文學(xué)作品的定義

文學(xué)作品：①?gòu)陌鏅?quán)的角度，通常指各種書面的原著。不論其價(jià)值或目的如何，性質(zhì)屬純文學(xué)的、科學(xué)的、技術(shù)的或完全是實(shí)用性的，均為文學(xué)作品。②從作品的形式和內(nèi)容的美與感情效果衡量都具有巨大價(jià)值的著作。也指散文或詩(shī)歌或小說(shuō)或戲劇等形式的作品，尤指形式或表達(dá)優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。

什么是文學(xué)作品

文學(xué)作品(literature,literary works)，指散文或詩(shī)歌或小說(shuō)或戲劇等形式的作品，尤指形式或表達(dá)優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。

馬克思主義對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)：首先，它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的、是一定時(shí)代社會(huì)生活的反映。其次，它是用具體生動(dòng)感人的形象，而不是象哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)那樣用抽象的概念去反映社會(huì)生活 。其三，它是語(yǔ)言的藝術(shù)，它以語(yǔ)言為工具來(lái)塑造藝術(shù)形象。反映社會(huì)生活的。 由此可見，文學(xué)作品是以語(yǔ)言為工具，以各種文學(xué)形式，形象地反映生活，表達(dá)作者對(duì)人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。

文學(xué)作品的基本特點(diǎn)是用形象反映社會(huì)生活。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程，作家始終進(jìn)行的是形象思維的活動(dòng)( 或方式)。它具有三個(gè)特點(diǎn)：首先，作家運(yùn)用各種藝術(shù)手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術(shù)形象。其次，始終離不開想像(幻想、聯(lián)想)和虛 。第三，始終伴隨著強(qiáng)烈的感情活動(dòng)。

文學(xué)作品的形象思維創(chuàng)作過(guò)程決定了文學(xué)作品與科學(xué)家們的運(yùn)用邏輯思維創(chuàng)作的學(xué)科著作有著根本的區(qū)別，其區(qū)別可從以下五方面認(rèn)識(shí)：

一、從內(nèi)容來(lái)說(shuō)

它們雖然都是客觀事物的反映， 但學(xué)科著作采取了“對(duì)世界的科學(xué)的掌握方式”，材料翔實(shí)、準(zhǔn)確無(wú)誤,事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果必須真實(shí)，事物的外形、大小、性質(zhì)、特征、用途、必須準(zhǔn)確，所舉的數(shù)字、圖表、例子必須可靠， 一切都有具有客觀的實(shí)在性；而文學(xué)作品則采取了“對(duì)世界的藝術(shù)的掌握方式”，它依據(jù)生活而又經(jīng)過(guò)虛構(gòu)，從不拘泥于真人真事，人物不專用一個(gè)模特兒而是雜取多人、合而為一, 事件不全用事實(shí)而是采取一端、加以生發(fā)，環(huán)境不只是依托一地一處而是根據(jù)需要加以組合、創(chuàng)造，一切都具有客觀情理性。

從形式來(lái)說(shuō)

二、它們雖說(shuō)運(yùn)用的媒介都是語(yǔ)言，但學(xué)科著作的語(yǔ)言貴在樸實(shí)明白；而文學(xué)作品語(yǔ)言貴在文采飛動(dòng)。

三、從作者來(lái)說(shuō)

它們都是思維的成果，但學(xué)科著作主要用的是邏輯思維，以客觀事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、邏輯的判斷和推理說(shuō)話；而文學(xué)作品主要用的是形象思維，以生動(dòng)感人的形象描繪說(shuō)話。

四、從讀者來(lái)說(shuō)

它們都有認(rèn)知的價(jià)值，但學(xué)科著作訴諸讀者以事實(shí)與理智，鑒賞者側(cè)重于科學(xué)真實(shí)和實(shí)用功能的評(píng)價(jià)；而文學(xué)作品訴諸讀者以感情和想象,鑒賞者側(cè)重于藝術(shù)真實(shí)和審美創(chuàng)造的判斷。

五、從功能來(lái)說(shuō)

它們都有社會(huì)的價(jià)值，但學(xué)科著作主要是傳遞信息的工具，重在實(shí)用；而文學(xué)作品是社會(huì)感化的手段，重在審美。 從以上特征的比較中，可以認(rèn)為，文學(xué)作品與其它著作的區(qū)別，在于它不以傳遞特定的具體知識(shí)為目的， 通過(guò)閱讀文學(xué)作品，不可能獲得科學(xué)技術(shù)專門知識(shí)或具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)與工作方法； 如果某種著作的主旨為傳達(dá)特定的具體知識(shí), 那么盡管它具有優(yōu)美的文學(xué)價(jià)值，如司馬遷的《史記》，也不屬于文學(xué)范疇。

文學(xué)作品的定義是什么？

文學(xué)作品是作家根據(jù)一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、社會(huì)理想和審美觀念，從社會(huì)生活中選取一定的材料，經(jīng)過(guò)提煉加工而后創(chuàng)作出來(lái)的。它既包含客觀的現(xiàn)實(shí)生活，也包含作家主觀的思想感情，因此，文學(xué)作品通過(guò)相應(yīng)的表現(xiàn)形式，具有很強(qiáng)的承載性，這就是作品的具體內(nèi)容。

什么是文學(xué)作品？

好的文學(xué)作品，首先應(yīng)是真情的流露，是作者內(nèi)心一種真實(shí)情感的抒發(fā)，是使人一看就能產(chǎn)生共鳴，就能進(jìn)入那個(gè)意境的作品。

另外，好的文學(xué)作品應(yīng)給人啟發(fā)，給人一種精神上的激勵(lì)，或者說(shuō)，能夠給人帶來(lái)一些思考，帶來(lái)一些有用的東西。文學(xué)的作用就是啟發(fā)人的思想，沒有了這個(gè)，它就不能稱得上是優(yōu)秀的文學(xué)作品。

當(dāng)然優(yōu)秀的文學(xué)作品有很多，他們之中也是有著共性。包括冰心的《繁星 春水》，老舍的《駱駝祥子》，還有許多外國(guó)的作品，例如《基督山伯爵》，《巴黎圣母院》，泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，亦或紀(jì)伯倫的《沙與沫》等等，還有朱自清的散文，托爾斯泰的小說(shuō)，加上雨果，魯迅，這些中外大家，他們的作品，都是優(yōu)秀的文學(xué)作品。

優(yōu)秀的文學(xué)作品可以流傳千古，在幾百年，幾千年過(guò)后，它仍然綻放著璀璨的光芒，仍然可以給人們帶來(lái)教益，優(yōu)秀的文學(xué)作品是永恒不滅的，作者會(huì)死去，但是他的精神會(huì)隨著這些優(yōu)秀的作品而永生。

文學(xué)作品的內(nèi)容包括哪些

一、文學(xué)作品的內(nèi)容包括：

1、小說(shuō)

根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，小說(shuō)分為長(zhǎng)篇、短篇和中篇。

按照內(nèi)容的不同，小說(shuō)可分為言情小說(shuō)、歷史小說(shuō)、科幻小說(shuō)、武俠小說(shuō)、譴責(zé)小說(shuō)、心理小說(shuō)等。按照體例格式，則可分為書信體小說(shuō)、日記小說(shuō)、章回體小說(shuō)、系列小說(shuō)等。

2、散文

有敘事、記人、狀物、寫景、散文之分根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)方法的不同，散文可分為敘事、抒情、議論三類。

3、戲劇

從戲劇的不同的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，一般可分為話劇、歌劇、舞劇和戲曲答案補(bǔ)充

4、詩(shī)歌

中國(guó)古代不合樂的稱為詩(shī)，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩(shī)歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。

二、文學(xué)作品有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)以及詞、賦、曲等多種表現(xiàn)形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使中國(guó)古典文學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程，作家始終進(jìn)行的是形象思維的活動(dòng)。

擴(kuò)展資料：

1、文學(xué)和歷史是最為鄰近、最為親密的，中國(guó)自古以來(lái)有“文史一家”之說(shuō)，表明了原本存在著血緣相通的關(guān)系。文學(xué)與歷史相互交叉滲透產(chǎn)生了一系列邊緣性文體作品，如歷史小說(shuō)、歷史劇、史詩(shī)、歷史故事、歷史散文（包括回憶錄和傳記）等。

2、文學(xué)作品與其它著作的區(qū)別，在于它不以傳遞特定的具體知識(shí)為目的， 通過(guò)閱讀文學(xué)作品，不可能獲得科學(xué)技術(shù)專門知識(shí)或具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)與工作方法； 如果某種著作的主旨為傳達(dá)特定的具體知識(shí)，那么盡管它具有優(yōu)美的文學(xué)價(jià)值，如司馬遷的《史記》，也不屬于文學(xué)范疇。

3、文學(xué)作品的一些表現(xiàn)形式， 也常被人們用來(lái)作為啟蒙教育的工具。如《三字經(jīng)》一類的啟蒙讀物， 就是運(yùn)用文字的聲韻，編成許多適合兒童朗誦、默想的書。它們雖有點(diǎn)詩(shī)歌的一些語(yǔ)言特點(diǎn)，如：押韻、有節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)和諧等，但這類讀物不是文學(xué)作品。它的內(nèi)容在于傳遞某種信息，而不在表達(dá)思想感情。

參考資料：百度百科-文學(xué)作品

“文學(xué)作品”的定義？

現(xiàn)代詩(shī):現(xiàn)代詩(shī)是一種形式是自由的 ,內(nèi)涵是開放的 ,意象經(jīng)營(yíng)重于修辭,主要反映新生活，表現(xiàn)新思想的文學(xué)體裁.

散文:散文：指不講究韻律的散體文章。是一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。

小說(shuō):小說(shuō)通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)概括，通過(guò)敘述人的語(yǔ)言來(lái)描繪生活事件，塑造人物形象，展開作品主題，表達(dá)作者思想感情，從而藝術(shù)的反映和表現(xiàn)社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

散文詩(shī):散文詩(shī)是兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。

寓言:寓言是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。其表達(dá)方式，或借古喻今、或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，皆透過(guò)具體淺顯的故事，寄寓深?yuàn)W的道理的文學(xué)體裁

童話:童話是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)題材，它按照兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過(guò)豐富的幻想和夸張的手法來(lái)塑造鮮明的形象，用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映現(xiàn)實(shí)生活，抑惡揚(yáng)善，起到教育人的目的。

說(shuō)明文:說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。