文學(xué)體裁有哪幾類,并說明含義？

文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別。它分為詩歌、小說、散文、戲劇。 散文這里說的散文是指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，不是古文體的散文。 按照表達(dá)方式的不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文。散文的重點(diǎn)是"形散神不散"。"形散"是指散文取材自由，不受時(shí)空限制，表達(dá)方式多種多樣。"神不散"是指散文的主題要明確集中。 小說文學(xué)體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。 塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫和 側(cè)面描寫等。 小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，，它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人物的感情等。 戲劇，指以語言、動(dòng)作，舞蹈，音樂，木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。 詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式?！渡袝?虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂器從之?！痹缙冢?、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

文學(xué)可以分為那幾類

文學(xué)體裁的分類 文學(xué)作品一般以體裁分類。文學(xué)體裁就是文學(xué)作品的具體形式，是組 成文學(xué)作品的要素之一。 文學(xué)體裁是多種多樣的，由于分類的標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)文學(xué)作品體裁的分 類也就不同。我國(guó)古代有人曾根據(jù)語句有否押韻，把文學(xué)作品分為韻文與 散文兩個(gè)大類?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，一般采用“三分法”或“四分 法”分類。 所謂“三分法”，就是依據(jù)文學(xué)作品塑造形象的不同方式，把它分為 敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學(xué)包括神話、史詩、小說、敘事 詩、報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)等。它們的共同特點(diǎn)是敘述故事，并塑造人物形 象。 抒情文學(xué)包括抒情詩和抒情散文，它們以抒發(fā)作者的感情為主要 特色。戲劇文學(xué)是供舞臺(tái)演出的腳本，它通過角色的對(duì)話和動(dòng)作反映社會(huì) 生活、塑造藝術(shù)形象。 所謂“四分法”，就是根據(jù)文學(xué)作品在形象塑造、體制結(jié)構(gòu)、語言運(yùn) 用、表現(xiàn)手法等方面的不同，把文學(xué)作品分成小說、詩歌、戲劇、散文四 大類。其中詩歌類包括抒情詩和敘事詩；散文類除了抒情散文、敘事散文 外，范圍很廣，游記、小品、雜記、雜文、報(bào)告文學(xué)等，都?xì)w于此類；而 小說則成為獨(dú)立的一類，得到了充分的重視。這是我國(guó)文學(xué)理論界較多采 用的分類法。

請(qǐng)問“文學(xué)作品”具體包括哪些？

一． 駢文

又叫“四六文”，這種文體，四字、六字句相間，起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。句式遷就，文中堆砌詞藻，常影響內(nèi)容表達(dá)。唐朝韓愈、柳宗元提倡古文遠(yuǎn)動(dòng)后，駢文逐漸衰落。其中也不泛名篇佳作。著名的有南朝吳均寫的《與朱元思書》，唐王勃寫的《滕王閣序》、劉禹錫寫的《陋室銘》。

二． 說

古代議論說明一類文章的總稱。《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也?！闭n本中出現(xiàn)的名篇有唐韓愈的《馬說》、柳宗元的《捕蛇者說》，宋周敦頤的《愛蓮說》，清袁枚的《黃生借書說》。

三． 表

古代奏議的一種，陳述某種意見或事情，為古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章之一。課本中出現(xiàn)的只有一篇，為三國(guó)時(shí)諸葛亮的《出師表》。公元277年，諸葛亮準(zhǔn)備出師伐魏，奪取中原，出發(fā)前給后主劉禪寫了這篇奏章，表明自己忠于蜀漢， 匡扶漢室的決心。文中名句有“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”等。

四．贈(zèng)序

古代文人送別時(shí)常以詩文相贈(zèng)，集而為之序的，稱為增序。后凡是惜別贈(zèng)與的文章，都叫增序。其內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。課本中出現(xiàn)的是明代文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》。文中向來自家鄉(xiāng)的年輕人馬生介紹了自己少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生要珍惜時(shí)日，刻苦求學(xué)。

五． 銘

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字都叫“銘”。放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，課本中有唐劉禹錫的《陋室銘》。還有刻在石碑上，敘述死者生平，加以歌功頌德追思的叫“墓志銘”，如韓愈的《柳子厚墓志銘》（未學(xué)）。

六． 雜記

包括兩類：

1．記載風(fēng)景、瑣事、感想等的一種文體。描寫山川、景物、人事的，如《小石潭記》、《西湖游記》、《桃花源記》等。

2．筆記文。以記事為主，特點(diǎn)是篇幅短小，長(zhǎng)的千字左右，內(nèi)容豐富，由理事掌故、遺文逸事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小品、文字考證、讀書雜記等。如《世說新語》（《小時(shí)了了，大未必佳》）、《夢(mèng)溪筆談》（《以蟲治蟲》）。

七．游記

其實(shí)是雜記的一種,把它單列出來，是因?yàn)樗陔s記中占有比較特殊的位置：游記是描寫旅行見聞的一種散文形式，取材范圍極廣——可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄不同地區(qū)的風(fēng)土人情，并從中表達(dá)作者的思想感情。文筆輕松，語言生動(dòng)，記述較為翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感受。課文中選用的名篇有北魏酈道元的《三峽》（科學(xué)色彩濃），南朝梁武軍的《與朱元思書》（寫景、議論），唐代柳宗元的《小石潭記》（寫景、抒情），宋代范仲淹的《岳陽樓記》（寫景、議論），宋代蘇軾的《記承天寺夜游》（寫景、抒情），宋代歐陽修的《醉翁亭記》（寫景、議論、抒情）。

八． 寓言

用假想的故事來說明某種道理，從而達(dá)到教育或諷刺目的的文學(xué)作品?！霸ⅰ笔恰凹耐小钡囊馑?。通常是把深刻的道理寄托于簡(jiǎn)單的故事當(dāng)中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語言簡(jiǎn)潔鋒利。課文中選用的寓言故事有《韓非子》中的《鄭人買履》，《呂氏春秋》中的《刻舟求劍》，《戰(zhàn)國(guó)策》中的《鷸蚌相爭(zhēng)》。

九． 詩歌

我國(guó)出現(xiàn)的最早的文學(xué)體裁就是詩歌（我國(guó)最早的一部詩歌總集為《詩經(jīng)》），后來逐漸演化為三種樣式：詩、詞、曲。

詩、詞、曲的主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講究韻律，詞比詩的要求更加嚴(yán)格，詞是一種配樂歌唱的詩體。去也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更靈活。

詩的最高成就表現(xiàn)在唐代。

從表現(xiàn)形式上看有四言詩，如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《君子于役》、《蒹葭》，三國(guó)曹操的《觀滄?！罚晃逖栽娙缣拼醪摹端投派俑问裰荨罚ㄎ迓桑?，杜甫的《春夜喜雨》（五律）、《望岳》（五律），李白的《秋浦歌》（五絕）等；七言詩如唐代李白的《望天門山》（七絕）、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（七絕），漢語的《早春呈水部張十八員外》七絕），杜牧的《赤壁》（七絕），劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（七律），白居易的《 錢塘湖春行 》（七律），李賀的《雁門太守行》（七律），宋代陸游的《游山西村》（七律）、《十一月四日風(fēng)雨大作》（七絕）等；雜言詩如唐代李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。五律、七律、五絕、七絕屬近體詩，其他屬古體詩。

樂府詩指漢魏南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡(jiǎn)稱為樂府（本是官署名稱），后成為詩體名稱。課文中選用的是《敕勒歌》、《木蘭詩》。

詞的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在宋朝。課文中選用的是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》、《江城子 老夫聊發(fā)少年狂》，李清照的《如夢(mèng)令 常記西亭日暮》，范仲淹的《漁家傲 塞下秋來風(fēng)景異》等。

曲在元代最盛行。課文中選用的是元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》、張養(yǎng)好的《山坡羊 潼關(guān)懷古》。

常見的文學(xué)作品可以分為四大類分別是什么

常見的文學(xué)作品可以分為四大類分別是：詩歌

小說

散文

戲劇

詩歌：用高度凝練的語言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。

小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。

散文：是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。

戲劇，指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。

所以小說與詩歌、散文、戲劇，并稱“四大文學(xué)體裁”。

文藝作品有哪些種類? 廣義的.文學(xué)作品和藝術(shù)作品!

小說,散文,詩歌,戲劇.這是文學(xué)的四大類,若你見到其他名稱的類名,其實(shí)均可歸到這四大類中.

文學(xué)分為幾大類?

文學(xué)體裁的分類

文學(xué)作品一般以體裁分類。文學(xué)體裁就是文學(xué)作品的具體形式，是組

成文學(xué)作品的要素之一。

文學(xué)體裁是多種多樣的，由于分類的標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)文學(xué)作品體裁的分

類也就不同。我國(guó)古代有人曾根據(jù)語句有否押韻，把文學(xué)作品分為韻文與

散文兩個(gè)大類?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，一般采用“三分法”或“四分

法”分類。

所謂“三分法”，就是依據(jù)文學(xué)作品塑造形象的不同方式，把它分為

敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學(xué)包括神話、史詩、小說、敘事

詩、報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)等。它們的共同特點(diǎn)是敘述故事，并塑造人物形

象。 抒情文學(xué)包括抒情詩和抒情散文，它們以抒發(fā)作者的感情為主要

特色。戲劇文學(xué)是供舞臺(tái)演出的腳本，它通過角色的對(duì)話和動(dòng)作反映社會(huì)

生活、塑造藝術(shù)形象。

所謂“四分法”，就是根據(jù)文學(xué)作品在形象塑造、體制結(jié)構(gòu)、語言運(yùn)

用、表現(xiàn)手法等方面的不同，把文學(xué)作品分成小說、詩歌、戲劇、散文四

大類。其中詩歌類包括抒情詩和敘事詩；散文類除了抒情散文、敘事散文

外，范圍很廣，游記、小品、雜記、雜文、報(bào)告文學(xué)等，都?xì)w于此類；而

小說則成為獨(dú)立的一類，得到了充分的重視。這是我國(guó)文學(xué)理論界較多采

用的分類法。