蘇軾南宋的還是北宋的

蘇軾是北宋人，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。

《題西林壁》

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《惠崇春江晚景》

蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

《江城子·密州出獵》

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

蘇軾是什么家

蘇軾是北宋著名的書法家、畫家、詩人、文學(xué)家、散文家。

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），原名子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人，東坡居士。世人蘇東坡為蘇仙。蘇東坡漢族，四川眉州眉山人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋中期的文學(xué)領(lǐng)袖。在寫詩、語言、散文、書和畫等方面都有很高的成就。

蘇軾的成就

蘇東坡是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；尤擅墨竹、怪石、枯木等。

一、政治風(fēng)骨。在北宋后期，以王安石為代表的新黨和以司馬光為首的舊黨，在朝庭上針鋒相對(duì)勢(shì)不兩立。而蘇軾能從社稷安危的視角出發(fā)，敢于直言，體現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)的政治品格。他最大的政績(jī)就是在擔(dān)任杭州通判期間，疏浚整治西湖，將瘀泥就地堆砌成蘇堤。不僅造福杭州百姓，也使蘇堤至今仍為＂西湖十景＂之一。

二、詩詞成就。蘇軾是宋代＂豪放派＂詩詞的代表，他一掃五代以來婉約奢糜的文風(fēng)，作品以風(fēng)骨卓然、曠達(dá)樂觀、情感真摯、天然率性風(fēng)格著稱。如《赤壁賦》、《后赤壁賦》、水調(diào)歌頭《明月幾時(shí)有》、念奴嬌《大江東去》等。直抒胸臆，大氣磅礴，至今仍為世代傳誦的佳作。

三、書法造詣。蘇軾是宋代＂尚意＂書法的先驅(qū)，作品沉著深厚，在古樸中又不失瀟灑豪放。尤其是他提倡的＂執(zhí)筆無定法，要使虛得寬＂的理論，至今在書法界影響深遠(yuǎn)。代表作品有《寒食帖》、《李白仙詩卷》、《次辯才韻詩帖》、《東武帖》、《治平帖》等。

四、美食鼻祖。紅燒肉是蘇軾發(fā)明的一道經(jīng)久不衰的美食，因他燒的肉醇香色美，肥而不膩，故又稱作＂東坡肉＂。而他被流放到海南儋州時(shí)，幾乎窮困潦倒，于是把人家遺棄的羊脊骨拿回來，洗凈抹鹽后放火上烤，結(jié)果又成了東坡烤羊脊的名肴。此外還有東坡魚、東坡羮、東坡餅也一直頗受贊譽(yù)。

蘇軾是南宋的什么家和什么家

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 ?。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾是南宋還是北宋

蘇軾是北宋的。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山人。北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家、治水名人，蘇洵的兒子。嘉祐二年參加殿試中乙科，賜進(jìn)士及第；嘉祐六年參加制科考試，授大理評(píng)事、僉書鳳翔府判官。宋神宗時(shí)，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。宋徽宗時(shí)，獲赦北還，病逝于常州，南宋時(shí)期，追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

蘇軾人物評(píng)價(jià)

蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來說，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。

蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界。所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛，實(shí)為歷史的必然。

以上內(nèi)容參考：百度百科-蘇軾

蘇軾是宋代的什么家

蘇軾是北宋著名文學(xué)bai家、書法家、畫家。

蘇軾一生仕途坎坷，三起三落，他最重要的歷史成就不在于政治，而在于文學(xué)，他是宋代歷史上文學(xué)成就最高的代表，詩詞書畫加之散文，都能占有一席之地，甚至很多還是那方面的巔峰代表。

蘇軾是一個(gè)豁達(dá)之人，在因?yàn)榉磳?duì)新政，而遭到新政一派的誣陷貶謫之后，他雖然因?yàn)楸毁H謫而郁悶，但是一直都用自己的內(nèi)心來排解。他醉心山水，求得心靈上的平靜。

擴(kuò)展資料

蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” 。

其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為“小道”。柳永雖然一生專力寫詞，推進(jìn)了詞體的發(fā)展，但卻未能提高詞的文學(xué)地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。

他認(rèn)為詩詞同源，本屬一體，詞“為詩之苗裔”，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風(fēng)靠攏、實(shí)現(xiàn)詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據(jù)。

蘇東坡是南宋還是北宋的？

蘇東坡是北宋人。

北宋（960—1127年）是中國(guó)歷史上繼五代十國(guó)之后的朝代，傳九位皇帝，享國(guó)167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。

擴(kuò)展資料：

蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。

蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學(xué)識(shí)品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

宋徽宗即位后，蘇軾相繼被調(diào)為廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復(fù)任朝奉郎。

北歸途中，蘇軾于建中靖國(guó)元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十五歲。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣（今河南郟縣）鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。宋高宗即位后，追贈(zèng)蘇軾為太師，謚號(hào)“文忠”。

參考資料來源：百度百科——蘇軾