古代文學(xué)常識大全

一、建安文學(xué)基礎(chǔ)：

1、建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人曹操。他詩歌創(chuàng)作 代表作品有描寫漢末戰(zhàn)亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里無雞鳴”是《蒿里行》中的名句。表現(xiàn)統(tǒng)一天下雄心壯志、充滿積極進(jìn)取精神的《短歌行》中的“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”表現(xiàn)了他博大的胸懷；《觀滄?！分械摹叭赵轮?，若出其中，星漢燦爛，若出其里”描寫了大海孕大含深的氣派?！抖谈栊小分械摹扒嗲嘧玉?，悠悠我心”表現(xiàn)了作者對賢才的渴慕，《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，表現(xiàn)了曹操積極進(jìn)取精神。

2、曹操是建文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外，四言詩也不少優(yōu)秀之作，他學(xué)習(xí)漢樂府，但又有自己的風(fēng)格。

3、現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》；他的《典論·論文》是現(xiàn)存最早了文學(xué)專論，他提倡文學(xué)，對建安文學(xué)的繁榮起了推動作用。

4、曹植的生活和創(chuàng)作可以分為前后兩個時期，以公元220年曹丕稱帝為界線，

5、曹植詩歌創(chuàng)作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》，其中“名編壯士籍，不得中顧私”集中表現(xiàn)了少年的愛國精神；鼓勵朋友建功立業(yè)的《贈徐干》；在思婦身上寄托自己的失意和苦悶的《七哀》；描寫一個少年斬?cái)嗔_網(wǎng)，拯救一只黃雀的故事的《野田黃雀行》；描寫海邊人民貧困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦惱寄托自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鐘嶸稱他的詩“骨氣奇高，詞采華茂”。

6、建安時期重要的作家有“三曹”“七子”和女詩人蔡琰?！叭堋敝覆懿?、曹丕、曹植；“七子”之稱見于曹丕的《典論·論文》，指孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨七人，成就最高的是王粲。

7、“七子”的詩歌創(chuàng)作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一，其中“出門無所見，白骨蔽平原”表現(xiàn)了戰(zhàn)亂給人民帶不的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》，阮瑀的《駕出北郭門行》等；抒寫個人的抱負(fù)和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。

8、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》，騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。

第二、正始西晉文學(xué)基礎(chǔ)

1、正始文學(xué)泛指魏代末年的文學(xué)，此時期的代表作家是嵇康和阮籍。

2、嵇康的散文代表是《與山巨源絕交書》，詩歌的代表作是《贈秀才入軍》十八首；阮籍主要的詩歌創(chuàng)作是八十二首《詠懷詩》，最著名的散文是《大人先生傳》。

3、阮籍的《詠懷傳》在運(yùn)用王言詩抒情和諷諭方面有較高的成就，其一中“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”表現(xiàn)了自己的孤獨(dú)苦悶，給處于黑暗統(tǒng)治下的進(jìn)步作家開拓了一條寫作政治抒情詩的道路，《詩品》的“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”，概括的就是阮籍的詩風(fēng)。陶淵明的《飲酒》，庾信的《擬詠懷》。

4、晉武帝太康前后的“三張、二陸、兩潘、一左”指導(dǎo)的是張華、張協(xié)、陸機(jī)、潘尼、潘岳、左思，他們是太康時期著名的詩人。

5、太康文學(xué)創(chuàng)作有兩種不好的傾向：一是模擬古人的風(fēng)氣大盛；二是追求詞藻華美和對偶工整。劉勰所說“采縟于正始，力柔于建安”，指的就是太康文學(xué)。

6、太康時代最著名的作家是陸機(jī)，與之齊名的作家是潘岳，還有張華張協(xié)等。

7、陸機(jī)的代表作有模仿《古詩十九首》的《擬古詩》十二首，描寫行旅生活的《赴洛道中作》；潘岳的名作是《悼亡詩》三首。

8、左思是西晉最有成就的詩人，他的詩直接繼承了建安風(fēng)骨有“左思風(fēng)力”之稱。

9、左思的代表作有《詠史》八首，作品采用了典故，運(yùn)用了對比等手法，如“世胄躡高位，英俊沉下僚”即是對比，“澗底松”和“山上苗”即是比喻寒門知識分子和士族子弟，又是用對比反映寒門知識分子與世族門閥的矛盾。此外，《招隱》《嬌女詩》《三都賦》都是他的名作。

10、劉琨的代表作是《扶風(fēng)歌》，他是著我的愛國詩人。郭璞的代表作是《洲仙詩》十四首，他是一位玄言詩人，《詩品序》中“理過其辭，淡乎寡味”即是對玄言詩的批評。

第三、陶淵明基礎(chǔ)：

1、陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，謚號“靖節(jié)征士”，因其曾作過彭澤令，所以后人又稱他為陶彭澤，他辭去彭澤令后，過著“晨興埋荒穢，帶月荷鋤歸”的躬耕生活。

2、陶淵明的詩可以分成兩類：田園詩和詠懷、詠史詩。他的散文辭的名篇是《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《感士不遇賦》等。

3、陶淵明的田園詩歌按其內(nèi)容可以分為三方面：一部分表現(xiàn)農(nóng)村的恬美靜穆，和他自己悠然自得的心境，代表作有《歸田園居》其一（“少無適俗韻”），《飲酒》其五（結(jié)廬在人境）等；另一部分以極大的熱情歌詠了農(nóng)業(yè)勞動，以及在勞動中與農(nóng)民建立的友誼，如《歸田園居》其三（種豆南山下），《庚戌歲九月中于西田獲早稻》（人生歸有道）等；還有一小部分反映了農(nóng)村凋蔽和自己的窮困生活，如《歸田園居》其四（久去山澤游）、怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》等。晚年所作的《桃花源詩并記》是他田園詩的一個新發(fā)展。

4、陶淵明的詠懷、詠史詩繼承了正始詩人阮籍和西晉詩人左思的伎，發(fā)揚(yáng)了建安的精神。代表作有《雜詩》其二（白日淪西阿），《讀山海經(jīng)》其十（精衛(wèi)銜微木）等。

5、魯迅稱一些陶淵明的詠懷、詠史詩，如《讀山海經(jīng)》其十為“金剛怒目式”的作品。

6、陶淵明詩歌的藝術(shù)特色：1、平淡與醇美的統(tǒng)一。陶詩很少用奇特的形象、夸張的手法和華麗的詞藻，甚至連形容詞都少用。2、情、景、理的統(tǒng)一。

7、陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人，他的出現(xiàn)打破了了玄言詩的統(tǒng)治，詠懷、詠史詩繼承了阮籍、左思的傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)了建安的精神，田園詩是他的獨(dú)創(chuàng)?！疤飯@詩”成為一個流派在詩歌史上獨(dú)樹一幟，

8、陶詩的藝術(shù)對后世的影響很大，唐代學(xué)習(xí)田園詩的有王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元等詩人。

第四章南北朝樂府民歌基礎(chǔ)：

1、南朝樂府民歌約五百首，大部分屬于《樂府詩集》的“清商曲辭”，其中“吳歌”三百二十六首，“西曲”一百四十二首，“神弦歌”十八首。

5、南朝樂府民歌，除吳歌、西曲外，還有一首較長的抒情詩《西洲曲》，屬《雜曲歌辭》。

8、北朝民歌主要收集在《樂集詩集梁鼓角橫吹曲》中，在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》中也有一小部分，共約六十多首。

10、北朝民歌是北方各族人民的共同創(chuàng)作，我們所接觸到的，除漢人的作品外，還有氐人、羌人、鮮卑人，以鮮卑民歌居多。

12、北朝民歌中最杰出的長篇敘事詩是《木蘭詩》，它產(chǎn)生的時代不會晚于陳代，大概是北魏的作品。

第五南北朝詩文基礎(chǔ)：

1、晉宋之際代替玄言詩的是謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩。

2、謝靈運(yùn)因襲封康樂公，故又稱謝康樂。他的山水詩的代表作有《登池上樓》（潛虬媚幽姿）和《入彭蠡湖口》（客游倦水宿）等?！兜浅厣蠘恰分小俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”是寫景名句。

3、鮑照對詩歌形式的主要貢獻(xiàn)是為七言詩拓寬道路，其詩歌代表作有《擬行路難》其六（對案不能食），其中“自古圣賢皆貧賤，何況我輩孤且直”的詩句，表現(xiàn)了對門閥制度的不滿，《擬古》其三（幽并重騎射）、其六（束薪幽篁里）《代出自薊北門行》（羽檄起邊亭）等也是其代表作。

4、鮑照的詩歌直接繼承著建安文學(xué)的傳統(tǒng)，大力寫作樂府詩，他是繼曹丕之后，對七言詩貢獻(xiàn)最大的詩人。

5、教材中提到繼承建安風(fēng)骨或發(fā)揚(yáng)其精神的詩人有：阮籍、左思、陶淵明、鮑照。

6、所謂新體詩是指自齊至隋百余年中講究聲律、對偶的作品，名曰新體詩。齊梁陳三代是新體詩形成和發(fā)展的時期。所謂新體，是就其形式而言。齊永明年間著名詩人沈約根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出八種應(yīng)避免的聲律上的毛病，叫做“八病”。齊永明年間沈約等人開創(chuàng)的，由聲律與對偶互助配合而形成具有格律的新體詩，稱永明體。

7、新體詩作家除沈約外，成就較高的還有齊詩人謝朓、梁詩人何遜、陳詩人陰鏗等。

8、文學(xué)史上把謝靈運(yùn)和謝朓分別稱為“大謝”和“小謝”。謝朓因?yàn)樽鲞^宣城太守，所以又有“謝宣城”之稱。

9、謝朓山水詩有一首寫春江日暮景色的名篇，題為《晚登三山還望京邑》（灞矣望長安）其中的“余霞散成綺，澄江靜如練”，描寫春江日暮景色，“喧鳥覆春州，雜英滿芳甸”寫建康（南京）周圍的景色，是寫景名句。

10、謝朓的一些五言四句的小詩，帶有南朝民歌氣息，語言精練，情味雋永，如《玉階怨》（夕殿下珠簾）和《王孫游》（綠草蔓如絲）等。

11、繼玄言詩、山水詩后南朝一度盛行的詩歌是宮體詩。

12、杜甫在《解悶十二首》中說：“頗學(xué)陰何苦用心”反映的是陰鏗、何逮兩位詩人。他們的名篇分別是陰鏗的《江津送劉光祿不及》（依然臨江渚）何遜的《相送》（客心已百念）等

13、集南朝詩歌成就之大成的詩人是庾信，他早年是梁朝有名的宮體詩人，后出使西魏，遂終身羈留在北方，他初步融合了南北詩風(fēng)。

14、庾信詩歌的代表作是《擬詠懷》二十七首。他是南北朝時期駢賦，駢文成就最高作家，賦的代表作是敘述梁代興亡和自己身世的《哀江南賦》，五言小詩的名作有《寄王琳》（玉關(guān)道路遠(yuǎn)）和《重別周尚書》（陽光萬里道）。

15、駢文是與散相對而言的，它有三個特點(diǎn)：第一是講究對偶，又多用四六句，因?yàn)閮删鋬删涞膶ε?，好象是并駕的兩匹馬，所以叫駢文。第二是語音方面講究平仄。第三是多用典故和華麗的詞藻。可以說駢文是一種詩化的散文。

16、南北朝駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的《蕪城賦》，孔稚圭諷刺假隱士周顒的《北山移文》，梁江淹的《恨賦》《別賦》，陶宏景的《答謝中書書》，吳均的《與宋元思書》和庾信的《哀江南賦》等。

17、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《水經(jīng)注》和楊炫之的《洛陽伽藍(lán)記》。

第六魏晉南北朝小說：

1、南北朝小說，按其內(nèi)容可分為兩類，即志怪小說和志人小說。

2、南北朝小說中現(xiàn)存比較完整的，并能代表這個時期志怪小說面貌的是東晉干寶的《搜神記》

3、南北朝志人小說的集大成的代表作是宋劉義慶的《世說新語》

4、劉義慶的《世說新語》共分三十六篇，為之作注的是梁代的劉孝標(biāo)。

魏晉南北朝文學(xué)理論

1、我國現(xiàn)存第一篇文學(xué)理論和文學(xué)批評的專論是曹丕的《典論論文》

2、《典論論文》之后，文學(xué)批評史上另一篇重要的作品是西晉陸機(jī)的《文賦》

3、我國文學(xué)批評史上最重要、最系統(tǒng)的一部文學(xué)理論著作是劉勰的《文心雕龍》

4、成書于梁代的一部專門評論五言詩的菱是鐘嶸的《詩品》

隋唐五代文學(xué)基礎(chǔ)：

1、據(jù)清代康熙年間所編的《全唐詩》所錄，唐代有詩人兩千余人，作品四萬八千九百余首，共九百卷。

2、唐詩的發(fā)展一般分為初、盛、中、晚四個時期。

3、初唐前五十年，宮體詩充斥詩壇。以“綺錯婉媚為本”的“上官體”是這個時期的代表。

4、唐代文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的局面，詩歌、散文、小說都得到很大發(fā)展，同時還興起了詞和變文這兩種文學(xué)形式。

5、初唐的中心問題是：（1）沖破六朝詩歌的狹窄題材，使詩歌表現(xiàn)廣闊的社會生活和重大的政治問題；（2）擯棄輕浮綺靡的詩風(fēng)，建立剛健有力的新詩風(fēng)；（3）確立律體，發(fā)展七言歌行。

6、初唐后五十年，先有“四杰”開始突破“宮體”的內(nèi)容，繼有沈宋確立了律詩的形式，最后陳子昂痛斥齊梁詩風(fēng)，高倡建安風(fēng)骨，才為唐詩開辟了發(fā)展的道路。

7、以李白為代表的積極浪漫主義是盛唐詩歌的主流，政治詩和邊塞詩集中體現(xiàn)了盛唐詩歌的特色。

8、以白居易為代表的新樂府運(yùn)動象一條大河貫穿了整個中唐。

9、愛情主題在晚唐十分流行，這是受了市民文學(xué)的影響。

隋及初唐詩壇

1、唐代初年，舊陳、隋入唐的宮庭詩人仍“承陳隋風(fēng)流，浮靡相矜”，用詩歌為統(tǒng)治者歌功頌德，點(diǎn)綴升平。這些詩人中最有名的是宮庭詩人上官儀，他的詩“以綺錯婉媚為本”，時人謂之“上官體”，上官儀把六朝以來的對仗加以程式化，提出“六對”、“八對”等名目，這些法式成為后人寫作律詩的規(guī)范。

2、在初唐詩壇上，詩人王績是位較突出的詩人，他的《野望》不僅風(fēng)格澹遠(yuǎn)，而且已是成熟的五律了。他的主要貢獻(xiàn)在于他上承梁陳，下啟沈宋，開一代新詩風(fēng)。

3、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們都是七世紀(jì)下半期“年少而才高，官小而名大”的作家，他們力求擺脫齊梁詩風(fēng)，突破了宮體詩的狹小范圍，擴(kuò)大了詩歌題材，他們憑自己的創(chuàng)作登上初唐詩壇，上承梁陳，下啟沈宋，在詩壇上占有重要地位，“四杰”中，盧駱可能比王楊時代稍早些，盧駱發(fā)展了七言歌行，王楊擅長五律。

4、“四杰”的創(chuàng)作有共同之處，又有所不同，他們上承梁陳，下啟沈宋，在詩壇上占有重要地位，“四杰”中盧洛由陳隋入唐，其詩仍有“宮體詩”的韻味，其歌行體是“宮體詩”的新發(fā)展和新改造；五律到王楊手中才開始定型，是五律的奠基人。

5、王勃的《送杜少府之任蜀州》可算是當(dāng)時最好的五律了，其中“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”兩句歷來為人稱道。

6、杜甫的《戲?yàn)榱^句》充分肯定了四杰的地位。

7、劉希夷的七言歌行《代悲白頭翁》是其代表作，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”是其中的名句。

8、張若虛的《春江花月夜》以孤篇壓倒全唐。

9、沈佺期、宋之問的主要成就是總結(jié)了六朝以來聲律方面的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，確立了律詩的形式。

10、和沈、宋同時，工于律詩的人還有不少，李嶠、蘇味道、崔融、杜審言被稱為“文章四友”。

11、陳子昂的詩歌主張見于他的《修竹篇序》中，他以復(fù)古為革新，主張繼承建安風(fēng)骨、正始之音。

12、陳子昂今存詩一百二十余首，《感遇》三十八首是其代表作。其《登幽州臺歌》是一首膾炙人口的佳作，全詩只有四句，前二句寫自己的孤獨(dú)，后二句寫人生之有限，感情深沉蘊(yùn)藉。

盛唐詩壇：

1、前人常以張九齡與陳子昂并稱，他的《感遇詩》十二首和陳子昂的《感遇》很近似，都是興托諷諫之作。

2、開元初年，賀知章、包融、張旭、張若虛被稱為“吳中四士”。

3、賀知章的《詠柳》是一首著名的詠物詩，它借柳樹歌詠了春風(fēng)，贊美了欣欣向榮的春天。

4、張說的代表作是《鄴都引》，王翰的代表作是《涼州詞》，王灣的代表作是《次北固山下》。

5、孟浩然是著名的田園詩人，但他詩歌的主要題材卻多是山水行旅。其詩歌的風(fēng)格是恬淡孤清。

6、《過故人莊》是孟浩然田園詩中寫得最出色的作品之一，它在八句五言詩中，寫了田園景物的清新秀麗，故人情誼的真摯深厚，田家生活的簡樸可愛。

7、盛唐時期真正大量寫田園詩的是儲光羲，他偏重寫農(nóng)家的快樂，如《釣魚灣》、《田家雜興》等。

8、王維，字摩詰，太原祁人。他的思想和創(chuàng)作以天寶初為界可分為前后兩期，前期熱衷政治，奮發(fā)有為。后期則是吃齋奉佛。

9、王維詩歌的題材相當(dāng)廣闊，主要有三方面：政治詩、邊塞詩、山水田園詩。

10、王維是詩人，也是畫家“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”是蘇軾對王維山水詩畫的評價。

11、王維的邊塞詩《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句，把邊塞沙漠景色描繪得歷歷在目，歷來為人稱道。

12、王維的詩在抒情方面以構(gòu)思精巧和語言新鮮見長?！端驮拱参鳌繁弧对娝挕吩u為唐絕句之冠。

13、王之渙僅存六首絕句，其《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”本非說理，卻包含了生活的哲理。

14、李頎是著名的邊塞詩人，又以贈答最多，而且善于用古詩描寫音樂。

15、崔顥最著名的詩是《黃鶴樓》其中第二聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”兩貫穿了古今，神思邈遠(yuǎn)。

16、王昌齡曾做過江寧丞，所以有“詩家天子王江家”之稱，他的七言絕句，只有李白能與之媲美。

18、高適詩歌今存二百余首，從體裁看，絕大部分是古詩，尤以七言歌行見長。

19、高適邊塞詩的特色是“尚質(zhì)主理”，即以政治家的眼光去分析邊防問題。其代表性作品《燕歌行》即是有感于張守珪軍中之事而作。

20、岑參與高適齊名，并稱“高岑”。岑參的詩“尚巧主景”，他善于用濃重的色調(diào)描繪邊塞的奇異景色；用奇特想像造成鮮明的詩句；音調(diào)悲壯 宏亮，用韻靈活，有的三名一換韻，如《走馬川行》；有的兩句一換韻，如《輪臺歌》等。

21、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，是岑參《白雪送武判官歸京》中的名句；“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”是其《走馬川行奉送出師西征》中的名句。

解詞與簡答

1、山水田園詩派：山水田園詩派是盛唐的一個重要詩派，以描寫山水田園生活而得名，以王維孟浩然為主要代表，另外還有儲光羲等，這一派詩人注意反映山水田園的自然風(fēng)光，體物精細(xì)而風(fēng)格淡遠(yuǎn)，對后世文學(xué)有較大影響。

2、邊塞詩派：盛唐時期著名的詩歌流派，以高適、岑參為代表，故雙稱“高岑詩派”。此派作家有王昌齡、王之煥、李頎等。他們多用七言歌行和七絕，多方面表現(xiàn)邊塞生活和景色，往往筆力雄健，色彩濃烈，風(fēng)格雄渾奔放。

3、王維詩歌的主要內(nèi)容：王維詩歌的題材相當(dāng)廣闊，主要有政治詩、邊塞詩和山水田園詩。他的邊塞詩具有豪壯的英雄氣概，如《少年行四首》，善于描繪邊塞的景物，如《使至塞上》、《隴頭吟》、《老將行》。王維早年，曾經(jīng)寫過一些抨擊權(quán)貴、不滿現(xiàn)實(shí)的政治感遇詩，如《寓言》，后期的詩往往滲透著佛家虛無冷寂的情調(diào)，有些田園詩表現(xiàn)了大自然的幽靜恬適之美，審美趣味比較高。

李白：1、李白詩歌的浪漫主義雖然有復(fù)雜的思想傾向，擔(dān)仍有一個中心主題，這就是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。

2、李白是繼屈原之后，積極浪漫主義的又一高峰。

3、杜甫稱贊李白是“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。

4、李白的詩歌的語言清新、豪放，用他自己的話說是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。這恰好說明了他詩歌的語言特色。

李白在汲取了民歌語言清新明快特點(diǎn)的同時，又注意繼承建安以來優(yōu)秀詩人的藝術(shù)傳統(tǒng)，因而又具有精美的特點(diǎn)。

6、《獨(dú)坐敬亭山》中的“相看兩不厭，只有敬亭山”，表現(xiàn)了李白的豐富想象力，在他的筆下，大自然都具有了生命。

7、《子夜吳歌》、《早發(fā)白帝城》都是用極單純的語言表達(dá)了深厚的感情。

二、解詞與簡答

1、簡要說明李白詩歌的藝術(shù)特色：（1）形象往往是個性化的，帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩。如《蜀道難》。（2）李白詩歌的意象往往是超越現(xiàn)實(shí)的，如《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等。（3）李白的夸張是最大膽的，又是最易為人接受的。如《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”（4）李白的語言清新、豪放，不拘于格律，不雕琢字句，一切統(tǒng)一于自然。

杜甫：1、杜甫的家庭有兩特色，一是“奉儒守官”，二是“立功立言”。從杜甫的一生來看，他一直在實(shí)踐著他的家訓(xùn)，無論窮達(dá)，他都要兼濟(jì)天下，可見他的思想屬于儒家，這一點(diǎn)從他敘事詩都統(tǒng)一在憂國憂民的政治熱情中即可證明。

2、天寶十四年，杜甫往奉先縣控望家小，回家后即寫了《自就赴奉先縣詠懷五百字》，其中的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。兩句詩成為千古名句。

3、公元七五年春，杜甫自東都?xì)w華州，將沿途所見寫成了著名的“三吏”、“三別”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）。

4、杜甫《春夜喜雨》中最后一聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”，寫春雨的可愛，它給人們送來了一個萬紫千紅的春天。

5、《春望》中的“國破山河在”等詩句，表現(xiàn)了杜甫對國事的感慨，悵恨與家人離別。

6、杜甫喜歡歌詠鳳凰，這幾乎成了詩人的化身和寫照。因此，他筆下的鳳凰如他一樣仁愛善良。

7、在杜甫的七律抒情詩中，藝術(shù)性最高的是《秋興八首》組詩。

8、杜甫詩歌在寫法上顯著的特點(diǎn)之一是用身邊瑣事表現(xiàn)重大主題，如《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《又呈吳郎》等。通過人物對話表現(xiàn)重大主題是杜詩的又一特色，如《兵車行》《石壕吏》等。

9、秋天和大江是杜詩中最富想象力的兩個形象，在《登高》、《白帝》、《秋興八首》等詩中，都集中了這兩個形象。

10、杜甫詩歌的語言是蒼勁凝煉的，用他的說法是“詩成毫發(fā)無遺憾”。

11、杜甫是一個眾體兼長的詩人，五言、古體、律詩、絕句，他都無不運(yùn)用自如，其中尤以古體和律體為佳，他是唐代寫作七律的第一大家。同時，他“即事名篇”的新樂府詩，直接開啟了中唐的新樂府運(yùn)動。所以我們說，杜甫是一位承前啟后的作家。

12、杜甫所經(jīng)歷的重大歷史事件，在他的詩中都得到了深刻反映，所以他又被稱為“詩史”。

簡答題：1、舉詩例簡要說明杜甫詩歌的思想內(nèi)容？答：杜甫詩歌的主要思想內(nèi)容是：（1）面對現(xiàn)實(shí)，諷諭時事，如《兵車行》、《麗人行》《三吏》《三別》等。（2）反映人民的生活和疾苦，如《水會渡》、《負(fù)薪行》、《遭田父泥飲美來中丞》《自京赴奉先縣詠懷》（3）熱愛生活，描寫日常生活，如《舟前小鵝》《春夜喜雨》《月夜》《北征》《羌村》等。

2、簡述杜甫詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)：答：第一，善于對現(xiàn)實(shí)生活作多方面的藝術(shù)概括，第二、雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法，第三，杜詩在語言藝術(shù)方面有突出的成就，他的語言主經(jīng)過千錘百煉的。第四，杜甫是眾體兼長的詩人。五言七言古體律詩絕句，他無不運(yùn)用自如，尤以古體和律體為佳。

新樂府運(yùn)動和白居易：1、新樂府指的是新題寫時事的樂府，中唐新樂府運(yùn)動是由張籍、王建、李紳的創(chuàng)作開始的，李紳寫《新題樂府》二十篇，元稹和之，白居易又元稹的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為五十首，名曰“新樂府”，并在序里明確提出其詩歌創(chuàng)作的主張，于是新樂府創(chuàng)作從杜甫開始，經(jīng)過元結(jié)、顧況，到白居易就形成了一個現(xiàn)實(shí)主義詩歌運(yùn)動。重要作家除白居易外，還有元稹、張籍、王建、李紳等。

2、用新題寫時事的新樂府，始創(chuàng)于杜甫，從杜甫到白居易過渡的作家 是元結(jié)、顧況、戎昱、戴叔倫等。

3、寫新樂府取首二字為題為白居易總結(jié)新樂府“首章標(biāo)其目，卒章顯其志”的特點(diǎn)開了先河的詩人是顧況，而除了白居易外，在新樂府運(yùn)動中創(chuàng)作成就最高的是張籍和王建。

4、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是李紳《憫農(nóng)》中著名詩句。

5、白居易一生以四十四歲貶為江州司馬為界，分為前后兩期，前期是“兼濟(jì)天下”時期，后期是“獨(dú)善其身”時期。

6、白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。其中成就最高的是諷諭詩，大都寫于前期。

7、在白居易感傷詩中有兩首著名長詩，它們是《長恨歌》和《琵琶行》，其中《琵琶行》在描寫音樂形象方面歷來為人所稱道。

8、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”是白居易在《與元九書》一文中提出的文學(xué)創(chuàng)作主張。

簡答題：1、簡要舉例說明白居易詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)？答：（1）突出地表現(xiàn)在詩歌語言上。淺顯平易，有意到筆隨之妙。（2）善于運(yùn)用一、二警句統(tǒng)攝全篇，達(dá)到言淺意深，平淡中見警奇的效果。（3）還突出地表現(xiàn)在敘事詩上，以敘事為主，結(jié)合抒情，脈絡(luò)分明，曲折生動，人物個性突出。

古代文化常識歌訣

三皇五帝古中國，六合八荒定九州。

炎黃二帝華夏肇，承天景命行禪讓。

土社谷稷有江山，左昭右穆建宗廟。

犧牲玉帛弗敢加，三牲總稱牛羊豬。

少牢無牛諸侯祭，謁廟家祭祖道禊。

夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。

妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。

卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隸。

借貸傅別明債權(quán)，質(zhì)劑買賣立契約。

奴隸牛馬質(zhì)長券，兵器珍異劑短契。

庶人黎民是百姓，布衣黔首成編戶。

巫醫(yī)樂師和百工，褐夫韋帶身貧賤。

褒衣博帶儒生裝，夷蠻戎狄看左衽。

春朝秋覲是定期，小聘年年大夫去。

大聘派卿去代勞，五年躬親見天子。

古代朝儀有講究，南面天子北面臣。

折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。

作揖空首君還禮，揖讓拱手賓主間。

褒拜再拜言兩次，平輩等職作頓首。

虛左待客有規(guī)矩，長跪莊重莫箕踞。

坐西面東最尊貴，坐北向南是次位。

坐南面北位不高，最下坐東面西侍。

愚鄙卑敝仆竊微，伏惟隕首結(jié)草謹(jǐn)。

家大舍小令外人，謙恭有禮受教化。

殷序周庠到太學(xué)，三教九流出圣人。

國子監(jiān)歸祭酒管，博士教授是學(xué)官。

三綱定位君父夫，五常仁義禮智信。

孝悌忠義樹家風(fēng)，齊家治國平天下。

初度襁褓孩提幼，總角垂髫笑晏晏。

九齡黃口學(xué)指數(shù)，幼學(xué)十歲習(xí)句讀。

金釵豆蔻女兒家，十五及笄已成年。

束發(fā)志學(xué)男十五，弱冠成人到二十。

取字方便平輩稱，厭惡他人直呼名。

顯示志趣號敬意，郡望籍貫不忘本。

齋名官爵可兼稱，建功立業(yè)蔭后人。

剖符丹書不擔(dān)憂，察舉征辟被選薦。

氏明貴賤姓別婚，烏紗深衣科舉得。

《論語》《大學(xué)》加《孟子》，

“四書”《中庸》要牢記。

《詩》《書》《禮》《易》帶《春秋》，

儒家五經(jīng)影響深。

找到《樂經(jīng)》全六藝，

禮樂射御書數(shù)會。

童生院試考秀才，生員第一稱案首。

鄉(xiāng)試秋闈出舉人，舉人還數(shù)解元棒。

會試春闈考貢士，院鄉(xiāng)會殿層層考。

殿試皇帝來策問，殿試揭曉傳臚儀。

金榜題名入仕途，進(jìn)士及第分三甲。

一甲三人稱鼎甲，狀元榜眼加探花。

二甲三甲各若干，兩甲第一曰傳臚。

連中三元人不多，同榜進(jìn)士皆同年。

脫褐易赭入班列，銀魚緋衣證身份。

吏部考功明陟鐫，封賞除授拜官職。

升遷拔擢進(jìn)加官，轉(zhuǎn)遷徙改出調(diào)職。

兼領(lǐng)行攝署假權(quán)，一官兩職人能干。

左遷貶謫竄放降，罷黜奪免回桑梓。

閭閻什伍到里甲，徭役丁稅輸朝廷。

北門南牙分曹治，北省南臺設(shè)掾吏。

三省六部職責(zé)清，中書門下尚書省。

草擬詔旨中書令，中書舍人侍郎下。

審核詔書黃門監(jiān)，黃門侍郎給事中。

詔命執(zhí)行尚書令，左右仆射做副手。

吏部天官管文官，戶部地官收賦稅。

禮部春官看典章，祭祀科舉加外交。

兵部夏官選武官，軍餉錢糧戶部給。

刑部秋官掌法律，刑獄訴訟他決斷。

工部冬官興土木，屯田水利工程多。

單門雙戶建房屋，堂前室后東西閣。

序牖北向開窗戶，東阼西階連廂榭。

宗廟皇宮觀闕高，禍起蕭墻是內(nèi)亂。

接遇賓客大鴻臚，將作大匠建宮廟。

手工制造大司空，司馬太尉主邦政。

租稅錢谷大司農(nóng)，均輸鹽引創(chuàng)收支。

大理市卿平冤案，按察采訪糾善惡。

皇帝顧問大學(xué)士，記錄言行起居注。

諫官保氏文王創(chuàng)，規(guī)勸皇帝拾遺責(zé)。

禁宮守衛(wèi)執(zhí)金吾，翰林院里庶吉士。

刺史別駕乘傳車，郡守俸祿二千石。

郡縣督郵做佐吏，太子洗馬侍東宮。

僚屬從事經(jīng)略使，侍中侍郎樞密使。

宦海沉浮經(jīng)歷過，乞身告老歸故里。

解官致仕乞骸骨，請老移疾是婉辭。

不祿而卒填溝壑，活受封賞死得贈。

人去有謚顯褒貶，不論官謚和私謚。

天子身殂山陵崩，皇后殯天諸侯薨 。

尊號廟號加謚號，東宮踐祚要改元。

肇始建元漢武帝，年號干支來紀(jì)年。

甲乙丙丁戊己庚，天干還有辛壬癸。

十二地支從子始，丑寅卯辰巳午未。

申酉戌亥后跟隨，干支紀(jì)年立春起

循環(huán)組合一甲子，度日如年最難熬。

朔朏望晦看月相，夜半雞鳴到平旦。

日出食時升隅中，日中日昳到晡時。

日入黃昏人定后，三更五鼓又一天。

日旬月期滿一年，元日新春換桃符。

上元燈節(jié)吃元宵，寒食清明思先人。

端午龍舟吊屈原，七夕乞巧望鵲橋。

中秋月圓多思念，重陽登高菊花酒。

春分社日祈豐收，除夕守歲又一年。

人生苦短悲遲暮，而立不惑倏忽間。

五十半百知天命，六十耳順稱花甲。

七十古稀懸車年，八十耄耋過傘壽。

百歲高壽是期頤，雙稀雙慶世難有。

殮窆攢宮葬死者，近親斬衰穿三年。

齊衰如期穿一年，大功九月小功五。

緦麻五服禮最輕，袒免奔喪五服外。

五聲八音十二律，黃鐘大呂演宮調(diào)。

傳統(tǒng)文化包羅廣，細(xì)細(xì)品讀巧記誦。

中國古代文學(xué)常識

古代詩歌的體裁常識

一、古代詩歌的分類

古代詩歌包括詩、詞、曲。

1．從詩歌的形式可分為：

①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。

②近體詩，包括律詩和絕句。

③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。

④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。

2．從詩歌的題材可分為：

①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。

②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。

③即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。

④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。

⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。

二、古代詩歌的發(fā)展歷史

1．中國古典詩歌最早起源于民歌，勞動創(chuàng)造了詩歌?！对娊?jīng)》是我國的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇，也被稱為“詩三百”。《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌，其中“風(fēng)”為民歌，是其中的精華部分?！对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。有人將“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”歸納為《詩經(jīng)》六義?！对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。

2．在戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了中國文學(xué)史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的詩體，這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》，故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點(diǎn)：句子長短不一，形式靈活，多用“兮”字?！膀}”還常與《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”，常用來代稱文學(xué)作品，或代表現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。

屈原，是我國文學(xué)史上的第一個偉大的愛國主義詩人，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。《離騷》是其代表作?！峨x騷》是現(xiàn)存我國古代最長的一首政治抒情詩，也是一首浪漫主義的杰作。其作品還有《九歌》（九為虛數(shù)，共十一篇）《天問》《九章》（九為實(shí)指）等。

3．代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。樂府，最先是指漢朝的音樂機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是搜集歌辭，訓(xùn)練樂工。魏晉六朝將樂府所唱的詩叫“樂府”，于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是現(xiàn)存古代最早最長的一首敘事詩，是漢樂府民歌發(fā)展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺新詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。

4．魏晉時期，文人五言詩開始興盛。其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明，自號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”?！豆旁娛攀住肥俏娜宋逖栽姷拇?，標(biāo)志著五言詩由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟，它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語言、比興手法形成獨(dú)特的含蓄的風(fēng)格，對后世的抒情詩有直接的影響。

5．唐詩是我國古代詩歌的最高峰。李白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的最高成就，被譽(yù)為唐詩的“雙子星座”。李白有“詩仙”美稱，其詩清新飄逸。杜甫有“詩圣”之稱，其詩沉郁頓挫，有“詩史”之稱，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《無家別》《垂老別》）。白居易是唐朝的又一著名詩人，號香山居士，其文學(xué)主張為“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。他是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。

唐代的著名詩派有山水田園詩派和邊塞詩派。山水田園詩派以標(biāo)舉隱逸，寄情山水，歌詠田園生活為其特征。代表作家有王（維）孟（浩然）。邊塞詩派其作品多描寫塞外奇異風(fēng)光，抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾情感。詩風(fēng)奔放昂揚(yáng)。代表作家高（適）岑（參）。

6．詞產(chǎn)生于晚唐，興盛于宋。宋代的詞從風(fēng)格上看，豪放派最杰出的代表是辛（棄疾）蘇（軾）；婉約派的代表是姜（夔）柳（永）、李清照。

7．元曲，包括散曲和雜劇。散曲是金、元兩代興起、由“詞”蛻化出來的一種歌曲，體式與詞相近，較為自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多地使用口語。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。小令只用一曲，套數(shù)則合一個曲調(diào)中許多曲子為一套。套數(shù)也叫套曲，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲，多則二十曲，沒有定數(shù)限制。每一套數(shù)都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

中國古典文學(xué)常識

【文學(xué)知識】中國古代文學(xué)常識

陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

干寶，字令升。東晉史學(xué)家、文學(xué)家，撰寫出我國第一部神話（志怪）小說集《搜神記》。

范曄，字蔚宗，南朝宋史學(xué)家、散文家?！稑费蜃悠蕖?、《張衡傳》選自他的《后漢書》，“后漢”即“東漢”?！爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”出自他的《后漢書?列女傳》。

劉義慶，南朝宋代小說家，著有我國第一部筆記小說集《世說新語》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若懸河”等。

劉勰，字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家，著有我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》50篇，涉及到創(chuàng)作的許多問題。

酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家、散文家。撰成《水經(jīng)注》40卷，是富有文學(xué)價值的地理志。

鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學(xué)批評家，著有我國第一部詩歌理論專著《詩品》。

4．唐代作家作品

王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文學(xué)家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。

楊炯，初唐四杰之首，名作有《從軍行》。

盧照鄰，初唐四杰之一，代表作為《長安古意》。

駱賓王，初唐四杰之一，代表作為《在獄詠蟬》，另有著名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。

賀知章，字季真，自號四明狂客，唐代詩人。所作《回鄉(xiāng)偶書》（七絕），為傳誦名篇。

王之煥，字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。

孟浩然，唐代山水田園詩人?！哆^故人莊》（五律）描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣，體現(xiàn)了詩人與村民的真切感情?！洞簳浴罚ㄎ褰^）寫春曉之景及早春之情，成為流傳千古的好詩。

王昌齡，字少伯，唐代詩人，擅長七絕，多寫當(dāng)時邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。

王維，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》（五絕）、《送元二使安西》（七絕）、《觀獵》（五律）。“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾贊王維之語。

李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不為權(quán)貴所容，使他對腐敗社會加深了認(rèn)識，寫下了抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實(shí)政治黑暗的詩篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門山》，五律《送友人》，七古《夢游天姥吟留別》、《行路難》。著有《李太白全集》。

高適，字達(dá)夫，唐代邊塞詩人，詩作對當(dāng)時的邊境形勢、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《別董大》（七絕）。

崔顥，唐代詩人，開元進(jìn)士，官至司勛員外郎。所作邊塞詩慷慨豪邁?！饵S鶴樓》（七律）甚得李白推崇。

杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，生于鞏縣（河南），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”、“三別”。

岑參，唐代邊塞詩人，嘉州人，官至嘉州刺史。從軍多年，對邊塞生活體驗(yàn)深刻，有《岑嘉州詩集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》（七古）。

張志和，字子同，唐代詩人，多寫隱居閑適生活，著有《玄真子》，代表作《漁歌子》（詞）。

韓愈，字退之，河陽（河南）人，自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公，官至吏部侍郎，又稱韓吏部。唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，列為“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。