沈從文《時間》賞析？

生命的意義和價值，其實就在“時間”里，只有時間會告訴我們?nèi)松撊绾纬掷m(xù)，該如何演繹自己的夢想。生命的道路無常，漫漫長路卻又很短暫。時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。

最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要。

例如沈從文在文中所提到的釋迦、孔子、耶穌，他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。這就是他們?nèi)松囊饬x和價值所在。

生命如果沒有意義與價值，則無異與行尸走肉。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。所以活著就要為自己而活，為自己而努力奮斗，為自己的人生而拼搏，讓自己的生命之花開出絢麗的花朵，留在人們心間。這，才叫做價值。

沈從文散文《時間》原文

沈從文散文《時間》原文：

一切存在嚴(yán)格地說都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發(fā)生作用。常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。

正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，??活下去等待死，死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。

（更多原文詳情，請查看參考資料）

擴展資料

構(gòu)成生命的重要物質(zhì)是時間，但生命的價值恰恰不是以時間來衡量的。時間不過是包裹生命的一種物質(zhì)外殼，而體現(xiàn)生命價值的乃是留給后世的財富，尤其是精神財富。沈從文先生在他的《時間》一文中以其獨特的樸素而形象的語言向人們闡述了這樣一個主題。文章以"時間"為話題，表現(xiàn)的卻是自己的人生觀和價值觀。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

參考資料：百度百科-沈從文

參考資料：中國國家數(shù)字圖書館-時間

沈從文散文《時間》的好詞好句

這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。

他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。

沈從文散文摘抄10篇

我讀一本小書同時又讀一本大書

作者：沈從文

我能正確記憶到我小時的一切，大約在兩歲左右。我從小到四歲左右，始終健全肥壯如一只小豚。四歲時母親一面告給我認(rèn)方字，外祖母一面便給我糖吃，到認(rèn)完六百生字時，腹中生了蛔蟲，弄得黃瘦異常，只得每天用草藥蒸雞肝當(dāng)飯。那時節(jié)我就已跟隨了兩個姐姐，到一個女先生處上學(xué)。那人既是我的親戚，我年齡又那么小，過那邊去念書，坐在書桌邊讀書的時節(jié)較少，坐在她膝上玩的時間或者較多。

到六歲時，我的弟弟方兩歲，兩人同時出了疹子。時正六月，日夜皆在嚇人高熱中受苦。又不能躺下睡覺，一躺下就咳嗽發(fā)喘。又不要人抱，抱時全身難受。我還記得我同我那弟弟兩人當(dāng)時皆用竹簟卷好，同春卷一樣，豎立在屋中陰涼處。家中人當(dāng)時業(yè)已為我們預(yù)備了兩具小小棺木擱在廊下。十分幸運，兩人到后居然全好了。我的弟弟病后家中特別為他請了一個壯實高大的苗婦人照料，照料得法，他便壯大異常。我因此一病，卻完全改了樣子，從此不再與肥胖為緣，成了個小猴兒精了。

六歲時我已單獨上了私塾。如一般風(fēng)氣，凡是私塾中給予小孩子的虐待，我照樣也得到了一份。但初上學(xué)時我因為在家中業(yè)已認(rèn)字不少，記憶力從小又似乎特別好，比較其余小孩，可謂十分幸福。第二年后換了一個私塾，在這私塾中我跟從了幾個較大的學(xué)生，學(xué)會了頑劣孩子抵抗頑固塾師的方法，逃避那些書本去同一切自然相親近。這一年的生活形成了我一生性格與感情的基礎(chǔ)。我間或逃學(xué)，且一再說謊，掩飾我逃學(xué)應(yīng)受的處罰。我的爸爸因這件事十分憤怒，有一次竟說若再逃學(xué)說謊，便當(dāng)砍去我一個手指。我仍然不為這話所恐嚇，機會一來時總不把逃學(xué)的機會輕輕放過。當(dāng)我學(xué)會了用自己眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，學(xué)校對于我便已毫無興味可言了。

我爸爸平時本極愛我，我曾經(jīng)有一時還作過我那一家的中心人物。稍稍害點病時，一家人便光著眼睛不睡眠，在床邊服侍我，當(dāng)我要誰抱時誰就伸出手來。家中那時經(jīng)濟情形還很好，我在物質(zhì)方面所享受到的，比起一般親戚小孩似乎都好得多......

生之記錄

作者：沈從文

下午時，我倚在一堵矮矮的圍墻上，浴著微溫的太陽。春天快到了，一切草，一切樹，還不見綠，但太陽已很可戀了。從太陽的光上我認(rèn)出春來。

沒有大風(fēng)，天上全是藍色。我同一切，浴著在這溫暾的晚陽下，都沒言語。

“松樹，怎么這時又不做出昨夜那類響聲來嚇我呢？”“那是風(fēng)，何嘗是我意思！”有微風(fēng)樹間在動，做出小小聲子在答應(yīng)我了！

“你風(fēng)也無恥，只會在夜間來！”

“那你為什么又不常常在陽光下生活？”

我默然了。

因為疲倦，腰隱隱在痛，我想哭了。在太陽下還哭，那不是可羞的事嗎？我怕在墻坎下松樹根邊側(cè)臥著那一對黃雞笑我，竟不哭了。

“快活的東西，明天我就要教老田殺了你！”

“因為妒嫉的緣故”，松樹間的風(fēng)，如在揶揄我。我妒嫉一切，不止是人！我要一切，把手伸出去，別人把工作扔在我手上了，并沒有見我所要的同來到。候了又候，我的工作已為人取去，隨意的一看，又放下到別處去了，我所希望的仍然沒有得到。

第二次，第三次，扔給我的還是工作。我的靈魂受了別的希望所哄騙，工作接到手后，又低頭在一間又窄又霉的小房中做著了，完后再伸手出去，所得的還是工作！

我見過別的朋友們，忍受著饑寒，伸著手去接得工作到手，畢后，又伸手出去，直到靈魂的火焰燒完，伸出的手還空著，就此僵硬，讓漠不相關(guān)的人抬進土里去，也不知有多少了。

這類燒完了熱安息了的幽魂，我就有點妒嫉它。我還不能像他們那樣安靜的睡覺！夢中有人在追趕我，把我不能做的工作扔在我手上，我怎么不妒嫉那些失了熱的幽魂呢？

我想著，低下頭去，不再顧到抖著腳曝于日的雞笑我，仍然哭了。

在我的淚點墜跌際，我就妒嫉它，淚能墜到地上，很快的消滅。

我不愿我身體在靈魂還有熱的以前消滅。有誰人能告我以靈魂的火先身體而消滅的方法嗎？我稱他為弟兄，朋友，師長——或更好聽一點的什么，只要把方法告我！

我忽然想起我浪了那么多年為什么還沒燒完這火的事情了，研究它，是誰在暗里增加我的熱。 。。。

友情

作者：沈從文

一九八○年十一月，我初次在美國哥倫比亞大學(xué)一個小型的演講會講話后，就向一位教授打聽在哥大教中文多年的老友王際真先生的情況，很想去看看他。際真曾主持哥大中文系達二十年，那個系的基礎(chǔ)，原是由他奠定的。即以《紅樓夢》一書研究而言，他就是把這部十八世紀(jì)中國著名小說節(jié)譯本介紹給美國讀者的第一人。人家告訴我，他已退休二 十年了，獨自一人住在大學(xué)附近一個退休教授公寓三樓中。后來又聽另外人說，他的妻不幸早逝，因此人很孤僻，長年把自己關(guān)在寓所樓上，既極少出門見人，也從不接受任何人的拜訪，是個古怪老人。

我和際真認(rèn)識，是在一九二八年。那年他由美返國，將回山東探親，路過上海，由徐志摩先生介紹我們認(rèn)識的。此后曾繼續(xù)通信。我每次出了新書，就給他寄一本去。我不識英語，當(dāng)時寄信用的信封，全部是他寫好由美國寄我的。一 九二九年到一九三一年間，我和一個朋友生活上遭到意外困難時，還前后得到他不少幫助。際真長我六七歲，我們一別五十余年，真想看看這位老大哥，同他敘敘半世紀(jì)隔離彼此不同的情況。因此回到新港我姨妹家不久，就給他寫了個信，說我這次到美國，很希望見到幾個多年不見的舊友，如鄧嗣禹、房兆楹和他本人。準(zhǔn)備去紐約專誠拜訪。

回信說，在報上已見到我來美消息。目前彼此都老了，丑了，為保有過去年青時節(jié)印象，不見面還好些。果然有些古怪。但我想，際真長期過著極端孤寂的生活，是不是有一般人難于理解的隱衷？且一般人所謂“怪”，或許倒正是目下認(rèn)為活得“健康正常人”中業(yè)已消失無余的稀有難得的品質(zhì)。

雖然回信象并不樂意和我們見面，我們——兆和、充和、傅漢思和我，曾兩次電話相約兩度按時到他家拜訪。

第一次一到他家，兆和、充和即刻就在廚房忙起來了。盡管他連連聲稱廚房不許外人插手，還是為他把一切洗得干干凈凈。到把我們帶來的午飯安排上桌時，他卻承認(rèn)作得很好。。。。

出處：

生命如花，盡情綻放

? ?每到歲末，最容易讓大家一致感慨的就是時光易逝，韶華不再，當(dāng)然，正蓬勃成長的小朋友們除外。

??? 因此，現(xiàn)代作家朱自清那篇膾炙人口的散文《匆匆》更加引人共鳴：

??? 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ （ 摘自朱自清《匆匆》）

??? ?關(guān)于時間的問題細思則恐，正如這篇散文中所寫的那樣：“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”

??? 因為對于個人來說，時間是不斷流逝，還永不復(fù)返。

?? ?在浩渺的宇宙中，人的生命極為有限。個體有限的生命在無限的時空中變得微不足道，一生好像只是一顆流星劃過夜空的瞬間，還未必有多少人看見。

??? 一旦意識到個人是如此渺小，就會生發(fā)出巨大的虛空感，難怪朱自清嘆息說只有徘徊和匆匆罷了。

??? 同樣是現(xiàn)代著名作家的沈從文對此也作出了自己的思考，他索性直接寫了篇散文名為《時間》，里面也有類似《匆匆》的感嘆：

??? 常說到 “ 生命的意義 ” 或 “ 生命的價值 ” 。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。 （ 摘自沈從文《時間》）

??? 換句話說，就是一個人沒了生命的話，這世界和你完全沒有關(guān)系。

??? 這樣想多了未免令人沮喪。于是沈從文在這篇《時間》中探討著生命的意義，贊美了那些推動人類社會向上發(fā)展的人，肯定了他們的生命價值。

??? 不過，從本質(zhì)上來說，人生就是一個由生到死的過程。在這一點上，大家完全平等——赤裸裸地來，兩手空空地去。

??? 作為高等動物的人類，一直不甘心被動地承受命運的擺布，在生存之余，還會千方百計地為生命附加上各種各樣的意義，試圖讓生命的過程富有光彩，把歲月無情帶來的恐懼感遮蔽。

??? 于是，在物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上，人類還多了一個精神世界。人的軀體可以被時間消滅，某種精神卻可以被后人繼承，永不磨滅。

??? 這就使得個體的人生充滿意義，從中能夠獲得存在過的價值感。古往今來，人們熱衷談?wù)摰目偸悄硞€名人的故事，注重此人的生命內(nèi)容帶給后世的精神力量，而非其壽命的長短。

??? 可即使附加了各種意義，也難以消除人們對時光如白駒過隙的傷感。連投身田園故作灑脫的陶淵明都說：“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。”

??? 人們對抗時間易逝所導(dǎo)致的挫敗感的辦法只有一個，那就是“及時當(dāng)勉勵”，這與現(xiàn)在大家喜歡說的珍惜當(dāng)下、把握今天之類的話同理。

??? 人只能去把握自己能把握的東西，也只能在可以把握的范圍內(nèi)作出各自的努力。因此，在年終的時候，人們喜歡總結(jié)過去，展望未來，用意在于激勵自己更加積極地去做事，為個人生命的空間填充上更多的意義。

??? 然后，可以在生命接近尾聲的時候，不必后悔白來世上一遭，辜負(fù)了僅有一次且不可逆轉(zhuǎn)的生命之旅。

??? 無論如何，我們的日子都是一去不復(fù)返。一個人只要活著，就在不停地體味著唐代詩人劉希夷“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的名句中所蘊含的人生哲理。

?? ?生命其實也如花草一般，生根發(fā)芽，逐漸長成，然后慢慢綻放，最后枯萎凋零。只不過，這花開得如何和時間長短因人而異。

??? 面對光陰的無情，多情的心驀地生出一句感慨來，那就是——生命如花，盡情綻放。

??? 那么，我們的2018，以及未來的所有日子，自當(dāng)綻放如花！

? ?(寫于2017.12.29)

沈從文《時間》的好詞好句

當(dāng)你度日如年，受著時間的煎熬，說明你的生活出了問題，正在浪費生命。

當(dāng)你感到自己的工作效率和時間的運轉(zhuǎn)成正比，緊張而又充實，說明你的生命正處于黃金時期。

忘記時間的人是快樂的，無論你是忙的忘了時間，玩的忘了時間，還是幸福的忘了時間。