什么叫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)定義：

指新近產(chǎn)生的，以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的，借助超文本連接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。

特點：

首先，是文學(xué)創(chuàng)作的平民化。

傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作，其創(chuàng)作主體是那些具有明顯專業(yè)特長的作家，他們的作品通過報刊書籍得以和讀者見面，作品在發(fā)表之前必須經(jīng)過文學(xué)編輯或出版商的選擇。因為報刊書籍的質(zhì)量與其訂戶和銷量密切相關(guān)，所以出版商、編輯對作家的專業(yè)水平和作品的質(zhì)量會相應(yīng)提出較高的要求。然而當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的BBS出現(xiàn)之后，在各種網(wǎng)站的文學(xué)論壇上，苛嚴(yán)的專業(yè)編輯消失了，滿腦子利潤的出版商消失了，訂戶、銷量和利潤等概念幾乎也消失了，發(fā)表作品沒有了“門檻”，作者可以將自己的作品自由上傳發(fā)表。即使像“榕樹下”這樣著名的文學(xué)網(wǎng)站，發(fā)表作品雖然需要經(jīng)過社團(tuán)編輯的審核，但因為要考慮到照顧網(wǎng)友的創(chuàng)作熱情和社團(tuán)人氣，加上網(wǎng)站容量空間似海，所以審核的標(biāo)準(zhǔn)也還是比較寬松，只要過得去，文從字順，不反黨反人民，一般都會獲得通過。網(wǎng)絡(luò)這種新興的媒體為所有人提供了自由表達(dá)自我、自由發(fā)表自己作品的機會。過去那種環(huán)繞在專業(yè)作家頭頂?shù)纳袷ス猸h(huán)被電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的暴風(fēng)驟雨吹打得煙消云散。

其次，是作品發(fā)表和信息反饋的快捷化。

傳統(tǒng)文學(xué)作品的問世是一個相對漫長的過程，且不說審稿、改稿、錄入、校對、印刷、發(fā)行等一連串繁瑣的環(huán)節(jié)，僅僅是作品由作者寄到編輯手中就需要大約一周的時間，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的問世就大大簡化了，假定網(wǎng)絡(luò)選手和專業(yè)作家同時完成了創(chuàng)作，當(dāng)專業(yè)作家還在按傳統(tǒng)做法將稿件裝入信封的時候，網(wǎng)絡(luò)選手只需用鼠標(biāo)輕輕一點“確認(rèn)”，其文本就已經(jīng)和讀者見面了！網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快捷化還體現(xiàn)在讀者對文本的迅速反饋、作者和讀者之間、讀者和讀者之間的及時交流上。一個文本剛在網(wǎng)上發(fā)表，有時也許只要幾分鐘就會見到讀者的評論，讀者怎么想就怎樣說，毫無顧慮，也無需顧慮。系統(tǒng)上總是準(zhǔn)確地顯示出點擊人次，哪些人什么時候發(fā)表了什么評論?！兜谝淮斡H密接觸》在臺灣成功大學(xué)的BBS網(wǎng)站上連載時，這種及時交流的特點得到很充分的體現(xiàn)：當(dāng)時數(shù)百上千的讀者紛紛發(fā)表看法，甚至不少人給痞子蔡建議，要求他“別讓女主角死”、“不要讓她服藥變丑”等等。這種自由寫作、自由發(fā)表、自由交流最大程度地激發(fā)了寫手的創(chuàng)作熱情，痞子蔡的《第一次親密接觸》就是以每天兩節(jié)的速度產(chǎn)生的。在泉B論壇，我目睹了哭泣的鍵盤《明天去見面》誕生的全過程，每一節(jié)一發(fā)表，總是有眾多的網(wǎng)友第一時間去閱讀評論，交互性強，激發(fā)了作者的創(chuàng)作熱情。

再次，是創(chuàng)作意圖的自由化。傳統(tǒng)理念中崇高的創(chuàng)作目的，迅速被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自我宣泄和自娛自樂所刷新，在傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作理念中，總是強調(diào)要體現(xiàn)文學(xué)的認(rèn)識價值、教育價值和審美價值，甚至在特定時期還強調(diào)過文學(xué)要為政治服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)，為人民大眾服務(wù)，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)恰恰是有意無意地漠視了這些戒律，絕大部分網(wǎng)絡(luò)選手創(chuàng)作的直接目的就是為了宣泄和自娛，文學(xué)的認(rèn)識價值、教育價值和審美價值都成了次要因素，更別說什么宏大主題了。當(dāng)然這些只是就大多網(wǎng)絡(luò)文本而言，那些專業(yè)作家參與進(jìn)來所發(fā)表的文本，或有較高文學(xué)素養(yǎng)的業(yè)余作者所發(fā)表的文本，還是與傳統(tǒng)文學(xué)作品比較接近的。

創(chuàng)作目的的變化，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品表現(xiàn)個人經(jīng)驗的內(nèi)容居多，傳統(tǒng)文學(xué)中那種表現(xiàn)時代、社會精神的題材往往被擱置了。文學(xué)深度淡化了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出非常鮮明的廣度化傾向。有些網(wǎng)絡(luò)作者，他們往往隨著自己的興致，隨寫隨貼，不太注重作品的藝術(shù)性和嚴(yán)密性，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在形式上呈現(xiàn)出十分濃厚的拼盤化色彩。

最后，是新詞匯不斷涌現(xiàn)，語言風(fēng)格鮮明。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文字版本迅速更新，在快速互動的要求下，用符號代替表情，使語言變得幽默，簡潔，更意味深長，例用：）代表微笑，用：（代表沮喪；用縮寫代替正常拼音，例如用MM代表妹妹，用GG代表哥哥；用數(shù)字諧音表示意思，例如用88表示拜拜，用55表示嗚嗚地哭，用5261314表示我愛你一生一世等等。大量新詞匯不但涌現(xiàn)，例青蛙、恐龍、大蝦、菜鳥、斑竹、當(dāng)機、下線、東東等。網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)格主要是口語化和幽默風(fēng)趣?！兜谝淮斡H密接觸》就是一個典型的例子。讓語言產(chǎn)生幽默感、詼諧感的方法多種多樣，仿擬就是其中的一種。

以上四個特點只是一種不完整歸納，深入探討，還可以列舉一些。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然發(fā)展很快，但還只是一個新生兒，它不可避免的存在著弱點。題材過窄是當(dāng)前大家公認(rèn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行病。在網(wǎng)絡(luò)誕生然后回歸到傳統(tǒng)書刊熱銷的作品，題材多以言情為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然讓更多的人有機會展現(xiàn)自己的作品，但如果作者不加強自己的文學(xué)素養(yǎng)，難免會流于卡拉OK的水準(zhǔn)。

不管怎么說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)存在樣式，給文壇帶來了一陣清新之風(fēng)。就文學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律來看，一切文學(xué)門類都是由最初的大眾創(chuàng)作、民間創(chuàng)作走向文人創(chuàng)作，從而走向成熟的，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前尚處在大眾寫作的階段，但隨著時間的演進(jìn)，傳統(tǒng)作家會進(jìn)一步融人網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)也會產(chǎn)生自己的作家，在新的規(guī)范產(chǎn)生之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將進(jìn)一步走向成熟。

什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就是以網(wǎng)絡(luò)為載體而發(fā)表的文學(xué)作品，其本身并沒有一個明確的界限。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有的特征并不是局限于所傳播的一個媒介，更重要的則是這樣的一個文學(xué)載體在網(wǎng)絡(luò)傳播之中所形成的一種寫作特征和行文方式，符合現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品所應(yīng)當(dāng)具有的商業(yè)化價值。如果屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所包括的寫作范疇而沒有在網(wǎng)絡(luò)傳播而是通過實體渠道出售，也是有著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì)特征。如果強求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的客觀底線，那就是對網(wǎng)絡(luò)沒有了解和接觸的人所寫出的作品以及沒有官方人士在網(wǎng)上發(fā)表過（或者說網(wǎng)友流傳上來的文字信息）這類的作品在傳播形式之上大致不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，僅此而已。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么意思？有哪些代表作？

? ? ?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)定義：是以網(wǎng)絡(luò)為載體發(fā)表的文學(xué)作品，創(chuàng)作主體一般是網(wǎng)絡(luò)作家，網(wǎng)絡(luò)寫手。總而言之，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是公平的，每一個人能夠是創(chuàng)作者，還可以是閱讀者，大部分閱讀者也都平視創(chuàng)作者，反映網(wǎng)絡(luò)公平的主旨。依照陳村先生的話，它是自由的，隨意的，不功利的，并且不因傳統(tǒng)媒體的發(fā)表為最后目地。

? ? ?我的觀點，說白了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，應(yīng)以在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作，公布(首發(fā))和廣為流傳的著作為主流，傳統(tǒng)媒體發(fā)表過再上網(wǎng)的應(yīng)歸屬于網(wǎng)絡(luò)資訊內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)僅僅一種載體，和紙張一樣。寫在紙上的廢棄物也終歸是廢棄物，不會被稱作經(jīng)典名著，寫在網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀作品也一樣會被載入文學(xué)史冊，流傳后世。網(wǎng)絡(luò)，只是載體而已，而載體的不一樣，絕對不會危害到文學(xué)自身的價值。前邊有小伙伴講了，荷馬史詩是寫在羊皮紙上的，詩經(jīng)是寫在竹簡書上的，紅樓夢是寫在紙上的，那麼，他們的價值會為此而有高低之分嗎？

? ? ?1997年，羅森連載的《風(fēng)姿物語》，被認(rèn)為是第一本真正意義上的網(wǎng)絡(luò)小說；1998年，蔡智恒在臺灣成功大學(xué)BBS上連載的《第一次的親密接觸》，被認(rèn)為是最有影響力的“第一本網(wǎng)絡(luò)小說”。

? ? ?1997年底，美籍華裔朱威廉建立“榕樹下”個人中心，“榕樹下”產(chǎn)生了“第一代網(wǎng)絡(luò)作家”，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三駕馬車”李尋歡，寧財神，邢育森等。她們將傳統(tǒng)創(chuàng)作與網(wǎng)絡(luò)交匯，開辟了網(wǎng)絡(luò)寫作的先例，為之后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作出了有利的探索。

? ? ?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表作品：滄月《聽雪樓》，南派三叔《盜墓筆記》系列，蔡駿《病毒》《地獄的第19層》《荒村公寓》等，江南《此間的少年》……