峨”的句子，以南山之高比喻人之高壽?？谷諔?zhàn)爭時期，朱德、彭德懷送給馮玉祥的賀壽聯(lián)中，就引用了“南山峨峨”，有祝賀高壽之意。

“峨峨”也可以由山高引申到其他方面的高，如《楚辭》中的“增冰峨峨”，王逸注為“言北方常寒，其冰重累，峨峨如山”，意思是北方寒冷，結(jié)冰一層層，高大如山。

此外，“峨峨”還可以引申為形容儀容莊嚴盛美，如《詩·大雅·棫樸》中有“奉璋峨峨”，意思是“捧著璋（古代一種玉器）的人儀容莊嚴”。

（說明：原創(chuàng)文字，歡迎轉(zhuǎn)載，轉(zhuǎn)載時請注明作者、出處。歡迎評論關(guān)注?。?/p>