文學(xué)形象的四個特征舉例

文學(xué)形象的特點很多，這里僅列舉主要的。

1．客觀性與主觀性的統(tǒng)一。

文學(xué)形象的客觀性，表現(xiàn)為形象內(nèi)容的客觀性，我們不是常常聽到或看到人們用客觀性標(biāo)準(zhǔn)來判斷文學(xué)形象的成與敗嗎？

但文學(xué)形象畢竟是作家詩人主觀意識的產(chǎn)物，“客觀物象”與“作家心象”“作品形象”“讀者心象”有區(qū)別，甚至有本質(zhì)的區(qū)別：一方面“作家心象”對“客觀物象”有所變形，甚至完全變形；另一方面作家詩人在文學(xué)形象中增加了情感意蘊、思想意蘊、象征意蘊和哲理意蘊等。

聞一多《死水》是一首廣為傳誦的詩作，關(guān)于它的寫作緣起，聞一多的朋友饒孟侃解說道：“《死水》一詩，即君偶見西單二龍坑南端一臭水溝有感而作?！比麴堈f確鑿無疑，那么聞一多心中的“死水”形象應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于觸景生情的那一刻。但是，詩中“死水”不能被輕易斷言就是二龍坑的那個死水，或者說是不是二龍坑的死水已經(jīng)不重要了。它進到作品中被添加了深刻的思想感情，只不過這種思想感情很含蓄，以致歷來為人們所不斷探尋，有論者總結(jié)了“死水”的三大象征意蘊：從創(chuàng)作時間看象征腐敗的美國社會（其時詩人尚未回國），從發(fā)表時間看象征北洋政府（其時詩人回國后正在北京），從詩集出版時間看象征黑暗的中國社會（詩人理想失落，退出詩壇）。因此我們說，“死水”形象是客觀內(nèi)容與主觀情思相結(jié)合的產(chǎn)物。

2．真實性與假定性的統(tǒng)一。

真實性與假定性這一對矛盾，在文學(xué)形象里表現(xiàn)得較為復(fù)雜。

文學(xué)形象的真實性同上述的客觀性一樣，是說文學(xué)形象應(yīng)有現(xiàn)實的依據(jù)，不能憑空產(chǎn)生。真實，是一種征服讀者的力量；如果違背這一原則，文學(xué)形象就變得“形容枯槁”，甚至面目可憎，讀者不會認可。

但是文學(xué)形象的創(chuàng)造在遵循現(xiàn)實真實、現(xiàn)實邏輯的同時，還遵循藝術(shù)真實、藝術(shù)邏輯，而這兩種真實和邏輯又往往不同，甚至差異很大。所謂藝術(shù)真實是一種比現(xiàn)實真實更高的真實，所謂藝術(shù)邏輯是一種主觀的邏輯、美學(xué)的邏輯，生活在文學(xué)王國里的作家詩人可以從某種假定的邏輯出發(fā)（比如“植物具有智慧和靈魂”“動物會像人一樣聰明而有能耐”“石頭會說話”等），大膽地創(chuàng)造獨特的奇異的文學(xué)形象。這類形象集中地表現(xiàn)一些幻想的、魔幻的、神怪的文學(xué)作品中。例如《西游記》中的大部分形象都是幻想的，是作者根據(jù)假定性邏輯創(chuàng)造出來的。請看第一回美猴王的誕生：

那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石……蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，

2.文學(xué)作品的語言的特征是什么？舉例說明

文學(xué)來源于生活，但文學(xué)作品中描寫的生活卻可以而且應(yīng)當(dāng)高于它所反映的實際生活，文學(xué)典型也應(yīng)當(dāng)高于它所描寫的生活中的實際人物。文學(xué)中的典型應(yīng)當(dāng)是以鮮明、生動、突出的個性特征，顯著而充分地體現(xiàn)了某一類事物的廣泛而深遠的普遍性特征的藝術(shù)形象。個性特征與普遍性特征這兩個方面必須有機地、完美地結(jié)合起來。

典型形象所展現(xiàn)的生活現(xiàn)象必然包含一定的普遍意義，必定能顯示一定社會生活的某些本質(zhì)特征。毛澤東指出：“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性?！边@里所說的“普遍性”，就是指的一定生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征，也就是通常所說的“共性”“概括性”或“典型性”。文學(xué)典型一般應(yīng)具備以下特點：

第一，鮮明的個性特征

文學(xué)作品中的人物盡管是作者塑造出來的，是對社會現(xiàn)實生活的一個提煉，但這個人物必須是具體可感的人，是活生生、有血有肉的人?！八被蛘摺八睉?yīng)該有自己的思想和感情，有自己的生活和性格，有自己的行動和語言。這樣的人物才是實實在在的人物，才是真實可信的人物。一提到張飛，我們馬上就能在眼前浮現(xiàn)出他身跨戰(zhàn)馬、手舞丈八蛇矛的高大形象，甚至能聽到他如雷的聲音。張飛就是張飛，而不是關(guān)羽，這就是鮮明的個性。

第二，廣泛的普遍性特征

典型形象代表著同一類型的人，具有同一類型的人的共同特點。正因為如此，人們才能從典型形象身上看到自己或別人的影子，才能在周圍的熟人身上看到典型形象的某些特征。這也正是那些創(chuàng)造了典型形象的作品能夠吸引人、感動人的緣由。我們在日常生活中常常聽人提到一些優(yōu)秀作品中的人物，比如經(jīng)常有人說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝T葛亮成為了人們心目中的足智多謀的代表人物。再如形容某人鐵面無私，就說他是包青天；說到質(zhì)樸、勇猛而又魯莽的人，就說他是莽張飛；遇到缺乏斗爭或行動的勇氣，而又常常自我解嘲的人，就說他是阿Q；此外，如趙云、黃忠、花木蘭、穆桂英、李逵、武松、林黛玉、王熙鳳……都常常被人用來形容周圍的人物。是因為這些典型人物的性格具有廣泛的代表性：他們概括了現(xiàn)實生活中許多同一類型人物的特點，具有相當(dāng)?shù)钠毡橐饬x。

雅舍作為文學(xué)作品，本文語言具有形象性、情意性的特點。請各舉兩例說明

(1)記敘我住的“雅舍”最是經(jīng)濟（雖不能蔽風(fēng)雨，卻有它的個性）。

(2)記敘“雅舍”的地點荒涼。（個性之一）

(3)記敘“雅舍”的（人、鼠、蚊）三聲。（個性之二）

(4)記敘“雅舍”的三景。（月夜幽絕、細雨有趣、大雨惶悚--個性之三）

(5)記敘“雅舍”的陳設(shè)（簡樸）。（個性之四）

(6)抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。

(7)說明“雅舍小品”的寫作因緣。

主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。（篇末(6)）

如果簡單的話大概就是可愛與簡陋，個性與共性什么的吧

①第二段：因為屋內(nèi)地板乃依····而出是下坡

表現(xiàn)出作者處之泰然的幽默感

②第三段最后一句

用夸張比喻的手法，生動形象具體的表現(xiàn)出蚊子猖獗，語言幽默，不墮俗氣，文字簡練，修辭精當(dāng)