小古文100篇第31文言文

1. 小古文一百課第三十課譯文

《小學(xué)小古文一百課》第七課《雪》

原文：

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。

夜半，北風(fēng)起，大雪飛。

清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

譯文：

這個(gè)冬日非常寒冷，山上的樹葉全都落了。天上布滿了烏云，陰沉沉的籠罩住了天空。天上飛著成百上千的烏鴉，還沒有天黑就回到棲息的樹林。

半夜的時(shí)候，刮起了北風(fēng)，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下了起來。

第二天的早晨起來后，登上樓臺向遠(yuǎn)處眺望，遠(yuǎn)處的樹林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛銀裝素裹的世界，真是好看極了！

2. 小古文100篇119字

第一組鄉(xiāng)村即景

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2 鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨。”

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”白笑其拙。老嫗曰：“功到自然成耳。”太白感其意，還卒業(yè)。

第五組 智慧少年

18、稱象

曹操得巨象。欲知其輕重， 不能稱。操之幼子名沖，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物， 則象重可知矣?！?/p>

19、道邊李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰；：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

20、破甕救友

光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

21、孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問故，融曰，兒年幼，當(dāng)取小者。

3. 小古文100篇24字左右

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2、鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆 花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨。”

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！卑仔ζ渥?。老嫗曰：“功到自然成耳?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。

4. 短一點(diǎn)初中小古文100篇

兩小兒辯日（1）

孔子?xùn)|游（2），見（3）兩小兒辯斗（4），問其（5）故（6）。

一兒曰：“我以（7）日始（8）出時(shí)去（9）人近，而日中（10）時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初（11）出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋（12），及（13）日中則（14）如盤盂（15），此不為（16）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼（17），及其日中如探湯（18），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決（19）也。

5. 小古文100篇第39則什么意思

兩個(gè)版本不同：

39、意志和品質(zhì)

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

第39篇

少年中國說（節(jié)選）

使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國之少年”。

6. 小古文100篇?dú)q寒三友

《歲寒三友》

松、竹、梅向稱“三友”。或怎竹于松、梅曰：“此中空空，安能與君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能為我友，所謂此中空洞常無物，何止容卿數(shù)百人也！”

嗚呼！為君子者能如松梅之無信讒言，而為小人者自知其讒言之無益，而不入于君子之耳，則交道庶乎其有終矣輔恭滇枷鄄磺殿委東蓮！

譯文：

松竹梅一向稱為“三友”，有人以竹對松和梅說：“我內(nèi)里空空，怎么能配合你們?yōu)橛选彼珊兔放溃骸爸挥袃?nèi)心空空的，才能成為我們的朋友，這就是所謂的這其中空洞沒有凡世之物，何止容納幾百你這種小人！”

哎，作為君子能像松梅這樣不相信讒言，而作小人知道自己的讒言沒有什么益處，不能進(jìn)入君子的耳朵，那相交只有終結(jié)啊

7. 小古文100篇下冊晏子使楚

《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。故事贊揚(yáng)了晏子愛國，機(jī)智勇敢，善于辭令，靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏 *** 的斗爭精神。諷刺了狂妄自大，傲慢無理，自作聰明的人。

整個(gè)故事就是一條成語：自取其辱。這個(gè)成語最早出現(xiàn)在《論語》中。子貢問怎樣交朋友?？鬃诱f：“忠言相告，好話對導(dǎo)，他不聽就算了，不要自找羞辱?！钡嵌鄶?shù)后人對這個(gè)成語的了解來自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子，結(jié)果不但輕而易舉被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成語的意思是說自己所受到的侮辱難堪，都是因?yàn)樽约涸斐傻摹?/p>

外交無小事，尤其在牽涉到國格的時(shí)候，更是絲毫不可侵犯。晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式，維持了國格，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。晏嬰是聰明機(jī)智，能言善辯，勇敢大膽、不畏強(qiáng)權(quán)的人。

晏子能贏得這場外交的勝利的原因：就是因?yàn)殛套拥脑挷槐安豢?，有禮有節(jié)，用語委婉，頭腦清晰。

文言文100篇簡短

1. 求一篇簡單的文言文,100字左右,最好帶翻譯

《始得西山宴游記》柳宗元

原文：

自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。

是歲元和四年也。

《始得西山宴游記》柳宗元

譯文：

自從我成了被貶受辱的人，居住在這個(gè)州里，經(jīng)常驚恐不安。在那空閑的時(shí)候，就緩步地行走，漫無目的地游歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠(yuǎn)沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢來，心中想到哪里，夢也做到那里；醒來后即起來，起來后即回家。以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ㄈA西亭，了望西山，才開始指點(diǎn)著它并稱道它的奇異。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒?jié)M酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了?；璋档耐砩?，從遠(yuǎn)處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。

這年，是元和四年。

2. 求短篇文言文帶譯文要求原文60字左右譯文100字左右準(zhǔn)確說字越少越

海之魚， 有烏賊其名者， 響水而水烏.戲於岸間， 懼物之窺己也， 則響水以自蔽.海鳥視之而疑， 知其魚而攫之.嗚呼！ 徒知自蔽以求全， 不知滅跡以杜疑， 為窺者之所窺.哀哉！ [翻譯] 海中有一種魚，名叫烏賊，它能吐出墨汁使海水變黑.有一次，它爬上岸邊游玩，它怕別的動(dòng)物看到它，就吐出墨汁把自己隱蔽起來.海鳥看到了烏黑的海水而起疑，知道一定是烏賊在里面，就毫不猶豫地往水里把烏賊抓了出來. 1、弈秋誨弈 【原文】 弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也.弈秋，通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之.雖與之俱學(xué)，弗若之矣.為是其智弗若與？日：非然也. ——《孟子·告子上》 【譯文】 下棋在眾技藝中，只是一種小技巧，但不專心致志，就沒法學(xué)會(huì).弈秋，是全國最善于下棋的人.讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志地向弈秋學(xué)習(xí)，全神貫注地聽弈秋的講授；另一個(gè)人雖然也坐在弈秋面前，但心里老想著會(huì)有天鵝飛來，想著張弓搭箭去射它.這個(gè)人雖說是和前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但遠(yuǎn)不及前一個(gè)人學(xué)得好.是因?yàn)檫@個(gè)人趕不上前一個(gè)人聰明嗎？實(shí)際上不是這樣的. 2、豚子食于死母 【原文】 仲尼日："丘也嘗游于楚矣，適見豚子食于其死母者，少焉晌若，皆棄之而走.不見己焉爾，不得類焉爾.所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也." ——《莊子·德充符》 【譯文】 孔子說："我曾在去楚國的時(shí)候，在路上正巧遇見一群小豬在一頭死母豬身上吃奶，一會(huì)兒便都驚慌失措地逃跑了.因?yàn)樗鼈兛吹侥肛i不再用眼睛看它們了，不像一頭活豬的樣子了.小豬們愛它們的母親，不僅是愛母豬的形體，更主要的是愛充實(shí)于形體的精神. 3、巫馬其買鴆 【原文】 巫馬其為荊王使于巴.見擔(dān)鴆者，問之："是何以？"日："所以鴆人也."于是，請買之，金不足，又益之車馬.已得之，盡注之于江. ——《尸子》 【譯文】 巫馬其作為荊王的使者出訪巴國.在途中，他遇見一個(gè)肩挑毒酒的人，于是問道："這是做什么用的？"那人答道："是用來毒害人的."于是，巫馬其就向他買那毒酒，帶的錢不夠，又押上隨行的車馬.買來后，全部都傾倒到江里去了. 《道德經(jīng)》第八章 上善若水.水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道.居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動(dòng)，善時(shí).夫唯不爭，故無尤. [譯文] 最善的人好像水一樣.水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”.最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī).最善的人所作所為正因?yàn)橛胁粻幍拿赖?，所以沒有過失，也就沒有怨咎. 《醉翁談錄》節(jié)選 眉眼口鼻四者，皆有神也.一日，嘴對鼻子說“爾有何能，而位居吾上？”鼻子說：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻子對眼睛說：“子有何能，而在我上也？”眼睛說：“吾能觀美丑，望東西，其功不小，宜居汝上也.”鼻子又說：“若然，則眉有何能，亦居我上？”眉毛說：“我也不愿與諸君相爭，我若居眼鼻之下，不知你一個(gè)面皮，安放哪里”？ 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他們四個(gè)都有靈性.一天，嘴對鼻子說："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"鼻子回答："我能識別香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子對眼睛說："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"眼睛說，："我能觀察善惡美丑，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面."鼻子又說，"如果這樣，那么眉毛有什么本領(lǐng)，也在我上面呢？"眉毛說，"我不能和各位相互爭辯比較.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉放到哪里？" 未嘗一遇 昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時(shí)，是以泣也.”人曰：“仕奈何不一遇也？”對曰：“吾少年之時(shí)，學(xué)為文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老.用老主，后主又用武.武節(jié)始就，武主又亡.少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇.” 翻譯：從前周國有個(gè)想當(dāng)官總當(dāng)不上的人，年紀(jì)大了頭發(fā)白了，在大路上哭泣，有的人就問他：“為什么哭??？” 回答說：“我?guī)状蜗氘?dāng)官都不被看中，自己可憐自己年老了沒有機(jī)會(huì)了，所以就哭啊.”別人說：“求官怎么就一次都沒求到呢？”回答說：“我少年的時(shí)候，學(xué)的是文，道德文章學(xué)好了，準(zhǔn)備去當(dāng)官，國王喜歡用年老的人.用老人的國王死了，后來的國王又用武將.（等我）兵法武功學(xué)好了，用武將的國王又死了.少年的國王剛剛登基，喜歡用年輕人，我又老了，就這樣沒求成一次官.” 商湯見伊尹 昔者湯（商朝建國君主）將往見伊尹（商朝初年的賢相），令彭氏之子御.彭氏之子半道而問曰：“君將何之？”湯曰：“將往見伊尹.”彭氏之子曰：“伊尹，天下之 *** 也.若君欲見之，亦令召問焉，彼受賜矣！”湯曰：“非汝所知也.今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明，則吾必說而強(qiáng)食之.今夫伊尹之于我國也，譬之良醫(yī)善藥也，而子不欲我見伊尹，。

3. 短一點(diǎn)初中小古文100篇

兩小兒辯日（1）

孔子?xùn)|游（2），見（3）兩小兒辯斗（4），問其（5）故（6）。

一兒曰：“我以（7）日始（8）出時(shí)去（9）人近，而日中（10）時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初（11）出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋（12），及（13）日中則（14）如盤盂（15），此不為（16）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼（17），及其日中如探湯（18），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決（19）也。

4. 急,求5篇短小的文言文字?jǐn)?shù)在100子類,

太多了，給你幾篇：

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

譯文：

文征明臨貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

王戎早慧，七歲曾與諸小兒游。見邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)?；騿栔?，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

譯文：

王戎小時(shí)候很聰明。王戎在七歲的時(shí)候曾經(jīng)和眾多小孩游玩。他們看見路邊的李子樹有好多果實(shí)，壓彎了枝條，其他小孩爭著跑去摘那些果實(shí)，只有王戎一動(dòng)不動(dòng)。有的人問他這樣做的原因，他回答說：“李子樹長在路邊卻有很多果實(shí)，這些李子必定是苦的李子?！比藗冋」麑?shí)品嘗，的確是這樣。

梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。嬰非有異于人也，常為而不置，常行而不休者。故難及也？”

譯文：

梁丘據(jù)對晏子說：“我到死（恐怕）也趕不上先生??！”晏子說：“我聽說，努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常常可以達(dá)到目的地。我并沒有比別人特殊的才能，只是經(jīng)常做個(gè)不停，行個(gè)不止。您怎么會(huì)趕不上（我）呢？”

唐歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去（。

譯文：

唐朝的歐陽詢曾經(jīng)出行，看到了一塊古碑，是西晉的索靖所寫的。于是他就停下馬觀看，很久后才離開。走了幾百步后又返回來，下了馬站立在碑前觀看。等到疲憊了，才鋪開大衣坐下來觀察。于是就睡在旁邊，三天后（幾天后）才離開。

魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂Ｊ乐?，莫之及也。

譯文：

有個(gè)拿著長竿要進(jìn)城門的魯國人，起初豎立起來拿著，不能進(jìn)入城門，又橫過來拿著，也不能進(jìn)入城門。實(shí)在想不出辦法。不一會(huì)，有個(gè)老人來了，說：“我并不是有才智的人，只是我看的事多了。你為什么不用鋸子從中間鋸斷再進(jìn)入城門呢？”于是那個(gè)魯國人按照老人的辦法將長竿子截?cái)嗔撕笕氤橇恕Ｊ郎蠜]有比這更愚蠢的事情。

昔漢時(shí)黃香，江夏人也.年方九歲，知事親之理.每當(dāng)夏日炎熱之時(shí)，則扇父母帷帳，令枕席清涼，蚊蚋遠(yuǎn)避， 以待親之安寢；至于冬日嚴(yán)寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號曰"天下無雙，江夏黃香"。

譯文

漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內(nèi)）人。年紀(jì)剛剛九歲，就知道孝順長輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”！

田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日?！?/p>

譯文：

田登做州官時(shí)，自己規(guī)定要避諱他的名字，誰誤犯了他的名字就生氣，吏卒大多因此挨板子。于是人們不得不把“燈”叫做“火”。正月十五擺設(shè)花燈，允許民眾進(jìn)城觀看，吏卒書寫告示，公布在集市上：“本州依照慣例，放火三日?！?/p>

有盜牛而被拘者，其熟人過而問曰：“汝何事？”答云：“晦氣撞出來的?！眴枺骸盎逇夂文茏詠?？”曰：“適在街上信步，見地上草繩一條，以為有用，遂拾之。”問曰：“然則罪何至爾？”復(fù)對曰：“繩頭還有一小牛?！眴栒咩等?。

譯文：

有個(gè)偷了牛被抓的人，他的朋友探望他而問（他）道：“你（因?yàn)椋┦裁词牵ū蛔ィ?？”他回答說：“晦氣碰出來的。”熟人問：“你的晦氣怎么能自己來呢？”（他）說：“（我）正好在街上散步，看到地上有一條草繩，認(rèn)為它有用處，于是（把它）撿起來了?！笔烊藛柕溃骸凹热贿@樣，那么你有什么罪呢？”他又答道：“繩頭上還拴著一只小牛！”問的人（露出）一臉驚訝的神情。

5. 一篇短一點(diǎn)的古文

岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡.越明年，政通人和，百廢具興.乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上.屬（zhǔ）予作文以記之.予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯（shāng）湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪（yín）雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀（yào），山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；?。╞ó）暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭，郁郁青青.而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xíe）忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣.嗟（jiē）夫！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠(yuǎn)則憂其君.是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日. 譯文 慶歷四年的春天，滕子京降職任巴陵郡的太守.到了第二年，政事通順，百姓和樂，許多荒廢了的事業(yè)都興辦起來了.于是（滕子京）就重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的建筑規(guī)模，把唐代名家和現(xiàn)代人的詩賦刻在它的上面，（并）囑托我寫文章來記述（重建岳陽樓）這件事.我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全在洞庭湖上.洞庭湖銜接著遠(yuǎn)處的山，吞吐著長江，水波浩蕩，寬闊無邊.早晴晚陰，景象千變?nèi)f化.這就是在岳陽樓所看到的的雄偉景象，前人的記述很詳盡了.既然這樣，（從這里）向北面直通巫峽，南面直通瀟湘，降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意詩人，大多在這里匯聚，觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？像那連綿不斷的雨紛紛灑落，一連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空，太陽和星星都隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，桅桿倒下船槳折斷，；傍晚天色昏暗，老虎在長嘯、猿猴在啼叫.這時(shí)登上岳陽樓，就會(huì)有一種離開國都懷念家鄉(xiāng)的感情，擔(dān)心（人家）說讒言、懼怕（人家）譏諷的心情，滿眼看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷起來.到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上香草，小洲上的蘭草，香氣濃郁，顏色青翠.有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃動(dòng)著金色的光芒，靜靜的月影像沉入水中的玉璧.漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有盡頭！（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊，心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，拿著酒杯迎風(fēng)暢飲，真是喜氣洋洋??！唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，為什么呢？（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因?yàn)橥馕铮ǖ暮脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?；身居朝廷的高位就為他的百姓?dān)憂；（不在朝廷做官而）退身江湖的遠(yuǎn)地就為君主擔(dān)憂.這進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂.雖然如此，那么，什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧.唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日.。

6. 十篇文言文短篇

春夜宴桃李園序 李白 夫天地者，萬物之逆旅。

光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉 燭夜游，良有以也。

況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之 樂事。

群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。

開瓊筵以 坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

天地是萬物的旅舍，時(shí)光是百代的過客。人生飄浮無常，好似夢幻一般，歡樂的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實(shí)是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大自然又給我們提供了一派錦繡風(fēng)光。

現(xiàn)在聚會(huì)在桃李芬芳的花園里，暢談兄弟之間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華。

大家吟詩歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂相比而感到羞愧。靜靜地欣賞春夜的景色還未盡興，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。

擺出豪華的筵席，坐在花叢中間，酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如有詩作不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

《道德經(jīng)》第八章 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。

[譯文] 最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。最善的人所作所為正因?yàn)橛胁粻幍拿赖?，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

《捕蛇者說》 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)，攣踠，瘺，癘，去死肌，殺三蟲。

其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貎?nèi)羯跗菡摺?/p>

余悲之，且曰：“若毒之乎 余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如” 蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。

自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。

非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。

悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎. 1.陸游筑書巢 原文： 吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病 *** ，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。

賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。閑有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪！乃引客就觀之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --選自《渭南文集》 譯文： 我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。

我的飲食起居，生病 *** ，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。

偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看?？腿碎_始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實(shí)這象鳥窩?！?/p>

董遇談“三余”勤讀 原文： 有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見?！?/p>

從學(xué)者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?！?/p>

或問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”

--選自《三國志·董遇傳》 譯文： 有個(gè)想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍?！币馑际牵骸白x書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！?/p>

求教的人說：“苦于沒時(shí)間?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’?！?/p>

有人問“三余”的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時(shí)間（可以讀書），夜晚是白天的多余時(shí)間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余?！?張溥與“七錄齋” 原文： （張）溥幼嗜學(xué)。

所讀書必手鈔，鈔已朗讀，過即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。

冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時(shí)。

--選自《明史· 張溥列傳》 譯文： 張溥小的時(shí)候就很好學(xué)，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然后又抄，像這樣六、七此才算完。右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。

冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水里浸好幾次。后來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當(dāng)。

小古文100？

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)

精短文言文100篇

1. 短一點(diǎn)初中小古文100篇

兩小兒辯日（1）

孔子?xùn)|游（2），見（3）兩小兒辯斗（4），問其（5）故（6）。

一兒曰：“我以（7）日始（8）出時(shí)去（9）人近，而日中（10）時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初（11）出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋（12），及（13）日中則（14）如盤盂（15），此不為（16）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼（17），及其日中如探湯（18），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決（19）也。

2. 文言文6篇100字左右

1 為學(xué) （清 彭端淑 ） 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。

吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。

然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一缽足矣。

"富者曰："吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至之，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！ 是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

2 勸學(xué) （荀子） 君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

君子生非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蟹六跪，而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也. 3 陋室銘 （ 唐 劉禹錫） 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 4 愛蓮說 （ 宋 周敦頤） 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。

自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 5 記承天寺夜游 （宋 蘇軾） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 6 與朱元思書 （南朝 吳均） 風(fēng)煙俱凈，天山共色。

從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

3. 求一篇精短的古文

實(shí)在找不到了，給你個(gè)別的吧。

守株待兔

宋人⑩有耕（12）者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋⑥其耒而守株③，冀復(fù)（11）得兔④。兔不可復(fù)得，《韓非子》

[簡譯]

宋國有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個(gè)農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重復(fù)得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。

[注釋]

①株——露在地面上的斷樹根。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一種農(nóng)具，形狀象木叉。

④冀——希望。

⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。

⑥釋——放下

⑦以——用

⑧治——統(tǒng)治

⑨今——現(xiàn)在

⑩宋人——宋國的人

注意：多用于貶義

11.復(fù)——再

12耕：耕田種地，耕者：耕田的人，農(nóng)民

4. 翻譯精短課外文言文10篇

《寇準(zhǔn)求教》原文：初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾。”

及準(zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也?！?/p>

準(zhǔn)莫諭其意，歸取其傳讀之，至“不學(xué)無術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣?！弊g文：起先，張?jiān)佋诔啥迹犝f寇準(zhǔn)當(dāng)宰相，對自己的僚屬說： “寇公是奇才，可惜學(xué)問權(quán)術(shù)不夠?！?/p>

等到寇準(zhǔn)出使陜州，張?jiān)伹『脧某啥剂T職 回來，寇準(zhǔn)尊敬地供給帳幕，熱情款待。張?jiān)亴㈦x去，寇準(zhǔn)送到郊外，問他說：“您有什么教我的？”張?jiān)伨従彽卣f：“《霍光傳》不可不讀?！?/p>

寇準(zhǔn)沒明白他的意思，回來取書讀之，讀到“不 學(xué)無術(shù)”時(shí)，笑著說：“這是張公說我?！薄缎恼齽t筆直》原文：穆宗時(shí)，以夏州書記入奏。

帝曰：“朕嘗于佛廟見卿筆跡，思之久矣?！奔窗萦沂斑z侍書學(xué)士。

帝問公權(quán)用筆法，對曰：“心正則筆正，乃可為法?！钡鄹娜?，悟其以筆諫也。

譯文： 唐穆宗時(shí)，柳公權(quán)夏州書記的身份上奏折。唐穆宗說：“我曾經(jīng)在佛廟見到你的筆跡，想（你）很久了?！?/p>

隨即拜柳公權(quán)為侍書學(xué)士。唐穆宗問柳公權(quán)書法的用筆方法，柳公權(quán)回答說：“心思端正則用筆才能端正，這樣才成法度?！?/p>

唐穆宗變了臉色，明白他是在用書法下筆來進(jìn)諫?！豆苤俨恢x私恩》原文：管仲束縛，自魯之齊。

道而饑渴，過綺烏封人而乞食。綺烏封人跪而食之，甚敬。

封人因竊謂仲曰：“適幸及齊不死，而用齊，將何以報(bào)我？”曰：“如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報(bào)子？”封人怨之。譯文：管仲被捆綁（在囚車上），從魯國押往齊國。

走在路上，又饑又渴，經(jīng)過齊境邊疆綺烏城，向守疆的管理祈求飲食。綺烏的守疆官吏跪著幫他送食，十分恭敬的樣子。

（隨后，）守疆的官吏乘機(jī)偷偷地對管仲說：“假如你僥幸回到齊國不被處死而被齊國重用，（那時(shí)）你將用什么來報(bào)答我？”管仲說：“假如真的像你說的，我將會(huì)重用賢人，使用能人，評定（獎(jiǎng)賞）有功之人，（除此，）我能拿什么來報(bào)答你呢？”守疆的官吏聽了，對他很不滿意?！蹲迂晢栒吩模鹤迂晢栒?。

子曰：“足食，足兵，民信之矣?！?子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵?！?/p>

子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”

翻譯：子貢向孔子請教治理國家的辦法。孔子說：“只要有充足的食物，充足的戰(zhàn)備以及人民的信任就可以了。”

子貢問：“如果迫不得已要去掉一項(xiàng)，三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)？”孔子說：“去掉軍備。”子貢又問：“如果迫不得已還要去掉一項(xiàng)，兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)？”孔子說：“去掉食物。

自古人都必有一死，但如果沒有人民的信任，就不能夠立足了?！薄短谡摪捕ㄖ尽吩模悍啃g奏：“閱庫甲兵，遠(yuǎn)勝隋世?！?/p>

上曰：“甲兵武備，誠不可闕；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”

翻譯：房玄齡上奏說：“我看過朝廷府庫的兵械，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過隋朝。”太宗說：“鎧甲兵械等武器裝備，誠然不可缺少；然而隋煬帝兵械難道不夠嗎？最后還是丟掉了江山。

如果你們盡心竭力，使百姓人心思定，這就是朕最好的兵械。”《太宗罷朝》原文：太宗曾罷朝，怒曰：“會(huì)殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下？”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得。”

后退而具朝服立于庭，帝驚曰：“皇后何為若是？”對曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。

妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀？”譯文：太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了？”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣？每次朝會(huì)上都直言進(jìn)諫，弄得我經(jīng)常不自在。”皇后聽了退下去穿上朝服站在庭院里（向太宗祝賀）。

太宗震驚地說：“ 皇后為什么要這樣呢？”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢？”《陶母責(zé)子》原文：陶侃，東晉之大將軍也。

于國為棟梁，于民若父母，世人重之。其少時(shí)為魚梁吏，嘗以一坩鲊餉母。

母曰：“此何來？”使者曰：“官府所有?！蹦阜怩》磿?zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也?！?/p>

譯文：陶侃是東晉的大將軍，是國家的棟梁，對待老百姓就像是自己的父母，因此世人都很敬重他。陶侃青年時(shí)代做管理河道及漁業(yè)的官吏，曾經(jīng)（派官府里的差役）把一壇干魚送給母親。

母親對使者說：“這壇干魚是哪里來的？”使者回答說：“是官府的?！碧召┑哪赣H將送來的干魚封好交還給差役并且回信，責(zé)備陶侃：“你身為官吏（本應(yīng)清正廉潔），卻用公物（作為禮品）贈(zèng)送給我，（這樣做）不僅沒有好處，反而增加我的憂愁。”

《荊人涉澭》原文：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。

向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。翻譯：楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。

澭水突然上。

5. 小古文100篇24字左右

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2、鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆 花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨?！?/p>

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”白笑其拙。老嫗曰：“功到自然成耳?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。

6. 小古文100篇119字

第一組鄉(xiāng)村即景

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2 鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨。”

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！卑仔ζ渥尽＠蠇炘唬骸肮Φ阶匀怀啥??！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。

第五組 智慧少年

18、稱象

曹操得巨象。欲知其輕重， 不能稱。操之幼子名沖，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物， 則象重可知矣?！?/p>

19、道邊李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰；：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

20、破甕救友

光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

21、孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問故，融曰，兒年幼，當(dāng)取小者。

7. 求《初中課外文言文100篇（閱讀精編）》的29~50的譯文和答案

【原文】

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

【注釋】

①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。3辨慧：能說會(huì)道且聰明伶俐。未知所況：不知道如何來描述。

【文化常識】

“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①詔 ②奇

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應(yīng)詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報(bào)告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

【答案】

1. ①皇帝命令；②認(rèn)為與眾不同

2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清； ②就按照黃琬說的回答

3.①

4.如初升的彎月。

【譯文】黃琬小時(shí)候聰明，祖父黃瓊做魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城看不見日食情況，黃瓊把聽見的情況告訴皇上?；侍笳兴麊柸帐痴诹硕嗌?。黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清。黃婉當(dāng)時(shí)7歲，在旁邊，說：“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮？”黃瓊大吃一驚，就按照他說的回答皇太后，認(rèn)為極其與眾不同。

8. 求一篇簡單的文言文,100字左右,最好帶翻譯

陳太丘與友人期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?，曰：“非人哉！與人期行，相委而去！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

陳太丘與友人期

太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發(fā)，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當(dāng)時(shí)陳寔兒子元方才七歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經(jīng)走了?！蹦俏慌笥驯闵饸鈦恚f道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來，這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。

9. 誰幫忙整10篇文言文100字左右

這里有100篇文言文，你自己看吧，都是不太長的。

（100字左右）這里，上部為譯文，下部為原文。舉個(gè)例子： 1、范仲淹有志于天下 范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。

母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。

五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。

（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。

他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”（譯文） 原文： 范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。

既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。

或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。

常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（原文）另附：你要是想自己學(xué)習(xí)文言文還是推薦你看《古文觀止》，要是為了考試那，教輔還是《文言文全解》比較好。

我中考語文113，文言文是看《古文觀止》的。

100篇文言文小古文及解釋

1. 小古文100篇24字左右

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2、鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆 花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨?！?/p>

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先。“又謂眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！卑仔ζ渥?。老嫗曰：“功到自然成耳?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。

2. 小古文100篇第39則什么意思

兩個(gè)版本不同：

39、意志和品質(zhì)

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

第39篇

少年中國說（節(jié)選）

使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國之少年”。

3. 短一點(diǎn)初中小古文100篇

兩小兒辯日（1）

孔子?xùn)|游（2），見（3）兩小兒辯斗（4），問其（5）故（6）。

一兒曰：“我以（7）日始（8）出時(shí)去（9）人近，而日中（10）時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒以日初（11）出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋（12），及（13）日中則（14）如盤盂（15），此不為（16）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼（17），及其日中如探湯（18），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決（19）也。

4. 小古文100篇119字

第一組鄉(xiāng)村即景

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2 鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨?！?/p>

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！卑仔ζ渥尽＠蠇炘唬骸肮Φ阶匀怀啥?。”太白感其意，還卒業(yè)。

第五組 智慧少年

18、稱象

曹操得巨象。欲知其輕重， 不能稱。操之幼子名沖，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物， 則象重可知矣?！?/p>

19、道邊李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰；：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

20、破甕救友

光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

21、孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問故，融曰，兒年幼，當(dāng)取小者。

5. 小古文100篇?dú)q寒三友

《歲寒三友》

松、竹、梅向稱“三友”?；蛟踔裼谒?、梅曰：“此中空空，安能與君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能為我友，所謂此中空洞常無物，何止容卿數(shù)百人也！”

嗚呼！為君子者能如松梅之無信讒言，而為小人者自知其讒言之無益，而不入于君子之耳，則交道庶乎其有終矣輔恭滇枷鄄磺殿委東蓮！

譯文：

松竹梅一向稱為“三友”，有人以竹對松和梅說：“我內(nèi)里空空，怎么能配合你們?yōu)橛选彼珊兔放溃骸爸挥袃?nèi)心空空的，才能成為我們的朋友，這就是所謂的這其中空洞沒有凡世之物，何止容納幾百你這種小人！”

哎，作為君子能像松梅這樣不相信讒言，而作小人知道自己的讒言沒有什么益處，不能進(jìn)入君子的耳朵，那相交只有終結(jié)啊

6. 小古文100篇24字左右

1、放風(fēng)箏青草地，放風(fēng)箏。

汝前行，我后行。2、鄉(xiāng) 村鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。

水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。3、蘆 花水濱多蘆荻。

秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。4、荷池中種荷，夏日開花，或紅或白。

荷梗直立。荷葉形圓。

莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊 菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。

其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。

性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。第二組 天的魔術(shù)6、雨今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。

天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。7、雪冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。

夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星 日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí) 一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。

夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。

午前曰上午，午后曰下午。第三組 別樣的爭和辯10、貓捕魚缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。12、龜兔競走龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.13、五官爭功口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先。

“又謂眉曰：“爾有何功居上我？”眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”第四組讀書要得法 14、讀書 飛禽走獸， 饑知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則于禽獸何異？ 15、讀書有三到 讀書須有三到：心到、眼到、口到。

心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口豈有不到者乎？ 16、讀書需有疑 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。

讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。 17、鐵杵磨針 磨針溪，在眉州象耳山下。

世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！?/p>

白笑其拙。老嫗曰：“功到自然成耳?！?/p>

太白感其意，還卒業(yè)。

7. 短小文言文（帶注釋和譯文）

王戎識李王戎①七歲，嘗與諸②小兒游③。

看道邊李樹多子④，折枝⑤，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然⑥。（劉義慶《世說新語》）①〔王戎〕晉朝人。

②〔諸〕眾。③〔游〕玩。

④〔子〕果實(shí)。⑤〔折枝〕壓彎了樹枝。

⑥〔信然〕真是這樣。王戎七歲的時(shí)候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結(jié)了很多李子，枝條都被壓斷了。

那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動(dòng)。

有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來一嘗，果然是這樣。

王戎為什么事先就知道李子是苦的？因?yàn)樵诼愤?，如果不是苦的，早就被別人摘光了。這個(gè)故事寫王戎小時(shí)候，觀察仔細(xì)，善于動(dòng)腦筋，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷。

文章最后講“取之信然”說明他的推理是正確的，他是一個(gè)聰明的孩子。

8. 求幾篇文言文

1.原文；永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。

其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！?/p>

曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃益怠。

已濟(jì)者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

譯文；水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個(gè)人乘著小船渡湘江。

渡到江中時(shí)，船破了，都游起水來。其中一個(gè)人盡力游泳但仍然游不了好遠(yuǎn)。

他的同伴們說：“你最會(huì)游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了?！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。

一會(huì)兒，他更加疲困了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙味到了極點(diǎn)，自己快淹死了，還要錢財(cái)干什么呢？”他又搖搖他的頭。

于是淹死了。 2.原文：孟子曰：“孔子登東山而小魯，登太山而小天下。

故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。

日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)。”

譯文：孟子說：“孔子登上東山便覺得魯國縮小了，登上泰山僅覺得天下縮小了。因此，看過大海的人對于（小）水不易產(chǎn)生興趣，在圣人門下學(xué)習(xí)過的人也很難對（其它）學(xué)說感興趣。

觀賞水有講究，必須觀賞那滾滾波濤，太陽和月亮有耀眼的光輝，對小小縫隙必能照射。流水在地面上流，不注滿低洼之處就不往前流，君子立志行道，不了一定的程度就不能通達(dá)?！?/p>

3.原文：范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。

晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

譯文：范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。

（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。

有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。

就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

4.原文：石崇與王愷爭豪，并窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。

嘗以一珊瑚樹高 二尺許賜愷。枝柯扶疏，世罕其比。

愷以示崇；崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋 惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。

崇曰：“不足恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺、四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。

愷惘然自失。 譯文：石崇和王愷比賽富有，都竭力用最華麗的東西來裝飾車輛、衣冠。

武帝，是王愷的外甥，常常幫助王愷，曾經(jīng)把一株兩尺來高的珊瑚樹賞給王愷，枝葉茂盛紛披，世上最少有珊瑚樹比得上它的。王愷拿出它來給石崇看。

石崇看完后，用鐵如意敲打它，它隨手碎了。王愷既惋惜，又以為石崇妒忌自己的寶貝，臉色嚴(yán)厲地大聲指責(zé)石崇。

石崇說：“不值得懊恨，現(xiàn)在我還給您?！奔戳钭笥野炎约旱纳汉鳂浣y(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，枝條的美好世上絕無僅有，明亮華麗看也看不盡，象王愷這樣同等高的珊瑚樹很多。

王愷心中感到很不舒暢。 5.原文：竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。

自蜩腹蛇蚹，以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急其從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。

譯文：竹子開始生出時(shí)，只是一寸高的萌芽而已，但節(jié)、葉都具備了。從蟬蛻殼蛇蛻皮一般的狀態(tài)，直至象劍拔出鞘一樣長到八丈高，都是一生長就有的。

如今畫竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會(huì)有完整鮮活的竹子呢？所以畫竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起筆來仔細(xì)端詳，就看到了他所想畫的竹子的形象，急速起身跟住它，揮筆落紙，一氣呵成，以追上他所見到的，如兔子躍起奔跑鶻鳥俯沖逮抓一般，稍一放松就消失了。 6.原文；弈秋，通國之善弈者也。

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。 翻譯；弈秋是全國的下棋圣手，假使讓他教兩個(gè)人下棋。

一個(gè)人專心專意，只聽奕秋的話。另一個(gè)呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。

這樣，即使跟人家一道學(xué)習(xí)，他的成績也一定不如人家的。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?？自然不是這樣的。

7.原文 楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。

遂遮謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁。 翻譯 楚地有個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人，他（在）開始（的時(shí)候）折返、旋。

小古文100篇24字左右

1、放風(fēng)箏

青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。

2、鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

3、蘆 花

水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。

4、荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

5、菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。

第二組 天的魔術(shù)

6、雨

今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。

7、雪

冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。夜半，北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。

8、日月星

日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日 時(shí)

一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

第三組 別樣的爭和辯

10、貓捕魚

缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。

11、貓 斗

黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。

12、龜兔競走

龜與兔競走, 兔行速,中道而眠, 龜行遲,努力不息.及兔醒,則龜已先至矣.

13、五官爭功

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨?！?/p>

眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

第四組讀書要得法

14、讀書

飛禽走獸, 饑知食,渴能飲,又能營巢穴為休息之所.其異者,能為人言.惟不知讀書,故終不如人.人不讀書 ,則于禽獸何異？

15、讀書有三到

讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

16、讀書需有疑

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑,有疑，卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。

17、鐵杵磨針

磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針?！卑仔ζ渥?。老嫗曰：“功到自然成耳?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。