《上留田行》這首詩(shī)是由唐朝偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的，關(guān)于這首詩(shī)的主旨，一直存在一定的爭(zhēng)議。我們對(duì)一首詩(shī)詩(shī)意的探尋既不能求之過(guò)深，也不能失之過(guò)淺。求之過(guò)深，未免穿鑿附會(huì)，而過(guò)淺又探尋不出其中的深意。下面就是小編給大家?guī)?lái)的李白經(jīng)典古詩(shī)詩(shī)意及賞析精選，希望能幫助到大家!

梁甫吟

《梁甫吟》是唐朝有“詩(shī)仙”之稱的偉大詩(shī)人李白的作品，全詩(shī)通過(guò)敘述呂尚、驪食其等的故事和一些神話傳說(shuō)，表達(dá)了詩(shī)人遭受挫折的憤懣以及期盼明君知己的愿望。這首詩(shī)被認(rèn)為可能是李白于公元744年(天寶三年)離開(kāi)長(zhǎng)安期間的作品。

【原文】

梁甫吟

唐·李白

長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春?

君不見(jiàn)，朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱。

寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。

廣張三千六百釣，風(fēng)期暗與文王親。

大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人。

君不見(jiàn)，高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。

入門不拜逞雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。

東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。

狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄!

我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓。

帝旁投壺多玉女，三時(shí)大笑開(kāi)電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨。

閶闔九門不可通，以額扣關(guān)閽者怒。

白日不照我精誠(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾。

猰貐磨牙競(jìng)?cè)巳?，騶虞不折生草莖。

手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪，世人見(jiàn)我輕鴻毛。

力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃。

吳楚弄兵無(wú)劇孟，亞夫咍爾為徒勞。

梁甫吟，聲正悲。

張公兩龍劍，神物合有時(shí)。

風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人臲屼當(dāng)安之。

【注釋】

長(zhǎng)嘯：吟唱。

朝歌屠叟：指呂尚(即呂望、姜太公)?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“臣(范雎)聞始時(shí)呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽(yáng)之濱耳?！庇帧肚夭呶濉罚骸疤?，齊之逐夫，朝歌之廢屠?！薄俄n詩(shī)外傳》卷七：“呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也?！庇帧俄n詩(shī)外傳》：“太公望……屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪，文王舉而用之，封于齊?！?/p>

經(jīng)綸：《易經(jīng)·屯卦》：“君子以經(jīng)綸。”經(jīng)綸：喻治理國(guó)家。

三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。

風(fēng)期：風(fēng)度和謀略。

大賢：指呂尚。

虎變：《易經(jīng)·革卦》九五：“大人虎變?！庇鞔笕宋镄袨樽兓獪y(cè)，驟然得志，非常人所能料。

高陽(yáng)酒徒：西漢人驪食其?！妒酚洝んP生陸賈列傳》：“驪生食其者，陳留高陽(yáng)人也。好讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)，為里監(jiān)門吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生?！婀粮哧?yáng)傳舍，使人召驪生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見(jiàn)驪生。驪生入，則長(zhǎng)揖不拜?！斌P生嘗自稱高陽(yáng)酒徒。隆準(zhǔn)：高鼻子。隆準(zhǔn)公：指劉邦。《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏?！壁咃L(fēng)：疾行如風(fēng)前來(lái)迎接?！妒酚洝んP生陸賈列傳》載：楚、漢在滎陽(yáng)、成皋一帶相持，驪生建議劉邦聯(lián)齊孤立項(xiàng)羽。他受命到齊國(guó)游說(shuō)，齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。

旋蓬：在空中飄旋的蓬草。

狂客：指驪食其。

攀龍：《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》：耿純對(duì)劉秀說(shuō)：“天下士大夫所以跟隨大王南征北戰(zhàn)，本來(lái)是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名。”后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業(yè)。

雷公：傳說(shuō)中的雷神。

砰訇(hōng)：形容聲音宏大。

帝旁投壺多玉女：《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》載：東王公常與一玉女玩投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑。天笑時(shí)，流火閃耀，即為閃電。

三時(shí)：早、午、晚。倏爍：電光閃耀。

晦冥：昏暗。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂(lè)，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無(wú)常。

閶闔：神話中的天門。閽者：看守天門的人?！峨x騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予?！边@兩句指唐玄宗昏庸無(wú)道，寵信奸佞，使有才能的人報(bào)國(guó)無(wú)門。

杞國(guó)無(wú)事憂天傾：《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！薄鞍兹詹徽瘴揖\(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾”這兩句的意思是，皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。此自嘲之意。

猰(yà)貐(yǔ)：古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物。競(jìng)?cè)巳猓籂?zhēng)吃人肉。

騶(zōu)虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人畜，不踐踏生草。這里李白以騶虞自比，表示不與奸人同流合污。

接：搏斗。

飛揉、雕虎：比喻兇險(xiǎn)之人。

焦原：傳說(shuō)春秋時(shí)莒國(guó)有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無(wú)畏的人才敢站上去。

智者可卷愚者豪，世人見(jiàn)我輕鴻毛：智者可忍一時(shí)之屈，而愚者只知一味驕橫。世俗人看不起我。

力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃：《晏子春秋》內(nèi)篇卷二《諫》下載：齊景公手下有公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義。相國(guó)晏嬰便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩只桃子賞給有功之人。于是三勇士爭(zhēng)功，然后又各自羞愧自殺。李白用此典意在諷刺當(dāng)時(shí)權(quán)相李林甫陷害韋堅(jiān)、李邕、裴敦復(fù)等大臣。

吳楚弄兵無(wú)劇孟，亞夫咍爾為徒勞：漢景帝時(shí)，吳楚等七國(guó)諸侯王起兵反漢。景帝派大將周亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見(jiàn)到劇孟(著名俠士)，高興地說(shuō)：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。咍爾：譏笑。

張公兩龍劍，神物合有時(shí)：指西晉張華。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》載：西晉時(shí)豐城(今江西省豐城)縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。雷把干將送給張華，自己留下莫邪。后來(lái)張華被殺，干將失落。雷煥死后，他的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經(jīng)過(guò)延平律(今福建南平市東)，突然，劍從腰間跳進(jìn)水中，與早已在水中的干將會(huì)合，化作兩條蛟龍。這兩句用典，意謂總有一天自己會(huì)得到明君賞識(shí)。

風(fēng)云感會(huì)：即風(fēng)云際會(huì)。古人認(rèn)為云從龍，風(fēng)從虎，常以風(fēng)云際會(huì)形容君臣相得，成就大業(yè)。

大人：有才干的人。

臲屼：不安。此指暫遇坎坷。

【詩(shī)意】

梁甫吟啊梁甫吟，自從諸葛亮唱響以來(lái)，多少志士吟頌過(guò)你，心中期盼著事業(yè)的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公嗎?七十歲的人了，清晨即起，邊屠牛時(shí)邊唱歌，為了做一番大事業(yè)，辭別故鄉(xiāng)來(lái)到長(zhǎng)安邊的渭水河邊，用直鉤釣了十年魚(yú)。

清澈的河水映照著他的白發(fā)，刺痛了他的心。當(dāng)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)候，當(dāng)文王來(lái)拜師的時(shí)候，那是氣如東海，勢(shì)比泰山，治國(guó)方略，那是一套一套的，小人們，別小看我現(xiàn)在普通人一個(gè)，機(jī)會(huì)來(lái)臨，小貓也變大老虎!

你知道秦末漢初居住高陽(yáng)的酒鬼儷食其嗎?六十多歲了，草莽出身，見(jiàn)了劉邦硬是不跪拜，做個(gè)長(zhǎng)揖就算給足面子了!一陣雄辯就折服了他，讓劉邦立即停止洗腳，馬上放棄美女的按摩!改為洗耳恭聽(tīng)了。你看他就憑三寸不爛之舌，就攻下了齊國(guó)七十二座城市。把劉邦和項(xiàng)羽玩得象呼啦圈一樣的轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)!你看看，他那樣的落泊之知識(shí)分子還云開(kāi)霧散大干了一番，何況我身強(qiáng)力壯，智勇雙全!

我胸有治國(guó)大略，我必須為國(guó)家擔(dān)憂，我想見(jiàn)皇上!可是皇上在干什么呢?鼓聲敲得震天響，皇上和宮女貴妃們做投壺的游戲忙又忙!一臉的牙齒笑得多燦爛?？墒菍m墻外已經(jīng)危機(jī)四起，安祿山準(zhǔn)備反叛，這些事情皇上你知道嗎?可是你周圍的人卻不容許我警告你，還責(zé)怪我打擾了你的雅興。說(shuō)我是杞國(guó)之人無(wú)事?lián)鷳n天傾塌。白日啊，你整天被烏云蒙蔽著啊，你怎么可以照到我忠誠(chéng)憂國(guó)的心腸?

現(xiàn)在各地的軍閥官僚一個(gè)個(gè)如同吃人的野獸——猰貐，陰險(xiǎn)殘暴。我卻是騶虞樣的猛虎，羞與合流，目前形勢(shì)危險(xiǎn)如同焦原——周圍深淵高千丈而方圓才幾十米，我卻可以象姜太公和儷食其一樣，斡旋處置游刃有余。別看他們力可拔山的外表，我要去除他們卻只需要兩三個(gè)桃子，知道晏嬰殺公孫接、田開(kāi)疆，古冶子等三人的故事嗎?其關(guān)鍵是要利用他們之間的矛盾，別硬碰硬的亂整。我可是去探過(guò)安祿山的虛實(shí)，他手下根本沒(méi)有象劇孟一樣的智謀之士，匹夫一個(gè)，根本成不了什么大事。

梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊聲音悲，古之名劍——干將和莫邪什么時(shí)候可以相合呢?那時(shí)候就會(huì)天下無(wú)敵，我什么時(shí)候才可以與皇上風(fēng)云際會(huì)呢?那時(shí)候天下將平安無(wú)事。等待吧，安心地等待，等待最好的時(shí)機(jī)!

【賞析】

《梁甫吟》是李白的代表作之一，詩(shī)中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對(duì)理想的期待，氣勢(shì)奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。一般認(rèn)為，這首詩(shī)大概寫在李白“賜金放還”，剛離開(kāi)長(zhǎng)安之后。結(jié)合這個(gè)背景來(lái)理解的話，詩(shī)中的一些情緒就比較好解釋了。

開(kāi)頭兩句：“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春?”“長(zhǎng)嘯”是比高歌更為凄厲激越的感情抒發(fā)。詩(shī)一上來(lái)就單刀直入，顯示詩(shī)人此時(shí)心情極不平靜，為全詩(shī)定下了感情的基調(diào)。以下詩(shī)句，全是由此生發(fā)。

接著，連用兩組“君不見(jiàn)”提出兩個(gè)歷史故事。詩(shī)人引用這兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上寄寓著自己的理想與抱負(fù)：“大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似平常人”，“狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄”。他不相信自己會(huì)長(zhǎng)期淪落，毫無(wú)作為。詩(shī)人對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語(yǔ)言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過(guò)一次韻，但都押平聲韻，語(yǔ)氣還是舒展平坦的。

自“我欲攀龍見(jiàn)明主”句起，詩(shī)人一下子從樂(lè)觀陷入了痛苦。加上改用了仄聲韻，語(yǔ)氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面打來(lái)。詩(shī)人使自己置身于惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中，通過(guò)描寫奇特的遭遇來(lái)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。你看，他為了求見(jiàn)“明主”，依附著夭矯的飛龍來(lái)到天上。可是，兇惡的雷公擂起天鼓，用震耳欲聾的鼓聲來(lái)恐嚇?biāo)?，他想求?jiàn)的那位“明主”，也只顧同一班女寵作投壺的游戲。他們高興得大笑時(shí)天上閃現(xiàn)出耀眼的電光，一時(shí)惱怒又使天地昏暗，風(fēng)雨交加。盡管如此，詩(shī)人還是不顧一切以額叩關(guān)，冒死求見(jiàn)。不料竟觸怒了守衛(wèi)天門的閽者。在這段描寫中，詩(shī)人的感情表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈，就象浩蕩江水從寬廣的河床突然進(jìn)入峽谷險(xiǎn)灘一樣，旋渦四起，奔騰湍急，不可抑止。詩(shī)人在天國(guó)的遭遇，實(shí)際上就是在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇，他借助于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。

自“白日不照吾精誠(chéng)”以下十二句又另作一段，在這段中，詩(shī)人通過(guò)各種典故或明或暗地抒寫了內(nèi)心的憂慮和痛苦，并激烈地抨擊了現(xiàn)實(shí)生活中的不合理現(xiàn)象：上皇不能體察我對(duì)國(guó)家的一片精誠(chéng)，反說(shuō)我是“杞人憂天”。權(quán)奸們象惡獸猰?那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩(shī)人的理想則是以仁政治天下。他自信有足夠的才能和勇氣去整頓乾坤，就象古代能用左手接飛猱、右手搏雕虎的勇士那樣，雖置身于危險(xiǎn)的焦原仍不以為苦。詩(shī)意象是宕起，可是馬上又重重地跌了下來(lái)。在現(xiàn)實(shí)的生活中，只有庸碌之輩可以趾高氣揚(yáng)，真有才能的人反而只能收起自己的聰明才智，世人就把我看得輕如鴻毛。古代齊國(guó)三個(gè)力能排山的勇士被相國(guó)晏子設(shè)計(jì)害死，可見(jiàn)有才能的人往往受到猜疑。明明有劇孟這樣的能人而摒棄不用，國(guó)家的前途真是不堪設(shè)想了。這一段行文的顯著特點(diǎn)是句子的排列突破了常規(guī)。詩(shī)人那股洶涌而來(lái)的感情激流，至此一波三折，成迂回盤旋之勢(shì)，更顯得恣肆奇橫，筆力雄健。這段的語(yǔ)氣節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。

最后一段開(kāi)頭直接呼應(yīng)篇首兩句，語(yǔ)氣沉痛而悲愴。突然，詩(shī)人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是信心百倍地回答了“何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春”這一設(shè)問(wèn)。詩(shī)人確信，正如干將、莫邪二劍不會(huì)久沒(méi)塵土，我同“明主”一時(shí)為小人阻隔，終當(dāng)有會(huì)合之時(shí)。既然做過(guò)屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會(huì)風(fēng)云，建立功勛，那自己也就應(yīng)該安時(shí)俟命，等待風(fēng)云感會(huì)的一天到來(lái)。飽經(jīng)挫折的詩(shī)人雖然沉浸在迷惘和痛苦之中，卻仍在用各種辦法自我慰藉，始終沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求。

寫長(zhǎng)篇歌行最忌呆滯平板，這首詩(shī)最大的藝術(shù)特色正在于布局奇特，變化莫測(cè)。它通篇用典，但表現(xiàn)手法卻不時(shí)變換。呂望和酈食其兩個(gè)故事是正面描寫，起“以古為鑒”的作用，接著借助于種種神話故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段則把幾個(gè)不相連屬的典故交織在一起，正如清人沈德潛說(shuō)的“后半拉雜使事，而不見(jiàn)其跡”，因而詩(shī)的意境顯得奇幻多姿，錯(cuò)落有致：它時(shí)而和風(fēng)麗日，春意盎然，時(shí)而濁浪翻滾，險(xiǎn)象紛呈;時(shí)而語(yǔ)淺意深，明白如話，時(shí)而杳冥惝恍，深不可測(cè)。加上語(yǔ)言節(jié)奏的不斷變化起伏，詩(shī)人強(qiáng)烈而又復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。

戰(zhàn)城南

唐詩(shī)《戰(zhàn)城南》是大詩(shī)人李白所作的一首雜言古詩(shī)，這首詩(shī)用的是漢代樂(lè)府詩(shī)的題目，有意學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)的傳統(tǒng)。這是一首敘事詩(shī)，中心思想是抨擊封建統(tǒng)治者的窮兵黷武。

【原文】

戰(zhàn)城南

唐·李白

去年戰(zhàn)，桑干源，

今年戰(zhàn)，蔥河道。

洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。

萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)，三軍盡衰老。

匈奴以殺戮為耕作，古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田。

秦家筑城避胡處，漢家還有烽火燃。

烽火燃不息，征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)。

野戰(zhàn)格斗死，敗馬號(hào)鳴向天悲。

烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹(shù)枝。

士卒涂草莽，將軍空爾為。

乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

【注釋】

戰(zhàn)城南：樂(lè)府舊題，漢鼓吹饒歌十八曲之一。

桑干：河名，永定河上游，源出于山西省北部管滓山，經(jīng)大同市東南流入河北省西北部。

蔥河：即蔥嶺河，有南北兩河，南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河，發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流之一。

洗兵：洗滌兵器。

條支：漢西域國(guó)名，在今伊拉克底格里斯河口，瀕臨波斯灣。此泛指遙遠(yuǎn)的西域。

天山：即今新疆境內(nèi)的天山。

然：同燃。

征戰(zhàn)：全詩(shī)校：“一作長(zhǎng)征。”

鳶：猛禽名，形似鷹，喜食腐肉。

上掛枯樹(shù)枝：全詩(shī)校：“一作上枯枝?！?/p>

涂草莽：指戰(zhàn)死后血涂草莽。

爾：如此。

乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之：《六韜·兵略》：“圣人號(hào)兵為兇器，不得已而用之?！北?。

【詩(shī)意】

去年，我軍征戰(zhàn)桑干河的源頭，在那里與敵人作戰(zhàn)。

今年，我軍又在邊遠(yuǎn)的蔥嶺河挑起了戰(zhàn)事。

我國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)征戰(zhàn)去了很多邊遠(yuǎn)的地方，士兵們?cè)跅l支的海水里洗滌兵器，在天山被雪覆蓋的草場(chǎng)放養(yǎng)戰(zhàn)馬。

路途遙遠(yuǎn)的行軍大戰(zhàn)，使得三軍疲累，老弱更甚。

北方的匈奴好戰(zhàn)，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上行殺戮之事就像我們?cè)谵r(nóng)田里耕作那樣平常，

所以自古以來(lái)我們只能在匈奴境內(nèi)的大漠黃沙中看到白骨。

秦朝為了抵御胡人的進(jìn)犯而修建的長(zhǎng)城，到了漢朝中原的兵家還是在使用它們點(diǎn)燃烽火來(lái)打仗。

長(zhǎng)城上的烽火不曾熄滅，連綿的戰(zhàn)事也沒(méi)有停止的時(shí)候。

軍隊(duì)在野外交戰(zhàn)傷亡無(wú)數(shù)，戰(zhàn)敗的戰(zhàn)馬都悲傷地向天空嘶鳴。

烏鳶啄食戰(zhàn)場(chǎng)上將士遺體的腐肉，叼著人的腸子飛上枯樹(shù)掛在樹(shù)枝上。

兵士的血染紅了原野上的草，將軍也只剩一個(gè)空名。

戰(zhàn)爭(zhēng)是兇殘的手段，圣人不到萬(wàn)不得已是不會(huì)選擇打仗的。

【賞析】

天寶年間，唐玄宗輕動(dòng)干戈，逞威邊遠(yuǎn)，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。一宗宗嚴(yán)酷的事實(shí)，匯聚到詩(shī)人胸中，同他憂國(guó)憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。

整首詩(shī)大體可分為三段和一個(gè)結(jié)語(yǔ)。

第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對(duì)稱的句式出現(xiàn)，不僅音韻鏗鏘，而且詩(shī)句復(fù)沓的重疊和鮮明的對(duì)舉，給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強(qiáng)烈印象，有力地表達(dá)了主題?！跋幢倍鋵懻餍械膹V遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢(shì)時(shí)說(shuō)：“洗兵海島，刷馬江洲?！贝硕溆闷湟?。洗兵，洗去兵器上的污穢;放馬，牧放戰(zhàn)馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠(yuǎn)自見(jiàn)。由戰(zhàn)伐頻繁進(jìn)至征行廣遠(yuǎn)，境界擴(kuò)大了，內(nèi)容更深厚了，是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨?！叭f(wàn)里”二句是此段的結(jié)語(yǔ)。“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)”，是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括，“三軍盡衰老”是長(zhǎng)年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果，廣大士兵在無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅(jiān)實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)矯情的喧呶叫囂之感。

“匈奴”以下六句是第二段，進(jìn)一步從歷史方面著墨。如果說(shuō)第一段從橫的方面寫，那么，這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說(shuō)，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆。”以耕作為喻，生動(dòng)地刻畫(huà)出匈奴人的生活與習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩(shī)。耕作的結(jié)果會(huì)是禾黍盈疇，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語(yǔ)淺意深，含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長(zhǎng)城防御胡人的地方，漢時(shí)仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩(shī)人深邃的觀察與認(rèn)識(shí)，成為詩(shī)中警策之句。沒(méi)有正確的政策，爭(zhēng)斗便不可能停息。“烽火燃不息，征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)!”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)為背景的。

“野戰(zhàn)”以下六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。“野戰(zhàn)”二句著重勾畫(huà)戰(zhàn)場(chǎng)的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場(chǎng)的凄慘景象，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫(huà)面。戰(zhàn)馬獨(dú)存猶感不足，加以號(hào)鳴思主，更增強(qiáng)物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見(jiàn)出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨?！笆孔洹倍湟愿袊@結(jié)束此段。士卒作了無(wú)謂的犧牲，將軍也只能一無(wú)所獲。

《六韜》說(shuō)：“圣人號(hào)兵為兇器，不得已而用之?！比?shī)以此語(yǔ)意作結(jié)，點(diǎn)明主題。這一斷語(yǔ)屬于理語(yǔ)的范圍，而非形象的描寫。運(yùn)用不當(dāng)，易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫，這個(gè)斷語(yǔ)是從歷史和現(xiàn)實(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使全詩(shī)意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語(yǔ)誤入正文，可備一說(shuō)，實(shí)際未必然。

這是一首敘事詩(shī)，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語(yǔ)作結(jié)，每一段是敘事的一個(gè)自然段落，也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩(shī)具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙。

天馬歌

《天馬歌》是唐代偉大的詩(shī)人李白創(chuàng)作的，這首詩(shī)前后對(duì)比強(qiáng)烈，前半意氣風(fēng)發(fā)，后半悲痛欲絕.使人不忍卒讀，極大調(diào)動(dòng)了人的情緒.結(jié)語(yǔ)一句又見(jiàn)了李白的英雄本色。

【原文】

天馬歌

唐·李白

天馬來(lái)出月支窟，背為虎文龍翼骨。

嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒(méi)。

騰昆侖，歷西極，四足無(wú)一蹶。

雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。

天馬呼，飛龍趨，目明長(zhǎng)庚臆雙鳧。

尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。

曾陪時(shí)龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都。

逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽。

回頭笑紫燕，但覺(jué)爾輩愚。

天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。

萬(wàn)里足躑躅，遙瞻閶闔門。

不逢寒風(fēng)子，誰(shuí)采逸景孫。

白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。

鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。

伯樂(lè)翦拂中道遺，少盡其力老棄之。

愿逢田子方，惻然為我悲。

雖有玉山禾，不能療苦饑。

嚴(yán)霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。

請(qǐng)君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。

【注釋】

天馬歌：樂(lè)府《郊廟歌辭》舊題。

月支：古代記載中的“月支”、“禺氏”、“禺知”等，可能都是“月氏”的同音字或一聲之轉(zhuǎn)?！妒酚洝ば倥袀鳌?、《漢書(shū)·西域傳》以及《資治通鑒》卷十八漢紀(jì)十，凡首見(jiàn)月氏名字的地方，月氏的“氏”都專門注出“氏，音支”。

背為虎文龍翼骨：《漢書(shū)·禮樂(lè)志》載《天馬歌》：“虎脊兩，化若鬼?！?/p>

發(fā)：馬額上之毛。

蘭筋：《文選》陳琳《為曹洪與魏文帝書(shū)》：“整蘭筋?！崩钌谱ⅲ骸啊断囫R經(jīng)》云：一筋以玄中出，謂之蘭筋。玄中者，目止陷如井字，蘭筋堅(jiān)者千里?！?/p>

權(quán)奇：出眾，非凡。

走滅沒(méi)：指疾走如飛，若滅若沒(méi)。

西極：西方極遠(yuǎn)之地?！短祚R歌》：“天馬徠，從西極。涉流沙，九夷服?！?/p>

蹶：倒，顛仆。

雞鳴：清晨。

晡：申時(shí)，即黃昏。

刷燕、秣越：《文選》顏延年《赭白馬賦》：“旦刷幽燕，晝秣荊越。”李善注：“《說(shuō)文》曰：刷，刮也?！蓬A(yù)曰：以粟飯馬曰秣?！本渲^天馬行走極快。

飛龍：喻駿馬。馬八尺以上稱龍。

長(zhǎng)庚：即太白星。

臆：胸。

鳧：謂胸兩邊肉如鳧(野鴨)。

流星：即彗星。

渴烏：古代吸水用的虹吸管。

紅光：《齊民要術(shù)》卷六：“相馬……口中色欲得紅白如火光為善材，多氣，良且壽?！?/p>

汗溝朱：謂汗血馬。

絡(luò)月：指用圓月?tīng)铒椢锝j(luò)馬頭。

棱棱：威嚴(yán)貌。

九區(qū)：九州。泛指全國(guó)。

沽：買。

紫燕：古代駿馬名。

駷(sǒng)：搖動(dòng)馬銜令馬行走。

閶闔：傳說(shuō)中的天門，后亦指皇宮之門。

寒風(fēng)子：古善相馬者。《呂氏春秋·恃君覽·觀表》：“古之善相馬者，寒風(fēng)氏相口齒……皆天下之良工也?！?/p>

逸景：良馬名。

倒行逆施：《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之?！彼麟[：“顛倒疾行，逆理施事?！?/p>

伯禾：古之善相馬者。剪拂：王琦注：“剪拂謂修剪其毛鬣，洗拭其塵垢。”

悲：全詩(shī)校：“一作思。”

櫪：馬槽。

穆天子：即周穆王?！读凶印ぶ苣峦?載：穆王“肆意遠(yuǎn)游，命駕八駿之乘，…遂賓于西王母，觴于瑤池之上?！?/p>

【詩(shī)意】

中亞月支窟國(guó)繁育的天馬啊

背部的皮色象虎文，黃黑相間

脊背的骨頭如恐龍化石一樣的堅(jiān)固

青云飄飄，綠鬃飄飄，仰天長(zhǎng)嘯

看看它那善于奔馳的外貌----目上方凹陷如井，井中一筋突兀

就算是走到西天的終極.騰越萬(wàn)丈昆侖山頂，四蹄仍然如風(fēng)，一毫無(wú)損

清晨雞鳴時(shí)它尚在北京，吃飯時(shí)就到達(dá)了數(shù)千里之外南方的越國(guó)

飛騰的身影恍惚如雷電

天馬一呼，飛龍擁簇。眼如金星，胸前的肌肉鼓鼓如一雙浮雁

馬首如鷹傲立，馬尾如彗星凌空拖曳

口噴紅光唾沫，汗流血紅如珠

往昔陪飛龍漫步天街的時(shí)候，金光閃爍的絡(luò)頭如月照耀皇都

飄逸的風(fēng)采使華麗的衣服失色

圓圓的雙頰如滿月當(dāng)空，誰(shuí)敢沽買?

回頭看看紫燕輩的良馬---小意思啊!愚蠢之輩也!

天馬飛馳如電。卻依戀著天子之廄，面對(duì)小人浮云翻滾驚雷亂飆，縱有萬(wàn)里之足也躊躇，遙望天宮之門唯嘆息

未遇到寒風(fēng)子這樣真正的相馬者，誰(shuí)知道駕馭天馬呢?

藍(lán)天白云如山，山丘崔嵬入云

可憐的天馬啊卻拉著這載滿鹽的車攀登峻嶺，步履蹣跚，倒行逆施，天也將黑!

伯樂(lè)死了!道德死了!你看這匹可憐的老馬，被榨干了血汗，衰老以后就無(wú)人顧看

田方子!你在那里呢?難道就再?zèng)]有象你這樣懂得庇護(hù)憐惜貧寒知識(shí)分子的仁人了嗎?天下的隱惻之心都死了嗎?

你們以為用豐厚的犒賞養(yǎng)著我就可以了?天馬只想發(fā)揮它的能力啊!讓它飛騰吧，讓國(guó)家騎著它前進(jìn)吧!

五月的嚴(yán)霜凋謝了可做棟梁之才的桂樹(shù)，巨大的冤枉使伏櫪的老馬雙眉摧毀。

如果你現(xiàn)在把他贖買。并獻(xiàn)給穆王的話，它仍然可以在瑤池上舞弄出絕世清影的!

治大國(guó)對(duì)他而言如烹小鮮啊!

【賞析】

《天馬歌》這首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安應(yīng)詔被讒出家以后，又經(jīng)歷了應(yīng)永王之請(qǐng)，入幕府，后被誣陷為犯上作亂被流放，遇赦后所作。其年李白已經(jīng)近60歲，依然不減為民為國(guó)之拳拳之心。

詩(shī)作有以下特點(diǎn)：

第一，相馬知識(shí)相當(dāng)豐富與專業(yè)，這與李白一生愛(ài)馬有關(guān)。詩(shī)中所用的馬經(jīng)術(shù)語(yǔ)來(lái)源于多本馬經(jīng)，可見(jiàn)寫作該詩(shī)時(shí)詩(shī)人做足了功課。

第二，所用典故比較多，也比較恰當(dāng)。有力的烘托了主題。

第三，通過(guò)詠天馬把詩(shī)人在長(zhǎng)安應(yīng)詔翰林，流放等生平描寫生動(dòng)。

第四，也許該詩(shī)可以作為李白出生于中亞的一個(gè)佐證，“天馬來(lái)出月支窟”。

第五，該詩(shī)前后對(duì)比強(qiáng)烈，前半意氣風(fēng)發(fā)，后半悲痛欲絕.使人不忍卒讀，極大調(diào)動(dòng)了人的情緒.結(jié)語(yǔ)一句又見(jiàn)了李白的英雄本色!無(wú)堅(jiān)可摧其志!