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    把信送給加西亞讀后感600字左右

    | 雪桃

      課余之暇,又一次閱讀阿爾伯特哈伯德的《把信送給加西亞》,心靈又一次被深深地震撼。震撼之余,掩卷沉思,我覺(jué)得,作為一名教育工作者,應(yīng)該十分注重培養(yǎng)學(xué)生的忠誠(chéng)度,執(zhí)行力和創(chuàng)造力,讓“送信人”走進(jìn)每個(gè)學(xué)生,使之成為我們職校生新的精神偶像。下面是小編為您收集整理的把信送給加西亞讀后感范文,歡迎閱讀!

      把信送給加西亞讀后感

      讀了致加西亞的信后,我的想象中沒(méi)有了激情。我充滿(mǎn)了感情。因?yàn)槲依斫鈺?shū)中所表達(dá)的精神,而且常常是不經(jīng)意的,所以它只是讓我的精神變得清晰和系統(tǒng),并有例子來(lái)支持。讓我感觸更深的不是書(shū)的內(nèi)容,也不是書(shū)中所倡導(dǎo)的精神,而是一個(gè)讀者。服從是下級(jí)應(yīng)該做的事。人生最基本的道理,就是孩子要贍養(yǎng)父母,飯后要洗碗。但它應(yīng)該如此積極地執(zhí)行。有這么多的讀者。這從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問(wèn)題。如果從這一點(diǎn)來(lái)看,它讓我感觸很深。

      現(xiàn)在很少有人像羅文這樣了。為什么?真正的原因不是我們不想把事情做好,而是我們的頭腦中有一個(gè)“瓶頸”。主管給他一項(xiàng)任務(wù),但他有十多個(gè)問(wèn)題。“我很忙,我沒(méi)有時(shí)間”,“人少,我做不到”,“這樣做很好,不要太理想化”,“我下屬的想法太糟糕,我做不到”,“讓別人做得更好”等等。他提出的所有這些問(wèn)題都是為了以下目的:(1)整理困難,讓你降低要求;(2)排除困難,讓自己覺(jué)得別人會(huì)做得更好,那么他就可以游手好閑了;(3)有話(huà)先說(shuō),如果事情做得不好,你不能完全責(zé)怪他,你會(huì)理解他;希望你能幫助他解決困難。

      也許此時(shí)有人想問(wèn):我們只能在老板給我們一個(gè)任務(wù)的時(shí)候說(shuō)“no problem”嗎?我們不能問(wèn)點(diǎn)別的嗎?的確,如果主管問(wèn)你發(fā)送材料到城市,和你不知道怎么去城市,順便說(shuō)一下,問(wèn)問(wèn)主管城市在哪里,如何坐公共汽車(chē),以及如何安置省級(jí)部門(mén)問(wèn),可以提高工作效率,以及如何享受它,但如果你不知道要做什么,你必須自己解決所有問(wèn)題。如果你不能幫助主管解決一些問(wèn)題,你還有什么用?

      我們一直都在支持羅文——那個(gè)把信寄給加西亞的人,但是我們忽略了兩個(gè)重要的人物:那個(gè)把信寄給加西亞的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金利和那個(gè)推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)亞瑟。瓦格納上校。如果沒(méi)有亞瑟,就不會(huì)有馬了。瓦格納和麥金利的信任、洞察力和才能,也不能派羅文去送信。因此,美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性,我們的企業(yè)也應(yīng)該清楚每個(gè)主管和員工的優(yōu)缺點(diǎn),讓每個(gè)人都能做最適合自己的工作,發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢(shì)。

      把信寄給加西亞,讓他看一下模型

      在19世紀(jì),西班牙軍隊(duì)占領(lǐng)了古巴這個(gè)小島國(guó),并野蠻地奴役它的人民。1895年,古巴人民渴望自由。由于地理位置等因素,美國(guó)必須密切關(guān)注古巴局勢(shì)。隨著情況的惡化,在1898年4月,美國(guó)正式對(duì)西班牙宣戰(zhàn),并意識(shí)到與古巴叛亂分子的合作是贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。因此,美國(guó)的總統(tǒng)向古巴叛軍領(lǐng)袖加西亞發(fā)出了一封接觸信,以決定戰(zhàn)爭(zhēng)的命運(yùn)。羅文沒(méi)有提出任何問(wèn)題和要求,但他以絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性,克服困難和危險(xiǎn),冒著生命危險(xiǎn),出色地完成了“不可能”的任務(wù)。羅文被認(rèn)為是美西戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。情節(jié)簡(jiǎn)潔、扣人心弦,反映出每個(gè)人都是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的。

      100多年來(lái),英雄的故事廣為流傳,激勵(lì)著成千上萬(wàn)的人主動(dòng)去完成他們的職責(zé)。如今,每家企業(yè)都在招聘能“給加西亞寫(xiě)信”的人。它已成為當(dāng)今職場(chǎng)的主題是將這封信發(fā)送給加西亞的人,找到的人將這封信發(fā)送給加西亞,和重用的人將這封信發(fā)送給加西亞然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有很多人以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待他們的責(zé)任,諷刺公司與潮流,經(jīng)常換工作,逃避推卸責(zé)任,責(zé)任,沾沾自喜能夠偷懶,是被動(dòng)的和懶惰的,自毀前程。因?yàn)樗麄兒鲆暳巳祟?lèi)社會(huì)最基本的行為準(zhǔn)則——互惠的交換、投資的回報(bào)、忠誠(chéng)的信任、創(chuàng)新的主動(dòng)性.

      把信送給加西亞讀后感

      讀完《致加西亞的信》,我并沒(méi)有想象中的激情澎湃,感慨萬(wàn)分,因?yàn)闀?shū)中所表達(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對(duì)我來(lái)說(shuō)只不過(guò)是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書(shū)的內(nèi)容,也不是書(shū)中提倡的精神,而是讀書(shū)的人。服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問(wèn)題,如果從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)倒是讓我感慨萬(wàn)分了。

      如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個(gè),他的疑問(wèn)卻有十幾個(gè),“我忙,沒(méi)空”“人少,沒(méi)辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒(méi)辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問(wèn)題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺(jué)得讓別人做會(huì)更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬(wàn)一事情沒(méi)辦妥,不能完全怪他,你會(huì)體諒他的;(4)希望你幫他解決困難。

      或許這時(shí)候有人要問(wèn):難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題”,其他的什么都不能問(wèn)嗎?誠(chéng)然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達(dá)A城市,順便問(wèn)一下主管A城市在哪里,如何搭車(chē),省得到處找到處問(wèn),如此可以提高工作效率,何樂(lè)而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話(huà),那要你何用?

      我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個(gè)重要人物:派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多,伯樂(lè)更少,如果沒(méi)有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任,慧眼識(shí)英才,也不可能派羅文去送信,因此,美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性,而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管,員工的優(yōu)劣,讓每個(gè)人去做他最合適的,能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。

      把信送給加西亞讀后感

      《致加西亞的一封信》整篇文章篇幅很短,質(zhì)樸的文字里傳達(dá)出一種關(guān)于忠誠(chéng)、服從、敬業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則,所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

      何謂忠誠(chéng)?從字面上理解,“忠”字底下一顆心,“誠(chéng)”字邊上一張嘴。其實(shí),在某個(gè)層面上忠誠(chéng)是精神現(xiàn)象,是一種堅(jiān)定的信念和追隨,體現(xiàn)在人的判斷和選擇上,簡(jiǎn)言之,忠誠(chéng)者,生于心,成于言,這就是忠誠(chéng)的偉大之處。

      如文中接受任務(wù)的羅文中尉就顯示出他對(duì)上級(jí)、對(duì)自己國(guó)家的絕對(duì)忠誠(chéng),上級(jí)的信任來(lái)自于對(duì)羅文中尉品質(zhì)的肯定,也是對(duì)他能力的認(rèn)可,這是他平時(shí)的品行為他“贏(yíng)”得了這次機(jī)會(huì)。如果羅文中尉是一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)可講的人,那他很難贏(yíng)得上級(jí)的信任和尊重。

      許多人認(rèn)為,“入教入道”,我沒(méi)有“入教入道”,就談不上忠誠(chéng)的需要,這是對(duì)忠誠(chéng)解讀的最大誤區(qū)。不要以為,忠誠(chéng)只是針對(duì)社會(huì)功利而言,好像做大事才需要忠誠(chéng),過(guò)日子就不需要忠誠(chéng),其實(shí)不然。做人做事,無(wú)論是做君子還是做小人,無(wú)論是做大事還是做小事都需要某種忠誠(chéng)作為支持,每個(gè)人隨時(shí)都在面臨:為什么這樣做?為什么堅(jiān)持這樣做?其實(shí)忠誠(chéng)就是我們判斷和選擇的立足點(diǎn)與理由,只要在腳踏實(shí)地就有立足點(diǎn)與理由,在生活中忠誠(chéng)能為我們贏(yíng)得信任,在工作中忠誠(chéng)給我們帶來(lái)事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇,可見(jiàn)忠誠(chéng)作為精神裝備的核心力量,對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)都是必不可少的。

      如何忠誠(chéng)?“忠”就是要心居正中,做事不偏不倚;“誠(chéng)”就是強(qiáng)調(diào)“言必行”,一諾千金,一言九鼎。個(gè)人而言,恪守商業(yè)機(jī)密,顧全大局,這都是忠誠(chéng)于事業(yè)的表現(xiàn)。

      羅文中尉做為一名軍人,服從是軍人的天職,在接受任務(wù)的時(shí)候是軍人的服從,讓他無(wú)任何的疑問(wèn)和猶豫,就接受了充滿(mǎn)危險(xiǎn)的任務(wù),并在環(huán)境惡劣的情況下,全心全意的去完成任務(wù)。絕對(duì)服從是完成使命的基礎(chǔ),如果羅文中尉對(duì)任務(wù)產(chǎn)生質(zhì)疑,必然會(huì)喪失完成這個(gè)任務(wù)的動(dòng)力。當(dāng)然,有人會(huì)說(shuō)我不是軍人,所以不需要服從,那么何謂服從?

      服從受到他人或者規(guī)范的壓力,個(gè)體發(fā)生符合他人的或規(guī)范要求的行為叫做服從。服從包括,服從個(gè)人、團(tuán)體、組織紀(jì)律和規(guī)章制度。服從更是一種普遍存在的現(xiàn)象:上學(xué)期間服從老師,參加工作后服從單位的領(lǐng)導(dǎo)者……

      所以說(shuō),服從是做好工作的先決條件,員工要學(xué)會(huì)服從領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)于公司,主動(dòng)克服困難,直至完成任務(wù),這就是個(gè)人需要服從的理由。服從對(duì)于社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的意義,對(duì)于個(gè)人服從是需要持之以恒,要相信有一份付出,便會(huì)有一份回報(bào),以最高的熱情投入到工作、事業(yè)中去吧!

      羅文中尉徒步走過(guò)了一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,歷盡波折,憑自身的智慧和勇氣,三個(gè)星期后終于找到了加西亞。羅文正是通過(guò)他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),敬業(yè),就是全心全意地對(duì)待工作。

      在現(xiàn)實(shí)生活中存在一個(gè)普遍現(xiàn)象,很多人對(duì)于自己目前的工作都不滿(mǎn)意,所謂的“這山望著那山高”,總覺(jué)得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時(shí),才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。

      總之,一項(xiàng)工作要干就干好,干到問(wèn)心無(wú)愧,只有像羅文中尉那樣有忠誠(chéng)、服從和敬業(yè)精神的人才能表現(xiàn)較為充分的展示自我,而一個(gè)人的這些表現(xiàn)就是一個(gè)人社會(huì)價(jià)值,一個(gè)人就越是有忠誠(chéng)、服從和敬業(yè)精神,他獲得就會(huì)越多,占有的也越多,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      把信送給加西亞讀后感

      19世紀(jì),西班牙軍隊(duì)占領(lǐng)了古巴這個(gè)小島國(guó)家,并野蠻地奴役著古巴人民。1895年,古巴人民奮不顧身地爭(zhēng)取自由。由于地理位置等因素,美國(guó)不得已密切關(guān)注著古巴形勢(shì)。隨著形勢(shì)的不斷惡化,1898年4月,美國(guó)正式向西班牙宣戰(zhàn),并意識(shí)到和古巴起義軍合作是贏(yíng)得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)至關(guān)重要的因素。因此,美國(guó)總統(tǒng)對(duì)陸軍中尉羅文委以重任,給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞送一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的聯(lián)絡(luò)信。羅文沒(méi)有提任何問(wèn)題和要求,而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性,克服艱難險(xiǎn)阻、冒著生命危險(xiǎn),出色的完成了這個(gè)“不可能”的任務(wù)。羅文被堪稱(chēng)為美西戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明了、扣人心弦,從中折射出象征忠于職守,人人樹(shù)立敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮品質(zhì)的這樣一個(gè)道理。

      100多年來(lái),英雄的故事廣為流傳,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人以主動(dòng)性完成職責(zé)。如今,每個(gè)企業(yè)都在呼喚能夠“把信送給加西亞”的人。成為把信送給加西亞的人,尋找把信送給加西亞的人,重用把信送給加西亞的人成為了今天職場(chǎng)的主旋律。 然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還有很多的人以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待職責(zé),給公司報(bào)以潮諷、頻繁跳槽、推諉塞責(zé)、固步自封,對(duì)能偷懶沾沾自喜、消極懶惰、自毀前程。因?yàn)樗麄兒雎粤巳祟?lèi)社會(huì)最基本行為法則---互惠的交換,投入才有回報(bào),忠誠(chéng)才有信任,主動(dòng)才有創(chuàng)新。 為此我們不但要投入自己的忠誠(chéng)和責(zé)任,盡職盡責(zé),努力爭(zhēng)做《把信送給加西亞》的人,而且要正確引導(dǎo)全體職工成為《把信送給加西亞》的人。為此,從以下方面努力去做:

      1、提倡敬業(yè)敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是一種道德的光輝所在,是珍視生命、珍視未來(lái),是全心全意地投入,是腳踏實(shí)地,是一種對(duì)自己自?xún)?nèi)而外形態(tài)的關(guān)注與升華。   敬業(yè),首先要愛(ài)業(yè),要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。哥倫布在他每天的航海日志上最后一句總是寫(xiě)著:“我們繼續(xù)前進(jìn)!”這句話(huà)看似平凡,實(shí)則包含無(wú)比的信心和毅力,包含著哥倫布對(duì)航海事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)人生的態(tài)度。就憑著這一股精神,他們向著茫茫不可知的前途挺進(jìn),橫跨驚濤駭浪,歷經(jīng)蠻荒野地,克服了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,終于發(fā)現(xiàn)了新大陸,完成了歷史上驚人的壯舉。

      我們經(jīng)常說(shuō):今天不愛(ài)業(yè),明天就會(huì)失業(yè)。每一份工作都來(lái)之不易,所以我們就應(yīng)該本著“努力、努力、再努力,實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”的精神,樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心。因?yàn)楦梢豁?xiàng)事業(yè),沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績(jī)。而且,往往事業(yè)心比知識(shí)更重要,因?yàn)闆](méi)有使命之感,沒(méi)有敬業(yè)之心,沒(méi)有銳意進(jìn)取的勇氣,知識(shí)就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績(jī)。敬業(yè),還要有恒心和毅力,要有不怕吃苦的精神。每個(gè)人都渴望成功,但是世上沒(méi)有不勞而獲的事,就像天上不可能掉下餡餅一樣,成功是靠百折不撓的進(jìn)取意志,靠堅(jiān)持不懈的努力和拼搏得來(lái)的。正如《把信送給加西亞》中所講:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞”。我們提倡敬業(yè),還應(yīng)該搞好團(tuán)結(jié)。尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,有令必行,有禁必止,其實(shí)也是敬業(yè)精神在日常瑣事中的具體體現(xiàn)。

      2、提倡忠誠(chéng)服從命令是軍人的天職,羅文中尉就是懷著對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)自己祖國(guó)的忠誠(chéng),完成了一個(gè)軍人應(yīng)該完成的任務(wù),而且沒(méi)有絲毫怨言,沒(méi)有絲毫退卻。我們要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,忠于國(guó)家、忠于人民,忠于集體、忠于事業(yè),時(shí)刻牢記,集體的利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人的利益。當(dāng)然,只靠簡(jiǎn)單的服從是不能成為一名優(yōu)秀的“送信人”的,我們正處在一個(gè)信息化、知識(shí)化的多元社會(huì),服從的精神加上創(chuàng)新的思想,才能更好的完成“送信”的任務(wù)。

      3、提倡勤奮在工作上要勤奮。國(guó)外有位名叫杰克·韋爾奇的CEO這樣說(shuō)過(guò):“沒(méi)有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗,也沒(méi)有什么大事難到盡了力還不能辦到”。工作中,即使再細(xì)小的事情,我們都應(yīng)該盡心盡力、勤勤懇懇的去完成;只要我們盡心盡力、勤勤懇懇的去做了,就會(huì)成功。成功不是三分鐘的熱情所能實(shí)現(xiàn)的,也不是一時(shí)的沖動(dòng)所能造就的,它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。

      在學(xué)習(xí)上要勤奮?,F(xiàn)今的時(shí)代是一個(gè)不斷發(fā)展變化的時(shí)代,科技的飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈,需要一專(zhuān)多能、多才多藝的“復(fù)合型”人才來(lái)應(yīng)對(duì)。作為一名普通的工作人員,要想不被時(shí)代淘汰,要想取得更大的發(fā)展,就要不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己。俗話(huà)說(shuō)得好:“活到老,學(xué)到老”。要多學(xué)習(xí)多思考,多方面的充實(shí)自己,全方位的提高自己,跟上時(shí)代的步伐,做時(shí)代的追隨者,而不是時(shí)代的淘汰者。

      “送信”的傳奇故事是一種象征,一直以來(lái)在激勵(lì)、鼓舞、鞭策著人們,社會(huì)在呼喚著、尋覓著、錘煉著“送信”的人。讓我們共同打好基礎(chǔ)、提高素質(zhì)、培育品質(zhì)、勝任工作,為我們的祖國(guó)、為我們的人民、為我們的工作盡自己之才力,展自己之智慧,揚(yáng)自己之風(fēng)帆,創(chuàng)輝煌之業(yè)績(jī),人人都真正成為“送信”的人!

      把信送給加西亞讀后感

      早就聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)了,而它帶給我的則是眾多的疑問(wèn):100多年前的一本小冊(cè)子何以流傳至今?何以為各界人士關(guān)所注?這是一本什么樣的書(shū)呢?帶著這些疑問(wèn),我認(rèn)真閱讀了《致加西亞的信》一書(shū)。本書(shū)介紹的是美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)送信者的傳奇故事,借用送信者的英雄事跡闡述了——企業(yè)與個(gè)人發(fā)展雙贏(yíng)的真諦,上百年的廣泛流傳和超過(guò)8億冊(cè)的全球銷(xiāo)量佐證了這一經(jīng)久不衰的成功模式。

      讀完這本小冊(cè)子后,心中的疑慮可以說(shuō)是慢慢地消失了。文中最讓我敬佩的就是書(shū)中的主人公羅文——一個(gè)送信者,之所以敬佩他,就是因?yàn)樗哂兄艺\(chéng)、自信、責(zé)任心和主動(dòng)性等優(yōu)秀品格,他完成了一項(xiàng)不可能完成的任務(wù),造就了自己的英雄事跡,成為無(wú)數(shù)的政府、軍隊(duì)、企業(yè)及其他各種社會(huì)機(jī)構(gòu)夢(mèng)寐以求的標(biāo)志化人才。正如本書(shū)作者所言:“文明,就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段漫長(zhǎng)過(guò)程。”

      中國(guó)從古至今,就講究“為臣者忠”的思想,而在當(dāng)今社會(huì)中,這種思想似乎正被我們這些現(xiàn)代人所遺忘。不斷的要求更好的物質(zhì)生活,不斷的去嘗試薪水或報(bào)酬較高的行業(yè),頻繁的跳槽,成為一種普遍現(xiàn)象。雖說(shuō)人往高處走,但也不可如此。在我看來(lái),要想領(lǐng)導(dǎo)重用,除了有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,也要有對(duì)工作的忠誠(chéng),通過(guò)忠誠(chéng)、敬業(yè)的工作,從而得到領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)你的信任,被單位重用。就像書(shū)中主人公羅文一樣,懷著對(duì)自己國(guó)家和軍隊(duì)的無(wú)比忠誠(chéng)去做送信之事,歷盡艱辛而不改初“忠”,才最終完成任務(wù)。所以忠誠(chéng)也是成功的必要條件之一。以忠而專(zhuān),以專(zhuān)而精,精才才能有所做為。

      責(zé)任心對(duì)工作的重要,是眾所周知的。本書(shū)主人公——羅文,在送信的過(guò)程中,不知經(jīng)歷了多少危險(xiǎn),可他最終堅(jiān)持了下來(lái),不僅如此,他送去的信也并沒(méi)有絲毫的損傷。為什么呢?因?yàn)樗谒托胖埃隽艘粋€(gè)動(dòng)作,“羅文,拿了信,用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”,從這些細(xì)小的動(dòng)作中可以看得出,他做這件看似簡(jiǎn)單事情時(shí)的責(zé)任心,正因?yàn)槿绱?,他才得以漂亮的完成這次任務(wù)。而在我們的現(xiàn)代社會(huì),有責(zé)任心的人,似乎變得越來(lái)越少了。“made in china”的標(biāo)示在國(guó)際商品交易中似乎成了廉價(jià)、劣質(zhì)的代名詞,這種現(xiàn)象在一個(gè)側(cè)面反映出了我國(guó)在生產(chǎn)制造各個(gè)環(huán)節(jié)工作質(zhì)量之亂,反映出了產(chǎn)品生產(chǎn)者缺乏責(zé)任心的問(wèn)題。在我們的日常工作中,面對(duì)類(lèi)似問(wèn)題,應(yīng)以羅文為榜樣,把工作任務(wù)是同于生命一樣重要,并細(xì)致、認(rèn)真地完成它。

      通過(guò)看羅文,不禁讓我想到了很多很多。是啊,責(zé)任心對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),更有它重要的意義,只有有責(zé)任心的教師,才能盡心盡力地去愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作,同時(shí),作為教師的我們,只有擁有了忠誠(chéng)、自信、責(zé)任心和主動(dòng)性等優(yōu)秀品格,才稱(chēng)得上是一位好教師,才是一個(gè)讓家長(zhǎng)放心,社會(huì)滿(mǎn)意的教師,讓我們共同努力,做一個(gè)像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,無(wú)愧與人類(lèi)工程師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。
     


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