高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)要背的東西特別多，大家整理在一塊對(duì)比記憶，這樣效果更好。也有很多的文學(xué)常識(shí)需要學(xué)生掌握，這些都是 語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的重點(diǎn)之一。以下是我給大家整理的 高三語(yǔ)文 基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，希望能幫助到你!

高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)1

一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣，主要有詩(shī)歌、 散文 、戲曲、小說(shuō)等。

1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等就詩(shī)說(shuō)，還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種.種;就詞說(shuō)，有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。

2、散文有敘事、記游、說(shuō)理、抒情等類(lèi)別。

3、小說(shuō)有筆記、傳奇、平話、章回小說(shuō)等體裁。

4、戲曲，從元代以來(lái)發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。

二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。

1、秦代以前，我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。

(1)、最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，其中有民歌，有舉行典禮用的祭歌和樂(lè)歌，有的是敘事詩(shī)，有的是抒情詩(shī)，有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。

(2)、公元前4世紀(jì)中葉以后，南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式，寫(xiě)了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》以及《九歌》《九章》等作品。屈原的作品里含有大量的神話 傳說(shuō) ，豐富的想象，熾烈的感情，這對(duì)后代的作品有很大的影響。

(3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫(xiě)人物、論辯道理，以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都具有很高的造詣，對(duì)后世散文的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。

2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代，我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。

(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，寫(xiě)了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類(lèi)型的眾多歷史人物立傳，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。

(2)、漢武帝時(shí)，設(shè)立了主管音樂(lè)的機(jī)關(guān)“樂(lè)府”，采錄民間歇謠，用以配樂(lè)歌唱，因此許多民歌得以保存下來(lái)?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府里的民歌，多是五言詩(shī)的形式，最的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，就是從民歌發(fā)展而成的。

(3)、東漢時(shí)期，在樂(lè)府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開(kāi)始的時(shí)候，詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間，有些詩(shī)人，尤其是曹植，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式來(lái)抒寫(xiě)個(gè)人的思想感情，寫(xiě)了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明，用通俗自然的語(yǔ)言寫(xiě)五言詩(shī)，贊美勞動(dòng)生活，歌詠農(nóng)村景物，詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采錄配樂(lè)而，保存下來(lái)的。南朝民歌，絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，其中《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)的杰作。

3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。

(1)、詩(shī)歌到了唐代，體裁完備，有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。李白的詩(shī)，嘲弄庸俗世態(tài)，反抗權(quán)貴，充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山，歌頌自由生活，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展，表示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患，比較接近人民，他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民生活的痛苦，他用“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神，發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng)，給后來(lái)的詩(shī)人開(kāi)辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“ 文章 合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。他寫(xiě)了十首《秦中吟》和五十首“新樂(lè)府”，意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩(shī)。

(2)、到宋代，盛行配樂(lè)歌唱的詞，詞發(fā)展到極盛時(shí)期。柳永和蘇拭的詞，對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞，在我國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)很高。

(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng)，是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元，主張廢棄六朝以來(lái)浮華的駢儷文，寫(xiě)作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章，平正通達(dá)，雖然號(hào)稱(chēng)“古文”，實(shí)際上是新體散文。到了宋代，歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。

(4)、唐代和宋代以刻畫(huà)人物為中心的有較為完整的 故事 情節(jié)的小說(shuō)也發(fā)展起來(lái)了。唐代最有名的小說(shuō)是“傳奇”?！读銈鳌肪褪翘拼鷤髌嬷械募炎髦?。這些小說(shuō);大都著力刻畫(huà)人物形象，并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代，小說(shuō)有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá)，市民階層的擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話”。

4、元、明、清三代，我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展，在戲劇和小說(shuō)方面，有很大的成就。

(1)、元代的雜劇形式很新穎。的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》王實(shí)甫的《西廂記》，分別刻畫(huà)了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象，前兩篇寫(xiě)出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn)，后一篇寫(xiě)出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的精神。

(2)、明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展，篇幅加長(zhǎng)，情節(jié)增多，反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。的作品，如高則誠(chéng)的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

(3)、元、明、清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代，有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)光輝曜目的作品。羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐用的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，到了清代，又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫(xiě)的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》?！度辶滞馐贰访枋隹婆e時(shí)代讀書(shū)人的生活和思想感情，辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書(shū)人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇，以及一個(gè)大官僚地主家庭的變遷，深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽，對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物，表示很大的同情?！都t樓夢(mèng)》展現(xiàn)了巨大的生活畫(huà)面，刻畫(huà)了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整，筆法細(xì)膩，語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，在我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展達(dá)到了藝術(shù)高峰?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中的巨著。

5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳沃堯的小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊?xiě)了好些有民主主義思想的詩(shī)歌和散文。形式的多種多樣，人物形象的鮮明生動(dòng)，語(yǔ)言精煉形象，這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué)，是我國(guó) 文化 遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。

三、作者作品：

-1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

-2、并稱(chēng)“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。-

3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱(chēng)“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“孔圣人”，孟子被稱(chēng)為“亞圣”，兩人并稱(chēng)為“孔孟”。

-8、蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

-9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱(chēng)《太史公書(shū)》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。

-12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

-13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。-

14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟

15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤

-17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹

-19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

-20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

-21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)2

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

1、逸：鳥(niǎo)起馬驚，疾逸道左(奔跑)

2、翔：巾袖無(wú)光，凝聽(tīng)翔立，若有所伺(止，不動(dòng))

3、辱問(wèn)：今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者(降低身份來(lái)問(wèn))

4、幸：然而恨貫肌骨，亦何能愧避?幸一聞焉(希望)

5、黜：舅姑毀黜以至此(降低身份)

6、負(fù)載：負(fù)載珍重，不復(fù)言矣(旅途之勞)

7、將：貴客將自何所至也(方，剛才)

8、涘：昨下第，閑驅(qū)涇水之涘(sì)(水邊)

9、坐貽：不能鑒聽(tīng)，坐貽聾瞽(gǔ)(因而致使)

10、擘：一時(shí)皆下，乃擘(bò)青天而飛去(裂)

11、繾綣：幸為少盡繾綣(qiǎnquǎn)(纏綿深厚的情意)

12、遑：不遑辭候，驚擾宮中(閑暇)

二、通假字

1、景從云合，而見(jiàn)一人，披紫衣，執(zhí)青玉(通影，像影子一樣)

2、床以珊瑚，簾以水精(通晶，水精，即水晶)

3、饗德情恩，詞不悉彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤(通享，受)

4、從此已去，勿復(fù)如是(通以。已去，以后)

三、一詞多義

1、幸：①賤妾不幸(動(dòng)詞，幸運(yùn))

②吾君方幸玄珠閣(駕臨，特指君王到某處)

③幸被齒發(fā)(承蒙)

④幸一聞焉(希望)

2、見(jiàn)：①見(jiàn)有婦人(動(dòng)詞，看見(jiàn))

②今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者(表被動(dòng))

3、坐、坐貽：①命坐于靈虛之下(動(dòng)詞，坐在)

②坐貽聾瞽(坐貽，因而致使)

4、辭：①因告辭曰(告辭，辭別)

②乃前致辭者(言辭，言語(yǔ))

③毅撝(huī)退辭謝(辭謝)

④吾何辭焉(推卸)

5、以：①束以他物(用，把)

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②再拜以進(jìn)(相當(dāng)于而)

③客當(dāng)居此以伺焉(表目的，來(lái))

④上帝以寡人有薄德于古今(因?yàn)?

6、致：①寧可致意耶(傳達(dá))

②致負(fù)誠(chéng)托(以致)

四、詞類(lèi)活用

1、樂(lè)：而夫婿樂(lè)逸(形容詞意動(dòng)，以……為樂(lè))

2、景、云：景(yǐng)從云合(名作狀，像影子一樣，像云一樣)

3、怛：誠(chéng)怛人心(使動(dòng)，使……傷心)

4、急：而能急之(意動(dòng)，以……為急)

5、生：愿得生歸(名作狀，活著)

6、東：東望愁泣引別東去(名作狀，向東)

7、止：夫乃止毅(使動(dòng)，使……止步)

8、柱、床、簾：柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精(名作動(dòng)，做成柱子;做成床;做成簾子)

五、古今異義的詞

1、舅姑：①古義：公婆。

②今義：舅舅和姑姑。

2、親戚：①古義：兄弟骨肉。

②今義：有姻親關(guān)系的親人。

3、其實(shí)：①古義：他，實(shí)際情況(兩個(gè)詞)。

②今義：副詞，表示實(shí)際情況。

4、自然：①古義：天然。

②今義：不勉強(qiáng)，不拘束。

六、句式

1、毅怪視之，乃殊色也(判斷句)

2、妾，洞庭龍君小女也(判斷句)

3、吾君，龍也(判斷句)

4、吾，義夫也(判斷句)

5、非羊也，雨工也(判斷句)

6、此靈虛殿也(判斷句)

7、毅，大王之鄉(xiāng)人也(判斷句)

8、今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者(被動(dòng)句)

9、為奴婢所感(被動(dòng)句)

10、為夫婿所薄(被動(dòng)句)

11、為頑童所辱(被動(dòng)句)

12、牧羊于道畔(介賓 短語(yǔ) 后置)

13、束以他物(介賓短語(yǔ)后置)

14、停于大室之隅(介賓短語(yǔ)后置)

15、雕琉璃于翠楣(介賓短語(yǔ)后置)

16、見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野(介賓短語(yǔ)后置)

17、乃訪于洞庭(介賓短語(yǔ)后置)

18、時(shí)有宦人密侍君者(定語(yǔ)后置)

19、是何可否之謂乎(賓語(yǔ)前置)

20、不然者，吾何辭焉(賓語(yǔ)前置)

21、既而將訴(之)于舅姑(省略句)

七、難句翻譯

1、子何苦而自辱如是?

譯：你有什么苦惱使自己委屈到這種地步呢?

2、而夫婿樂(lè)逸，為奴婢所惑，日以厭薄。

譯：可是我的丈夫不務(wù)正事，喜歡游蕩，被奴婢迷惑，他一天天地厭棄并輕視我。

3、柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。

譯：用白玉做成柱子，用青玉砌成臺(tái)階，用珊瑚做成床，用水晶做成簾，在翠色的門(mén)楣上鑲嵌著琉璃，在彩色的屋梁上裝飾著琥珀。

4、須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣回環(huán)，入于宮中。

譯：片刻，這位女子身邊紅煙紫氣繚繞，香氣回環(huán)，她走進(jìn)宮中。

高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)3

文言文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱(chēng)謂，依照貫例，"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣， 句子 流暢，再行擱筆。

病句改錯(cuò)口訣：

改錯(cuò)改錯(cuò)，仔細(xì)琢磨;少主謂賓，用詞不妥，詞序混亂，重復(fù)羅嗦，指代不明，連詞用錯(cuò)，不合邏輯，否定太多，判明病因，準(zhǔn)確改妥?！?/p>

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)歌訣：

“不但”“而且”表遞進(jìn)，“雖然”“但是”表轉(zhuǎn)折;

“只有”和“才”表?xiàng)l件，“如果”和“就”表假設(shè);

“因?yàn)椤薄八浴北硪蚬安皇恰薄熬褪恰北磉x擇;

“首先”“然后”表承接，相關(guān)相反為并列。

記敘順序 方法 歌訣

記敘主要三順序，順序倒敘和插敘。

順序按照時(shí)間寫(xiě)，層次脈絡(luò)好了解。

倒敘給人印象深，激發(fā)興趣吸引人。

插敘襯托和補(bǔ)充，為使主題更鮮明。

作文 制勝歌訣

充足構(gòu)思很必要，擬個(gè)好題有實(shí)效。

揚(yáng)長(zhǎng)避短要做到，開(kāi)頭出彩是高招。

亮點(diǎn)語(yǔ)言不可少，行文扣題也重要。

虎頭蛇尾不太妙，切入點(diǎn)新才。

作文寫(xiě)作口訣：

選材:作文選材要認(rèn)真，注意觀察動(dòng)腦筋;要選精華動(dòng)人事，下筆才能如有神。

主題:敘事抒情或描寫(xiě)，生動(dòng)形象又簡(jiǎn)潔;寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去不可忘，主題思想要明確。

立意:文章立意先要準(zhǔn)，分清對(duì)錯(cuò)再求新;要從模仿變創(chuàng)作，不說(shuō)假話只求真。

結(jié)構(gòu):題材若像血和肉，文章骨架是結(jié)構(gòu);動(dòng)筆之前要想好，層次邏輯分先后。

開(kāi)頭:文章開(kāi)頭很重要，變化多端挺奇妙;開(kāi)門(mén)見(jiàn)山最易學(xué)，不必東轉(zhuǎn)又西繞。

煉字:煉字就像揀沙粒，寫(xiě)完初稿反復(fù)吟;多余廢字不可要，關(guān)鍵好字值千斤!

造句 :造句就怕老一套，活的語(yǔ)言動(dòng)人心;日常聽(tīng)到好句子，積累起來(lái)寫(xiě)進(jìn)文。

剪裁:做衣服，講剪裁，寫(xiě)完文章要修改;哪該簡(jiǎn)略哪該詳，全憑增刪巧安排。

細(xì)節(jié):提高寫(xiě)作靠勤學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻講細(xì)節(jié);選準(zhǔn)典型寫(xiě)真切，畫(huà)龍點(diǎn)睛才叫絕。

結(jié)尾:好的結(jié)尾味無(wú)窮，壞的結(jié)尾意不明;千變?nèi)f化不離宗，完成主題筆就丟。

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高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)歸納？

我這只有文言常識(shí)…

古代文化常識(shí)

地理山川

1、陰陽(yáng)（陰：山北水南，陽(yáng)光不易照到之處；陽(yáng)：山南水北。

2、江河（古代“江”專(zhuān)指長(zhǎng)江，“河”專(zhuān)指黃河。

3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱(chēng)東北三省為“關(guān)外”。

4、山東、山西（“山”特指崤山，后來(lái)有時(shí)指太行山。

5、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、東京、汴京－－開(kāi)封；京口－－鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)－－南京；臨安、錢(qián)塘－－杭州；姑蘇、吳郡－－蘇州；淮上、江都、維揚(yáng)－－揚(yáng)州；會(huì)稽－－紹興；長(zhǎng)安－－西安；奉天－－沈陽(yáng)；直沽－－天津。）

6、五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

地名

要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

（1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。

（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。

（3）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。

（4）山東：指崤山以東。

（5）江南：泛指長(zhǎng)江以南。

（6）江左：即長(zhǎng)江以東。

（7）江表：長(zhǎng)江以外，指江南。

（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。

（9）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

（10）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

（11）開(kāi)封又名大梁、汴州、東京。

官名

古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。

中央官職：皇帝下有丞相或稱(chēng)宰相佐理國(guó)政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū)，副職為侍郎。

地方官職：大政區(qū)稱(chēng)郡、州或稱(chēng)省，長(zhǎng)官分別稱(chēng)郡守、太守（或刺史）、巡撫。

基層政權(quán)稱(chēng)縣，縣官稱(chēng)縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長(zhǎng)官稱(chēng)知州（知府）。

紀(jì)年

紀(jì)年有：

（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。

（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。

（3）年號(hào)紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日）。

（4）年號(hào)干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。季節(jié)，一季三個(gè)月順次稱(chēng)孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定稱(chēng)呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一晝夜分十二時(shí)辰，用十二地支稱(chēng)呼，每時(shí)辰兩小時(shí)。每夜分五更9鼓）每更兩小時(shí)。此外，雞鳴指早上三、四點(diǎn)，日出時(shí)叫旦、晨、朝；黃昏，人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上9－11時(shí)。夕、暮、黃錯(cuò)，人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上9－11時(shí)。

古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗

元旦：正月初一，亦稱(chēng)元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹(shù)下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫(huà)二神像，懸掛在門(mén)口來(lái)驅(qū)鬼。五代開(kāi)始在符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，后來(lái)演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩(shī)：“千門(mén)萬(wàn)戶瞳曈日，總把新桃換舊符?！?

上元：正月十五，亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱(chēng)燈節(jié)。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝?！?

社日：農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開(kāi)始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì)，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩(shī)》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！?

寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹(shù)而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過(guò)寒食一百六，店社無(wú)煙宮柳綠。”

清明：清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”

上巳：原定于三月上旬的一個(gè)巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來(lái)，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩(shī)：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人?！?

端午：五月初五，又稱(chēng)“端陽(yáng)”、“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說(shuō)屈原在五月初五投江，人們爭(zhēng)渡去救屈原，后來(lái)演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護(hù)屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮?！?

七夕：七月七日。民間傳說(shuō)此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì)，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”

中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！表f莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！?

重陽(yáng)：九月初九。又稱(chēng)重九。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)，日月都逢九，稱(chēng)為重陽(yáng)。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?

臘日：臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來(lái)驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩(shī)：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消?！?

除夕：一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！?

禮儀習(xí)俗

1、年齡稱(chēng)謂

襁褓：嬰兒。

孩提：2～3歲的兒童。

總角：幼年兒童。

豆蔻年華：13歲女子。

及笄：15歲女子。

冠、加冠、弱冠：20歲男子。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知命、知天命、半百、知非：50歲。

花甲、平頭甲子：60歲。耆：60歲。

古?。?0歲。

耋：70～80歲。

耄：80～90歲。

期頤：100歲。

2、避諱

封建社會(huì)對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字，避免直接說(shuō)出和寫(xiě)出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。

3、謙辭和敬辭

竊：私下、私自。

敢：冒犯、冒昧地。

蒙：承蒙。

請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我。

枉駕：有勞大駕。

惠賜：指對(duì)方給以了好處。

科舉職官

鄉(xiāng)試（錄取者稱(chēng)為“舉人”，第一名稱(chēng)為“解元”）

會(huì)試（錄取者稱(chēng)為“貢生”，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”）

殿試（錄取者稱(chēng)為“進(jìn)士”，第一名稱(chēng)為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。

拜：授給官職。

除：免去舊職任新職。

出：出任。

升：提升官職。

遷：調(diào)動(dòng)官職升官。

革：革除官職。

罷：罷免、停職。

免：免除官職。

黜：廢黜、貶退。

謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。

削：革職罷官。

廢：罷免或廢黜。

退：⑴撤銷(xiāo)或降低官職；⑵自己辭職。

斥：屏棄不用。

去：去職，被調(diào)離。

左遷：降低官職調(diào)動(dòng)。

擢：提拔、選拔。

授：封給官職。

人名稱(chēng)謂

（1）人名：古人有名、字、號(hào)，當(dāng)大官的死后有謚號(hào)。如歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。

（2）一般稱(chēng)謂。直稱(chēng)姓名，用于自稱(chēng)，稱(chēng)輕視的人或客觀介紹。稱(chēng)字、號(hào)、齋名、謚號(hào)表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱(chēng)官爵名，稱(chēng)籍貫（如康有為稱(chēng)康南海）。有幾項(xiàng)邊稱(chēng)的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺(tái)（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）?！?

（3）謙稱(chēng)。王侯自稱(chēng)孤、寡人，大臣自稱(chēng)臣，一般人自稱(chēng)仆、不地、不佞、愚等，女子自稱(chēng)妾。晚輩自稱(chēng)小子。

（4）敬稱(chēng)。對(duì)君王稱(chēng)陛丁、大王、皇上（已死的稱(chēng)廟號(hào)，如宋太祖，宋仁宗），對(duì)上官或長(zhǎng)輩稱(chēng)公、君、足下、大人，對(duì)老師稱(chēng)子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長(zhǎng)。

文化典籍

諸子散文－－《論語(yǔ)》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

風(fēng)騷－－《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的并稱(chēng)。（《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）

四書(shū)五經(jīng)－－“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書(shū)?！拔褰?jīng)”指《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。

六藝經(jīng)傳－－指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。

六義－－“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

《呂氏春秋》－－先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋集合門(mén)客編成。

《左傳》－－《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)，又名《左氏春秋》，是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。

《戰(zhàn)國(guó)策》－－國(guó)別體史書(shū)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。

《史記》－－我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

《世說(shuō)新語(yǔ)》－－我國(guó)第一部筆記小說(shuō)集。

《說(shuō)文解字》－－我國(guó)第一部字典。

“樂(lè)府雙璧”－－《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》。

三言二拍－－《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

三吏三別－－《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

何謂九卿三公

卿和公都是官職名稱(chēng)。據(jù)歷史記載，西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不少?lài)?guó)家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。

九卿之說(shuō)始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。

具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門(mén)警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車(chē)馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。

三公之說(shuō)也起始很早，周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時(shí)，名稱(chēng)有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。

古詩(shī)文集命名例談

中學(xué)語(yǔ)文課本中涉及到很多古代詩(shī)文集，這些詩(shī)文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孫子》、《列子》）、姓名式（如《岑參集》、《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號(hào)式（如《白香山詩(shī)集》、《東坡全集》）外，還有其他一些命名方式，如：

①封號(hào)式。古時(shí)君王常給臣子封號(hào)，封號(hào)也能作為集名。如明代劉基，字伯溫，封誠(chéng)意伯，其作品集為《誠(chéng)意伯文集》。北宋王安石，封荊國(guó)公，其作品集有《王荊公詩(shī)箋注》。

②謚號(hào)式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱(chēng)號(hào)，叫“謚號(hào)”。“謚號(hào)”也可以命名詩(shī)文集，如宋代文學(xué)家范仲淹，死后加謚“文正公”，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽(yáng)修謚號(hào)“文忠”，其作品集為《歐陽(yáng)文忠公文集》。

③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱(chēng)太史公，其《史記》又稱(chēng)《太史公書(shū)》；唐代詩(shī)人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱(chēng)杜工部，其作品亦名《杜工部集》；明初文學(xué)家宋濂，曾官翰林學(xué)士承旨，其作品集有《宋學(xué)士文集》。

④籍貫式。古代以籍貫稱(chēng)人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元，河?xùn)|解縣人，也稱(chēng)柳河?xùn)|，其作品集名為《柳河?xùn)|集》；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為《臨川先生文集》。

⑤地名式。即以任職地或隱居地地名為詩(shī)文集命名，如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤(rùn)州“夢(mèng)溪園”，故有《夢(mèng)溪筆談》。

⑥書(shū)齋式。古人常自取或由他人賀取書(shū)齋名，齋名也可以作為詩(shī)文集的命名。如清代散文家姚鼐，室名“惜抱軒”，其詩(shī)文集名為《惜抱軒詩(shī)文集》；近代梁?jiǎn)⒊?，?shū)齋名“飲冰室”，其作品集為《飲冰室合集》。

⑦年號(hào)式。以皇帝的年號(hào)作為詩(shī)文集的命名。如唐代白居易有《白氏長(zhǎng)慶集》，因在唐穆宗長(zhǎng)慶年間編纂而得名；蘇洵有《嘉佑集》，嘉佑是宋仁宗的年號(hào)。

⑧顯志式。以書(shū)名顯示撰文編書(shū)的目的。如北宋司馬光主編，《資治通鑒》，其目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失”，宋神宗賜名《資治通鑒》。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

;?????高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全

??????總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,通過(guò)它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況,是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。總結(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)千篇一律呢?以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1

一、語(yǔ)文基本知識(shí)

??????1、小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。

??????2、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

??????3、比喻三要素:本體、喻體、喻詞。

??????4、記敘文六要素(五W+H):何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果。

??????5、律詩(shī)四條件:八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)。

??????6、五種表達(dá)方式:敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)。

??????7、六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義。

??????8、三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。

??????9、三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序。

??????10、兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題提出觀點(diǎn)――論證觀點(diǎn)――總結(jié)觀點(diǎn)。

??????11、六種議論文論證方法:舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法。

??????12、八種主要修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶。

??????13、四種人物描寫(xiě)方法:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。

??????14、七種短語(yǔ)類(lèi)型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)。

??????15、六種句子成分:主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

??????16、十二詞類(lèi):名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。

??????17、三種記敘方法:順敘、倒敘、插敘。

??????18、三種省略號(hào)作用:表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。

??????19、四種波折號(hào)作用:表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止。

??????20、四種引號(hào)作用:表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)。

二、語(yǔ)文學(xué)法歸類(lèi)

??????1、課文預(yù)習(xí)六步法:查注生詞,掃清三字;朗讀課文,感知內(nèi)容;了解作者,把握背景;標(biāo)明段序,分清結(jié)構(gòu);畫(huà)關(guān)鍵句,體會(huì)作用;簡(jiǎn)寫(xiě)主旨,歸納特色。

??????2、賞詩(shī)三步法:知人論世、譯析字面、闡明主旨。

??????3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法:依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時(shí)空順序、依據(jù)邏輯順序。

??????4、分析八種關(guān)鍵句作用:點(diǎn)明題目,引起下文;點(diǎn)明中心,亮出主旨;設(shè)置懸念,引發(fā)興趣;承上啟下,自然銜接;前后照應(yīng),和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托,間接映襯;后文鋪墊,埋下伏筆;增強(qiáng)語(yǔ)言,突出特征。

??????5、辨別七類(lèi)文章寫(xiě)法:對(duì)比寫(xiě)法、象征寫(xiě)法、烘托寫(xiě)法、以小見(jiàn)大寫(xiě)法、先揚(yáng)后抑寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)法、夾敘夾議寫(xiě)法。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

??????《離騷》

一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)

??????1、掩涕:長(zhǎng)太息以掩涕兮(掩面拭淚)

??????2、誶:謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭(zhēng))

??????3、替:謇朝誶而夕替(廢棄,貶斥)

??????4、雖:雖九死而未悔(縱然,即使)

??????5、眾女:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)

??????6、蛾眉:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

??????7、遙諑:謠諑(zhuó)謂余以善淫(造謠,誹謗)

??????8、?粒??粒?miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(背向,引申為違背)

??????9、度:競(jìng)周容以為度(法度,準(zhǔn)則)

??????10、溘:寧溘(kè)死以_兮(突然,忽然)

??????11、異道:夫熟異道而相安(不同道)

??????12、尤:忍尤而攘詬(罪過(guò))

??????13、伏:伏清白以死直兮(守,保持)

??????14、相道:悔相道之不察兮(觀察,選擇道路)

??????15、及:及行迷之未遠(yuǎn)(趁著)

??????16、止息:馳椒丘且焉止息(停下來(lái)休息)

??????17、初服:退將復(fù)修吾初服(當(dāng)初的衣服,比喻原先的志向)

??????18、岌岌:高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)

??????19、游目:忽反顧以游目兮(放眼觀看)

??????20、繽紛:佩繽紛其繁飾兮(繁多)

??????21、未變:雖體解吾猶未變兮(不會(huì)改變)

二、通假字

??????1、錯(cuò):?粒?miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(通“措”,措施)

??????2、邑:?鰨?tún)郁邑余?鰨?chà)傺(chì)兮(通“悒”,憂愁苦悶)

??????3、圜:何方圜之能周兮(通“圓”)

??????4、離:進(jìn)不入以離尤兮(通“罹”,遭受)

??????5、章:芳菲菲其彌章(通“彰”,明顯,顯著)

??????6、反:延佇乎吾將反(通“返”,返回)

三、一詞多義

??????1、長(zhǎng):

??????1長(zhǎng)太息以掩涕兮(副詞,長(zhǎng)久)

??????2長(zhǎng)余佩之陸離(使加長(zhǎng))

??????2、善:

??????1亦余心之所善兮(以為是好的)

??????2謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長(zhǎng))

??????3、以為:

??????1制芰(jì)荷以為衣兮(用做)

??????2余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)

??????4、修:

??????1余雖好修??(kuā)以?Z(jī)羈兮(美好)

??????2退將復(fù)修吾初服(整理)

??????3余獨(dú)好修??以為常(美,美好)

??????5、雖:

??????1余雖好修??(kuā)以?Z(jī)羈兮(惟,只是)

??????2雖九死其猶未悔(即使,縱然)

四、詞類(lèi)活用

??????1、?Z羈:余雖好修??(kuā)以?Z(jī)羈兮(名作動(dòng),約束)

??????2、淫:謠諑謂余以善淫(動(dòng)作名,_的事)

??????3、群:鷙鳥(niǎo)之不群兮(名作動(dòng),合群)

??????4、死:伏清白以死直兮(為動(dòng)用法,為而死)

??????5、屈、抑:屈心而抑志兮(使動(dòng),使受委屈,使受壓抑)

??????6、步:步余馬于蘭皋兮(使動(dòng),使步行)

??????7、高:高余冠之岌岌兮(使動(dòng),使加高)

??????8、長(zhǎng):長(zhǎng)余佩之陸離(使動(dòng),使加長(zhǎng))

五、古今異義的詞

??????1、浩蕩:怨靈修之浩蕩(1古義:荒唐。2今義:形容水勢(shì)廣闊而壯大)

??????2、工巧:固時(shí)俗之工巧兮(1古義:善于投機(jī)取巧。2今義:技藝巧妙)

??????3、改錯(cuò):?粒?miǎn)規(guī)矩而改錯(cuò)(1古義:改變措施。2今義:改正錯(cuò)誤)

??????4、窮困:吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(1古義:處境困窘。2今義:經(jīng)濟(jì)困難)

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3

??????1、安步當(dāng)車(chē):古代稱(chēng)人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車(chē)而從容不迫地步行。

??????2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。

??????3、篳路藍(lán)縷:駕著柴車(chē),穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。

??????4、杯水車(chē)薪:用一杯水去救一車(chē)著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

??????5、別無(wú)長(zhǎng)物:沒(méi)有多余的東西,形容窮困或簡(jiǎn)樸。

??????6、不孚眾望:不能使群眾信服。

??????7、不為已甚:指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。

??????8、不落窠臼:比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套。

??????9、不容置喙:不容別人插嘴。

??????10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。

??????11、不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,含有輕視之意。

??????12、不以為意:不放在心上,不加注意。

??????13、不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。

??????14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。

??????15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐,互相對(duì)立。

??????16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(chēng)(多指文學(xué)作品)

??????17、管窺蠡測(cè):比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。

??????18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

??????19、怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

??????20、諱莫如深:隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。

??????21、濟(jì)濟(jì)一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。

??????22、集腋成裘:積少可以成多。

??????23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

??????24、見(jiàn)微知著:見(jiàn)到微小的跡象,就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。

??????25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。

??????26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。

??????27、開(kāi)門(mén)揖盜:比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。

??????28、梁上君子:代稱(chēng)竊賊。

??????29、屢試不爽:屢次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有差錯(cuò)。

??????30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等排列的很密,很整齊。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)大全

語(yǔ)文學(xué)習(xí) 在于平時(shí)積累，學(xué)語(yǔ)文首先需要多讀多記，它是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程，其次要學(xué)會(huì)理解與感悟，用心去品味中國(guó)的語(yǔ)言文字。這次我給大家整理了高中 語(yǔ)文知識(shí) 點(diǎn)，供大家閱讀參考。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

1.林教頭風(fēng)雪山神廟

◆注音

庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒饌(zhuàn)尷尬(gāngà)絮煩(xùfán)倉(cāng)廒(áo)赍發(fā)(jī)恁(nan)掇(duō)搠(shu?)剜(wān)

◆古今異義

(1)少刻便知。古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。

(2)只顧將來(lái)。古義：拿。今義：將要。

(3)不見(jiàn)消耗。古義：消息。今義：因使用或受損而漸漸減少。

(4)好歹結(jié)果他性命。古義：結(jié)束，了結(jié)。今義：長(zhǎng)出果實(shí)或事物發(fā)展到最后狀態(tài)。

(5)這兩人來(lái)得不尷尬。古義：鬼鬼祟祟，不正派。今義：處境困難，不好處理。

(6)這個(gè)差使又好似天王堂。古義：勝過(guò)。今義：好像。

(7)我因惡了高太尉，生事陷害。古義：冒犯;制造。今義：討厭;惹事。

(8)但有衣服，便拿來(lái)家里漿洗縫補(bǔ)。古義：只要。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

(9)不時(shí)間送湯送水來(lái)營(yíng)里與林沖吃。古義：時(shí)時(shí);給。今義：此詞已消亡;和?！? 文化 常識(shí)

施耐庵，中國(guó)元末明初作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒《百川書(shū)志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢(qián)塘施耐庵的本。羅貫中編次?！?/p>

《水滸傳》也稱(chēng)《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是我國(guó)文學(xué)第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭 傳說(shuō) 、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

2.裝在套子里的人

◆注音

規(guī)矩(ju)祈禱(qídǎo)讒言(chán)慫恿(sǒngyǒng)

譏誚(jīqiào)周濟(jì)(jì)陶冶(táoyě)轄制(xiá)

難堪(nánkān)漆黑(qī)

◆文化常識(shí)

契訶夫，俄國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。祖父是贖身農(nóng)奴。父親曾開(kāi)設(shè)雜貨鋪，1876年破產(chǎn)，全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計(jì)和繼續(xù)求學(xué)。1879年進(jìn)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。

1884年 畢業(yè) 后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國(guó)的溫泉療養(yǎng)地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世。他和法國(guó)的莫泊桑，美國(guó)的歐?亨利齊名為三大短篇小說(shuō)巨匠。短篇小說(shuō)有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》等。

3、邊城

◆注音

蘸水(zhàn)悖時(shí)(bai)氽水(tǔn)泅水(qiú)踹水(chuài)喧闐(tián)蚱蜢(zhàměng)泱泱(yāng)角隅(yú)睥睨(pìnì)

歇憩(qì)眺望(tiào)儺神(nu?)棕櫚(zōnglǘ)汆(cuān汆湯)◆文化常識(shí)

沈從文(1902-1988)，湖南鳳凰縣人，漢族,但有部分苗族血統(tǒng)?，F(xiàn)代作家、歷史文物研究家。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

高中語(yǔ)文必備知識(shí)點(diǎn)

一、文言實(shí)詞

1.通假字

(1)北冥有魚(yú)(通"溟"，大海)

(2)小知不及大知(通"智"，智慧)

(3)此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)

(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)

(5)而徵一國(guó)(通"耐"，能)

(6)御六氣之辯(通"變"，變化)

2.古今異義

(1)腹猶果然

古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符

(2)眾人匹之

古義：一般人今義：多數(shù)人，大家

(3)雖然，猶有未樹(shù)也。

古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞

(4)窮發(fā)之北

古義：毛，草木今義：頭發(fā)

(5)小年不及大年

古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年; 春節(jié)

3.一詞多義

(1)辯此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)

而御六氣之不辯(通"變"，變化)

(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)

小知不及大知(名詞，智慧)

(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱(chēng))

圣人無(wú)名(名詞，聲名)

(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))

生物之以息相吹也(名詞，氣息)

4.詞類(lèi)活用

(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)

(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)

二、文言虛詞

1.之

(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)

(2)助詞，主謂之間取消 句子 獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚

(3)代詞，它。而莫之夭閼者

(4)代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

(5)代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知

(6)動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為

2.而

(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛

(2)連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞

(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯

(4)連詞，表承接。而控于地而已矣

3.則

(1)連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥

(2)連詞，或者。時(shí)則不至

(3)連詞，那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力

4.然

(1)奚以知其然也(代詞，這樣)

(2)雖然，猶有未樹(shù)也(代詞，這樣)、

(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾，……的樣子)

5.以

(1)介詞，把。以五百歲為春

(2)介詞，用。生物之以息相吹也

(3)介詞，憑。奚以知其然也

6.且

(1)連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸

(2)副詞，還。彼且惡乎待哉

(3)副詞，將要。且適南冥也

7.于

(1)介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世

(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上

8.其

(1)用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

(2)代詞，它的。其名為鵬

(3)代詞，它。其負(fù)大舟也無(wú)力(指水)

三、文言句式

1.判斷句

(1)此小大之辯也("也"表示判斷語(yǔ)氣)

(2)《齊諧》者，志怪者也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

2.省略句

(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞"于")

(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)"宋榮子")

(3)眾人匹(于)之(省略介詞"于")

(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)"眾人")

3.疑問(wèn)句

(1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(3)彼且奚適也("奚"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

4.倒裝句

(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語(yǔ)前置)

(2)彼且奚適也(適奚，賓語(yǔ)前置)

(3)奚以知其然也(以奚，賓語(yǔ)前置)

(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓 短語(yǔ) 后置)

(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置)

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。

再說(shuō)水的聚積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;而擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。

2、背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天

它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)借著急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天。

3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律，把握"六氣"的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，他還仰賴(lài)什么呢!因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的"至人"能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的"神人"心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的"圣人"從不去追求名譽(yù)和地位。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理

一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)

1、率：六國(guó)互喪，率賂秦耶?(全都，一概)

2、以：不賂者以賂者喪(因?yàn)?

3、蓋：蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(因?yàn)?

4、固：固不在戰(zhàn)矣(當(dāng)然)

5、舉：舉以予人(拿)

6、然則：然則諸侯之地有限(既然如此，那么)

7、判：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(確定，斷定)

8、固：至于_理固宜然(本來(lái))

9、得：此言得之(對(duì))

10、遷：終繼五國(guó)遷滅(改變)

11、與：與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交)

12、既：五國(guó)既喪，齊亦不免矣(已經(jīng))

13、以、為、速：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉(用，作為，招致)

14、再：后秦?fù)糈w者再(兩次)

15、洎、以：洎牧以讒誅(及，等到;因?yàn)?

16、誠(chéng)：可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已(實(shí)在)

17、向使：向使三國(guó)各愛(ài)其地(假如)

18、數(shù)、理：則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較(天數(shù)，命運(yùn))

19、為、為：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(治理，被)

20、茍、從：茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之 故事 (如果，跟隨)

二、通假字

1、暴霜露(通曝)

2、暴秦之欲無(wú)厭(通饜，滿足)

3、當(dāng)與秦相較(通倘，如果)

三、一詞多義

1、非：

①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(不是)

②實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非(不對(duì))

③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢(沒(méi))

④謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也(不能)

2、或：

①或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶(有人)

②馬之千里者，一食或盡粟一石(有時(shí))

③或以為死，或以為亡(有人)

④則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(或許)

3、得：

①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城(得到)

②此得之(正確)

③誠(chéng)不得已(辦法)

④君為我呼入，吾得兄事之(必須，應(yīng)該)

4、相：

①當(dāng)與秦相較(指對(duì)方)

②狼不敢前，眈眈相向(指對(duì)方)

③王侯將相寧有種乎(相國(guó))

5、勢(shì)：

①有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫(氣勢(shì))

②其勢(shì)弱于秦(形勢(shì))

③桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)(態(tài)勢(shì))

四、詞類(lèi)活用

1、事：以地事秦(名作動(dòng)，侍奉)

2、義：義不賂秦(名作動(dòng)，行正義)

3、事、禮：以事秦之心，禮天下之奇才(名作動(dòng)，侍奉;禮遇)

4、日、月：日削月割(名作狀，一天天地;一月月地)

5、卻：李牧連卻之(動(dòng)詞使動(dòng)，使退卻)

五、古今異義的詞

1、其實(shí)：①古義：他實(shí)際上。

②今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。

2、祖父：①古義：祖輩父輩。

②今義：爺爺。

3、至于：①古義：以致，以至于。

②今義：表示另提一事。

4、智力：①古義：智謀，力量。

②今義：指人理解并解決問(wèn)題的能力。

5、可以：①古義：可以憑借。

②今義：表示可能、能夠或許可。

6、故事：①古義：舊事，前例。

②今義：用來(lái)講述的真實(shí)或虛構(gòu)的事。

六、句式

1、舉(之)以予人(省略句)

2、是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也(判斷句)

3、趙嘗五戰(zhàn)于秦(介賓結(jié)構(gòu)后置)

4、而為秦人積威之所劫(被動(dòng)句)

七、難句翻譯

1、六國(guó)互喪，率賂秦耶?

譯：六國(guó)彼此都滅亡，全都是(因?yàn)?賄賂秦國(guó)嗎?

2、不賂者以賂者喪。

譯：沒(méi)有賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。

3、奉之彌繁，侵之愈急。

譯：送給他越多，侵犯他們就越厲害。

4、至于_理固宜然。

譯：以致六國(guó)終于滅亡，從道理上說(shuō)本來(lái)應(yīng)該這樣。

5、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

譯：等到燕太子丹用荊卿作為計(jì)策，才招致禍患。

6、洎牧以讒誅。

譯：等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺。

7、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

譯：那么勝敗存亡的命運(yùn)。

8、而為秦人積威之所劫。

譯：但被秦人積久而成的威勢(shì)所脅迫。

9、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!

譯：治理國(guó)家的人不要被別人積久而成的威勢(shì)所脅迫呀!

語(yǔ)文最快的提高 方法

一、學(xué)好課本知識(shí)

課本知識(shí)是語(yǔ)文的基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)它。有不少學(xué)生認(rèn)為只要上課時(shí)專(zhuān)心聽(tīng)講，勤記筆記，課后認(rèn)真完成作業(yè)，再加上自覺(jué)復(fù)習(xí)，就能使成績(jī)提高。其實(shí)，這還不夠。學(xué)習(xí)的最重要階段是預(yù)習(xí)。

也就是說(shuō)在老師上課之前，你先得自己學(xué)習(xí)一下課文，在預(yù)習(xí)中要盡量運(yùn)用你已經(jīng)獲得的知識(shí)和方法去主動(dòng)地解決自己能解決的問(wèn)題，把不懂的問(wèn)題記下來(lái)，在上課時(shí)跟老師、同學(xué)一起學(xué)習(xí)討論。課本要反復(fù)閱讀，直到把問(wèn)題看的透徹了、明白了。

為了鞏固知識(shí)，你最好在課下做一些練習(xí)，知識(shí)才會(huì)掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習(xí)效果好，而且培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。

二、注意課外積累

知識(shí)就像海洋，課本里的知識(shí)只是海面上的一個(gè)浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀是很有必要的。進(jìn)入了緊張的學(xué)習(xí)階段，我們不可能再有大量的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時(shí)要有選擇。我們應(yīng)廣泛瀏覽各種書(shū)籍和報(bào)紙雜志，從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，并有條理的做下筆記。

要關(guān)心社會(huì)生活，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，使自己的思想要不斷進(jìn)步。這樣不僅能使我們積累更多知識(shí)，更能豐富我們的生活。

三、加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練

我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)重要目的就是寫(xiě)作。提高寫(xiě)作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，要學(xué)會(huì)對(duì) 文章 的細(xì)讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫(xiě)不出好文章的。

除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記 日記 ，有感而發(fā)的寫(xiě) 隨筆 ，都是幫助我們寫(xiě)好 作文 的有效途徑。寫(xiě)好的作文要反復(fù)修改，也可以請(qǐng)教老師、同學(xué)的意見(jiàn)，精益求精。希望你能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的，掌握基本的 學(xué)習(xí)方法 ，從現(xiàn)在開(kāi)始，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以日積月累之功，收水到渠成之效。

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高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

語(yǔ)文是基礎(chǔ) 教育 課程體系中的一門(mén)重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言 文化 ，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面我給大家分享一些高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助大家!

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)1

常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)4條

1.破折號(hào)的作用：

①表解釋說(shuō)明;②表意思遞進(jìn);③表話題轉(zhuǎn)換;④表聲音延長(zhǎng);⑤表語(yǔ)音較大的停頓或中斷;⑥表語(yǔ)意的跳躍或轉(zhuǎn)折;⑦表 總結(jié) 上文;⑧用在副標(biāo)題前;⑨表事項(xiàng)的列舉分承。

2.省略號(hào)的作用：

①表引文或引述的話有所省略; ②表重復(fù)詞語(yǔ)的省略; ③表列舉同類(lèi)事物和序數(shù)詞語(yǔ)的省略; ④表靜默或思考; ⑤表說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù); ⑥表語(yǔ)言的中斷; ⑦表話未說(shuō)完，語(yǔ)意未盡。

3.使用省略號(hào)應(yīng)注意：

①省略號(hào)就表示“等”、“等等”，省略號(hào)和“等”字，都可表列舉省略，兩者用一即可，不能同時(shí)使用;

②省略號(hào)后面一般不用點(diǎn)號(hào)。

4.冒號(hào)的作用：

①用在“說(shuō)”、“想”、“是”、“證明”、“宣布”、“例如”、“如下”等詞語(yǔ)的后邊，表示提取下文。

②用在總說(shuō)性話語(yǔ)的后邊，表示引起下文的分說(shuō)。

③用在稱(chēng)呼語(yǔ)的后面，表示提起下文。

④用在總括性話語(yǔ)的前邊，以總結(jié)上文。

5.引號(hào)的作用：

①表引用實(shí)際內(nèi)容;②表諷刺反語(yǔ);③ 表特定稱(chēng)謂;④表著重強(qiáng)調(diào)。

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)2

1.小說(shuō)三要素：

A、人物 B、情節(jié) C、環(huán)境

2. 議論文 三要素：

A、論點(diǎn) B、論據(jù) C、論證

3.比喻三要素：

A、本體 B、喻體 C、喻詞

4. 記敘文 六要素(五W+H)：

何時(shí) when 何地 where 何人 who 何因 why 何過(guò) how 何果 what

5.律詩(shī)四條件：

A、八句四聯(lián)(首頷頸尾)

B、偶尾同韻

C、中聯(lián)對(duì)偶

D、平聲合調(diào)

6.五種表達(dá)方式：

A、敘述 B、議論 C、抒情 D、說(shuō)明 E、描寫(xiě)

7.六種 說(shuō)明文 說(shuō)明 方法 ：

A、舉例子 B、列數(shù)字 C、打比方(喻)

D、作比較 E、分類(lèi)別 F、下定義

8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：

A、總分總結(jié)構(gòu) B、總分結(jié)構(gòu) C、分總結(jié)構(gòu)

9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：

A、按時(shí)間順序

B、按空間順序

C、按邏輯順序

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：

A、提出問(wèn)題-----分析問(wèn)題-----解決問(wèn)題

B、提出觀點(diǎn)-----論證觀點(diǎn)-----總結(jié)觀點(diǎn)

11.六種議論文論證方法：

A、舉例法 B、對(duì)比法 C、喻證法 D、歸謬法

12.八種主要修辭方法：

A、比喻 B、擬人 C、排比 D、夸張

E、反問(wèn) G、反復(fù) F、設(shè)問(wèn) H、對(duì)偶

(簡(jiǎn)記為：喻擬排夸，二反設(shè)對(duì))

13.四種人物描寫(xiě)方法：

A、外貌描寫(xiě) B、語(yǔ)言描寫(xiě) C、動(dòng)作描寫(xiě) D、心理描寫(xiě)

(簡(jiǎn)記為：外語(yǔ)動(dòng)心)

14.七種 短語(yǔ) 類(lèi)型：

按功能劃分為七種

A、并列短語(yǔ)

B、偏正短語(yǔ)

C、主謂短語(yǔ)

D、動(dòng)賓短語(yǔ)

E、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)

F、介賓短語(yǔ)

G、的字短語(yǔ)

按詞性分三種

A、名詞性短語(yǔ)

B、動(dòng)詞性短語(yǔ)

C、形容詞性短語(yǔ)

15.六種 句子 成分：

A、主語(yǔ) B、謂語(yǔ) C、賓語(yǔ) D、補(bǔ)語(yǔ) E、定語(yǔ) F、狀語(yǔ)

16.十二詞類(lèi)(性)：

A、名動(dòng)形 B、數(shù)量代 C、副介連 D、助嘆擬

17.三種記敘方法(順序)：

A、順敘 B、倒敘 C、插敘

18.三種省略號(hào)作用：

A、表引文內(nèi)容省略 B、表列舉事項(xiàng)省略 C、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)

19.四種波折號(hào)作用：

A、表解釋說(shuō)明前文 B、表后文跳躍轉(zhuǎn)折

C、表聲音中斷延長(zhǎng) D、表時(shí)地?cái)?shù)起止

20.四種引號(hào)作用：

A、表引用實(shí)際內(nèi)容 B、表諷刺反語(yǔ) C、表特定稱(chēng)謂 D、表著重強(qiáng)調(diào)

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)3

寫(xiě)作手法知識(shí)點(diǎn)

一、表達(dá)方式：

記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

二、表現(xiàn)手法：

象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)

三、修辭手法：

比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)

四、記敘文六要素：

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

五、記敘順序：

順敘、倒敘、插敘

六、描寫(xiě)角度：

正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

七、描寫(xiě)人物的方法：

語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

八、描寫(xiě)景物的角度：

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)

九、描寫(xiě)景物的方法：

動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))

十、描寫(xiě)(或抒情)方式：

正面(又叫直接)、反面(又叫間接)

十一、敘述方式：

概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

十二、說(shuō)明順序：

時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說(shuō)明方法：

舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：

開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

十五、小說(shuō)三要素：

人物形象、 故事 情節(jié)、具體環(huán)境

十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：

自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十七、議論文三要素：

論點(diǎn)、論據(jù)、論證

十八、論據(jù)分類(lèi)為：

事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

十九、論證方法：

舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也叫引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證

二十、論證方式：

立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)

二十一、議論文的 文章 的結(jié)構(gòu)：

總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式

二十二、引號(hào)的作用：

引用;強(qiáng)調(diào);特定稱(chēng)謂;否定、諷刺、反語(yǔ)

二十三、破折號(hào)用法：

提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)

二十四、其他：

(一)某句話在文中的作用：

1.文首：開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō))，埋下伏筆(記敘文、小說(shuō))，設(shè)置懸念(小說(shuō))，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

2.文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

3.文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))

(二)修辭手法的作用：它本身的作用;結(jié)合句子語(yǔ)境。

1.比喻、擬人：生動(dòng)形象;

答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。

2.排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;

答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

3.設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考;

答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考

反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;

4.對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

(三)句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。

(四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?

動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……

形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……

副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。

(五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

不能。因?yàn)椋?/p>

1.與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致

2.該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系

3.這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

(六)段意的歸納

1.記敘文：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事

格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。

2.說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么

格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))

3.議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣

格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)4

修辭手法講解8個(gè)手法

一、比喻

1.比喻的特點(diǎn)及作用：

比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn)，用一事物來(lái)喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志)構(gòu)成。

構(gòu)成比喻的關(guān)鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點(diǎn)，否則比喻不能成立。

比喻的作用主要是：化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。

2.比喻的種類(lèi)：

①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。

例如：收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。”

②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒(méi)有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。

例如：馬克思主義和中國(guó)革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。

③借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn)，借喻取兩事物的相似點(diǎn)。

例如：放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器。

④博喻。連用幾個(gè)比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。

例如：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

二、比擬

1.比擬的特點(diǎn)及作用：

把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)，其形式特點(diǎn)是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫(xiě)“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。

2.比擬的種類(lèi)：

①擬人。

例如：杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

②擬物。

例如：咱們老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動(dòng)刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

三、借代

1.借代的特點(diǎn)及其作用：

借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。

2.借代的種類(lèi)：

①特征代本體。

例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。

②具體代抽象。

例如：不拿群眾一針一線。

③專(zhuān)名代泛稱(chēng)。

例如：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。

④人名代著作。

例如：我們要多讀點(diǎn)魯迅。

⑤部分代整體。

例如：吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。

⑥結(jié)果代原因。

例如：專(zhuān)弄文墨，為壯士捧腹。

⑦原料代成品。

例如：五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。

⑧地名代本體。

例如：延安還是西安?要?jiǎng)澢暹@種界限。

四、夸張

1.夸張的特點(diǎn)及其作用：

夸張指為追求某種表達(dá)效果，對(duì)原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。

2.夸張的幾種形式：

①擴(kuò)大夸張。

例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

②縮小夸張。

例如：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

③超前夸張。

例如：看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來(lái)了。

五、對(duì)偶

1.對(duì)偶的特點(diǎn)及其作用：

對(duì)偶就是“對(duì) 對(duì)子 ”，也稱(chēng)“對(duì)仗”。它必須是一對(duì)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語(yǔ)或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂(lè)美;表意凝煉，抒情酣暢。

2.對(duì)偶的幾種形式：

①依內(nèi)容分可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。

正對(duì)：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。

例如：天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。

反對(duì)：上下句意思相反、相對(duì)。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

串對(duì)：又稱(chēng)“流水對(duì)”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。

例如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

②依形式分可分為工對(duì)、寬對(duì)。

所謂工對(duì)，就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對(duì)仗要求;所謂寬對(duì)，就是基本符合對(duì)仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說(shuō)形式要求稍寬松一點(diǎn)。

③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對(duì)偶和句子對(duì)偶。

成分對(duì)偶。

例如：山水本無(wú)知，蝶雁亦無(wú)情;但它們對(duì)待人類(lèi)最公平，一視同仁，即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣(mài)笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。

六、排比

1.排比的特點(diǎn)及其作用：

排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語(yǔ)或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。

2.排比的幾種形式：

①成分排比。

例如：好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣。

②句子排比。

例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

七、設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)的特點(diǎn)：“無(wú)疑而問(wèn)”。往往明知故問(wèn)，自問(wèn)自答或提出問(wèn)題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如：白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒(méi)有。

又如：社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，- 的是什么?最主要的是-科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。

八、反問(wèn)

反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”，用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思，以加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，句末一般打問(wèn)號(hào)，有的也可打感嘆號(hào)。

反問(wèn)的形式有兩種：

①用肯定的形式表示否定。

②用否定的形式表示肯定。

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)5

寫(xiě)作主要表達(dá)方式5類(lèi)

一、敘述

敘述是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代。

1.順敘——按時(shí)間發(fā)生的先后順序所作的敘述。

順敘型的結(jié)構(gòu)模式是：總敘+分?jǐn)?分?jǐn)?+分?jǐn)?+分?jǐn)?+分?jǐn))+結(jié)尾。

作用：條理清楚地進(jìn)行記敘。

2.倒敘——把事件的結(jié)局或其發(fā)展過(guò)程中的某一重要斷面提到文章前面，寫(xiě)完結(jié)局或斷面，然后才按時(shí)間順序?qū)憽?/p>

作用：這種筆法能造成懸念，吸引讀者。

3.插敘( 補(bǔ)敘屬于插敘一種)——對(duì)全文來(lái)說(shuō)，插敘僅是一個(gè)片斷，插敘完后，文章仍回到原來(lái)的事件敘述上來(lái)。這種插敘不是敘述的主體部分，一般不發(fā)生在主流的時(shí)間范圍內(nèi)。若把這種插敘刪去，雖會(huì)削弱主體的深刻性，但不明顯影響主要情節(jié)的完整性。

作用：使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

補(bǔ)敘作用：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋?zhuān)瑢?duì)下文做某些交代。

二、描寫(xiě)

描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦?dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

總體來(lái)說(shuō)，描寫(xiě)有以下一些作用：

①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

1、五種人物的描寫(xiě)方法：

肖像(外貌)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。

作用：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。等等。具體回答的時(shí)候要說(shuō)明白是什么性格、什么心理等。

2、二種環(huán)境描寫(xiě)：

自然環(huán)境描寫(xiě)——具體描寫(xiě)自然風(fēng)光，營(yíng)造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物心情，渲染氣氛等。

社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)——交代人物活動(dòng)的(時(shí)代)背景，寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。

3、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)：

正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。

4、細(xì)節(jié)描寫(xiě)：

刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài)，收到一種特殊的效果。

三、抒情

抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

四、議論

議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

五、說(shuō)明

說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象：

有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等;

有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。

高中語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)6

1.名詞活用(1)名詞活用作動(dòng)詞晉軍函陵(駐扎，駐軍)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(以….為邊邑)既東封鄭(以……為疆界)與鄭人盟(結(jié)盟)宦士三百人于吳(使…做宦，帝王的仆隸)四方之士來(lái)者，必廟禮之(以禮相待)無(wú)不bù之(給…食物吃)老臣病足(患病)趙王之子孫侯者(封侯)質(zhì)于齊(做人質(zhì))樹(shù)之以桑( 種植 )五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(稱(chēng)王，此處指一統(tǒng)天下)王無(wú)罪歲(歸罪，歸咎)狗髭食人食而不知檢(吃)填然鼓之(敲起鼓)假舟楫者，非能水也( 游泳 )

(2)名詞作狀語(yǔ)夜縋而出(在夜間)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(朝，在早上;夕，在晚上)既東封鄭(向東)必廟禮之(在廟堂上)朝服衣冠(在早上)暮寢而思之(在晚上)能面刺寡人之過(guò)也(當(dāng)面)日飲食得無(wú)衰乎(每日)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上事埃土，下飲黃泉，用心一也。(上，向上;下，向下。均作狀語(yǔ)。)

⒉動(dòng)詞活用今寡人不能。(才能。)其繼有在者乎。(繼承人。)若不闕秦。(使……闋。)今媼尊長(zhǎng)安君之位。(使……尊。)夫如是，故遠(yuǎn)人不服。則修文德以來(lái)之。(使……來(lái)，使……歸順。)既來(lái)之，則安之。(使……安定。)有能助寡人謀而退吳者。(使``````退)⒊形容詞活用越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。(遠(yuǎn)方的國(guó)家。)共其乏困。(缺少的東西。)以待乏也。(物質(zhì)匱乏的時(shí)候。)吊有憂，賀有喜。(憂愁的事;喜，高興的事。)雖無(wú)四方之憂。(憂愁的事，指外患。)而患其志行之少恥也。(羞惡之心。)鄰之厚。君之薄也。(厚，變雄厚;薄，削弱。)然后卑事夫差。(降低身份)昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó)。(羞辱，侮辱。)潔其居。美其服。(潔，使……潔;美，使….美。)媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。(勝過(guò)。)謹(jǐn)庠序之教。(認(rèn)真從事。作動(dòng)詞。)五特殊句式⒈判斷句①此寡人之罪也——這是我的過(guò)錯(cuò)。②昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也——過(guò)去與吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是你們幾個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。③是社稷之臣也。④養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。⑤非我也，歲也。⑥雖有槁暴，不復(fù)挺者，rou使之然也。⑦南冥者，天池也。⑧《齊諧》者，志怪者也。

3.省略句①以(之)暴露百姓之骨于中原(省略介詞賓語(yǔ)“之”。)②寡人請(qǐng)更(對(duì)待吳國(guó)的態(tài)度)(省略動(dòng)詞賓語(yǔ)。)③晉軍(于)函陵，秦軍(于)泛南(省略介詞“于”。)④不得見(jiàn)(太后)久矣(省略賓語(yǔ)。)⑤(老臣)愿令(之)得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。)⑥(太后)不及今令(之)有功于國(guó)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。)⑦以(之)告(之)〔把(這件事)告訴了(孔子)?！尝鄏óu以(之)為輪。

4.倒裝句⑴賓語(yǔ)前置①長(zhǎng)安君何以自托于趙——長(zhǎng)安君以何于(在)趙托自(a.“以何”，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置;b.“自托”動(dòng)賓短語(yǔ)賓語(yǔ)前置。)②何后之有?——有何后?(在疑問(wèn)句中，賓語(yǔ)靠“之”的幫助可以前置。)③未之有也——未有之也(2)定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)--------蚓無(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨(3)介詞結(jié)構(gòu)后置①以其無(wú)禮于晉-----于(對(duì))晉無(wú)禮②且貳于楚-----于(對(duì))楚貳③佚之狐言于鄭伯-----于(對(duì))鄭伯言④昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó)------昔者夫差于(在)諸侯之國(guó)恥吾君⑤乃號(hào)令三軍曰-----乃于(向)三軍號(hào)令曰⑥……賢于長(zhǎng)安君--------于(比)長(zhǎng)安君賢(勝過(guò))⑦而封之以膏腴之地------而以膏腴之地封之⑧申之以孝悌之義-------以孝悌之義申之⑨青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水--------于(從)藍(lán)取之，而于(比)藍(lán)青;冰，水為之，而于(比)水寒

5.被動(dòng)句王之蔽甚矣(受蒙蔽)固定句式:日食飲得無(wú)衰乎?(表推測(cè)，譯為：該不會(huì)``````吧。)

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