為什么我們需要閱讀文學經(jīng)典？

這是個很好的問題。然而，它需要一些定義才能正確回答。表面上看，答案很簡單。這可能很重要，也可能不重要如果你選擇閱讀經(jīng)典書籍。如果你不讀一本經(jīng)典書籍，你的生活可能不會有太大改變……永遠不會。然而，讓我們假設您將要閱讀一本經(jīng)典書籍，因此想知道它可能對您有什么好處。

首先是分類的定義。到底什么是經(jīng)典呢?《貝奧武夫》對一些人來說可能是經(jīng)典的史詩，而對另一些人來說，它可能是第一部哈利波特小說。一想到古典文學，我就聯(lián)想到遙遠的過去。從古希臘一直到19世紀中后期。這仍然是一段很長的時間，然而，它正適合我有效地回答這個問題的目的。

閱讀一篇經(jīng)典文學作品的第一個原因可能是，它提供了一個快照，進入一個不同于我們現(xiàn)在生活的時代。它把我們帶到一個不同的地方。這需要運用想象力，也會激發(fā)我們的好奇心，因為我們很可能會遇到一些看起來不熟悉的術(shù)語或語言用法。因此，引申開來，被經(jīng)典文學帶到其他地方，會讓我們的頭腦接觸到新的想法，甚至是新的術(shù)語或詞匯和語言的使用。

閱讀經(jīng)典文學作品之所以重要的第二個原因是，它可以教會你系統(tǒng)地思考。大多數(shù)古書是在邏輯和推理極為重要的時代寫成的。詞匯的選擇是小心翼翼的，作家們努力用最簡單和最有說服力的方式來表達他們的思想和故事。我不能證明這一點，但我敢打賭，就連史蒂芬?金或M.奈特?沙馬蘭也可能是在多年閱讀了許多經(jīng)典書籍后學會了想象和寫作的。這些故事線和文字的現(xiàn)代奇才學會了從某個地方系統(tǒng)地思考，因為在我看來，他們令人眼花繚亂的故事情節(jié)不可能是從無序的、計劃外的思維過程中構(gòu)思出來的。

人們可能會考慮閱讀經(jīng)典的最后一個原因是，它讓我們接觸到故事和對話的藝術(shù)。在推特(Twitter)主導的現(xiàn)在時中，我們用光點和話題標簽交流，但這些往往不是表達意義或真相的最佳容器。意義和真相都是通過故事情節(jié)或一場良好的對話來體現(xiàn)的。想想你最近一次被誤解的時候。為什么會發(fā)生這種情況?這很有可能是由于溝通方式不夠清晰，也沒有經(jīng)過深思熟慮而導致的。

總之，如果你想要被帶到另一個地方，或者如果你想要在一個完全不同的層面上思考，或者如果你只是想更好地交流，考慮閱讀一本經(jīng)典書籍，看著它在你的眼前展開。如果這些東西都不有趣，不要擔心，就再吃一塊玉米餅，看看你的Facebook動態(tài)。一切都會好的。

人需要閱讀經(jīng)典文學作品，是因為什么原因呢？

從廣義上講，文學起源于人類的思維，屬于人文學科的范疇。它與哲學、宗教、法律和政治有關，處于社會的上層建筑之中。從狹義上講，文學是指以語言為工具，生動地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文、寓言等。它是人類文化的一種重要表現(xiàn)形式。

文學的分類包括中國語言文學、外國語言文學和新聞傳播學。中國語言文學分為古典文學、現(xiàn)代文學和當代文學。古典文學以唐宋詩詞和四大名著為代表，現(xiàn)代文學以魯迅小說為代表，而當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標志。

人們之所以需要文學，是因為文學與人類的精神生活是密不可分的。小到讀書、寫字、演講、讀詩，大到寫論文、寫詩、擺書攤，都是不同層次的人，經(jīng)常從事的社會活動的文學，所以作家高爾基和許多文學大師都提出把文學稱為 "人文主義"，這是與每個人的精神世界密切相關的一門科學。在社會上，無論哪個社會階層的人都離不開文學。無論你是工人、農(nóng)民、知識分子等，都需要精神慰藉。無論男女老少，都需要文學的情感刺激，需要文學中生動、有趣、迷人的情節(jié)和故事豐富多彩的美麗世界，往往使讀者陶醉在如夢如幻的真實之中而不愿離優(yōu)秀的文學作品倡導真、善、美，揭露假、惡、丑。為生活而寫作，面對苦難，抵制邪惡，追求真理! 為人們照亮人生的方向! 學習不是豐富生活的興趣，人們的生活也確實需要文學。

小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什么問題可以在評論區(qū)給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪里有不對的地方，大家可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，您的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。

為什么要讀經(jīng)典?

為什么我們要去讀經(jīng)典，閱讀經(jīng)典的原因在于：

第一，經(jīng)典質(zhì)量高，反映的社會問題深刻，對人性的改造、社會發(fā)展都有促進作用。相對于網(wǎng)絡快餐文學而言，閱讀經(jīng)典不僅僅可以產(chǎn)生更多的閱讀快感體驗，尤其可以增長見識；其二，經(jīng)典在文化交流和文化生活中運用得最多，讀經(jīng)典本身意味著掌握更為有效的交際工具；其三，對于正在求學的人而言，考試的題目往往要觸及經(jīng)典。其四，對于寫作的人而言，讀經(jīng)典則意味著可以從中汲取更多的養(yǎng)分與寫作方法。

讀好的書就相當于交上好的朋友，讀爛的書就結(jié)識爛的朋友。 毫無疑問，當我們在書店里隨手拿起一本新推出的書，那手頭的東西顯然還不是經(jīng)典。一本經(jīng)典的書，不是靠書商廣告瘋狂推廣宣傳形成的，而是經(jīng)過時間殘酷地篩選，歲月的打磨，大浪淘沙之后沉淀下來的書，才算是經(jīng)典。

讀經(jīng)典文學猶如與大師對話，海明威、伊索、格林兄弟、卡夫卡、列夫.托爾斯泰、高爾基、莎士比亞、馬克.吐溫、歐亨利、泰戈爾、魯迅、朱自清……他們都是我們的老師，他們教會我們有品位的生活著，而不僅僅是活著。 他們有的帶我們進入童話的世界里，讓我們的眼睛避免世間丑陋的污染；他們有的教會我們化解人生的壓力，如何戰(zhàn)勝困難；他們教會我們?nèi)绾伪Ｗo內(nèi)心深處最善良的東西，讓我們發(fā)現(xiàn)生活里更多樂趣和美，以淡泊與明志去面對紛紛擾擾的世界；他們有的讓我們看清楚這個世界的真面目，避免陷入自卑、絕望中。

現(xiàn)代人的生活面臨的競爭與壓力前所未有，生活里一地雞毛是常態(tài)，整天帶著憂傷生活，始終無法找到生命的出口。所以對于每天總在忙碌的人來說，文學不僅是一個消遣，它甚至還是一種個人身心管理的工具。

文學有一個很重要的作用：“它能讓我們的感覺非常舒緩，非常細膩，讓我們感覺世界的方式不是那么粗糙和簡略，而是悄悄地進入一種沉浸狀態(tài)?！?/p>

舉個例子，我們說劃火柴的動作，只會說，“某人劃了一根火柴”。但張愛玲描寫起來，完全就是另外一種方式。

她寫道：“黑暗中他劃燃了一根火柴，這橙紅色的三角小旗緩緩地搖蕩在它自己的風里，漸漸地它燃盡了自己的旗桿，歸于寂滅?！?/p>

這就是經(jīng)典文學和我們?nèi)粘ＵZ言最不一樣的地方。

意大利作家卡爾維諾有一本書的標題叫做《為什么讀經(jīng)典》，這是一個很好的問題。

為什么我們今天還要讀文學經(jīng)典？

“為什么我們要讀經(jīng)典，而不是天天去讀微信上的段子？”

——卡爾維諾提出了一個很重要的問題。

我在網(wǎng)上看到有一個學生在問老師，我們?yōu)槭裁匆x唐詩宋詞元曲，那些東西離我們的生活那么遙遠，沒什么用處。

老師告訴他，我們面對這個世界的時候，只用六個字、用三個X來表達你所有的感情：

當你看到一個東西很吃驚時，你說我X；

當你看到一件了不起的事情時，你說牛X；

當你看到一個很討厭的人或事時，你說傻X。

靠這六個字你就能把對這個世界的態(tài)度全部表達出來，說起來好像很管用。

但其實仔細想想，我們語言的貧乏其實也是一種精神的貧乏，貧困到只剩下六個粗鄙的字。

由于我們的精神營養(yǎng)不良，導致我們精神的枯萎和簡陋，所以我們需要讀經(jīng)典。

經(jīng)典的作品能夠讓我們領略人類的感知、智力，情感的高度和深度，在浮皮潦草的日常生活中，我們早已經(jīng)把這些東西忘記了。

而段子只能提供簡單的，近似于機械式的刺激——有人編了個笑話，大家呵呵呵一樂就過去了。

那些優(yōu)秀的文學作品，實際上是在拯救我們的感覺，拯救我們被日?，嵥榈氖挛锬p的那些非常遲鈍非常簡陋的感覺。

經(jīng)過文學不斷地滋養(yǎng)和打磨，我們會變得十分敏銳，能夠從哪怕十分簡單的事情上找到一種深刻的樂趣。

可能有的人會跟你們說，你可以去分析一下自媒體的文章，再去分析一下爆文的套路，其實爆文是可以看的，我們也可以去學習他的寫作手法。

但是我認為還是分析經(jīng)典作品結(jié)構(gòu)更好一點，如果你一直分析自媒體文章，或者爆文的套路，那你肯永遠寫不出經(jīng)典作品。

分析經(jīng)典作品，能夠幫助我們提升文筆，提升技巧。

包括我們中國的古詩詞，四大名著，這些作品都是我們必須看的作品。

之前有一段時間，我在看紅樓夢的時候，喜歡上了很多古詩詞?，F(xiàn)在我會時?？纯丛姡矣X得這個能夠幫助我們更好的提升文筆，能夠幫助我們不斷地去積累詞匯，這是一個非常好的閱讀習慣。

或許我們今天沒有讀書，但我們背上幾首宋詞，或者是背上幾首古詩，讀上一首現(xiàn)代詩歌，也是一種閱讀，也是一種有益的積累。

閱讀經(jīng)典著作的重要性

閱讀經(jīng)典著作的重要性

閱讀經(jīng)典著作的重要性，閱讀可以增長自己的見識和知識，閱讀對大家來說，是很重要的，尤其是寫作文的時候，就可以體現(xiàn)出來了，我和大家一起來看看閱讀經(jīng)典著作的重要性的相關資料。

閱讀經(jīng)典著作的重要性1

閱讀對學生成長的影響不言而喻，尤其是經(jīng)典閱讀，將奠定一個人精神成長的高度，影響一個人文化人格的發(fā)展，理應視之為學生成長中的大事。

1、經(jīng)典都是通過幾億人，甚至是幾十億人挑選出來的，經(jīng)得起推敲；

2、很多古代的思想，對于現(xiàn)代社會仍然有著極其重要的借鑒意義；

3、閱讀經(jīng)典作品對于我們的思想也是一種升華。

其實仔細觀察現(xiàn)實生活，就會發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有很多人將書中的思想運用到具體的實際生活當中了，由此也可以看出重讀經(jīng)典的重要性。

擴展資料：

注意事項

經(jīng)典作品更像是對人生，對自己，對社會的探討，看得越多，對于這個社會的也會了解得清楚，透徹，而暢銷書更像是在販賣一種情緒，一種感觸，希望借此來贏得共鳴。

但是這樣的書能滿足我們情感上的需求，但是智慧上對于我們的補足是不夠的，我們還要找到一些能啟迪我們思想上的作品。

就像嚴復所寫的《天演論》那樣，“物競天擇，適者生存“，只滿足我們情感上的需求是不夠的，我們還要一些思想和智慧，來了解和適應這個社會，不然對于國家和民族來說都是不利的。

閱讀經(jīng)典著作的重要性2

閱讀經(jīng)典名著的好處是可以培養(yǎng)一個人的素養(yǎng)，讓你心中有一種正確而優(yōu)雅的為人處世觀。

而閱讀流行文學的好處是能掌握社會發(fā)展的動態(tài)，掌握社會發(fā)展的方向。

不過重要的是要懂得把握什么是真正的經(jīng)典，什么是好的流行。

現(xiàn)代流行的通俗作品雖然讓人感染到時代的氣息，跟上潮流的步伐，但不朽的經(jīng)典名著凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華，可以陶冶思想情操，給人以深沉的思維空間。

從小讀經(jīng)典名著，加以思考，對孩子的人格塑造有很大的好處。孩子通過這些不朽的文學作品而認識、感悟到的`世界，對真善美、假惡丑的認識和理解，對人生哲理潛移默化的接受，比大人膚淺的說教要深刻得多、有效得多。

知識無邊無際，全世界每天出版的圖書就有幾萬、十幾萬冊，一個人的時間、精力是有限的，我們永遠無法通曉所有的知識，所以，我們要選擇對我們最有益的書來讀。

擴展資料：

經(jīng)典文學的特征：

1、純粹性

經(jīng)典文學在構(gòu)思及寫作的過程中必定已去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護階級權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來的文學成品具備純粹的藝術(shù)性。純粹性是功利之外永久的精神棲息地。

經(jīng)典作品往往是一千個人能讀出一千個哈姆雷特，一萬個人能讀出一萬個哈姆雷特。經(jīng)典能形成無數(shù)絕然相反的解讀，因此會在相當長一段時間里形成爭論，成為關注的焦點。

2、原創(chuàng)性

經(jīng)典是不可被重復的，它也永遠不會重復自己以前的經(jīng)典。經(jīng)典永遠以自己獨特的方式拒絕相互重復帶來的審美疲勞，給人以永久的新鮮感。布魯姆在《文學正典》一書中竭力贊揚經(jīng)典的原創(chuàng)性。

3、經(jīng)久難忘

經(jīng)典往往給人以經(jīng)久難忘的特征?？柧S諾在《為什么讀經(jīng)典》中說：“經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書，他們要么本身以難忘的方式給我們的想象力打下印記，要么喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。”

大學生閱讀經(jīng)典的意義為什么要閱讀經(jīng)典著作

1、其實閱讀經(jīng)典著作可以對人產(chǎn)生一種潛移默化的作用，會學到很多為人處世的道理，對一個人的健康長成和道德品質(zhì)提高都有幫助。

2、經(jīng)典名著之所以能成為名著，就是因為它里面反映了很多道理，文學的意義也在于此，就是為了客觀反映當時社會的現(xiàn)實，他可以讓人們從文學作品里看到當時的社會現(xiàn)實，和當時的人文地理，等等。人們可以通過名著學到很多知識和道理，當然每個人看到的道理可能都不一樣，這正是經(jīng)典名著的魅力所在。所以它會流傳好長時間，經(jīng)久不衰，經(jīng)得起很長時間和社會變遷的考驗。

我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典文學？文學作品和小說的意義？

我們?yōu)槭裁匆x書？為什么要讀名著？小說都是虛構(gòu)的，對我們有什么意義？

《米德爾馬契》的作者喬治·艾略特，在十幾歲的時候曾抱怨小說無聊的逃避主義——“ 那么，我還有時間花在不存在的事物上嗎？ ”

無獨有偶，圖比和科斯米德斯（進化心理學作者）提出了一個疑問： 為什么人們愿意花費如此多的時間（和金錢）去探索那些根本就不真實的事件和經(jīng)歷呢 ？

本文就從以下六個方面來說說， 經(jīng)典文學和小說，對我們有什么作用？有什么意義和價值？

1、預判事情的發(fā)展走向、提升遠見；

2、快速、靠譜的獲得間接經(jīng)驗，有助于自己做決策；

3、讓自己更加敏感和敏銳，發(fā)現(xiàn)一些未被關注的因素；

4、了解他人的內(nèi)心和選擇，完善心智理論；

5、少走彎路，從錯誤中吸取教訓；

6、進化自己的價值觀，取精去粗、推倒重建。

首先，故事會起到 鍛煉和排演的作用，有助于我們預判事情的走向 。

小說的意義，是為現(xiàn)實事件提前排練。當事情發(fā)生時，我們可以根據(jù)變量重新審視，做出更有利的判斷。

所謂“ 太陽底下沒有新鮮事 ”，為什么有些人很有遠見、有前瞻性，是因為他們能看到未來嗎？不是，他們不過是讀了很多書。

第二， 故事里的內(nèi)容對我們來說屬于“間接經(jīng)驗”，有助于我們快速、可靠的獲得認知 。

如果靠自己去實踐、探索、撞南墻、總結(jié)經(jīng)驗，將受限于 緩慢的、不可靠的實際經(jīng)驗流 。緩慢這一點不用解釋，為什么還不可靠呢？

因為 相關性里面總有例外，個例永遠無法反駁比例 。

只有自己或身邊幾個人的樣本量，視野總是局限的、狹窄的。正如你和你閨蜜都交往了射手男，而他們都出軌了，你就會總結(jié)“射手男都會出軌”；如果自己遇到了難辦的領導，就會總結(jié)“職場都沒有靠譜的領導和同事”，就容易陷入井底之蛙的困境。

如果我們能從書里、經(jīng)典名著里，閱讀足夠多的故事量，就可以把自己沉浸在 速度相對較快的間接經(jīng)驗流、精心策劃的經(jīng)驗流 、想象的經(jīng)驗流或虛構(gòu)的經(jīng)驗流中。

我們可以不用自己吃虧，就能學到些經(jīng)驗 ；經(jīng)驗也大多數(shù)是靠譜的，因為來自于經(jīng)典文學。不靠譜的暢銷文學里的經(jīng)驗，會經(jīng)過大眾的篩查而淘汰，不至于留到你的手中。

第三點，可以引起我們對此類其他事情的觀察，以更加 “ 敏銳的視覺和知覺”去觀察所處的情境 ，讓自己遠離“生活中的麻木不仁”。

小說的真諦就在于它沒有沿著預期的軌跡前行，也在于它夸大了 所有的力量和所有不可預測的變量 。正是這些力量和變量，影響了人類在生命中最重要的時刻所做的選擇。

閱讀文學作品和小說，可以讓我們對這些 力量和變量保持敏感和敏銳 。

舉例子的話，就說回《米德爾馬契》的主人公：多蘿西婭 。如果發(fā)生在我們身上，是選擇繼承產(chǎn)業(yè)擴大事業(yè)，還是選擇跟隨愛情、維護對方的信仰？我們可能會想當然的選擇前者，但是小說中的主人公告訴我們， 還有很多力量在影響這個世界 。

但她對她周圍人的影響依然在擴散，依然不可估量，因為在這個世界上，善的增長也部分得益于那些微不足道的行為。而你我的遭遇之所以不致太過糟糕，一半也歸功于那些忠于生活、不求聞達，安息在無人憑吊的墳墓里的人。

第四， 有助于了解他人的內(nèi)心生活，理解別人的選擇 。

心理學家和認知科學家把這種 想象他人內(nèi)心生活的能力歸為“心智理論” （theory of mind）的特質(zhì)，包括情緒意圖、期望、思考和信念等。目的是做信息預測和解釋他人行為。

在想象他人心靈方面，人與人之間存在巨大的差異。

通過讀小說和文學作品， 我們可以深入人物的內(nèi)心世界，更好的理解別人的心理活動 ；而這些看似虛構(gòu)的內(nèi)心世界描述，其實也是作者本人內(nèi)心的展示，或者是細心敏感的作者對他人世界的觀察結(jié)果。

繼續(xù)舉例子，這里我想說的是路內(nèi)的小說《霧行者》 。你怎么看待犯罪？

沒錯，他們犯錯了——你可以說這是他們的選擇，并需要為自己的選擇付出代價；但對于他們來說，環(huán)境造就的思維方式框住了他們的選擇。

你不跳進深淵，如何能懂深淵中的絕望？如何體會他們望向外的視角？

你俯視到的選擇，是他們仰視的唯一。

這種時候就很難站在道德的制高點上批判：因為你無法懂得和理解。他們的選擇，雖有悖于倫理道德和法律法規(guī)，但順從于他們的境遇和命運。

讀小說的意義，在于我更能理解他們，也明白我沒有資格去評判——因為我沒有墜入過深淵。所謂“ 未知他人苦，莫勸他人善 ”。

第五，歷史和文學也會 通過影響深遠的失敗決策向我們傳遞智慧，讓我們從錯誤中吸取教訓 。

之所以出現(xiàn)決策失誤，一是因為 人類大腦中的某些神經(jīng)質(zhì)般的特征 會損害我們的決斷力，二是因為 環(huán)境的缺陷 讓我們做出了錯誤的選擇。

這里舉例真實的歷史故事吧?？吹侥旮蚬Ω哒鹬?、縱橫捭闔，最終被雍正帝除掉，就知道伴君如伴虎，即使有成績，也不能獨攬大權(quán)，更不能居高自傲；比如看到韓信在居功后向劉邦索要齊國，就奠定了劉邦對其失去信任的基礎，就知道與強者相處需要智慧，不可沒有政治頭腦，單純保守。

吸取來教訓，書就沒有白讀 。

最后一點， 進化自己的價值觀，取精去粗、推倒重建 。

讀經(jīng)典文學和小說，能讓我們的 思想在不斷領悟中不停進化，提升批判能力識別糟粕，并推倒重建自己的價值觀和世界觀體系 。

《簡愛》有沒有讓你明白女性獨立自主的意義？《知否》里的林小娘下場慘淡，你還會為了權(quán)利地位不擇手段嗎？余華的《活著》能不能讓人更珍惜生命、珍惜美好人生的意義？

所以我們讀經(jīng)典文學和小說時，要思考歷史人物是怎么思考，如何做出決定的；以幫助我們提升遠見，少走彎路，理解他人的心智。

同時要注意， 多讀經(jīng)典名著，因為好的東西才能源遠流長 。相對來說，流行作品、暢銷書也不是完全不能看，而是要有一定的甄別能力，看看書里的內(nèi)容對你是否真有參考價值。所以同樣鍛煉自己的批判思維，識別糟粕、取精去粗。

以上就是經(jīng)典文學和小說的意義了，若還有其他想法，歡迎在評論區(qū)交流！

愿我們都能在黃金屋中，找到“橫臥著整個過去的靈魂”！

我是華瑩 ，專注職場干貨、思維能力、個人成長和運營知識分享。QS30管理學碩士，AI公司產(chǎn)品運營。

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