文學(xué)的最早起源是從哪開始？

文學(xué)的最早起源現(xiàn)在是很多爭論家和學(xué)術(shù)評(píng)論家研究的東西,大概是出現(xiàn)于上古期吧,有一些甲骨文和卜文出現(xiàn)了這些現(xiàn)象:

1,文字較又文理

2,敘事性較強(qiáng)

3,能代表一些人的主觀思想和愿望!

我想,如果談及文學(xué) ,這些基本的要素都得算吧,那么,最早的文學(xué)應(yīng)該是出現(xiàn)于那一時(shí)期!

? 中國古代文學(xué)的源頭是什么？ [中國文學(xué)]

中國文學(xué)的產(chǎn)生可以一直上溯到文學(xué)產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時(shí)期。原始的神話傳說和歌謠，在人們口頭代代流傳，經(jīng)過漫長的時(shí)間，才用文字記下一鱗半爪。由于時(shí)間久遠(yuǎn)口耳相傳導(dǎo)致變異，后世見諸文字記載的原始文學(xué)很難說是其原貌。這些遠(yuǎn)古歌謠和神話，我們稱之為傳說時(shí)期的文學(xué)。

遠(yuǎn)古時(shí)期的歌謠和神話傳說，在古籍中時(shí)有記載。據(jù)說神農(nóng)時(shí)代出現(xiàn)的《蠟辭》云：“土，反其宅！水，歸其壑！昆蟲，毋作！草本，歸其澤！”(《禮記·郊特牲》)這大約是一首農(nóng)事祭歌。至于傳說為堯舜時(shí)期的《擊壤歌》、《康衢謠》、《卿云歌》、《堯戒》、《賡歌》、《南風(fēng)歌》等，從其思想內(nèi)容和語詞來看，顯然都是后人的偽托。倒是有些簡單質(zhì)樸的韻語，可能是原始歌謠的遺留。如《吳越春秋》卷九所載的《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍。(宍古肉字)”反映的是原始人制造彈弓和狩獵的過程，語言古樸，但已經(jīng)具有韻律，顯然是一首十分古老的歌謠?！秴问洗呵铩ひ舫跗匪d禹時(shí)涂山氏之女所歌的“候人兮猗”，雖只有一句，卻是我們今天所能見到的比較可信的夏代詩歌的遺文。屬于遠(yuǎn)古時(shí)期的神話傳說，反映了生產(chǎn)力水平很低的情況下，先民對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。后來的文字記錄大多是片斷零散的，有些已經(jīng)被后人改造，中國神話的原始形態(tài)沒有很好地保存下來。

中國古代文學(xué)作品選中中國古代文學(xué)的源頭

勞動(dòng)和生活是中國古代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的源頭。

先秦文學(xué)是中國文學(xué)第一個(gè)成熟和完備的時(shí)期。它基于上古文學(xué)。而上古文學(xué)最初的發(fā)生，是人們?cè)趧趧?dòng)和生活中無意識(shí)的自為的表現(xiàn)出來的。其最早的表現(xiàn)形式是歌詠，它源于勞動(dòng)中的呼叫應(yīng)答和慨嘆，這是原始詩歌的雛形。