二十四孝讀后感600字左右范文
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美德是中國的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝,情節(jié)感人,讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng),心中油然升騰起深深的敬佩。下面是小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
二十四孝讀后感
這就跟你問聲好!我們又見面了!你好嗎?在新的一年里,你想我嗎?什么?你不?暈啊,人氣不好!
順便說一下!這些天你讀過什么書嗎?不!這些天你做了什么?讓我們放鞭炮吧
拜托,別胡扯了,轉(zhuǎn)移的主要話題。就在幾天前,我讀了一本魯迅先生寫的書,叫《晨花與日落》。什么?我聽說了!嘿,讓我們看看我的感受吧!今天,我看了一本叫《二十四孝圖》的書!
我不知道在我面前有什么東西在反對(duì)和阻礙著口語化,“馬虎”和“溫文爾雅”,但在我身后的東西卻讓我感觸很深!
“臥在冰上,求鯉魚”,每個(gè)人都知道這是孝順父母,但這是不現(xiàn)實(shí)的想法。你看,如果冰很薄,我相信不管孩子們的體重增加多少,如果冰太厚,他們會(huì)破冰掉進(jìn)水里,我想我沒有必要這么說!它會(huì)被凍死的!所以我明白的故事“躺在冰乞求鯉魚”不是讓你模仿(當(dāng)然,它不能),但是你明白“孝道”不是模仿,而是你心中把這個(gè)孝道和有自己的行動(dòng)表達(dá)!
孝道是我國傳統(tǒng)文化中的一種特殊的強(qiáng)調(diào)。弟子規(guī)對(duì)長老的態(tài)度無疑是明擺著的。孝道本應(yīng)是中華民族傳統(tǒng)中不可磨滅的觀念,這一點(diǎn)在著名的“雞喂牛,羊跪乳”的故事中得到了體現(xiàn)。
這篇文章說,當(dāng)作者看到《二十四孝》的時(shí)候,他看到做一個(gè)孝順的兒子是多么的難,所以他放棄了原來的計(jì)劃。事實(shí)上,我認(rèn)為,作為一個(gè)孝順的兒子沒有把他自己的頭上,那么嚴(yán)格,只要我認(rèn)為,我的母親,我的父親,和自己不讓他們擔(dān)心,為他們分擔(dān)一些家務(wù)是一種孝順。雖然不像這樣感人,但至少是一種普通的孝道!
把案子壓在你頭上是沒用的。畢竟,時(shí)代在變化。你說有一天你的父母想要吃鯉魚,你說,“好吧,我想做一個(gè)孝順的兒子。”我想躺在冰上求鯉魚,可以嗎?古代的冬天并不冷,湖面上通常覆蓋著薄冰。我擔(dān)心在人們能站起來和躺下之前,冰就會(huì)融化。那時(shí)候,別說父母不能吃鯉魚,我怕我會(huì)跑到湖邊救人。此外,市場(chǎng)上還有鯉魚。為什么要問鯉魚呢?
事實(shí)上,這些例子想要表達(dá)的是“孝道”的精神。孝道不是一件事,而是一種精神。普通的“孝道”更溫馨。這是一種淡淡的香味,彌漫在整個(gè)家庭,讓每個(gè)人都感到淡淡的幸福。
不那么驚天動(dòng)地,平凡的“孝心”,一個(gè)字,一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,更溫暖而幸福。
二十四孝讀后感
《二十四孝》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”?!镀窚帯分饕v述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年,他常常忍不住看著自己的眼睛和衣服,這樣他的母親可以隨時(shí)使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥,然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里,他強(qiáng)調(diào)德治,提倡禮儀,使西漢非常繁榮。作為一個(gè)皇帝,漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白,無論一個(gè)人有多忙,無論他的事業(yè)有多重要,我們都不能忽視父母。不管你工作多忙,不管你走多遠(yuǎn),你都應(yīng)該關(guān)心你的父母,經(jīng)?;丶铱纯?。其實(shí),父母并不想要太多,一聲呼喚溫暖,就足以撫慰他們孤獨(dú)的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí),生母被生母嫉妒,不得不再婚。五十年來,他的母親和兒子都聽不到對(duì)方的聲音。朱壽昌當(dāng)官后,四處尋找母親。找到線索后,他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬苦,他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時(shí),一個(gè)聲音不停地問:“孫天樂,你呢?”你是個(gè)孝順的兒子嗎?”“當(dāng)然,但有時(shí)……”有時(shí)我會(huì)很沮喪。
二十四孝讀后感
嗨!大家又見面了!怎么樣?過年這幾天有沒有想我?啥!沒想?暈……哎,人緣不行呀!
對(duì)了!這幾天讀什么書了嗎?啥!也沒有!哪你們這幾天都干什么了?暈……凈放鞭炮了!靠……
算了,不廢話了,轉(zhuǎn)會(huì)正題,只幾天我讀了本好書,叫《朝花夕拾》,就是魯迅先生寫的!啥?聽說過!哎,那你就來看看我的感慨吧!我今天就看了這本書里的一個(gè)叫《二十四孝圖》!
前面的一些什么反對(duì)妨礙白話者呀、“馬虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就讓我大有感慨了!
“臥冰求鯉”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也來不現(xiàn)實(shí),你看,如果冰偏薄的話,相信不管是體重多少的孩子上去也會(huì)嘩嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的話,我想我就不用說了吧!一定會(huì)被凍死!所以,我明白,“臥冰求鯉”的故事不是讓你去模仿(當(dāng)然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿來的,而是把這份孝心放在心上,有自己的行動(dòng)表示!
二十四孝讀后感
孝,即是我國傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種,《弟子規(guī)》中,對(duì)待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。
文中說,當(dāng)作者看過二十四孝后,看到做個(gè)孝子如此之難,原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了,其實(shí)我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們?yōu)樽约翰傩模诩覄?wù)上替他們分擔(dān)一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動(dòng)地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!
硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時(shí)代在變,你說有一天你父母想吃鯉魚,你說:“好,我要做一個(gè)孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷,湖面上通常才結(jié)一層薄冰,恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢,冰就碎了,當(dāng)時(shí)別說父母吃不到鯉魚,恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來救人,再說,現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚賣,干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚呢?
其實(shí),這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。
二十四孝讀后感
《二十四孝》主要講了中國古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中,最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》?!队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,以便母親隨時(shí)照用,母親所服的湯藥,他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,人丁興旺,使西漢十分發(fā)達(dá)。漢文帝作為一位皇帝如此孝順,怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無論都忙,無論自己的事業(yè)多么重要,我們都不能對(duì)父母不聞不問。不管工作多忙,不管路有多遠(yuǎn),都要心系父母,都要?;丶铱纯础F鋵?shí)父母要的并不多,一聲噓寒問暖,足以撫慰他們孤獨(dú)寂寞的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí),生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官后,行四方尋找母親。找到線索之后,他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬苦,他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊!
這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問:“孫天樂,你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然,可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈?,沖著媽媽發(fā)脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢買了兩包薯片,準(zhǔn)備明天吃??墒堑诙煸缟掀饋硪豢?,媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣,對(duì)媽媽大吼道:“你為什么吃我的薯片,你賠我。”“兒子,薯片這種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營養(yǎng)又好吃的雞蛋,你快起來吃吧。”“我不吃,我不吃,我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼?,F(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營養(yǎng)又好吃的東西,我也不能只想著自己啊!
我以后一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過錯(cuò),但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國人!