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    關(guān)于謙虛的高中議論文

    | 何嘉

    《尚書》中說:“滿招損,謙受益?!泵飨f:“虛心使人進步,驕傲使人落后?!边@兩句話都體現(xiàn)了虛心對我們成長的重要性。謙虛,指不自滿,肯接受批評,并虛心向人請教。下面是小編給大家整理的關(guān)于謙虛的高中議論文,歡迎大家查閱,希望大家喜歡!

    關(guān)于謙虛的高中議論文1

    名言就像我心中的路標,為我指引前進的方向;名言又如路燈,為我照亮前行的道路。莎士比亞說過的那句“一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己”,宛若黑夜里的明星,時刻提醒著我,要做一個謙虛的人。

    去年暑假,我憑借著自己的努力和老師的辛勤教導(dǎo),在聲樂考級中取得了浦西第一名的好成績。當(dāng)我拿到證書的那一刻,心中激動萬分,周圍的小草似乎都在向我彎腰鞠躬,小鳥在枝頭為我唱著勝利的凱歌。然而今年的聲樂考級時,當(dāng)評委點到了我的名字,我卻是一步步不情不愿地挪進了考場,心底發(fā)虛,從來沒有那么緊張過。伴奏響起,我連開頭都沒有掐準,評委眉頭一皺,我更加不自在了,磕磕巴巴唱完了,落荒而逃??技壗Y(jié)束后,我垂頭喪氣地走出了考場,不禁想起了這半年來自己上聲樂課的表現(xiàn)。

    自從連續(xù)拿了兩次證書,我便懈怠了不少,覺得唱歌是一件很容易的事。有時作業(yè)拖拉,還請了幾次假,本來已經(jīng)不多的課時就更少了,上課也沒有盡心盡力。記得一次我在教室里練聲,媽媽坐在門外。練著練著,媽媽敲了敲門,提醒我:“嘿,你用心點,我在外面都可以聽出你心不在焉了!”回家的路上,媽媽還在絮叨個不停,我覺得媽媽太嘮叨了,不耐煩地打斷了她。媽媽生氣了:“行,我以后再也不提醒你了?!敝皇怯袝r,媽媽實在看不下去了,還是會扔一句話,試圖警醒我:“你自己看看墻上的座右銘,你羞不羞吧?”墻上貼著我自己親手寫上去的莎翁名言:“一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?!笨晌覅s毫不在意。

    就這樣一學(xué)期很快過去了,考級的日子臨近時,我連歌詞都沒背會,伴奏的調(diào)也沒配合過,我看出了媽媽的怒氣,這次她一定要看我出丑了,只是沒把話說出來而已。果然網(wǎng)上查詢成績時,我的成績僅僅是及格,這下我才當(dāng)頭一棒,后悔莫及!媽媽還是沒說什么,但我的眼前卻浮現(xiàn)了莎士比亞的那句名言:“一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”

    從那以后,上聲樂課我再也不用媽媽提醒了。莎士比亞的這句名言會一直伴隨我成長,讓我學(xué)會做一個謙虛、優(yōu)秀的人。

    關(guān)于謙虛的高中議論文2

    扁鵲,一個婦孺皆知的人物,戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)家。在很多的故事中都有他的身影。一襲白袍,挎著布袋,這形象一直深入人心??杀怡o之所以能在人們心中占有一席之地,除了他神乎其技的醫(yī)術(shù),還有他那謙虛的性格令人敬佩。

    有一次,齊桓公要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅決不受,說自己并不是天下第一,自己的兩個哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。齊桓公聞之稍感不解,問道:既然你的兩個哥哥的醫(yī)術(shù)都在你之上,為何此二人名不見經(jīng)傳?扁鵲答道:“我二哥扁雁能夠治大病于小恙,還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時,就能加以診斷并及時根治。所以他只是在家鄉(xiāng)的村里小有名氣,村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化,能夠防病于未然,只要看人一眼就可以判斷出這個人可能得什么毛病,然后在其得病之前就及時治療。所以只有家里人知道大哥的醫(yī)術(shù)高明,連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲,既不能治大病于小恙,又不能防病于未然,等到我妙手回春時,病人已經(jīng)病入膏肓了,所以我的兩個沒有名氣的哥哥才是神醫(yī),而我只是名滿天下的名醫(yī)。

    很多看過關(guān)于扁鵲的故事的人應(yīng)該都知道,扁鵲是獨生子。所以,那些所謂的扁雁以及扁鴻其實是不存在的??伤麨槭裁匆@么說呢?

    這就是謙虛的力量。是謙虛使所謂的功名利祿如過眼云煙般的拋至腦后,是謙虛使我們變得那么圓滑,是謙虛使我們忘掉過去的榮耀,面對新的挑戰(zhàn)。

    當(dāng)我們擁有謙虛的品格,我們便擁有了自己的人生。

    關(guān)于謙虛的高中議論文3

    謙虛是一種美德,“枝橫云夢,葉拍蒼天,及凌云處尚虛心?!蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實的態(tài)度。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題,比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白,驕傲是謙虛的對立面,是前進的大敵,是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實干的時候取得的,當(dāng)他什么時候驕傲了,自滿自足了,那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙,而且還會造成伙伴關(guān)系的緊張。對于一個人來說,具備了謙虛的美德,就等于是有了好名聲,有了好人緣,有了更多知心朋友,被更多人接受和喜歡。

    一個人學(xué)會了謙虛,具備了此種美德,在事業(yè)等各方面都會不斷進步,遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯,一個人不管怎樣聰明博學(xué),他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人,越是明白這個道理,因而越是虛心好學(xué),嚴以律己,持之以恒,也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮,面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是,并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然,一個處處得到好感的人,他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆,其成功也就不言而喻。

    相反,驕傲的人最喜歡自吹自擂,往往做語言的巨人,行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他,見面就對他說盡好話,拍他馬屁的人,而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨,并處處排擠他人,打壓打人,這樣的人怎么會有真心的朋友,又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵,“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳,這個悲劇也在不斷重演。

    謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

    自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空…….所以,誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

    老子說:“江海所以能成百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”百川之所以匯集江海,因為它善處下游位置,所以能成為百川。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難,行為處事的重要。

    木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德,更重要的,它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就,獲成功的時候,他還能真正的看到自己的不足,然后,進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德,古人曰:“謙受益,滿照損?!?/p>

    一個人只有真正的具有謙虛的這種品德,才能虛心求教與人,取得更大的進步!

    關(guān)于謙虛的高中議論文4

    中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。

    謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步”。

    春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路,還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”

    事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢蓿R無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了境界就停步不前、趾高氣揚,如果是那樣的話,必將很快被同行趕上,很快被后人超過。

    愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一,然而,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。有人去問愛因斯坦,說:“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題,而是找來一支筆一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前的情況下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的,對于小圓,它的周長小,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自己未知的東西多,會更加努力地去探索?!?/p>

    20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對意見,只是客氣地低聲說:“是的,是的?!币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說:“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫?!?/p>

    謙虛,不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度,更應(yīng)該成為一種做人原則,所謂“謙謙君子,溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋:“謙,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話,那就是:謙虛,是不可戰(zhàn)勝的。

    我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

    關(guān)于謙虛的高中議論文5

    殘陽如血,宏文頓成斷章;英雄驕傲,駿馬哀鳴末路。

    關(guān)云長,無人匹敵的五虎上將,蜀國軍隊的驕傲,曾經(jīng)的過五關(guān)斬六將的威武,曾經(jīng)的千里走單騎的雄風(fēng),曾經(jīng)的溫酒斬華雄的豪邁,曾經(jīng)的曾經(jīng),都在驕傲自大那一刻灰飛煙滅。一世英名竟在彈指間化為烏有。在荊州告急時,他本應(yīng)高度警覺,卻偏偏自大地放話:“吾自幼習(xí)武,何懼之!”好一個“何懼之!”可憐的驕傲自大,最終葬送了威名赫赫的五虎上將,也葬送了正在蓬勃發(fā)展的蜀漢王朝!

    人生的道路很長,一時的得意不代表一世的得意。沿途的風(fēng)景很美麗,但依舊是雄關(guān)似鐵,只有那些謙虛謹慎的人,才可能而今邁步從頭越。世事艱難,只有那些謙虛謹慎的人,才可能保持清醒的頭腦,才可能把握“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的機會,那些一味驕傲自大的人,永遠不會登上人生的峰,他們往往會在半山腰見到了一點瑰麗的色彩便喜形于色,一把持不住便從半山崖摔下去。古往今來,這樣的人和事不乏其例。

    西楚霸王是一位“力拔山兮氣蓋世”的英雄,他力能扛鼎,橫掃千軍,平定天下,封土裂疆,威風(fēng)凜凜。當(dāng)力拔山兮氣蓋世的他,在“時不利兮騅不逝”的嘆息聲中褪色成一張泛黃的冊頁時,當(dāng)破釜沉舟的壯舉在滔滔的烏江水中滾滾東逝時,寒氣逼人的劍光劃過一道美麗的弧線,人頭落地,英明化作塵埃。

    英雄如許,給我們留下了難以忘懷的背影,但也用生命留下了鮮血染城的教訓(xùn):驕傲使人落后。驕傲使西楚霸王走上了人生窮途,面對絕路,壯士掩面,烏騅悲鳴。驕傲使他付出了慘重的代價,乃至于無顏見江東父老。人真的不應(yīng)該因為自己取得了一點小成就而驕傲自大啊。

    人生的道路很長,一時的得意不代表一世的得意。人們常說,成功是對謙虛者的饋贈,失敗是對驕傲者的懲罰。一點都不錯。

    當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c小小的進步時,請把它看成是我們前進道路上的驛站,看作是一個歇腳點。謙虛的面對每一個成功,這樣你才能一步一步走向成功的彼岸,成為最終的王者。切記,驕傲使人落后。

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