九年級上冊語文課文的標題，作者，出處，朝代，體裁，一定要準確

初三語文復(fù)習資料（文學常識）

古文體裁：

【銘】 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。 如《陋室銘》（劉禹錫）

【記】 記是描寫見 聞的一種散文形式。取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。 《岳陽樓記》（范仲淹）、《醉翁亭記》（歐陽修）、《小石潭記》（柳宗元）

【序】古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序?！端蜄|陽馬生序》（宋濂）

【說】古代議論說明一類文章的總稱。它與“論”無大異所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。 《馬說》（韓愈）

【表】古代向帝王上書陳情言事的一種文體。 《出師表》（諸葛亮）

【書】古代書信的一種。 《答謝中書書》（陶弘景）

中 國：

（一）春秋時期

1、 孔 子 名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜人），思想家，教育家，儒家學派創(chuàng)始人，后世稱“圣人”?！墩撜Z》是一部輯錄孔子和他的弟子的 言 行的書，共20篇，是語錄體散文，南宋朱熹把它與《孟子》《大學》《中庸》合編為“四書”。明代以后成為科舉考試的必讀書。

“五經(jīng)”包括：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

2、《詩經(jīng)》 我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，分為“風”“雅”“頌”三部分，風又叫“國風”，是各地的歌謠。 詩經(jīng)六義：“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”

《詩經(jīng)》的第一首詩是《關(guān)雎》

3、《左傳》 相傳是魯國史官左丘明所作，是一部編年體史書，一部文學名著和史學名著，又叫《春秋左氏傳》所學《曹劌論戰(zhàn)》記述了長勺之戰(zhàn)的情形。

（二）戰(zhàn)國

1、孟子 名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城）人。是孔子之孫孔伋的再傳弟子。孔子以后的儒家大師。“孔孟”并稱，人們尊稱“亞圣”，主張施行仁政，有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。

《孟子》是孟子及其門人所作，現(xiàn)存7篇。課文《得道多助，失首寡助》《生于憂患，列于安樂》《魚我所欲也》

2、墨子 名翟，相傳為宋國人，后長期住在魯國，戰(zhàn)國時期的墨家學派的創(chuàng)始人

《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，現(xiàn)存53篇，所學課文《公輸》

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桃花源記

? 基礎(chǔ)知識

? 文學常識

本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝?、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學過他的《歸園田居》。

? 文言詞語

【一般詞語】

〔緣〕沿著，順著?！矈A岸〕兩岸。夾，在兩旁。〔數(shù)〕幾?！卜肌诚慊ā！猜溆ⅰ陈浠?。一說，初開的花。英，花。〔繽紛〕繁多樣子。〔復(fù)〕再?！卜路稹畴[隱約約，形容看得不真切的樣子。〔才〕僅。〔平曠〕平坦開闊?！矁叭弧痴R的樣子。〔屬〕類?！糙淠啊程镩g小路?！蚕ぁ⑾蘛全，都?！颤S發(fā)〕指老人?！泊棍亍持感『ⅰ！测弧承稳菹矏?。〔乃〕竟然。〔具〕詳細。〔問訊〕打聽消息?！苍啤痴f。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。〔語（yù）〕告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。〔及〕到?！苍劇车健！睬病撑伞！残廊弧掣吲d的樣子?！惨?guī)〕計劃?！补硨崿F(xiàn)。

【一詞多義】

[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①(wéi)作為（武陵人捕魚為業(yè)）②(wèi)對，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）

【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。〔開朗〕古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。

【詞類活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

【通假字】

[要]通“邀”，邀請。

【成語】

[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?；砣唬_闊敞亮的樣子。

[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。

[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

? 理解探究

（一）用原文語句回答：

1．描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2．描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3．描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

6．表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

8．表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

（二）用自己的話概括回答：

1．第一段描寫桃花林又什么作用？

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？

事出偶然，意料之外。

3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？

由于“甚異之”，想探個究竟。

4. “豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人。

5. 為什么村人“見漁人，乃大驚”？

村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6．“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？

社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

7. 桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？

自然環(huán)境：美麗富饒；②社會環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂。

8．“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？

桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。

9．桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？

為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。

10．桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。

11．為什么村人說“不足為外人道也”？

對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12．作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？

表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。

13．作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的；隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。

14．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。

15．作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界？

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會批判。

16．寫出文章的整體思路。

（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。

? 遷移拓展

1．與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？

豁然開朗。

2．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？

它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

3．漁人是個怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？

漁人背信棄義、不守諾言。

寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會；另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。

4．針對第二段語句作簡要評注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。

5．由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。

6．第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點賞析性文字。

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會生活寧靜。

7．你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？

桃花源人在當時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠的，應(yīng)該起來抗爭。（談出自己的想法即可）

8．每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描述來。

（自我做答）

? 愛蓮說

? 基礎(chǔ)知識

? 文學常識

本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。

? 文言詞語

? 常規(guī)詞語

【蕃（fán）】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠?guī)模?！居琛课摇！救尽空慈??！惧肯礈?。 【清漣】水清而有微波,這里指清水?！狙棵利惗欢饲f?！局病苛?。 【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重?！局^】認為?！倦[逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜??！觉r】少。 【宜】應(yīng)當?！颈姟慷?。

? 詞類活用

【蔓】生枝蔓?！局Α繌堉?jié)。【亭亭】聳立的樣子。

? 閱讀探究

1． 在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達作者怎樣的情操？

從環(huán)境習性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

2． “陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞？

指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。

3． 從作者對蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。

6．“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。

7．“可遠觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？

莊重、高雅（清高）。

8．作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？

批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。

9．作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？

在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。

10．作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。

11．文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

12．作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己對追逐名利世風鄙棄的生活態(tài)度。

13．“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情？

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。

14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

15．用原文語句回答。

1） 蓮象征什么？

君子的美好品德。

2） 文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3） 高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是：蓮，花之君子者也。

4） 比喻君子通達事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達大度）因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

5） 比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

6） “世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是：牡丹，花之富貴者也；“予獨愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。

16．請在文中找出一句駢句。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

17．襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。

? 遷移拓展

1.細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶?。（自圓其說既可。）

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

2．魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩稱頌的是哪一種花？

蓮花。

3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。

梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）

菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）

4．孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶ā?

答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。

答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

?

? 三峽

? 基本知識

? 文學常識

《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者酈道元(466或472—527)，字善長，范陽涿(Zhuō)縣(現(xiàn)在屬河北)人，北魏地理學家。好學博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。其書名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

? 文言詞語

【通假字】

[闕]通“缺”，空缺。

【一詞多義】

[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止；消失]

【詞類活用】

①乘奔御風[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波]

【常見短語】

[略無]毫無。略，幾乎。 [自非]如果不是。自，如果。 [亭午]正午，中午。亭，正當。 [夜分]半夜。[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良，很。 [屬（zhǔ）引]連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長。

【其他詞語】

[嶂（zhàng）] 高聳險峻如屏障的山峰。 [曦（xī）]日光。這里指太陽。[襄（xiāng）]

上。 [沿]順流而下。 [溯（sù）]逆流而上。 [或]有時。 [宣]傳達。 [雖]即使。 [御]駕，乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘（yǎn）] 險峻的山崖或山峰。[漱（shù）]沖刷。 [旦]早晨。 [肅]寂靜。 [哀]悲哀。 [轉(zhuǎn)（zhuǎn）]婉轉(zhuǎn)。 [沾]沾濕。 [三]表示概數(shù)。

? 理解探究

? 整體把握

《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。

作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。

文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。

? 結(jié)構(gòu)提綱

總特點：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。）

分特點：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水退潭清，風景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。（側(cè)重寫水：四季不同，風景各異。）

? 問題探究

? 作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？

文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

? 第一段總寫了三峽怎樣的特點？

（1）峽長（七百里）嶺連（連山，略無缺處）（3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月）

? 第一段中三峽的山具有怎樣的特點？

山高嶺連，岸偉峽險（或連綿不斷，遮天蔽日）。

? “自非亭午夜分不見曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點？

山的“連”“高”“窄”。

? 第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點？

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。

? 三峽的夏水有何特點？

（1）水漲（襄陵，沿溯阻絕）（2）流急（朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風不以疾也）

? 寫“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么？這是什么寫法？你由此想到了李白的哪首詩？

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。寫法：側(cè)面描寫。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

? 第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的？表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點？

抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現(xiàn)了春冬三峽的風光秀麗。

? 總括春冬之景的四個字是什么？

清榮峻茂。

? “良多趣味”表現(xiàn)在何處？

素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

? 第四段寫什么季節(jié)的景色？作者是從哪一角度寫景的？表現(xiàn)了景物什么特點？

秋季。聽覺。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點。

? “漁者歌”有什么作用？

說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。

? 作者為什么先寫夏水？又為什么先寫山，后寫水？

作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

? 分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。

①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美

? 第一段和后三段是什么關(guān)系？

總分關(guān)系。

? 本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用？試作簡析。

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。語言精練，表現(xiàn)力強，充滿生氣。

? 文中提到了巫峽，另兩峽是什么？

瞿塘峽、西陵峽。

? 記承天寺夜游

? 基礎(chǔ)知識

? 文學常識

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。

? 文言詞語

[解]除去，脫，。 [戶]門。[欣然]喜悅的樣子。 [念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。 [中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。 [交橫]交錯。 [蓋]原來（是）。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。

? 理解探究

? 整體把握

這篇小品文通過寫“月”創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫“閑”，傳達了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

? 結(jié)構(gòu)提綱

欲睡——（月入）——起行——（念）——尋友——漫步——抒意（少閑）

↓ ↓ ↓ ↓

興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂極 難言之情

? 問題探究

1．“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？

運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。

2．“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3．從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰一同賞月才不致辜負如此良宵？在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月？透出憂愁孤寂的心情。

4．表明“念“的結(jié)果的句子是什么？

遂只至承天寺，尋張懷民。

5．為什么不假思索地去“尋張懷民”？

同是被貶之人，也是知心朋友。

6．作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？

二人心有靈犀。

7．“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點？

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8．本文描寫了哪些景物？目的是什么？

虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9．寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？

清靜、舒適、愉悅。

10．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無憂無慮。

11．“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過“閑人”表達了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。

12．結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？

世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13．文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點睛之筆，，“閑”表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”；與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是“閑人”。

? 拓展延伸

1．根據(jù)本文創(chuàng)作一副對聯(lián)。

例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

2．從文中可見當時作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？

蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。

? 答謝中書書

? 基礎(chǔ)知識

? 文學常識

本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。陶弘景（456-536），字通明，號華陽隱居，丹陽秣（Mò）陵（今江蘇南京）人。有《陶隱居集》。

? 文言詞語

【共】一起?！菊劇空?wù)?，欣賞?！窘惠x】交相輝映?！舅臅r】四季?！拘肯ⅰ！绢j】墜落?！境流[】潛在水中的魚。鱗，借代魚?！靖傑S】爭相跳躍。競，爭著?！居纭恐溉碎g?！鞠啥肌恐赶删场！緩?fù)】再?！九c（yù）】參與，這里指欣賞。

? 理解探究

? 整體把握

文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。

接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠高遠的視角，動靜結(jié)合，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

? 問題探究

1．作者描寫景物有什么特點？這樣寫有什么好處？

觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動；時間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2．“山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情？

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。

3．運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是什么？

“高峰入云，清流見底”

4．講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。

5．將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

6．“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_了作者怎樣的思想感情？

表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7．最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？

實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

8．分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！奔狱c詞語的表達作用。

? “歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語言表現(xiàn)力，文學色彩濃厚。

9．本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

（1）意境美。風光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。

（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文，以“美”點明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。

（3）語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束；修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。

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九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準備教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。下面是我為大家整理的有關(guān)九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案 篇1

教學目標

知識目標

1.學習小說人物描寫的方法；

2.學習小說采用對比表現(xiàn)主題的方法。

能力目標

1.培養(yǎng)學生正確的閱讀習慣；

2.培養(yǎng)學生思維創(chuàng)新能力、語言表達能力和想象能力。

情感目標

加強作品與現(xiàn)實生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學生對新生活的熱愛與珍惜。

教學重點

“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受

教學難點

“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受

教學過程

一、整體感知

自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來？

（學生發(fā)言）

故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進魯迅的文學世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。（播放朗讀課件）

同學們，閱讀一篇小說，就如同認識一個人一樣，只有走進他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說中，你讀到了什么？

學生發(fā)言總結(jié)：

1、感知人物

人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”

問題設(shè)計：

在眾多人物中，誰是小說主人公？

（眾說紛紜，預(yù)計會落在“我”和“閏土”上，讓學生展開辯論）

教師總結(jié)：

判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位，對表現(xiàn)小說的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。

閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。

作者塑造楊二嫂這一形象的作用，一是以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實。二是以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。

2、感知情節(jié)

線索：以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。

給學生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點的空間，鼓勵學生大膽發(fā)言。

引導(dǎo)學生把握文章的結(jié)構(gòu)：三部分——回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開故鄉(xiāng)。

第一部分是前五個自然段，這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)?！拔摇痹诠枢l(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。

第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了?！睂憽拔摇痹诠枢l(xiāng)。這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映了舊時代中國農(nóng)民的悲慘生活和精神痛苦。

第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受，對美好生活的憧憬和信念。）

3、感知主題

問題設(shè)計：

此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何？為什么？

（學生紛紛發(fā)表自己的看法，能圍繞“沉重、失望”，并自圓其說即可。）

教師總結(jié)：

闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時，發(fā)自內(nèi)心的呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

二、剖析人物

《故鄉(xiāng)》，能否用一個字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象？（生答：變）

問題：那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？

①人變（以閏土為例課件展示）

對比少年閏土中年閏土

外貌：十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項圈，紅活圓實的手。

臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

動作：活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。

說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。

對“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。

對“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

對生活的態(tài)度：天真活潑，無憂無慮。

悲哀痛苦，生活壓得他喘不過氣來。把希望寄托在神靈上。

說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

②景變（課件展示）

二十年前：這里有“深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個五彩繽紛的世界。（美麗）作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。

二十年后：蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。（陰晦）勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。

問題：以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)真的不相同嗎？為什么？

（學生紛紛發(fā)表見解）

教師引導(dǎo)：

其實，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。

問題：然而是什么原因讓“我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢？

（學生討論）

教師總結(jié)：

心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化：兒時故鄉(xiāng)，給我許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”；而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比的“悲哀”。

問題：在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時，你覺得哪些情節(jié)最能觸動你的靈魂？

（學生發(fā)言）

分析示例：

一聲“老爺”呼出了小說的主題

兒時親密無間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：

齊讀“我躺著，聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的?！?/p>

三、品味句子含義

“然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的?！?/p>

引導(dǎo)：“我”否定了三種人的生活，寄托了“我”下一代有過上新的美好的生活的殷切希望。三個“辛苦”的內(nèi)容——“我”：生活不安定、到處奔波忙碌；閏土：貧窮窘迫、愚昧麻木；楊二嫂：生活每況愈下而變得尖酸刻薄、自私勢利、處心積慮。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案 篇2

一、教材說明、分析：

1、教材的內(nèi)容、地位和作用：

本篇課文為初中語文第五冊第三單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時的內(nèi)容，著重講授“重復(fù)”、“對比”手法的運用。該篇作為魯迅的短篇小說名篇，具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的寫作思路，作為短篇小說的典范之作，該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則，再通過后面幾課的學習，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說鑒賞的基本能力，為以后學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。其次，該篇小說中多次用到“重復(fù)”和“對比”的手法，熟練掌握這兩種手法對于學生的作文寫作能力的提高勢必起到積極的作用。其教學內(nèi)容、地位和作用可作以下圖示：

2、教學目標：

知識目標：了解、掌握小說的基本知識。

明確作者是如何運用“重復(fù)”、“對比”的手法來刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的能力目標：掌握從細節(jié)、動作、語言、外貌、心理等描寫來分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。

情感目標：理解人物形象的復(fù)雜感情。

3、教學重點、難點：

重點：人物形象特征及其形成原因?！爸貜?fù)”、“對比”手法的運用分析。

難點：從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練?！爸貜?fù)”、“對比”手法在實際寫作中的運用。

二、教法說明：

在這節(jié)課中我將努力為學生展示較為詳細的“重復(fù)”、“對比”手法的運用分析，讓學生通過觀察、思考、模擬片段操作、改進幾個步驟來掌握這兩種手法的運用。第一課時簡單回憶作者，重點完成課文內(nèi)容分析和人物分析；第二課時簡單回憶第一課時所講要點，重點完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學過程中堅持以學生實際能力培養(yǎng)為目標，以學生思維操作為主，運用啟發(fā)式教學法、靈感誘發(fā)法、直觀教學法和操作訓(xùn)練法，并注重教師示范。

三、學法說明：

學生在學習本課時的教學內(nèi)容之前，必須認真預(yù)習課文，并十分熟悉課文內(nèi)容，在學習過程中注意仔細觀察，積極思考，注意吸收、借鑒、模寫和自評。

九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案 篇3

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

“故鄉(xiāng)”是個很美麗的字眼，一提到故鄉(xiāng)，同學們都想起了什么？（親人、美景、美食），變化也是故鄉(xiāng)亙古不變的話題，你的家鄉(xiāng)都發(fā)生了怎樣的變化呢？（學生回答）一代大文豪，魯迅，他的家長在二十余年間也發(fā)生了很大的變化，都有哪些變化呢？變化的原因又是什么呢？我們今天就共同走進魯迅的故鄉(xiāng)。（展示教學目標）

知識目標：

1、掌握文學常識及文中出現(xiàn)的生字詞。

2、找出文中關(guān)于閏土和楊二嫂的描寫方法。

能力目標：

1、引導(dǎo)學生在自主、合作和探究學習的條件下分析文中對比寫法的作用。

2、引導(dǎo)學生在寫作中多角度塑造人物形象。

情感目標：通過本篇文章人物形象的'對比分析，學生能夠深刻的感受到在舊中國帝國主義、封建勢力的毒害，激發(fā)對生活的熱愛。

二、知識大比拼

1、魯迅，原名______,字_______,浙江紹興人，是我國偉大的_______、_______和________.代表作有：小說《____》、《_____》，散文集有《_________》，散文詩集有《______》,雜文集《_____》、《_____》、《________》等。

2、小說三要素：______、______和________

3、秕谷：猹：獾：髀：

嗤笑：惘然：恣?。?/p>

三、教學內(nèi)容

同學們，一篇優(yōu)秀小說的基礎(chǔ)是人物形象的塑造，通過同學的提前預(yù)習，本篇小說中都出現(xiàn)了哪些人物？（我、我的母親、閏土、楊二嫂、水生、宏兒等），剛開始老師就已經(jīng)提示過大家，“變”是這篇文章最大的特色，其中閏土和楊二嫂的變化最大，我們接下來就逐一分析

1、請同學們充分發(fā)揮集體的力量，自由組合，給同學們六分鐘時間從以下四個方面來分析閏土都發(fā)生了怎樣的改變？（外貌、動作、對我的態(tài)度、對生活的態(tài)度）。每一組派一個代表回答，看誰回答的最全最完整。

少年閏土：外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。

動作說話滔滔不絕，動作干脆利落

對“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和羽毛，還告訴我許多稀奇的事情，對“我”友好、熱情，建立了純真的友誼。

對生活的態(tài)度天真活潑，無憂無慮

中年閏土：外貌：身材增加了一倍；灰黃的臉，眼睛周圍腫的通紅；破氈帽，薄棉衣，像是松樹皮的手。

動作：說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)；動作遲鈍麻木

對“我”的態(tài)度對我恭恭敬敬，喊我“老爺”，和我之間隔了一層可悲的厚障壁了。

對生活的態(tài)度：生活的困苦壓得他喘不過氣來，但是很無奈，把希望寄托在神靈身上。（學生回答，教師總結(jié)）

2、教師總結(jié)a

通過以上的分析我們可以看出閏土由一個天真活潑的英雄少年變成了一個被生活所迫的木偶，這是運用了對比的手法，那么究竟是什么原因促使那個天真的孩子永遠消失了呢？文中就有相關(guān)的語句，請同學們快速尋找，看看咱們班誰是第一個破案高手，誰是小福爾摩斯。

總結(jié)：1、多子，饑荒，岢稅，兵，匪，官，紳，

教師提示：還有呢？閏土對“我”的稱呼也發(fā)生了變化，這是受什么的影響？封建禮教、封建等級觀念的毒害和束縛。

3、教師總結(jié)b

的確，這也跟《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作的社會背景有關(guān)，（展示社會背景）

這篇小說寫于1921年，辛亥革命之后，封建政權(quán)是被推翻了，但是隨之而來的是地主階級和軍閥官僚的統(tǒng)治，帝國主義不僅僅操縱了中國的經(jīng)濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量，同時由于革命的不徹底性，人們受封建禮教的毒害很深，在這種雙重壓迫下，人們特別是社會底層的農(nóng)民過著饑寒交迫，同時沒有政治權(quán)利的日子中。

4、但是，對于這種毒害的根源，閏土認識到?jīng)]有？（沒有），對這種沒有覺悟的國民，魯迅是怎樣一種情感-----哀其不幸，怒其不爭。

那么同學們在魯迅的其他作品還能舉出相關(guān)的例子嗎？《藤野先生》中圍看槍斃同胞的中國人，《藥》中把革命黨人的鮮血制成人血饅頭給孩子治病的中國人。

5、那么楊二嫂變了沒有？變了，同學們從哪些地方可以看出來？（學生回答）

由一個漂亮的豆腐西施變成了一個尖酸、刻薄、自私的圓規(guī)。

我們可以想到原因是不是一樣的？（學生回答：是一樣的）

6、猜猜誰是文章的主人公？

閏土“我”“楊二嫂”

(學生回答，教師明確)

判斷作品中的主人公，并不是看他在文章中所占篇幅的多少，而是看人物在作品中的作用，是不是能體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖，是不是跟作品要表達的主題有關(guān)

7、那么楊二嫂的人物形象有什么作用呢？

a、以楊二嫂的自私、尖酸和刻薄來對比襯托出閏土的淳樸厚實。

b、從更深的意義上展示出人與人之間的隔閡，揭示出封建傳統(tǒng)禮教對人們精神上的毒害，造成人們純真的人性被扭曲。

三、我們可以看出文章中對魯迅由對人物的形象刻畫上升到精神層面的分析，用到了許多描寫方法，若時間允許，進行寫作小練筆，寫一個你最熟悉的人。（對比的手法要體現(xiàn)出來）

四、若是時間不允許，結(jié)尾，因為他們的心靈被封建禮教束縛了，因為他們向困難的生活低頭屈服了，所以他們的生活注定是不幸福的，再次老師希望同學們：

寄語：不管身處何境，愿同學們都能堅守住靈魂的那一方凈土，用心品味，用愛生活！

九年級語文上冊《故鄉(xiāng)》教案 篇4

【學習目標】

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。

2.學習運用語言、心理、外貌等刻畫人物的方法以及運用對比方法刻畫人物、突出中心的寫法。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，積累詞語、句子和精彩語段。

4.在本文閱讀過程中，訓(xùn)練學生的思維，教給閱讀方法。

【教學重點】

1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題的寫法。

2.探討人物與主題的關(guān)系。

【教學難點】

.最后三個自然段的深刻含義。

一、復(fù)習導(dǎo)入

聽寫字詞

二、復(fù)習有關(guān)閏土的描寫

對比內(nèi)容

少年閏土

中年閏土

外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

動作

語言活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。

4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”

9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……

——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺”。

——將希望寄托于神靈。

三、品味有關(guān)楊二嫂的對比描寫

四、品味語言，體會感情：

齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。（出示問題，小組討論全班交流，教師引導(dǎo)）

1.從文中看，“我”是一個怎么樣的人？

明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。

2.回到故鄉(xiāng)“我只覺得我四面有著不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么？

（討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）

3.“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活？

（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）

4．最后一個自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義？表達了作者怎樣的思想感情？

學生討論后歸納：這段話告訴我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實踐，希望就能實現(xiàn)。表達了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。

五、理解朗讀，積累詞語：

“學理如建樓，學文如堆沙”。學習語文，強調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學們拿出詞語作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。

1.學生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

六、回顧過程，交流收獲：

1.《故鄉(xiāng)》這篇小說，我們已經(jīng)學習完了，通過本文的閱讀，同學們有什么感受和收獲？請同學自由談?wù)劊?/p>

2.同學們都采用了什么方法來學習《故鄉(xiāng)》？我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的？請同學們回顧學習一下學習本文的過程。

引導(dǎo)學生回顧故鄉(xiāng)的學習過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。

七.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè):

欣賞小說，要學會分析人物，因為人物是小說三要素中的主要要素。分析人物時，不妨寫一寫人物小傳。請你為閏土寫一人物小傳。

【板書設(shè)計】

小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

【設(shè)計思路】

課文不過是教會學生學習的例子，閱讀教學不能僅滿足于讓學生讀懂具體的課文，而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學生的思維,教給學生閱讀的方法,提高學生的的語文素養(yǎng)。本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語言，體會感情；理解朗讀，積累詞語；回顧過程，交流收獲；并在本文的導(dǎo)讀過程中，訓(xùn)練學生的思維，培養(yǎng)學習習慣,授給小說閱讀的方法,為學生自主閱讀小說提供借鑒。

九年級語文明朝和清朝的文學常識

明朝

文學：

《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》、《三言（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）》、《牡丹亭》、王陽明、于謙。

醫(yī)學：

李時珍《草本綱目》

農(nóng)業(yè)手工業(yè)：

《天工開物》（世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作）

外交：

1.鄭和七次下西洋

2.抗倭（戚繼光、抗美援朝）

皇帝：

明太祖洪武帝朱元璋（反元）

明惠宗建文帝朱允炆（朱元璋孫子）

明成祖永樂帝朱棣 （反朱允炆）

明仁宗洪熙帝朱高熾

明宣宗宣德帝朱瞻基

明英宗正統(tǒng)帝朱祁鎮(zhèn)

明代宗景泰帝朱祁鈺

明憲宗成化帝朱見深

明孝宗弘治帝朱祐樘

明武宗正德帝朱厚照

明世宗嘉靖帝朱厚熜

明穆宗隆慶帝朱載垕

明神宗萬歷帝朱翊鈞

明光宗泰昌帝朱常洛

明熹宗天啟帝朱由校

明思宗崇禎帝朱由檢

清朝

對外戰(zhàn)爭：

1840年－1842年 第一次鴉片戰(zhàn)爭 英國 英國勝，《南京條約》

1856年－1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭 英國、法國（俄美支持） 英法勝，俄國漁利，《天津條約》、《北京條約》

1894年－1895年 中日甲午戰(zhàn)爭 日本 日本勝，《馬關(guān)條約》

皇帝：

清太祖：努爾哈赤

清太宗：皇太極

清世祖：順治

清圣祖:康熙

清世宗;雍正

清高宗：乾隆

清仁宗：嘉慶

清宣宗：道光

清文宗：咸豐

清穆宗：同治

清德宗:光緒

十二 宣統(tǒng)皇帝（最后一個）

以上純手打，望采納