300字美文5篇摘抄

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一篇一篇來吧~

(1)

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

(2)

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

(4)

繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說 《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡……

(5)

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒--縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

(6)

竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個齊宣王說他寧愿“安步以當車，晚食以當肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱?！薄霸趺催€是那兩句話”，我嘟嚷著想離開，身后卻又響起了那個靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點塵滓和愧怍的?！?/p>

愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險的箭射進他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊?！芭晾锼挂氖呛惡臀业纳?，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔?！彼麆傄憷淇岬哪樆蛟S正是因為這樣才注定了要被鑄成青銅塑像，英雄的名義千年不朽。

(7)

樂聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風，拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，引起一陣靈動，我心一悸：這好像在哪聽過，可當時又實在想不起來。

然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引得鳥兒也性子一樂，嘰嘰喳喳地叫了起來。不經意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無牽無羈，自在飄揚。古箏的靈動與二胡的悠揚恰到好處地揉和，把一種內心無所羈絆的歡愉演繹得淋漓盡致。

待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實。長者用慈祥的笑容看了我一眼：“這就是《松山風曲》，你聽過的，再聽一下，還好吧？”我愕然。他又繼續(xù)，“道家的超脫對的是繁蕪的世俗，道家也熱愛自然，他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……”

(8)

我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩寫賦，用程朱理學教化子民時，北方的鐵騎席卷了中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經注考證時，大洋的另一端，開始了科技革命，改寫了歷史……我們有四大發(fā)明，我們有地動儀，我們有早他國一千多年的圓周率?？墒?，我們的土地上蘊育的是以農為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白杜甫，卻沒有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國，卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開物》、《農政全書》去總結輝煌，卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細地審視……

(9)

感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂蕩，不減半點高雅，這是理性的美。

人非草木，孰能無情？但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。

(10)

大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧，一切親情、友情、愛情……猶如四面八方的風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能夠脫離紅塵的牽絆，誰能拋開一切俗念？

古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧？像莊子的豁達與放逸嗎？像屈原的忠誠愛國嗎？雖然莊子能與鯤鵬為友，能穿透世間有為的境界，但他卻悠游而無法脫離塵世的紛紛擾擾。屈原放棄一切而忠誠于國，卻赴清流而為保全自己的清白。莊子和屈原都把自己放在廣闊無垠的宇宙外層，卻不知在他誕生之日，地球上的灰塵已把他們都打上了人間的烙印。于是，無論怎樣去俯視這宇宙，都是帶著感情的牽絆，仿佛地面有無數(shù)的線牽連著各處器官，你又如何能夠把這層煙霧撥開？

(11)

你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長河落日圓”的美嗎？你會因介意林黛玉〃使性子〃而不看經典名著《紅樓夢》嗎？你會因鐘情流行音樂而厭煩〃沉悶乏味〃的古典音樂嗎？

——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標準，用來衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物，選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來，道德、理智、責任、信仰等都很重要，關鍵在于，你選擇的量度是否能既有利于自己又不損害別人的利益。

(12)

人生活在世上，是在無數(shù)的感情里度過。有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。

人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天。

而事實上，每個人在感情占了上風的時候只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意“殺熟”，都不再會成為人心中對錯的評判。人是有感情的，但更是有理智的。當我們注視感情時也切記：莫把情云遮慧眼。

(13)

有人說，中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月松間照，清泉石上流?！睆埨^詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。李白的詩：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。蘇軾的詞：“明月幾時有，把酒問青天？”這些優(yōu)美的詩句，至今細細體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠。也正是如此，對于同一事物月的認識也不盡相同。同樣，對于其它事物，詩人們也同樣有不同的認識，有人喜春，有人悲春；有人傷時，更有人感時。感情卻是對事物認識的一個基點，一個發(fā)散源。

(14)

我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變，不經一事，不長一智，為了后師之鑒，我們從古典，實錄，現(xiàn)實中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對某個親人的不平或保護，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物，但是我們應該看準方向，學著成熟，試著長大，流年似水，不應該只將淚光鐫刻；風雨如晦，總應該把羽翼淬火。

(15)

無論何時，月光都會將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個人心里種上了一棵“愛心”樹，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

生活給了我們無數(shù)路口，讓我們用心去選擇，當面臨親與疏的判斷之時，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認識世界和改造世界的長途，讓理智的感情伴你人生長途，才會使心更輕松，才會使世界更加美好。

(16)

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。

(17)

偏見之于看風景，是大有差異的。風景沒變，但倘若看風景的人戴上有色眼鏡，景致也就大不相同了。有偏見的人當然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣，主張“心外無物”，看東西想問題時不免給自己的心加裝一副有色眼鏡，然后再將頭縮于腹內，如同刑天之民，視聽蒙蔽，如此一來，偏見就形成了。

　我們怕偏見，更怕偏見多了，“眾口鑠金，積毀銷骨”。于是無端地懷疑自己，但更多的卻是懷疑別人，又常常摸著良心，看看是否戴了有色眼鏡，常常按住心靈的縫隙，以防“偏愛”乘虛而入，“偏見”乘虛而出。

(18)

　人類的感情豐富，或憎或愛，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于是,伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩，但這正是人類所需要的。

　“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦?！本砗熑伺c李清照的認識為何懸殊，我想，應該歸結為兩人的經歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類需要認知，認知是人類進步的源泉，但人類也是感情動物，認知的過程也包含感情的表達。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知！

(19)

　我清楚地記得康德曾經說過“有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。這句鐫刻在人類思想史上的話語也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

(20)

一本書因轉折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內自尊的血液而轉變成了堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實而精彩，這樣的轉折使《飄》成為一部掩卷難忘的經典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個單純、愛意綿綿的少年轉變成了一個因愛而泯滅了人性的復仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因為這轉折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結尾處決定性的轉折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉折，我想無論是美好或驚艷，都會令我們最大限度地體會到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。

(21)

文學作品中的轉折多半是虛構的，人生中的轉折卻是真實的。雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國語》；韓非囚秦，《說難》；《孤憤》……”許多先賢都是在經歷了如許苦痛的轉折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉折中，先哲們的堅韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉折，激發(fā)了更多人更多的感喟……

(22)

我仿佛面對夜空，那幾億萬光年之遙的星云，發(fā)出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看見被貶的蘇軾，看到他面對轉折的從容與氣魄，“……歸去，也無風雨也無晴”的曠達激起了千百萬人內心深沉的回響；我也仿佛看見盧比孔河畔的凱撒大帝，看到他面對轉折的果敢與堅毅，那一響亮的決定，成就了古羅馬的輝煌，也成就了人類歷史中值得永遠紀念的亮點；我還仿佛看見文革時期的沈從文，看到他面對轉折的高雅與昂揚，這位文學巨匠的心底荷花地依舊芬芳，人生路也仿佛充滿了荷花的高潔芬芳……

(23)

抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長路盡頭的時候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個轉折的路口，都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。

記得席慕容的一句話：“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！倍谶@“走過”與“走下去”的轉折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；待我用最堅實的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。

(24)

那些唱著“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實。那些想著“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠信！

(25)

選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但

你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天?！睕]有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

摘抄文學作品三百字十篇

4.操引兵十五萬，分三隊而行。于路又連接劉延告急文書，操先提五萬軍親臨白馬，靠土山紥住。遙望山前平川曠野之地，顏良前部精兵十萬，排成陣勢。操駭然，回顧呂布舊將宋憲曰：“吾聞汝乃呂布部下猛將，今可與顏良一戰(zhàn)。”宋憲領諾，綽槍上馬，直出陣前。顏良橫刀立馬于門旗下；見宋憲馬至，良大喝一聲，縱馬來迎。戰(zhàn)不三合，手起刀落，斬宋憲于陣前。曹操大驚曰：“真勇將也！”魏續(xù)曰：“殺我同伴，愿去報仇！”操許之。續(xù)上馬持矛，徑出陣前，大罵顏良。良更不打話，交馬一合，照頭一刀，劈魏續(xù)于馬下。操曰：“今誰敢當之？”徐晃應聲而出，與顏良戰(zhàn)二十合，敗歸本陣。諸將栗然。曹操收軍，良亦引軍退去。

求經典美文摘抄300字

人生！

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

沒有一個人的生活道路是筆直的， 沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

摘抄《創(chuàng)業(yè)史》，1975年10月24日

生命！

人最寶貴的東西是生命。這生命，人只能得到一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至于因為虛度年華而痛悔，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都巳經獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

摘抄《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者：尼古拉*阿列克塞耶維奇*奧斯特洛夫斯基。1976年12月30日

我的“自白書”

任腳下響著沉重的鐵鐐，

任你把皮鞭舉得高高，

我不需要什么“自白”，

哪怕胸口對著帶血的刺刀！

人，不能低下高貴的頭，

只有怕死鬼才乞求“自由”；

毒刑拷打算得了什么？

死亡也無法叫我開口！

對著死亡我放聲大笑，

魔鬼的宮殿在笑聲中動搖；

這就是我——一個共產黨員的“自由”，

高唱凱歌埋葬蔣家王朝！

摘抄《紅巖》，1976年12月2日

理想！

這點，我完全可以奉告。我從一個普通的工人，受盡了舊社會的折磨、迫害，終于選擇了革命的道路，變成使反動派害怕的人，回憶走過的道路，我感到自豪。我巳看見了無產階級在中國的勝利，我感到滿足。風卷殘云般的革命浪潮，證明了我個人的理想和全國人民的要求完全相同，我感到無窮的力量。人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起，那是無尚的光榮！這就是我此時此地的心情。

摘抄《紅巖》，1976年12月2日

凝想！

你知道我那時的痛苦心情，你知道我寫小說，而且你自己也受了我的影響動手寫起來你的自傳式的小說來，你知道我從沒有一個時候完全絕望，我從沒有一個時候失去我的對光明的信仰。

心啊，不要只是這樣的痛罷，給我以片刻的安靜，縱然是片刻的安靜，也可以安舒我的疲倦和心靈。

我要力量，我要力量來繼續(xù)奮斗?，F(xiàn)在不到撒手放棄一切的時候。我還有眼淚、還有血。讓我活下去罷，不是為了生活，是為了工作。

不要讓霧迷住我的眼睛，我的路是不會走錯的。我為了它而生活，而且我要繼續(xù)走我的路。

心啊，不要痛了。給我以力量，給我以力量來戰(zhàn)勝一切困難，使我站起來，永遠站起來......。

一個人對自己是沒有欺騙、沒有寬恕的。讓我再來打開我的靈魂的一隅罷。在夜里，我常常躺在床上不能夠閉上眼睛，沒有別的聲音和景象來打擾我。一切人世的榮辱、毀譽都遠遠地消失了。那時候我就來做我自己的裁判官，嚴勵地批判我的過去的生活。

摘抄《愛情的三步曲》，作者：巴金。1977年8月6日

市燴頌

不要追求、不要議論；尋找的是瘋狂、講理的是蠢笨。晚上的夢好醫(yī)治白天的傷痕，而明天要來的讓它就成?；钪偷脮^活，驚慌、悲哀和快樂。愿意些什么？后悔些什么？活過了一天——阿迷陀佛！

作者：高爾基。1977年8月10日

豪言壯語

活著為革命，生命值千金；活著為個人，不如一根針。是針還是金，行動作結論。

對待困難的回答是戰(zhàn)斗；

對待戰(zhàn)斗的回答是勝利；

對待勝利的回答是謙遜。

要想成駿馬，就要敢于在叢山峻嶺中奔馳；

要想成雄鷹，就要敢于在暴風雨中展翅；

要想成蛟龍，就要敢于在驚濤駭浪中遨游。要想成真正的革命戰(zhàn)士，就要敢于在艱苦的環(huán)境中鍛煉。

摘抄遼報1978年5月4日馬曉春輯錄整理

拔才論

夫有德有才者惜才，有德無才者容才；無德有才者忌才，無德無才者毀才。嘆今惜才容才者少，忌才毀才者多。故天下有才正直之士，不能行其志展其才，阿諛奉承之徒反能青云直上矣......。

名著摘抄300字

他那雙綠瑩瑩的眼睛充滿著熱情，閃閃發(fā)光，金色的茸毛歡樂地豎起來；他那尖尖的嗓音變得又粗又重，對著我的臉吹噓起來：

“你到這里來坐的是輪船，是蒸汽送你來的，可是我年輕的時候，得靠自己的力氣拉纖，在伏爾加河上逆水行船。船在水里走，我赤著腳在岸上拉纖，踩著又尖又利的碎石子，就這樣從日出到黑夜，不停地拉呀，拉呀。太陽曬的后腦殼直冒油，腦袋里像燒化的生鐵似的，可還得不停地拉，腰彎的頭點地，彎的渾身骨頭格格響，汗流滿面，汗浸的睜不開眼，看不見路，心里直想哭，眼淚不住地流。阿廖沙，你要知道，什么話也不能說！只能埋頭拉纖，不停地走。有時候滑脫了纖索跌到了，跌個嘴啃泥，這到該高興，力氣都用盡了，跌一交也能喘口氣，歇那么一小會兒。你瞧，這都是上帝親眼看見的，人們過的是什么日子，就在仁慈的我主耶穌眼前！……就這樣，我沿著伏爾加這條母親河的河岸走了三趟：從辛比爾斯克到雷賓斯克；從薩拉托夫到這里；又從阿斯特拉罕到馬卡里耶夫的集市。這三趟足足有幾千俄里！到了第四個年頭，我就當上了駁船上的工長，因為我向老板顯示出聰明才干！……”

聽著外公講述，我仿佛覺得他像一朵云彩似的迅速地長大，由一個干瘦的小老頭變成了童話中的大力士，他一個人用纖繩拉著一條巨大的灰色貨船沿著伏爾加河逆流而上……

有時他從床上跳下來，神氣活現(xiàn)地揮動雙手，給我表演纖夫們拉著纖索走路的樣子，表演纖夫們如何從船艙里排水，一面唱著纖夫的歌謠，后來他又像年輕人那樣縱身跳回到床上，一舉一動都變得優(yōu)美異常，他的聲音更加深沉、粗重了。他繼續(xù)講下去：

“你聽著，阿廖沙，當我們停下來，休息歇腳的時候，那情景就不同啦。夏天的傍晚，，在日古里鎮(zhèn)附近，我們通常是在那座綠山腳下找一個地方，生起篝火，在篝火上煮稀飯，一個窮苦的纖夫唱起了心愛的歌謠，所有的人也都跟著他嚎叫起來，喊聲震耳，讓你聽了渾身直打顫。這時，伏爾加河的流水就仿佛流得更快了，河水像一匹脫韁的野馬奔騰起來，直沖云霄！這時，一切的痛苦都像塵土似的隨風而去。有時候，大伙兒只顧唱歌了，鍋里的稀飯溢出來，那個專管煮飯的纖夫頭上就得挨勺把子。玩耍的時候可以盡情地玩，但不能忘了該做的事！”

《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄:

人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而奮斗?！?

點評300字:《鋼鐵是怎樣煉成的》所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)走向自覺的。他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界，必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”

保爾總是把黨和祖國的利益放在第一位，在那血與火的時代，保爾和父兄們一起馳騁于疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權，同外國武裝干涉者和白匪進行了不屈不撓的斗爭。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經濟的年頭，保爾又以全部熱情投入到和平勞動之中，他那種苦干精神和拼命精神，正顯示了第一代建設者們的崇高品質。在修筑鐵路中，保爾所在的潘克拉托夫小隊“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進行工作。

保爾從未屈膝投降過。他總是隨時準備承受對自己最沉重的打擊。他經受住了一切考驗，在對待友誼、愛情和家庭等問題上，他也經受住了考驗，表現(xiàn)出崇高的共產主義道德原則。

保爾全身癱瘓、雙目失明后，非常苦惱，不能自拔。他產生了自殺的念頭，這時故事情節(jié)發(fā)展到了十分緊張的程度。自殺就等于背叛革命——正因為如此，手槍的槍口才那樣“鄙夷地瞪著保爾的眼睛”，于是，他以冷酷無情的嚴峻態(tài)度譴責自己說：“老兄，你平時說什么要干出一番英雄事業(yè)來，原來全是紙上談兵！……你有沒有嘗試過戰(zhàn)勝這種生活！……你已經盡了最大努力設法沖出這個鐵環(huán)嗎？即使到了生活實在難以忍受的時候，也要想辦法活下去。要使生活變得更有益。沒有比掉隊更可怕的了。”對于一個雙目失明的青年共產黨員來說，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。他以堅強的毅力克服了悲劇命運的打擊，開始了為爭取歸隊而進行的斗爭。保爾也以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力。都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@是保爾戰(zhàn)斗一生的真多寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。

奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。這也就是為什么保爾·柯察金這個名字能夠響徹世界各大洲，《鋼鐵是怎樣煉成的》能夠成為青年生活教科書的根本原因。同時，無論從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著早在1942年就由梅益譯成中文。保爾的形象直到今天仍然閃耀著不可泯滅的思想光輝。

《魯濱遜漂流記》摘抄:風聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風浪還未大到后來讓我司空見慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過,這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當船跌入浪谷,我總以為再也不會漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現(xiàn)在我才清楚的看到他對于中產階級的一番見解是何等精辟,他一生過得如何舒適,即未遭到海上風暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.

點評300字:魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。

這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了28年，整整28年，多么驚人的數(shù)字。要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學他那樣堅強，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。例如：做人要堅強不要常?？蓿龅骄o急關頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現(xiàn)。

魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的。看到這里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。這樣是不對的，應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經驗又重新開始。

讀了《魯濱遜漂流記》后，我受益匪淺。

《海底兩萬里》摘抄：這事發(fā)生在1866年，當時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請并參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。最后，當潛水船到達挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。

300字點評：幾處是我覺得比較引人入勝：上部 第二十章 托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上2?~3個月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊！然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。

下部 第三章 一顆價值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭在收集珍珠時發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德?蘭對鯊魚身體結構的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結生命為告終。在細節(jié)可以看出尼摩船長他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對人類表現(xiàn)出無私的奉獻精神。不管他平時嘴上怎么說，但這個奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。

這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書

300字的優(yōu)美散文摘抄

說到散文就會聯(lián)想到語言優(yōu)美、結構整齊、對仗工整,能夠給人以美好的精神感受。下面是我為大家整理的300字的優(yōu)美散文摘抄，歡迎大家參閱。

300字的優(yōu)美散文摘抄篇一：走進春天

冬姑娘穿著雪白的紗衣已經離去，春姑娘駕著春風趕來。

春姑娘帶著生命和希望，來到了人間，她晝夜趕路，她穿過樹林，飛過小溪，來到了人間，我們就去找她吧!

春姑娘來到人間，就把人間的所有生靈都給召喚醒了，燕子回來了，小鳥開始叫了……

春姑娘的足跡留在了花草里，頓時，花開了，草綠了，一切都變綠了，到處都是花、草，一切是那么美好，我找到了春姑娘的足跡，我高興極了!

春姑娘的足跡留在了小鳥里，小鳥嘰嘰喳喳的鬧個不停，仿佛在說：“春來啦，春來啦!”哦!我又找到了春天的足跡!

春，你可真美麗，你給人們帶來歡笑 !

300字的優(yōu)美散文摘抄篇二：淺綠的茶

紫色的勿忘我沖上白水，便換做了綠色，像是她的眼淚，透明的味道?？偸窃谙霝槭裁醋仙奈鹜視菧\綠的茶，那是她的靈魂嗎?或許是吧，只是我們不曾了解過。

有時，我們也是這樣的。明明的改變自己的顏色，沒有辦法的，也只是無奈。而我們的眼淚是什么顏色的?紅色的?藍色的?還是只是像我們看到的，是沒有任何的顏色。

紫色的花瓣在水中飄零，用盡生命去跳完這支舞。茶入口，留下的是生命的味道，殘存的是眼淚的傷痕。

淺綠的茶，是紫色的勿忘我用生命換來的另一種色彩，里面有她的血，她的淚，我們能夠嘗到嗎?

300字的優(yōu)美散文摘抄篇三：校園的一角

在我們學校西南角有個圓形的噴水池。它給校園添了幾分美麗。遠遠望去，噴水池里的一切都迷迷蒙蒙，讓人感到像是走進了仙境一般，令人心曠神怡!我來到噴水池旁邊，只見噴水池中間是一座紅褐色的假山，假山上危峰兀立，怪石嶙峋。

眼前是一個銀色的大水球。水珠娃娃們掙脫水珠媽媽的手，他們擁擠著，歡笑著，歡快地跳出來了，好熱鬧。他們跳躍的聲音，奏成了一首優(yōu)美的交響曲。清晨的陽光照在他們身上，頓時，他們穿上了五光十色的外衣。

微風一吹，他們又四處散去。有的水珠娃娃還蹦到人們的臉上，身上。假山山頂上也有一個泉口，魔術般地噴著水花，那水花活像一朵綻放的梅花，吧噴水池的衛(wèi)士-楊樹，洗得一塵不染。我愛校園，更愛校園的噴水池，因為他們給我?guī)砹藷o限遐想，無限快樂!

300字的優(yōu)美散文摘抄篇四：童年

童年，你何時離開了我。

為什么我一定和你告別，我不想，但現(xiàn)實，已經如此。

童年，你是不是在我，升入初中，離開了。我好想，在和你玩一會。

當我的童年成為過去時，我知道為必須長大。

我曾經問個很蠢的問題：“問什么要長大’那人沒有回答我，她說我好傻。人都要長大，不會呆在童年里。

對于我來說，童年，不再是一個人生時間段，而是那些美好純真的記憶。

現(xiàn)實太黑暗。我再看清生活中種種后，不禁感嘆。

美文摘抄300字

1、年少輕狂的我們，愛的瘋狂，愛的徹底許下滄海桑田永不分離?？桑瑫r光總把擁有變成失去。事過境遷，愛已站成兩端，唯有道一句：且行且珍惜。曾經的最美，我們都不會去忘記;曾經的摯愛，依然會感激。那一程風景是我們最真的經歷，未來會和誰再次相依，希望彼此都好好珍惜。

2、理解是一種高貴的姿態(tài)，是一種默契的照應，更是消融堅冰的暖陽。我們每個人似乎都渴望有人能理解自己，理解是心與心的照面，理解是豁達，理解是包容。只有愿意舍棄自我成見而去充分理解他人的人，才能消除自己內心的堅冰，化為一池醉人的春水，在彼此的心空下閃光蕩漾。

3、移栽拼湊的花圃，與文字堆砌的詩篇一樣，徒有一種外形美和短暫的視覺震撼。細細審度之，不難發(fā)現(xiàn)：它們缺乏一種外在的自然與和諧，而干癟空洞的內在更是難以引起觀者讀者的共鳴。詩人隨興而作的詩句，園丁日夜培育的花草，無不蘊含著其最真摯的情感與最美好的期望。

4、遇見靠的是緣分，相守靠的是用心，不是所有的相遇都是一場怦然心動，也不是所有的情緣都能相伴一生。曾經的美好，越來越模糊;曾經的時光，越來越凌亂。不是不想念，而是太感性怕憂傷了的眼睛;不是不懷念，而是不敢去觸碰那回不去的曾經。

5、無論何種感情，不要成為一種負累。若形成壓力，總要逃離；若造就牽絆，總會失去。在意，卻不刻意；珍惜，卻不癡迷。若有若無的聯(lián)系，是一份隨意；或深或淺的交集，是一份默契。可肆意暢談，也可默然相對；可緊密相連，也可疏于不見。心若相知，無言也默契；情若相眷，不語也憐惜。

6、最好的旅行一定要一個人，最重要的不是你能吃多少好吃的，看多少美麗風景，或者在途中遇到多少騷包和浪子。當你孤身離開熟悉的城市，沒有朋友沒有家人沒有同事，只有你自己，你吃的每一粒米喝的每一口水走的每一步路都是為了你自己。為自己而活，就是旅行的意義。